দাতা আৰু দাতাৰ মাজত কি পাৰ্থক্য? (স্পষ্টীকৰণ) – সকলো পাৰ্থক্য
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি তেওঁলোকৰ পাৰ্থক্য চিনাক্ত কৰিব পাৰিব কাৰণ আপুনি ইয়াক বিভিন্ন উদ্দেশ্যত ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। “দাতা” হ’ল এনে এজন ব্যক্তি যিয়ে নিজৰ অংগ দান কৰি মৃত্যুৰ পিছত আৰ্তজনক প্ৰতিস্থাপন কৰিবলৈ অনুমতি দিছে। আনহাতে, “দানদাতা” হ’ল এনে এজন ব্যক্তি যিয়ে দান-বৰঙণি বা কোনো কামত দান দিয়ে।
মানুহে বিশ্বাস কৰে যে দুয়োটা শব্দৰ অৰ্থ একেই কথা গ্ৰহণযোগ্য। কাৰণ আপুনি এই শব্দবোৰ এনে এজন ব্যক্তিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে যিয়ে কোনো ভাল কামৰ বাবে মূল্যৱান কিবা এটা দি আছে। কিন্তু সেইবোৰ সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিব জানিলে বহুত ভাল নহয়নে?
গতিকে ইয়াৰ ওচৰলৈ যাওঁ আহক!
দাতা বুলি এনেকুৱা এটা শব্দ আছেনে?
অৱশ্যেই, আছে! নহ’লে আমি চিকিৎসাৰ ক্ষেত্ৰতো ব্যৱহাৰ নকৰো।
উল্লেখ কৰা অনুসৰি “দাতা”ক এনে ব্যক্তি বুলি গণ্য কৰা হয় যিয়ে ৰক্ত সঞ্চালনৰ বাবে তেজ, অংগ বা বীৰ্য যোগান ধৰে। ই এনে লোকৰ সৈতেও জড়িত হ’ব পাৰে যিসকলে নিজৰ অংগ প্ৰতিস্থাপনৰ বাবে দিব। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল “দাতা” চিকিৎসা পৰিভাষাৰ সৈতে অধিক সম্পৰ্কিত।
দাতা কোন?
মূলতঃ অধিক কাৰিকৰী সংজ্ঞাত কোৱা হৈছে যে এজন দাতা তেজ আৰু অংগকে ধৰি জৈৱিক পদাৰ্থৰ উৎস। ইয়াক প্ৰায়ে আন কাৰোবাক সহায় কৰাৰ স্বাৰ্থত চিকিৎসা পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰা ব্যক্তিক বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
মানুহে দাতাক অতিশয় প্ৰশংসা আৰু শলাগ লয় কাৰণ শৰীৰৰ কোনো অংশ বিশেষকৈ যকৃত আৰু বৃক্কৰ দৰে অংগ দান কৰাটো এটা ডাঙৰ কথা!
এইটো কাৰণেই যে...এই অংগসমূহ দান কৰিবলৈ যাবলগীয়া পদ্ধতিসমূহ বিপজ্জনক। যদিও বেছিভাগ মানুহেই নিজৰ জীৱনত ভাল কাম কৰিব বিচাৰে আৰু দাতা হ’ব বিচাৰে, এয়া সকলোৰে বাবে নহয়! <৫>আচলতে বহুতে দাতা হ’বলৈ ভয় কৰে কাৰণ এই সন্দেহ হয় যে অপাৰেচনত কিবা এটা ভুল হ’ব পাৰে।
ৰক্তদানৰ ক্ষেত্ৰত ভয়টো নূন্যতম হ'লেও, তথাপিও নিজৰ এটা অংশ আন কাৰোবাক দিব পৰাকৈ ইমান সাহস আৰু ব্যতিক্ৰমী শক্তি থাকিব লাগিব।
মানুহে বেছিভাগেই নিজৰ আপোনজনৰ বাবে কৰে কাৰণ তেওঁলোকে তেওঁলোকক হেৰুৱাব নিবিচাৰে। আৰু চিকিৎসা পদ্ধতিৰ মাজেৰে যাবলৈ নিজকে সাজু কৰে।
অংগদানৰ মূল প্ৰকাৰ
অংগদান মূলতঃ দুটা ভিন্ন ধৰণৰ। আপুনি জীৱিত অংগ অনুদান বা মৃত অংগ অনুদান দিব পাৰে।
জীৱিত অংগ দান হ'ল যেতিয়া আপুনি কোনো জীৱিত আৰু সুস্থ ব্যক্তিৰ পৰা কোনো অংগ উদ্ধাৰ কৰি ইয়াক প্ৰতিস্থাপন কৰিবলৈ কোনোবা এজনৰ শৰীৰত যি তীব্ৰ অংগ বিকলতাত ভুগিছে যাৰ ফলত হ'ব পাৰে তেওঁলোকক মৰিবলৈ।
এই দানসমূহে সাধাৰণতে যকৃত বা বৃক্ক লাভ আৰু প্ৰতিস্থাপন কৰে। কিন্তু এই অংগবোৰ কিয় বেছিকৈ দান কৰা হয়?
বাৰু, আপুনি নাজানেনে যে আপোনাৰ যকৃত তাৰ মানক আকাৰলৈ ঘূৰি আহিব পাৰেনে? তদুপৰি প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ দুটা বৃক্ক থাকে আৰু এজন সুস্থ ব্যক্তিয়ে এতিয়াও মাত্ৰ এটা বৃক্ক লৈ জীয়াই থাকিব পাৰে।
অৱশ্যে মেচ পোৱাটো কঠিন।
সাধাৰণতে, এই দাতাসকল...মূলতঃ সামঞ্জস্যৰ বাবে ওচৰৰ পৰিয়াল বা আত্মীয়ৰ পৰা, আৰু ইহঁতৰ কলাবোৰ প্ৰয়োজনীয়সকলৰ সৈতে মিল খায়। প্ৰতিস্থাপনৰ ক্ষেত্ৰত এইটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে ই বিফল নহয় আৰু যাতে ৰোগীৰ শৰীৰে দান কৰা অংগটো গ্ৰহণ কৰিব পাৰে।
অপাৰেচন সফল হ’লেও শৰীৰে নতুন অংগটো নাকচ কৰিলে ই বিফল হৈ পৰে।
ইফালে, মৃত অংগদান সাধাৰণতে যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে সিদ্ধান্ত লয় তেওঁলোকৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁলোকৰ অংগ দান কৰে। লগতে এই দাতাসকলক কৰ্তৃত্বপ্ৰাপ্ত চিকিৎসকৰ এটা দলে ব্ৰেইন ষ্টেম ডেড বুলি ঘোষণা কৰিব পাৰিলেহেঁতেন।
বাৰু, মৃত্যুৰ পিছত নিজৰ অংগ দান কৰাটো ইমান সহজ নহয়। ইয়াৰ লগত জড়িত বহুতো আইন আছে, আৰু কিছুমান দেশে ইয়াৰ অনুমতিও নিদিয়ে।
উদাহৰণস্বৰূপে, ভাৰতত, কোনো ব্যক্তিৰ পৰা মৃত্যুৰ পিছতহে অংগ ল’ব পাৰি যদিহে তেওঁৰ মগজুৰ কাণ্ডৰ মৃত্যু হৈছিল। নহ’লে সম্ভৱ নহয়৷
এজন দাতাই কি দান কৰিব পাৰে?
বহু অংগ আছে যিবোৰ আপুনি দান কৰিব পাৰে । যকৃত আৰু বৃক্ক আপুনি দান কৰিব পৰা আটাইতকৈ সাধাৰণ যদিও আপুনি আপোনাৰ হৃদয়খনো কাৰোবাক দিব পাৰে ।
কাৰণ আমাৰ হৃদয় মাত্ৰ এটাই, আপুনি জীয়াই থাকিলে আপোনাৰ হৃদয়খন দান কৰিব নোৱাৰে। আৰু দুবিধ হৃদদান ও আছে।
এটা হ’ল “মগজুৰ মৃত্যুৰ পিছত দান,” আৰু এই লোকসকলক ডিবিডি দাতা হিচাপে জনা যায়।
এজন চিকিৎসক মৃত মগজুৰ মানুহ এজন মগজু মৃত নেকি পৰীক্ষা কৰিবব্যক্তি. মগজুৱে কাম কৰা বন্ধ কৰিছে নে নাই চাবলৈ সকলো পৰীক্ষা কৰিব লাগিব।
হৃদযন্ত্ৰটোৱে এতিয়াও ধপধপাই থকাটো এটা ডাঙৰ সম্ভাৱনা যে ব্যক্তিজন আৰু সাৰ নাপালে ইয়াক কাৰোবাক দান কৰা হ'ব পাৰে।
দ্বিতীয়টোক “ ৰক্তসঞ্চালনজনিত মৃত্যুৰ পিছত দান ” বুলি জনা যায়। এই দাতাসকলক “ ডিচিডি দাতা ” বুলি জনা যায়। প্ৰথম প্ৰকাৰটো জীয়াই আছে যদিও আৰু সাৰ পোৱা নাই, এই ধৰণৰ নহয়।
মুঠতে ডিচিডি দাতা মৃত। ব্ৰিটেইনৰ কম সংখ্যক কেন্দ্ৰইহে স্পন্দন বন্ধ হোৱা হৃদয় ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে। পেক কৰা বৰফত স্থিৰ হৃদযন্ত্ৰক দাতাৰ পৰা গ্ৰাহকলৈ পৰিবহণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে ডিচিডি হৃদযন্ত্ৰক এটা বিশেষ যন্ত্ৰত পৰিবহণ কৰা হয় য'ত হৃদযন্ত্ৰক জীয়াই ৰখা আৰু স্পন্দনশীল কৰি ৰখা পুষ্টিকৰ উপাদান থাকে। প্ৰযুক্তি ইমানেই বিকশিত হৈছে যে চিকিৎসকে মৃত হৃদযন্ত্ৰ পুনৰ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
কিন্তু কিছু পৰিমাণে এতিয়াও বিশ্বাসযোগ্য কাৰণ আমাৰ অতি উন্নত চিকিৎসা আৰু জীৱবিজ্ঞানে প্ৰতিস্থাপন সম্ভৱ কৰি তুলিছে। এজন দাতাই দান কৰিব পৰা আন অংগসমূহৰ তালিকা ইয়াত দিয়া হ'ল:
- পেনক্ৰিয়াচ
- হাওঁফাওঁ
- কৰ্ণিয়া
- হৃদযন্ত্ৰ
- অন্ত্ৰ
আপুনি দান কৰাৰ কথা ভাবিছেনে? আপোনাৰ অংগ? এই ভিডিঅ'টোৱে হয়তো সহায় কৰিব।
দানকাৰী কোন?
ইফালে এজন “দানকাৰী”ই আৰ্তজনক সহায় কৰা সংস্থা এটাক ধন আৰু সামগ্ৰী দিয়ে। এইবোৰ অলাভজনক সংস্থা হ’ব পাৰে।
গতিকে মূলতঃ এজন দানকাৰীয়ে এজন ব্যক্তিক মূল্যৱান কিবা এটা দান কৰেবা কোনো দান-বৰঙণি। সামৰ্থ্যহীন শিশুৰ শিক্ষাৰ বিত্তীয় সাহায্য বা আৰ্তজনক মাহেকীয়া ভাট্টা দিয়া আদি বিভিন্ন ধৰণৰ দান-বৰঙণি।
তদুপৰি, দানকাৰীসকলক উপকাৰী, দাতা, অৱদানকাৰী , দাতা, আৰু উপকাৰী বুলিও জনা যায়। তেওঁলোকক দানবীৰ বুলিও জনা যায় কাৰণ তেওঁলোকে এটা ভাল কামত উপকৃত কৰি আছে।
এজনে ইমানবোৰ ভিন্ন অনুদান দিব পাৰে, আৰু সম্ভাৱনাবোৰ অন্তহীন!
এজন দানকাৰীয়ে কি দিয়ে?
দানকাৰী শব্দটো যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি যিয়ে কোনো ভাল কামৰ বাবে ধন, সমৰ্থন বা সামগ্ৰী দিয়ে। আপুনি আৰু মই দানকাৰী হ'ব পাৰো!
See_also: “কাৰ্যালয়ত” বনাম “কাৰ্যালয়ত”: পাৰ্থক্য – সকলো পাৰ্থক্যআপুনি অনাথ শিশুৰ সৈতে খেলাৰ দৰে সৰু কাম এটা কৰি কাৰোবাক সহায় কৰিব পাৰে। এইদৰে, আপুনি আপোনাৰ সময় আৰু সম্পদ দান কৰিছে।
জীৱনত অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰীৰ সুলভতা কম থকাসকলক সহায় কৰা দাতব্য সংস্থা আৰু সংস্থাসমূহকো আপুনি আৰ্থিক সাহায্য দিব পাৰে।
আপুনি আপোনাৰ কিতাপবোৰ এৰি দিলেও দানকাৰী হ'ব পাৰে! বিদ্যালয়ত বা দৰিদ্ৰ অঞ্চলত শিক্ষাৰ বাবে কোনো মাধ্যমৰ সামৰ্থ্য নথকা শিশুৰ সৈতে একাধিক কিতাপ ড্ৰাইভ হয়।
ইয়াৰ উপৰিও আপুনি পোষক ঘৰলৈও উপহাৰ হিচাপে দিব পাৰে । দৰিদ্ৰ শিশু আৰু অনাথ আশ্ৰমত বাস কৰাসকলৰ বাবে খেলনা আৰু ষ্টেচনাৰীৰ দৰে উপহাৰ কিনাটোও অনুদান বুলি গণ্য কৰা হয়।
See_also: নিশ্চিত কৰিবলৈ VS পৰীক্ষা কৰিবলৈ: সঠিক ব্যৱহাৰ – সকলো পাৰ্থক্যসেয়েহে দান নহয়মাত্ৰ টকা দিয়াৰ কথা কিন্তু অধিক। ইয়াৰ আটাইতকৈ প্ৰয়োজন হোৱা লোকসকলৰ বাবে হাঁহি অনাৰ কথা।
দান হৈছে সুখ দিয়া।
দান কৰা ৰ প্ৰতিশব্দ কি?
এই শব্দটো ইমান বিৰল নহয় যে ইয়াৰ প্ৰতিশব্দ নাথাকে। মেৰিয়াম ৱেবষ্টাৰৰ মতে ইয়াৰ ৫৪টাতকৈও অধিক প্ৰতিশব্দ আছে। আটাইতকৈ সাধাৰণবোৰে আৰু উপস্থিত দিয়ে।
fford শব্দটোও সেই তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। প্ৰথমতে মই সঁচাকৈয়ে একমত নাছিলো, কিন্তু তলত দিয়া প্ৰসংগত ব্যৱহাৰ কৰিলে ইয়াক যুক্তিসংগত যেন লাগে:
- বৰ্তমানৰ মেয়ৰৰ প্ৰকল্পটোৱে আমাক কিছু উদ্ভাৱনৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে।
- কুকুৰবোৰে আমাক কিছু হাঁহিৰ যোগাৰ কৰে।
afford শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰাটো কোনো সময়তে প্ৰযোজ্য নহয়, কিন্তু ই কামো কৰে। উদাহৰণত দেখুওৱাৰ দৰে বিষয়বস্তুৱে উদ্ভাৱন আৰু সুখৰ দৰে বস্তু দিয়ে।
দান আৰু দান একে নেকি?
আচলতে নহয়। কিন্তু দান-বৰঙণি আৰু অনুদান অৱশ্যে একেলগে চলে।
কাৰিকৰীভাৱে দান হৈছে দান কৰা বস্তু, যেনে নগদ ধন, উপহাৰ, খেলনা বা তেজ। আনহাতে, দান-বৰঙণিৰ কাৰ্য্যক বৰ্ণনা কৰিবলৈ দান-বৰঙণি ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
এটা চেৰিটি ৰেড ক্ৰছৰ দৰে সংস্থাও হ’ব পাৰে। তেওঁলোকৰ চেটআপৰ লক্ষ্য হৈছে আৰ্তজনক সহায় আগবঢ়োৱা আৰু ধন সংগ্ৰহ কৰা।
এটা অনুদান হ'ল দাতব্য সংস্থাৰ বাবে উপহাৰ। ই কেৱল দিয়া, আৰু ই যিকোনো বস্তু আৰু যিকোনো ৰূপ হ’ব পাৰে।
একে সময়তে চেৰিটিয়ে কাৰোবাক সহায় কৰাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়েবা তাৎক্ষণিকভাৱে প্ৰয়োজনীয় কোনো গোট। এইটো মানৱীয় সাহায্য হ’ব পাৰে বা কোনো কাৰণৰ লাভৰ বাবে হ’ব পাৰে।
শেষত, দাতব্য সংস্থাই হৈছে মিছন, আনহাতে সেই মিছন পূৰণৰ বাবে অনুদান দিয়া হয়।
দাতা আৰু দাতাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য
এটা আপাত ভিন্নতা হ'ল যে এজন “ দাতা ৰ” য়ে নিজৰ কিবা এটা দান কৰে ( তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ পৰা), যেনে তেজ, বীৰ্য্য বা অংগ। একে সময়তে, “ দানকাৰী ” হ’ল এনে এজন ব্যক্তি যিয়ে কম ব্যক্তিগত কিন্তু সমানে মূল্যৱান কিবা এটা দিয়ে। এইবোৰ কাপোৰ, খাদ্য আদি হ’ব পাৰে।
“দান” ক্ৰিয়া, আৰু “দানকাৰী” বিশেষ্য। অৱশ্যে দানকাৰীৰ ঠাইত দাতা শব্দটোও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন।
আচলতে আপুনি টাইপ কৰিব পাৰে “what’s a donator?” গুগল চাৰ্চত, আৰু দাতাৰ বিষয়ে প্ৰবন্ধসমূহেও দেখুৱাব। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল দুয়োটাৰে সংজ্ঞাত সাদৃশ্য আছে।
তলৰ তালিকাখনত মই তেওঁলোকৰ পাৰ্থক্যৰ সাৰাংশ দিছো। আশাকৰোঁ ই আপোনাক শব্দবোৰ সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ শিকিবলৈও সহায় কৰিব পাৰে।
| দাতা | দাতা |
| চিকিৎসাৰ চৰ্তৰ সৈতে জড়িত- যেনেকৈ বৃক্ক প্ৰতিস্থাপনৰ বাবে দান | যি যিকোনো ব্যক্তিৰ সৈতে জড়িত- ই যিকোনো বস্তু হ'ব পাৰে |
| প্ৰধানকৈ যকৃত, হাওঁফাওঁ, তেজ আদি অংগ দান কৰে | কিতাপ, খেলনা, উপহাৰৰ দৰে যিকোনো বস্তু দান কৰিব পাৰে |
| এজন ব্যক্তিক অৰিহণা যোগায় | এটা সংস্থা বা মানুহৰ গোটলৈ দান কৰে |
| ব্যৱহৃত এটা সাধাৰণ শব্দবিশ্বজুৰি | অতি কম ব্যৱহাৰ কৰা, কষ্টেৰে চিনাক্ত কৰা |
আপোনাৰ সমাজত দুয়োটা গুৰুত্বপূৰ্ণ!
চূড়ান্ত চিন্তা
মই অনুমান কৰিছোঁ যে দাতা হোৱাতকৈ দাতা হোৱাটো বেছি ভয়ংকৰ।
সাধাৰণতে দাতা আৰু দাতা দুয়োজনেই একেটা দান কাৰ্য্য কৰে। দাতাৰ উদ্দেশ্য অধিক হৃদয়স্পৰ্শী আৰু চিন্তাশীল হ’ব পাৰে যদিও কাৰোবাক শৰীৰৰ এটা অংশ থাকিবলৈ দিয়াত এজন দাতাৰ কাৰ্য্য অধিক আন্তৰিক হ’ব পাৰে।
আপুনি ইচ্ছা কৰিলে দুয়োজনেই হ'ব পাৰে!
আব্দুল সত্তাৰ এধিৰ বিষয়ে কওঁ, এজন আদৰ্শ ব্যক্তি যিয়ে দান-বৰঙণি দিছিল এটা অনাথ আশ্ৰম আৰু এটা লাইন চলাইছিল এম্বুলেন্সৰ। তেওঁ আছিল পাকিস্তান দেশৰ এজন মহান দানবীৰ আৰু মানৱতাবাদী।
১৯৮৮ চনত তেওঁ “ লেনিন শান্তি বঁটা ” লাভ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ সাহস আৰু মংগলৰ বাবে বিশ্বজুৰি স্বীকৃতি লাভ কৰিছিল।
কেৱল তেওঁ অনুদান আৰু দাতব্য সংস্থা চলোৱাই নহয়, তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ নিজৰ চকু দুটা আৰ্তজনক দান কৰিছিল। এই মানুহজনৰ মাজত ভালৰ বাহিৰে একো নাছিল আৰু মৃত্যুৰ সময়তো তেওঁ নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক যত্ন লৈছিল। তেওঁ জীৱনটো এজন দাতা আৰু দানকাৰী হিচাপে কটালে!
তেওঁ এজন নিস্বাৰ্থ আদৰ্শ যিটো সমগ্ৰ বিশ্বতে প্ৰশংসা কৰা হয়।
- ESTE আৰু ESTA ৰ মাজত পাৰ্থক্য?
- মই ইয়াক ভাল পাওঁ VS মই ইয়াক ভাল পাওঁ: তেওঁলোক একে নেকি?
এই প্ৰবন্ধটোৰ ৱেব কাহিনী চাবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।
