যদিও এইটো সাধাৰণ প্ৰথা নহয়, তথাপিও পৃথিৱীৰ প্ৰধান ধৰ্ম আৰু আধ্যাত্মিক পৰম্পৰাক নিৰ্বাচিত প্ৰধান শ্ৰেণীত ভাগ কৰিব পাৰি। ১৮ শতিকাত গঢ় লৈ উঠা এই ধাৰণাটোৰ উদ্দেশ্য আছিল বিভিন্ন দেশৰ সভ্যতাৰ আপেক্ষিক স্তৰ চিনাক্ত কৰা।

বেপ্টিষ্ট আৰু কেথলিক দুটা ধৰ্ম যিবোৰৰ মাজত কেতিয়াবা ভুল হয়। কিন্তু এটা কথাত দুয়োটা ধৰ্মই একমত: দুয়োজনে যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰে।

মূল পাৰ্থক্যটো হ’ল বেপ্টিষ্টসকলে কোনোবাই উপযুক্ত বয়স হোৱালৈকে অপেক্ষা কৰে যাতে তেওঁলোকে হ’ব বুলি সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে বাপ্তিস্ম লয়, কিন্তু কেথলিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে শিশুৱে জন্মৰ লগে লগে বাপ্তিস্ম ল'ব লাগে (যাতে তেওঁলোকৰ সকলো পাপ দ্ৰুতভাৱে মচি পেলোৱাটো নিশ্চিত কৰিব পাৰি)।

আহক আমি অধিক বিশদভাৱে এটা অন্তৰ্দৃষ্টি লওঁ!

কেথলিক গীৰ্জা

কেথলিক গীৰ্জা হৈছে দুহাজাৰ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে যীচু খ্ৰীষ্টই স্থাপন কৰা ভক্তৰ এক বিশ্বব্যাপী জিলা। পৃথিৱীত ১ বিলিয়নৰো অধিক কেথলিক আছে। কেথলিক গীৰ্জা বিভিন্ন সাংস্কৃতিক পটভূমিৰ অসংখ্য লোকেৰে গঠিত।

কেতিয়াবা কেথলিক গীৰ্জাটো এটা ডাঙৰ তম্বু বুলি ধৰা হয়; ই জনসাধাৰণৰ বহু অংশক ৰাজনৈতিক বিশ্বাসৰ পৰিসৰৰ ভিতৰত আগুৰি ধৰে, যিবোৰ একেটা কেন্দ্ৰীয় ধৰ্মীয় বিশ্বাস বা ধৰ্মমতৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত।

বেপ্টিষ্ট গীৰ্জা কি?

বেপ্টিষ্টসকল খ্ৰীষ্টান ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায়ৰ অংশ। অসংখ্য বেপ্টিষ্টৰ অন্তৰ্গতখ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰটেষ্টেণ্ট আন্দোলন। তেওঁলোকে ধৰি লৈছে যে এজন ব্যক্তিয়ে ঈশ্বৰ আৰু যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস কৰাৰ দ্বাৰা মুক্তি লাভ কৰিব পাৰে।

বাপ্টিষ্টসকলেও বাইবেলৰ পবিত্ৰতা গ্ৰহণ কৰে। তেওঁলোকে বাপ্তিস্ম গ্ৰহণ কৰে কিন্তু ব্যক্তিজনক সম্পূৰ্ণৰূপে পানীত ডুব যাব লাগিব বুলি বিবেচনা কৰে। এইটোৱেই হৈছে বেপ্টিষ্ট আৰু আন বহুতো খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়ৰ মাজত সৰ্বোচ্চ পাৰ্থক্য।

বেছিভাগ বেপ্টিষ্টেই গীৰ্জা আৰু চৰকাৰৰ মাজত বিচ্ছিন্নতাৰ পোষকতা কৰে, কিন্তু তেওঁলোকে এইটোও স্বীকাৰ কৰে যে চৰকাৰে সৎ নীতি-নিয়ম বৃদ্ধি কৰা উচিত আছিল আৰু ধৰ্মীয় প্ৰতীক হ’ব লাগিছিল। বহুতো বেপ্টিষ্টে নিজৰ বিশ্বাসলৈ ধৰ্মান্তৰিত হোৱাৰ জোৰদাৰ লক্ষ্য ৰাখে।

তেওঁলোকে ব্যক্তি সমাৱেশৰ হাতত ক্ষমতাৰ এক প্ৰচণ্ড চুক্তি দেখা পায়। ১৯৯০ চনৰ অকালতে আমেৰিকাত ত্ৰিশ মিলিয়নতকৈ অধিক বেপ্টিষ্ট বাস কৰিছিল।

বেপ্টিষ্ট আৰু কেথলিকৰ ইতিহাস

কেথলিক গীৰ্জা আছিল একমাত্ৰ ইউৰোপত খ্ৰীষ্টান গীৰ্জা পুনৰ সংহতি নোহোৱালৈকে, আৰু ই নিজকে একমাত্ৰ বাস্তৱ আৰু প্ৰকৃত গীৰ্জা হিচাপে দেখিছিল। এইটো আছিল পুনৰ সংহতিৰ সময়লৈকে। লুথাৰে পোপৰ পদৰ নিন্দা কৰাৰ পিছত কেইবাটাও প্ৰটেষ্টেণ্ট গীৰ্জা আৰু ধৰ্মগোষ্ঠীৰ সৃষ্টি হয়।

ইয়াৰে এটা আছিল এনাবেপ্টিষ্ট, যিসকলক ৰেডিকেল সংস্কাৰৰ অংশ বুলি গণ্য কৰা হয়, অৰ্চাৰ্ডে ৰিপৰ্ট কৰিছে। ইংলেণ্ডৰ বেপ্টিষ্ট গীৰ্জাসমূহৰ বৃদ্ধিত ইয়াৰ প্ৰভাৱ পৰিছে বুলি ধৰা হয় যদিও ইয়াৰ সৈতে বহু সংঘাত আছে বুলি অৰ্চাৰ্ডৰ মতে।

আৰম্ভণিতে১৬০০ চনত ইংলেণ্ডৰ চাৰ্চৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হোৱা ইংৰাজ পিউৰিটানসকলে প্ৰথম বেপ্টিষ্ট চাৰ্চ প্ৰতিষ্ঠা কৰে।

প্ৰথম লণ্ডন কনফেচন অৱ ফেইথে আৰম্ভণিৰ বেপ্টিষ্ট স্কুলীয়া শিক্ষা নিয়মীয়া কৰে। অত্যাচাৰৰ পৰা পলায়ন কৰা ইংৰাজ বেপ্টিষ্টসকলে আমেৰিকাৰ আদিম বেপ্টিষ্ট গীৰ্জাসমূহ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। গ্ৰেট এৱেকিংছৰ ফলত বহু আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট হৈ পৰে। বেপ্টিষ্টৰ বহুতো ভিন্নতা আছে, আৰু ইয়াত কেলভিনিষ্ট আৰু আৰ্মিনিয়ান নীতিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত লোক আছে।

পূৰ্বতে, নিমিষতে বা পৰোক্ষভাৱে, কেথলিক গীৰ্জাই বহু বেপ্টিষ্টক বলি কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত অগণন লোকৰ মৃত্যু আৰু আটক কৰা হয়। মন কৰিবলগীয়া যে ইউৰোপৰ সতীৰ্থ প্ৰটেষ্টেণ্টসকলৰ দ্বাৰাও প্ৰাথমিক বেপ্টিষ্টসকল বলি হৈছিল।

কেথলিক আৰু বেপ্টিষ্ট গীৰ্জাৰ মাজত মূল পাৰ্থক্য

কেথলিক আৰু বেপ্টিষ্ট গীৰ্জাৰ মাজৰ মূল পাৰ্থক্যটো ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে:

1. কেথলিকসকলে শিশুৰ বাপ্তিস্মৰ সমৰ্থন কৰে, আনহাতে বেপ্টিষ্টসকলে এই প্ৰথাৰ বিৰোধী; তেওঁলোকে কেৱল খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত ধৰি ল'বলৈ পছন্দ কৰাসকলৰ বাপ্তিস্মত সহায় কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
2. কেথলিকসকলে যীচুৰ সৈতে মেৰী আৰু সন্তসকলক অনুৰোধ কৰাত ধৰি লয়। বেপ্টিষ্টসকলে কেৱল যীচুক পূজা কৰে।
3. কেথলিকসকলে পাৰ্গেটৰীত ধৰি লয়, আনহাতে বেপ্টিষ্টসকলে পাৰ্গেটৰীত বিশ্বাস নকৰে।
4. কেথলিকসকলৰ গীৰ্জা আটাইতকৈ পৰিচিত, আনহাতে বেপ্টিষ্টসকলৰ তুলনাত কম গীৰ্জা আছে।
5. বাপ্টিষ্টসকলে বিশ্বাস কৰে যে মুক্তিৰ পথ কেৱল ঈশ্বৰৰ ওপৰত বিশ্বাসৰ দ্বাৰাহে হয়। আনহাতে, কেথলিকসকলে সেই কথা বিশ্বাস কৰেপবিত্ৰ চেক্ৰেমেণ্টত বিশ্বাস কৰাৰ দ্বাৰাও বিবেচনা লাভ কৰিব পাৰি।

কেথলিক আৰু বেপ্টিষ্ট গীৰ্জাৰ মাজত পৃথক বৈশিষ্ট্য

বেপ্টিষ্ট আৰু কেথলিক: প্ৰাৰ্থনা সম্পন্ন কৰাত তেওঁলোকৰ পাৰ্থক্য

বেপ্টিষ্টসকলে মানি লয় যে প্ৰাৰ্থনাৰ উত্তৰ দিবলৈ শক্তি কেৱল পিতৃৰহে আছে আৰু সকলো আশীৰ্বাদ যীচুৰ ওপৰত তদাৰক কৰা উচিত বা ত্ৰিত্বৰ অন্যান্য উপাদানসমূহলৈ: theপিতৃ, পুত্ৰ (যীচু), আৰু পবিত্ৰ আত্মা।

যোহন ১৪:১৪ পদত যীচুৱে তেওঁৰ অনুগামীসকলক জনাইছে যে তেওঁলোকে তেওঁৰ নামত যিকোনো বিষয়ৰ বিষয়ে সোধা-পোছা কৰিব পাৰে। যাকোব ১:১-৭ পদত তেওঁলোকক নিমিষতে ঈশ্বৰক উপাসনা কৰিবলৈ বা প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে, যি বিশ্বাস স্থিৰ হৈ আছে। লগতে, পাঁচনিৰ কৰ্ম ৮:২২ পদত পিতৰে চিমোনক তেওঁৰ দুষ্টতাৰ পৰা অনুতাপ কৰিবলৈ আৰু ক্ষমা আৰু ক্ষমাৰ বাবে পোনপটীয়াকৈ ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ কৈছে।

বাপ্টিষ্টসকলে আশীৰ্বাদৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ বিশ্বাসত সহায় কৰে আন বহুতো বাইবেলৰ উদ্ধৃতিও ব্যৱহাৰ কৰি। তেওঁলোকে আন কাৰোবাক প্ৰাৰ্থনা বা উপাসনা কৰাৰ কোনো শাস্ত্ৰৰ উৎপত্তি দেখা নাই।

কেথলিকসকলে “পিতৃ, পুত্ৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ নামত” প্ৰাৰ্থনা কৰে। তেওঁলোকে ভাস্কৰ্য্যৰ দৰে শিল্পকৰ্ম প্ৰদৰ্শন কৰে সন্তসকলৰ মিলন প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ, কিন্তু তেওঁলোকক পূজা কৰিবলৈ নহয়।

এই সন্তসকলৰ কেইবাজনো খ্ৰীষ্টৰ সময়ত বা নতুন নিয়ম লিখাৰ পৰিসৰত বাস কৰিছিল, আনহাতে আন কিছুমানে দশকবোৰত বাস কৰিছিল আৰু যীচুৰ মৃত্যুৰ শতিকাবোৰ পিছত।

যীচুক কেনেকৈ চিত্ৰিত কৰে তাৰ পাৰ্থক্য

• বাপ্টিষ্টসকলে বিশ্বাস কৰে যে ক্ৰুচ যীচুৰ এক প্ৰভাৱশালী প্ৰতীক ' ত্যাগ. তেওঁলোকে ক্ৰুচৰ বিষয়ে গায়, ক্ৰুচত যীচুৰ কামৰ বাবে তেওঁলোকৰ কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰে, আৰু তেওঁলোকে মাজে মাজে তেওঁলোকৰ গীৰ্জাৰ পৰিৱেশত ক্ৰুচৰ চৰিত্ৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে বা তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত জীৱনত ক্ৰুচ প্ৰদৰ্শন কৰে।
• তথাপিও বেপ্টিষ্টসকলে যীচুৰ শাৰীৰিক আৰ্টিকুলেচনক পূজা নকৰে। তেওঁলোকে কেৱল যীচুৰ ব্যক্তিত্বকহে পূজা কৰে, যিটোৱে এনে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ নকৰে যিটো স্পষ্টআজিৰ বিশ্বাসীসকল।
• কেথলিকসকলে বিভিন্ন ধৰণে ভাস্কৰ্য্য, ছবি আৰু ক্ৰুচ (ক্ৰুচত যীচুৰ কলাত্মক আৰ্টিকুলেচন) ব্যৱহাৰ কৰে। কেথলিকসকলে আঁঠু কঢ়া, প্ৰণাম কৰা, আনকি মূৰ্তি এটাকো চুমা খোৱাৰ অনুমতি দিয়া হয়।
• ঐতিহাসিকভাৱে কেথলিক গীৰ্জাই দৃঢ়তাৰে কৈছে যে যীচু, মেৰী আৰু বিভিন্ন সন্তসকলৰ মূৰ্তিসমূহক বিশৃংখলতা নিৰাময় বা পাপ ক্ষমা কৰিবলৈ শক্তিৰে ৰাজসাহায্য দিয়া হয়।
• বাইবেলখন অতি স্বচ্ছ যে ভাস্কৰ্য্য আৰু শিল্পকৰ্মক মূৰ্তি হিচাপে লোৱা উচিত নহয়। পুৰণি নিয়মত ঈশ্বৰে ইস্ৰায়েলক সঘনাই সতৰ্ক কৰি দিয়ে যে তেওঁক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা মূৰ্তি বা খোদিত মূৰ্তি নিৰ্মাণ নকৰিব।
• নতুন নিয়মেও একাধিক উদ্ধৃতিৰে ইয়াক স্পষ্ট কৰি দিছে যে আমি দৃশ্যমান ঈশ্বৰক নহয়, লুকাই থকা ঈশ্বৰক পূজা কৰো।
• ১ তীমথিয় ৬:১৬ পদৰ দৰে পদবোৰে ঈশ্বৰক পোহৰেৰে আবদ্ধ আৰু অদৃশ্য বুলি ব্যাখ্যা কৰে মানুহৰ চকুলৈ। যীচুৱে, নিজেই লূক ১৭ পদত কৈছিল যে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যই চিত্ৰকল্প প্ৰদৰ্শনৰ জৰিয়তে এটা নকৰে।
• আপুনি কোনো জৈৱিক বস্তু বা ঈশ্বৰৰ অস্তিত্বৰ কোনো পৰ্যবেক্ষণযোগ্য চিনলৈ আঙুলিয়াব নোৱাৰে; বৰঞ্চ তেওঁ আমাৰ গভীৰতাত থকা এটা লুকাই থকা ৰূপ ধৰি ৰাখে। আদিপুস্তকৰ পৰা প্ৰকাশিত বাক্যলৈকে পোৱা শাস্ত্ৰীয় মতবাদসমূহে ঈশ্বৰ আত্মা, আৰু ধৰ্মীয় আৰু আধ্যাত্মিকভাৱে পূজা কৰিব লাগিব বুলি স্থাপন কৰিছে।

কেথলিক আৰু বেপ্টিষ্টৰ জনসংখ্যা

গোলকীয়ভাৱে কেথলিক ধৰ্ম হৈছে আটাইতকৈ ডাঙৰ খ্ৰীষ্টান গীৰ্জা. ইয়াৰ এক বিলিয়নতকৈও অধিক সহযোগী আছে, ইয়াৰে বহুসংখ্যকে দক্ষিণ ইউৰোপ, লেটিন আমেৰিকা, এছিয়া আৰু আফ্ৰিকাত বাস কৰে। গীৰ্জাখন এতিয়াও আছেবিশেষকৈ আফ্ৰিকা আৰু এছিয়াত সমৃদ্ধিশালী হৈ উঠিছে, কিন্তু ইউৰোপ আৰু আমেৰিকাত থকা আনুষ্ঠানিক দুৰ্গসমূহৰ কিছু ঠাই এৰি দিছে।

বেপ্টিষ্টসকল পাঁচটা মূল প্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্মগোষ্ঠীৰ ভিতৰত অন্যতম। সমগ্ৰ বিশ্বতে এই বিশ্বাসৰ প্ৰায় ১০ কোটি সমৰ্থক আছে। দক্ষিণ আমেৰিকাত বেপ্টিষ্টসকল হৈছে এক বিশাল খ্ৰীষ্টান সমাবেশ। ব্ৰাজিল, ইউক্ৰেইন আৰু আফ্ৰিকাতো ডাঙৰ বেপ্টিষ্ট সমাজ আছে।

কেথলিক জনসংখ্যা তেওঁলোকৰ বিশ্বাসত অধিক সুসম। তথাপিও বেপ্টিষ্টসকলৰ বিশ্বাসৰ পৰিসৰ বহুত বেছি বৰ্ণিল। ৰক্ষণশীল আৰু বহল মনোভাৱৰ বা উদাৰ বেপ্টিষ্ট পেৰিছনাৰ আছে।

বেপ্টিষ্ট আৰু কেথলিকৰ মাজত সামান্য সাদৃশ্য

গ্ৰন্থখনৰ এই অংশটোৱে কেথলিক আৰু বেপ্টিষ্টসকলৰ সাদৃশ্যৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ উপায়সমূহ পৰীক্ষা কৰিব। মনত ৰাখিব লাগিব যে সকলো খ্ৰীষ্টান গীৰ্জাৰ মাজত অবিশ্বাস্যভাৱে বহুতো সাদৃশ্য আছে।

অতি সঘনাই পাৰ্থক্যৰ ওপৰত অত্যধিক তীব্ৰতা দেখা গৈছে আৰু খ্ৰীষ্টানসকলৰ স্বাভাৱিকভাৱে যি আছে সেয়া নহয়। বেপ্টিষ্ট আৰু কেথলিকসকলৰ প্ৰতিও এইটোৱেই প্ৰযোজ্য।

দুয়োটা পন্থাৰ কিছুমান সাধাৰণ ধাৰণা আৰু পদ্ধতি উল্লেখ কৰা হ’ল:

• যীচু খ্ৰীষ্টত তেওঁলোকৰ বিশ্বাস
• কুমাৰী জন্ম
• সম্প্ৰদায়

বেপ্টিষ্ট চাৰ্চ কেনেকুৱা কেথলিকৰ পৰা পৃথক?

কাৰ্যকৰীভাৱে দুয়োটা শ্ৰেণীয়ে শিকাইছে যে যীচু ঈশ্বৰ আৰু তেওঁ পাপৰ ক্ষমাৰ বাবে বিনষ্ট হৈছিল, কিন্তু কেথলিকসকলে কেৱল যীচুক প্ৰাৰ্থনা নকৰে, আৰু যীচুক তেওঁলোকৰ উপাসনাই বেপ্টিষ্টসকলে ব্যৱহাৰ নকৰা প্যাৰানাৰ্মেল উপাদানসমূহৰ সৈতে জড়িত।

কেথলিক আৰু বেপ্টিষ্টসকলে একেখন বাইবেল ব্যৱহাৰ কৰেনে?

কেথলিক আৰু প্ৰটেষ্টেণ্টসকলৰ ২৭খন কিতাপৰ নতুন নিয়ম হুবহু একে।

এইদৰে তেওঁলোকৰ বাইবেলৰ মাজৰ বৈষম্যই পুৰণি নিয়মৰ নীতি-নিয়মৰ সীমাবদ্ধতাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে। চমুকৈ ক’বলৈ গ’লে কেথলিকসকলৰ হাতত ৪৬খন কিতাপ আছে, আনহাতে প্ৰটেষ্টেণ্টসকলৰ হাতত ৩৯খন।

বেপ্টিষ্টসকলে কি ধৰ্ম অনুসৰণ কৰে?

বেপ্টিষ্টসকল প্ৰটেষ্টেণ্ট খ্ৰীষ্টান ৰ এটা গোটৰ এটা গঠনকাৰী যিয়ে বেছিভাগ প্ৰটেষ্টেণ্টৰ মৌলিক অনুমানক বাজিত ৰাখে কিন্তু যিয়ে আহ্বান জনায় যে কেৱল ভক্তসকলেহে বাপ্তিস্ম ল'ব লাগে আৰু ইয়াক বাপ্তিস্ম লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে বিসৰ্জনৰ দ্বাৰা কৰা উচিত

উপসংহাৰ

• কেথলিক আৰু বেপ্টিষ্ট গীৰ্জা দুয়োটাৰে উৎপত্তি সাধাৰণ। দুয়োজনে নিজৰ বংশৰ কথা এপষ্টেল আৰু আৰম্ভণিৰ গীৰ্জালৈ টিপটিপিয়াই দিয়ে। সংস্কাৰৰ সময়ত বেপ্টিষ্ট গীৰ্জাসমূহৰ জন্ম হৈছিল এনে দলৰ পৰা যিয়ে নিজৰ উপাসনাৰ ব্যৱস্থাত কেথলিক ধৰ্মৰ কোনো লেখ-জোখ নিবিচাৰিছিল।
• বেপ্টিষ্টসকলক কেথলিক আৰু বহুতো প্ৰটেষ্টেণ্ট সম্প্ৰদায়ে উগ্ৰ আৰু আনকি বিপজ্জনক বুলিও লক্ষ্য কৰিছিল। বহু বছৰ ধৰি তীব্ৰ নিপীড়িত হৈছিল। বেপ্টিষ্টসকলে আমেৰিকাত নিজকে উদ্বোধন কৰিছিল আৰু ইয়াত আজিও তেওঁলোক সমৃদ্ধিশালী হৈ আছে।
• বহুত সাদৃশ্য আছেদুয়োটা গীৰ্জাৰ মাজত। তেওঁলোক দুয়োজনেই যীচুৰ সমৰ্থক বুলি ঘোষণা কৰা, যিজনক তেওঁলোকে মানৱজাতিৰ পাপৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰা বুলি ভাবে। এই দুটা গোটেও অসীম পৰিত্ৰাণত বিশ্বাস কৰে।
• তথাপিও খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ উপনৈ দুটাৰ মাজত উল্লেখযোগ্য পাৰ্থক্য আছে আৰু ইয়াৰে হয়তো আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণটো হৈছে বাপ্তিস্মৰ বিষয়টো। কেথলিকসকলে শিশুৰ বাপ্তিস্ম লয়। আনহাতে বেপ্টিষ্টসকলে প্ৰাপ্তবয়স্ক বাপ্তিস্ম লয়।