কেথলিক আৰু মৰ্মনৰ বিশ্বাসৰ মাজত কি পাৰ্থক্য? (ব্যাখ্যা কৰা হৈছে) – সকলো পাৰ্থক্য

 কেথলিক আৰু মৰ্মনৰ বিশ্বাসৰ মাজত কি পাৰ্থক্য? (ব্যাখ্যা কৰা হৈছে) – সকলো পাৰ্থক্য

Mary Davis

বিশ্বৰ ৩০%তকৈ অধিক জনসংখ্যাই এটা ধৰ্ম অনুসৰণ কৰে, বিশ্বৰ প্ৰায় দুই-বিন্দু চাৰি বিলিয়ন লোকে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম অনুসৰণ কৰে। এই ধৰ্মৰ নিজস্ব মহকুমাৰ গোট আছে যিবোৰ অনাদি কালৰ পৰাই বিদ্যমান।

কেথলিক আৰু মৰ্মন হৈছে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম অনুসৰণ কৰা এটা গোটৰ দুটা গোট। কিন্তু এই দুয়োটা গোটৰ নিজস্ব নীতি আৰু নিয়ম আছে যিবোৰ তেওঁলোকে মানি চলে।

যদিও তেওঁলোকে একে ধৰ্ম অনুসৰণ কৰে, তথাপিও তেওঁলোকৰ নিজস্ব সংঘাত আৰু মতানৈক্য আছে। দুয়োটা গোটৰ মানুহৰ বিশ্বাসৰ মাজত উল্লেখযোগ্য পাৰ্থক্য কম যিয়ে অংশটোক ইজনে সিজনৰ পৰা পৃথক কৰি তোলে।

এই লেখাটোত আমি কেথলিক আৰু মৰ্মনসকলৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিম আৰু ইহঁতৰ মাজত কি কি মূল পাৰ্থক্য আছে।

See_also: যিকোনো বস্তু আৰু যিকোনো বস্তু: সিহঁত একেই নেকি? – অল দ্য ডিফাৰেন্স

কেথলিক কি?

কেথলিক হৈছে ৰোমান কেথলিক গীৰ্জাৰ সদস্যসকলৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা এটা সাধাৰণ শব্দ। কেথলিক বিশ্বাস যে যীচু খ্ৰীষ্টই নিজেই পাঁচনি পিতৰক “শিল” বুলি ঘোষণা কৰিছিল যাৰ ওপৰত গীৰ্জা নিৰ্মাণ হ’ব।

খ্ৰীষ্টৰ মৃত্যুৰ পিছত পাঁচনিয়ে নিজৰ শিক্ষা সমগ্ৰ ৰোমান সাম্ৰাজ্যত প্ৰচাৰ কৰিছিল। ৫০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ভিতৰত ৰোমত খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল, য'ত আচাৰ-অনুষ্ঠান অনুসৰি পিটাৰ প্ৰথম বিচপ হৈছিল।

কেথলিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে পাঁচনি যোহনৰ মৃত্যুৰ পিছত ঈশ্বৰৰ প্ৰকাশৰ অন্ত পৰিছিল আৰু ইয়াৰ পূৰ্ণতাত উপনীত হৈছিল আৰু এইদৰেই বন্ধ হৈ গ’ল। আদিম খ্ৰীষ্টানসকলে অধীনত অত্যাচাৰৰ সময়ছোৱা অনুভৱ কৰিছিলৰোমান শাসন। তেওঁলোকৰ অদ্ভুত গোপনীয় অনুষ্ঠানে বাকী জনসাধাৰণক যথেষ্ট সন্দেহজনক কৰি তুলিছিল।

ৰোমান কেথলিক বিশ্বাস

কিন্তু যেতিয়া নেতা কনষ্টেণ্টাইনে ৩১৩ খ্ৰীষ্টাব্দত খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিলে, তেতিয়া নিৰ্যাতনৰ অন্ত পৰিল। তাৰ পিছৰ কেইটামান শতিকা যথেষ্ট কঠিন আৰু জটিল আছিল, ধৰ্মতত্ত্ববিদসকলে খ্ৰীষ্টৰ স্বভাৱ আৰু পুৰোহিতৰ বৈবাহিক জীৱনৰ দৰে বিষয়ৰ ওপৰত তৰ্ক কৰিছিল।

কেথলিকসকলৰ এটা সাধাৰণ খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস আছে যে ঈশ্বৰ তিনিজন “ব্যক্তি”। এইবোৰ হ’ল, পিতৃ ঈশ্বৰ, পুত্ৰ ঈশ্বৰ (যীচু খ্ৰীষ্ট), আৰু পবিত্ৰ আত্মা, তিনিওটা পৃথক কিন্তু একেটা পদাৰ্থৰে গঠিত।

আগতে খ্ৰীষ্টান নেতাসকলৰ কিছুমান বিবাহিত আছিল। কিন্তু দ্বাদশ শতিকাত ৰোমান কেথলিক স্তৰবৃত্তই সিদ্ধান্ত লৈছিল যে পুৰোহিত বা বিচপ হ’বলৈ অবিবাহিত হ’ব লাগিব। পৰম্পৰাগতভাৱে কেথলিকসকলে ৰোমৰ বিচপক পাঁচনি পিতৰৰ প্ৰত্যক্ষ উত্তৰাধিকাৰী বুলি গণ্য কৰে। গীৰ্জাৰ বিচপক পোপ, গীৰ্জাৰ মুৰব্বী বুলিও জনা যায়।

মৰ্মন বনাম কেথলিক তুলনা কৰা

মৰ্মন কি?

মৰ্মন হৈছে গীৰ্জাৰ সদস্য আৰু যীচু খ্ৰীষ্ট অৱ লেটাৰ-ডে চেণ্টছ বা এল এছ ডি গীৰ্জাৰ বাবে আন এটা শব্দ। ১৮৩০ চনত জোচেফ স্মিথে আৰম্ভ কৰা আন্দোলনত এল এছ ডি গীৰ্জাই বিশ্বাস কৰে।স্মিথে সোণৰ প্লেটসমূহৰ অনুবাদ, যাক মৰ্মনৰ কিতাপ বুলি কোৱা হয়, মৰ্মন মতাদৰ্শৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ।

মৰ্মনসকলৰ। মৰ্মনসকলৰ নীতিসমূহত অৰিহণা যোগোৱা উৎসসমূহৰ ভিতৰত বাইবেল, মতবাদ আৰু...চুক্তি, আৰু বৃহৎ মূল্যৰ মুকুতা । মৰ্মনসকলে এল ডি এছ ভাববাদীসকলৰ প্ৰকাশত বিশ্বাস কৰে, যেনে গীৰ্জাৰ সভাপতি, যিয়ে খ্ৰীষ্টৰ মূল শিক্ষাসমূহ পুনৰ সৃষ্টি কৰাৰ লগতে পৰিৱৰ্তিত সময়ৰ মাজেৰে গীৰ্জাক নেতৃত্ব দিয়ে।

এই শিক্ষাবোৰৰ এটা হৈছে খ্ৰীষ্টৰ বিষয়ে নিজেই। এল ডি এছ গীৰ্জাই ইয়াৰ অনুগামীসকলক শিকাইছে যে যীচু খ্ৰীষ্ট পিতৃ ঈশ্বৰৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ আৰু মাংসত জন্মগ্ৰহণ কৰা হৈছে, অৱশ্যে তেওঁ ঈশ্বৰৰ দৰে একে পদাৰ্থৰে গঠিত হোৱা নাই।

মৰ্মনসকলেও বিশ্বাস কৰে যে বাপ্তিস্মদাতা যোহন জোচেফ স্মিথক পোনপটীয়াকৈ পুৰোহিতৰ পদ প্ৰদান কৰিছিল। আজি মৰ্মনসকলক দুটা পুৰোহিতৰ পদত বিভক্ত কৰা হৈছে। অৰ্থাৎ:

See_also: & “S” ৰ পিছত – সকলো পাৰ্থক্য
  • হাৰোণৰ পুৰোহিত
  • মল্কিচেডেকৰ পুৰোহিতৰ পদ

হাৰোণৰ পুৰোহিতৰ পদ বেছিভাগেই এনে যুৱকেৰে গঠিত যিসকলক কিছুমান বিশেষ নিয়ম পালন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া হয়, যেনে বাপ্তিস্ম . হাৰোণৰ ক্ৰমৰ পৰা ওপৰলৈ যোৱা বয়সস্থ পুৰুষসকলৰ বাবে মল্কিচেডেক পুৰোহিতৰ পদ এটা উচ্চ পদ।

এল ডি এছ গীৰ্জাৰ সভাপতি মল্কিচেডেকৰ পাঁচনি পদৰ অন্তৰ্গত, আৰু মৰ্মনসকলে তেওঁক এজন ভাববাদী আৰু প্ৰকাশক বুলি গণ্য কৰে। তেওঁক পৃথিৱীৰ বাবে ঈশ্বৰৰ মুখপাত্ৰ বুলিও গণ্য কৰা হয়।

এল ডি এছ গীৰ্জাৰ মুখ্য কাৰ্যালয় প্ৰথমে নিউয়ৰ্কত আছিল, কিন্তু পিছলৈ ই নিৰ্যাতনৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ কেইবাবাৰো পশ্চিম দিশলৈ অহাইঅ', মিছৌৰী আৰু ইলিনয়লৈ গুচি গৈছিল . জোচেফ স্মিথৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী ব্রিগম ইয়ং আৰু তেওঁৰ মণ্ডলীয়ে ইউটাত বসতি স্থাপন কৰে।

এতিয়া, জনসংখ্যাৰ গৰিষ্ঠসংখ্যক...সেই ৰাজ্যত মৰ্মনসকল বসতি স্থাপন কৰা হৈছে আৰু আমেৰিকাৰ বাকী অংশতো এল ডি এছ গীৰ্জাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ উপস্থিতি আছে। মৰ্মন পুৰুষসকলেও সাধাৰণতে মিছনৰ বাবে দেশৰ বাহিৰলৈ যায়।

মৰ্মনসকলক দুটা পুৰোহিতৰ পদত বিভক্ত কৰা হৈছে

কেথলিক আৰু মৰ্মনৰ বিশ্বাস কেনেকৈ পৃথক?

যদিও কেথলিক আৰু মৰ্মন দুয়োজনেই একে ধৰ্ম অনুসৰণ কৰে আৰু কেইবাটাও সাদৃশ্য আছে, তথাপিও তেওঁলোকৰ বিশ্বাসত কিছুমান ডাঙৰ পাৰ্থক্য আছে। মৰ্মনক খ্ৰীষ্টান বুলি গণ্য কৰা হয় নে নহয় সেই লৈ হোৱা তৰ্ক এতিয়াও বিতৰ্কিত, বেছিভাগ প্ৰটেষ্টেণ্টৰ লগতে কেথলিকে মৰ্মনক খ্ৰীষ্টান বুলি স্বীকাৰ কৰিব নিবিচাৰে।

কিন্তু কিছুমান ধৰ্মীয় বিশেষজ্ঞই প্ৰায়ে কেথলিক আৰু মৰ্মনক তুলনা কৰে। এই কাৰণেই খ্ৰীষ্টান প্ৰেক্ষাপটত মৰ্মন ধৰ্ম চিনাকি হৈ পৰিছিল আৰু মৰ্মনসকলে নিজকে খ্ৰীষ্টান বুলি ভাবে। কিন্তু কেথলিক আৰু মৰ্মনৰ বিশ্বাসত কিছুমান মূল পাৰ্থক্য আছে।

প্ৰকাশিত বাক্য

কেথলিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে বাইবেলত প্ৰকাশ পাইছে। ব্যক্তিসকলে ব্যক্তিগতভাৱে এনে প্ৰকাশৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰে যিয়ে ইতিমধ্যে ভাববাদী আৰু পাঁচনিসকলক প্ৰকাশ কৰা কথাবোৰৰ ঠাই বা যোগ নকৰে।

ইয়াৰ বিপৰীতে মৰ্মনসকলে শিকাই যে আধুনিক যুগত প্ৰকাশ অব্যাহত আছে, কিতাপৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মৰ্মনৰ আৰু গীৰ্জাৰ পাঁচনিসকলক প্ৰকাশৰ সৈতে আগবাঢ়ি যোৱা, আৰু বাইবেলৰ সৈতে বন্ধ হোৱা নাছিল।

পুৰোহিত, নেতৃত্ব, আৰু বৈবাহিকতা

সৰ্বাধিককেথলিক আৰু মৰ্মনৰ মাজত পাৰ্থক্য তেওঁলোকৰ ধৰ্মগুৰুসকলৰ মাজত। স্থায়ী ডিকন হ’ব বিচৰা বেছিভাগ কেথলিক পুৰুষেই বিয়া হ’ব পাৰে। কিন্তু যিসকল পুৰুষে পুৰোহিতৰ পদত যোগদান কৰিব বিচাৰে তেওঁলোকে বৈবাহিকতাৰ ব্ৰত লোৱাটো বাধ্যতামূলক। পোপক বিচপৰ এটা দল গঠন কৰিবলৈও নিৰ্বাচিত কৰা হয়, যিসকল বৈবাহিক নেতা।

যদিও বেছিভাগ মৰ্মন যুৱকে হাৰোণৰ পুৰোহিতৰ পদ গ্ৰহণ কৰে, কিছুমানে শেষত মল্কিচেডেক পুৰোহিতৰ পদলৈ উঠি যায়। মল্কীচেদক পুৰোহিতৰ পদৰ সৰ্বোচ্চ পদবী পাঁচনিয়ে ধাৰীজনক বিবাহিত হোৱাটো বাধ্যতামূলক। ইয়াৰ বাহিৰেও এল ডি এছ গীৰ্জাৰ সভাপতি এজন এপষ্টেল হ’ব লাগিব আৰু তেওঁও বিবাহিত হ’ব লাগিব।

খ্ৰীষ্টৰ স্বভাৱ

কেথলিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে ঈশ্বৰ তিনিজন ভিন্ন ব্যক্তি, এজন পিতৃ , এজন পুত্ৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মা যিবোৰ এক ঐশ্বৰিক পদাৰ্থৰ। ইয়াৰ বিপৰীতে মৰ্মনসকলে বিশ্বাস কৰে যে যীচু খ্ৰীষ্ট পিতৃ ঈশ্বৰৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ আছিল আৰু ঈশ্বৰত্বৰ অংশ, কিন্তু মাংসত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে একে পদাৰ্থৰ নহয়।

সাৰাংশ ক'বলৈ গ'লে কেথলিক আৰু মৰ্মনৰ মাজৰ পাৰ্থক্য, ইয়াত এটা টেবুল দিয়া হৈছে:

মৰ্মন কেথলিক
কেননত পুৰণি আৰু নতুন নিয়ম অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

মৰ্মনৰ কিতাপ

মত

নিয়ম

অতি মূল্যৰ মুকুতা

কেননত পুৰণি আৰু নতুন নিয়ম অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে

এটা কেথলিক বাইবেল

পুৰোহিতৰ পদ দুটা প্ৰকাৰৰ সকলো যোগ্য মৰ্মন পুৰুষৰ বাবে:হাৰোণ

মল্কিচেডেক

পুৰোহিতৰ পদ হৈছে বৈবাহিক পুৰুষৰ বাবে যিসকলে পবিত্ৰ আদেশ লাভ কৰে

ধৰ্মীয়

ডাইচেচন

দ্য... নবী-সভাপতি হৈছে গীৰ্জাৰ সৰ্বোচ্চ পদ য'ত এনে কৰ্তব্যসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে:

গীৰ্জাৰ সভাপতি

পুৰোহিতৰ সভাপতি

দৰ্শক, নবী, আৰু প্ৰকাশক

পোপ ৰোমান কেথলিক গীৰ্জাৰ মুৰব্বী আৰু সমান্তৰালভাৱে ৰোমৰ বিচপ

গীৰ্জা প্ৰশাসন

বিশ্বাসৰ বিষয় সংজ্ঞায়িত কৰক

বিচপ নিযুক্তি

যীচু খ্ৰীষ্ট ঈশ্বৰত্বৰ অংশ, কিন্তু পিতৃ ঈশ্বৰৰ পৰা পৃথক ঈশ্বৰ হৈছে পিতৃ, পুত্ৰ (যীচু খ্ৰীষ্ট), আৰু পবিত্ৰ আত্মা

কেথলিক আৰু মৰ্মনৰ মাজত তুলনা

মৰ্মনৰ কিতাপ

উপসংহাৰ

  • অন্যৰ সৈতে একে ধৰ্ম, কেথলিকসকলৰ নিজস্ব নিয়ম-নীতিৰ গোট থাকে, আৰু তাৰ ফলত হোৱা বিভাজন, শাখা আৰু সহযোগী কোম্পানী থাকে।
  • কেথলিক আৰু মৰ্মন দুয়োজনেই খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ শিক্ষা অনুসৰণ কৰে, কিন্তু যিয়ে সৃষ্টি কৰা বিশ্বাসসমূহৰ মাজত কেইটামান ডাঙৰ পাৰ্থক্য আছে
  • মৰ্মন হৈছে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ এটা নতুন শাখা যিটো গঠনৰ পৰাই চলি আহিছে।
  • মৰ্মনৰ শিক্ষা জোচেফ স্মিথৰ পৰা আহিছে।
  • কেথলিকসকলৰ শিক্ষা আহে প্ৰভু খ্ৰীষ্টৰ পৰা।
  • মৰ্মনসকলে বিশ্বাস কৰে যে প্ৰতিজন আত্মাৰ বাবে পৰলোক আৰু দ্বিতীয় সম্ভাৱনা আছে।

    Mary Davis

    মেৰী ডেভিছ এগৰাকী লেখিকা, বিষয়বস্তু সৃষ্টিকৰ্তা, আৰু বিভিন্ন বিষয়ৰ তুলনা বিশ্লেষণৰ বিশেষজ্ঞ। সাংবাদিকতাৰ ডিগ্ৰী আৰু এই ক্ষেত্ৰখনত পাঁচ বছৰৰো অধিক অভিজ্ঞতা থকা মেৰীৰ পাঠকসকলৰ মাজত নিৰপেক্ষ আৰু পোনপটীয়া তথ্য প্ৰদানৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আছে। লেখাৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম সৰুতে আৰম্ভ হৈছিল আৰু লেখাৰ সফল কেৰিয়াৰৰ চালিকা শক্তি হৈ আহিছে। সহজ বুজিব পৰা আৰু আকৰ্ষণীয় আৰ্হিত গৱেষণা আৰু তথ্যসমূহ উপস্থাপন কৰাৰ ক্ষমতাই সমগ্ৰ বিশ্বৰ পাঠকৰ বাবে তেওঁক প্ৰিয় কৰি তুলিছে। যেতিয়া তাই লিখি নাথাকে, তেতিয়া মেৰীয়ে ভ্ৰমণ, পঢ়া আৰু পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে সময় কটাবলৈ ভাল পায়।