ক্লাছিক ক'ক আৰু ডায়েট ক'কৰ দৰেই ধৰ্ম আৰু কাল্টৰ মাজত পাৰ্থক্য থাকিলেও দেখা যায়। ধৰ্ম বহল সংস্কৃতিৰ সৈতে জড়িত; ইয়াৰ অনুগামীসকলে মুক্তভাৱে আহে আৰু যায়। এটা কাল্ট প্ৰতি-সাংস্কৃতিক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, যাৰ ফলত ইয়াৰ অনুগামীসকলৰ সামাজিক জীৱন অন্য কাল্টৰ সদস্যসকলৰ মাজত সীমাবদ্ধ হৈ পৰে।

কাল্ট নেতাই বাস্তৱক অতিক্ৰম কৰাৰ একচেটিয়া অনুমতিৰ অভিযোগ কৰে আৰু শক্তি আৰু অনুগ্ৰহ প্ৰদান কৰে কাৰণ তেওঁলোকে ইয়াক ফিট বুলি স্বীকাৰ কৰে। ই কোনো “বিশ্বাস” নহয় যিয়ে এটা কাল্টক এটা ধৰ্মৰ পৰা পৃথক কৰে।

১৯৭০ চনত কাল্ট বিৰোধী সংগঠনৰ বাবে “কাল্ট” শব্দটো যথেষ্ট অপমানজনক হৈ পৰিল।

বহু দাৰ্শনিকে ধৰ্মৰ অন্যথা নিৰ্দোষী পৰীক্ষাসমূহৰ বৈধতাৰ এক স্তৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ “নতুন ধৰ্মীয় আন্দোলন” বা এন আৰ এম শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰাৰ তত্বাৱধান কৰিছিল। এইটোৱে প্ৰায় সদায় হিংসাৰ দিশত নিৰ্দেশিত হয়। যদি “কাল্ট” শব্দটোৱে হিংসাৰ ক্ষমতাক বুজায়, তেন্তে মই পৰামৰ্শ দিওঁ যে আমি শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত সম্পূৰ্ণৰূপে বিৰত থকাতকৈ কেৱল ব্যায়াম কৰক।

ধৰ্ম কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ?

আমি যিমান দিনলৈকে অস্তিত্ব আছো, ধৰ্ম মানৱ সমাজৰ এটা অংশ হৈ আহিছে। আন যিকোনো বস্তুৰ দৰেই সময়ৰ লগে লগে ধৰ্মসমূহ বিভিন্ন ৰূপলৈ বিকশিত (বা বিভক্ত) হৈছে, যেনে কাল্ট। কাল্ট শব্দটো প্ৰথমে সমাজবিজ্ঞানীসকলে অগতানুগতিক বিশ্বাস বা আচাৰ-ব্যৱহাৰ লাভ কৰা ধৰ্মীয় গোটসমূহক উল্লেখ কৰি ব্যৱহাৰ কৰিছিল; অস্বাভাৱিক বৈশিষ্ট্যৰ বাবে কিছুমানে এই গোটসমূহক ধৰ্মীয় আন্দোলন বুলি কোৱাতকৈ ধৰ্মীয় আন্দোলন বুলি কয়ধৰ্মসমূহ।

সিহঁতক কাল্ট বুলি কোৱা হওক বা নহওক, কোনো নিৰ্দিষ্ট ধৰ্ম পালন কৰা বা এটাৰ সৈতে জড়িত যিকোনো সংগঠনৰ অন্তৰ্গত যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে ই গুৰুত্বপূৰ্ণ—গীৰ্জা আৰু মছজিদৰ পৰা, আনকি চেমিনাৰীৰ শ্ৰেণীৰ পৰাও— এই গোটসমূহ পৰম্পৰাগত ধৰ্মৰ পৰা কেনেকৈ পৃথক সেইটো বুজিবলৈ।

এটা সংস্থা এটা কাল্ট নেকি কেনেকৈ ক'ব পাৰি সেই বিষয়ে বুজিলে আপোনাৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীক সম্ভাৱ্য বিপজ্জনক পৰিস্থিতিৰ পৰা ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰিব পাৰি। কাল্ট চিনাক্তকৰণৰ লগত বহুতো কাৰক জড়িত হৈ থাকে আৰু বেছিভাগেই প্ৰথম দৃষ্টিত প্ৰকাশ্যভাৱে স্পষ্ট নহয়।

আৰম্ভণি কৰিবলৈ সকলো কাল্টৰ দুটা মূল বৈশিষ্ট্য পৰীক্ষা কৰোঁ আহক: স্বৈৰাচাৰী নেতৃত্ব আৰু চিন্তা সংস্কাৰ পদ্ধতি। কাল্টৰ নেতৃত্ব দিয়ে শক্তিশালী নেতাই যিয়ে সদস্যৰ জীৱনৰ ওপৰত চৰম নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখে। নেতাসকলে প্ৰায়ে ভয়ৰ কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি অনুগামীসকলক খাদ্য আৰু বাসস্থানৰ দৰে মৌলিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি গোটটোৰ ভিতৰতে সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতালৈকে সকলো কামতে তেওঁলোকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল কৰি ৰাখে।

এটা কাল্ট কি?

এটা গীৰ্জাৰ স্থাপত্য

পন্থাসমূহ কাৰিজমাটিক নেতাই গঠন কৰে যিয়ে নিজৰ অনুগামীসকলৰ আৱেগিক দুৰ্বলতাক শোষণ কৰে, সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ অনুগামীসকলৰ সম্পূৰ্ণ অজ্ঞাতে। নেতাজনক প্ৰায়ে ঈশ্বৰ বা আন শক্তিশালী সত্তাই বাছি লোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয় আৰু তেওঁৰ আজ্ঞাক ঐশ্বৰিক নিয়ম বুলি ব্যাখ্যা কৰা হয়।

প্ৰায়ে এজন মানুহৰ নেতৃত্বত আধুনিক কাল্টসমূহ ধৰ্মীয় ধাৰণা এটাক কেন্দ্ৰ কৰি লোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে বিশুদ্ধতা। ঐতিহাসিকভাৱে কিছুমান ক্ষেত্ৰত কাল্টৰাজনৈতিক উদ্দেশ্যত সৃষ্টি কৰা হৈছিল। উদাহৰণস্বৰূপে ১৯৯৫ চনত টকিঅ’ৰ ছাবমেট্ৰ’ত স্নায়ু গেছৰ আক্ৰমণৰ বাবে দায়বদ্ধ আউম শ্বিনৰিকিঅ’; মানুহৰ মন্দিৰ; জিম জোনছৰ পিপলছ টেম্পল; আইছিছৰ দৰে সন্ত্ৰাসবাদী গোট; আৰু নাজী জাৰ্মানীৰ এছ এছ সৈন্য। বহুতো কাল্টৰ নেতৃত্বও মহিলাসকলে কৰে, যেনে ৰেলিজম, চাইন্টোলজী, আৰু হেভেনছ গেট।

আন উদাহৰণৰ ভিতৰত আত্মহত্যা ভিত্তিক কাল্ট যেনে হেভেন'ছ গেট (কেলিফৰ্ণিয়া), মুভমেণ্ট ফৰ দ্য ৰিষ্ট'ৰেচন অৱ দ্য টেন কমাণ্ডমেণ্টছ অৱ গড ( বেনিন), অৰ্ডাৰ অৱ ডেথ (ব্ৰাজিল), আৰু ছ’লাৰ টেম্পল (ছুইজাৰলেণ্ড)। কিছুমান মানুহে হয়তো কেৱল ক’ৰবাৰ অন্তৰ্গত হ’ব বিচৰাৰ বাবেই কোনো কাল্টত যোগদান কৰে বা আন ঠাইত বন্ধুত্ব গঢ়িবলৈ অসুবিধা পাইছে।

আন কিছুমানে নিজতকৈ ডাঙৰ কিবা এটাৰ অন্তৰ্গত হোৱাৰ জৰিয়তে ইয়াৰ ব্যক্তিগত পূৰ্ণতাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হ’ব পাৰে। তথাপিও আন কিছুমানক হয়তো মিছা অভিনয় কৰি নিযুক্তি দিয়া হৈছিল—তেওঁলোকে যোগাসনৰ ক্লাছত যোগদান কৰা বুলি ভাবিছিল কিন্তু তাৰ পিছত গম পাইছিল যে তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণৰূপে বেলেগ বিশ্বাস থকা এটা গোটত যোগদান কৰিছে।

এবাৰ আপুনি এটা কাল্ট এৰি যোৱাটো কঠিন হ’ব পাৰে 'ৰে ইন ৱান। আপুনি আপোনাৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ পৰা বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰিব পাৰে যদিহে তেওঁলোকে আপোনাৰ যোগদান কৰাৰ সিদ্ধান্তৰ সৈতে একমত নহয়, বা যদি তেওঁলোকে আপুনি কিমান জড়িত হৈ পৰিছে সেই বিষয়ে অনুমোদন নকৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত সদস্যসকলক গোটৰ বাহিৰৰ লোকৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হ’বলৈ বাধ্য কৰা হয় আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা হয়।

ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকৰ বাবে যোৱাটো কঠিন হৈ পৰে কাৰণ তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে বুজি পোৱা আন কোনো নাইতেওঁলোকক আৰু বিশ্বাস কৰে। ইয়াৰ উপৰিও সদস্যসকলক বিশ্বাস কৰাব পাৰে যে তেওঁলোকৰ পৰিয়ালে তেওঁলোকক আৰু ভাল নাপায়—বা আনকি যোৱাৰ ফলত ঘৰলৈ উভতি অহা আপোনজনৰ শাৰীৰিক ক্ষতি হ’ব।

ধৰ্ম কি?

সংগ্ৰহালয়ত খ্ৰীষ্টান সামগ্ৰীৰ প্ৰদৰ্শন।

ধৰ্ম হৈছে জীৱনৰ কাৰণ, প্ৰকৃতি আৰু উদ্দেশ্য সম্পৰ্কীয় বিশ্বাসৰ এটা গোট, বিশেষকৈ যেতিয়া ইয়াক সম্পৰ্ক হিচাপে গণ্য কৰা হয় ঐশ্বৰিকৰ সৈতে। ধৰ্মৰ কথা ভাবিলে আমি প্ৰায়ে ভগৱানৰ কথা ভাবো। বহুক্ষেত্ৰত, সেয়া সঁচা; কিন্তু অদেৱতাবাদী ধৰ্ম আছে (যিবোৰে ঈশ্বৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব নিদিয়ে)।

ধৰ্মীয় পৰম্পৰাও আছে য’ত পূজা বা প্ৰাৰ্থনা অন্তৰ্ভুক্ত নহয়। গতিকে স্পষ্টকৈ কওঁ—ধৰ্মৰ এটা সংজ্ঞা নাই কাৰণ ইয়াৰ অৰ্থ বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ বিভিন্ন মানুহৰ বাবে বেলেগ বেলেগ। এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে বেছিভাগ ধৰ্মৰে সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য আছে। এই বৈশিষ্ট্যসমূহ স্পষ্ট হ’ব পাৰে—যেনে কিছুমান আধ্যাত্মিক বা নৈতিক নীতিৰ মিল থকা—বা ইয়াক ধৰা পেলোৱাটো কঠিন হ’ব পাৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে, কিছুমান ধৰ্মই এজন দেৱতাক বিশ্বাস কৰাৰ বিপৰীতে আন কিছুমানে একাধিক দেৱতাক বিশ্বাস কৰে। কিছুমান ধৰ্মই নিজৰ দেৱতাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা বা ধ্যান ব্যৱহাৰ কৰে আনহাতে আন কিছুমানে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। কিন্তু এই পাৰ্থক্যবোৰৰ মাজতো সকলো ধৰ্মৰে মাজত কিবা এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ মিল আছে: তেওঁলোকে নিজৰ অনুগামীসকলক অৰ্থপূৰ্ণ জীৱন যাপনৰ বাবে অৰ্থ আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।

আৰু যিহেতু সকলোকে সেইবোৰ বস্তুৰ প্ৰয়োজন, সেয়েহে ই সৃষ্টি কৰেঅনুভৱ যে ইমানবোৰ মানুহে তেওঁলোকৰ বাবে ধৰ্মৰ ফালে মুখ কৰে। ধৰ্মই ইয়াৰ সদস্যসকলক মোৰ উদ্দেশ্য কি? আৰু মই মোৰ জীৱনটো কেনেকৈ কটাব লাগে? ই গঠন, নিৰ্দেশনা, নিয়ম, আৰু সমৰ্থন প্ৰদান কৰে। এই সমৰ্থন বিশ্বাসীসকলৰ এটা সম্প্ৰদায়ৰ ভিতৰৰ পৰা বা নিজৰ ভিতৰৰ পৰা বিশ্বাসৰ জৰিয়তে আহিব পাৰে।

ই যিয়েই নহওক কিয়, ধৰ্মই আমাক এনে উত্তৰ দিয়ে যিয়ে আমাক এনেদৰে জীৱন যাপন কৰাত সহায় কৰে যাতে আমি নিজকে ভাল অনুভৱ কৰো আৰু... আমাৰ পৃথিৱীখন। ইয়াৰ নীতি-নিয়মসমূহ আমি অনুসৰণ নকৰাতকৈও উন্নত মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱন আগবঢ়াই ই আমাক মৃত্যুৰ পিছত কি হ’ব তাৰ আশা দিয়ে।

তেওঁলোকৰ পাৰ্থক্য কেনেকৈ?

ধৰ্মক কাল্টৰ পৰা পৃথক কৰা একাধিক কাৰক আছে।

ধৰ্ম বনাম কাল্ট

যদি আপুনি এই দুটাৰ মাজত কেনেকৈ পাৰ্থক্য আছে সেই বিষয়ে অধিক নিৰ্দিষ্টতা বিচাৰে—বা যদি আপুনি ভাৱে যে আপোনাৰ গোটটোক এটা কাল্ট বুলি গণ্য কৰা হ'ব পাৰে—তেন্তে আপুনি দ্য ইণ্টাৰনেশ্যনেল কাল্টিক ষ্টাডিজ এছ'চিয়েচনৰ ৱেবছাইট চাব পাৰে। ইয়াত বিপজ্জনক সংস্থাৰ সতৰ্কবাণী চিন কেনেকৈ ধৰা পেলাব পাৰি তাৰ বিশদ তথ্য আছে আৰু আনকি যদি আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ কোনোবাই কোনো কাল্ট নেতাই হেঁচা মাৰি ধৰিছে তেন্তে ইও সম্পদ প্ৰদান কৰে।

এইটো এটা ভিডিঅ' আছে যিটো আপুনি চাব লাগে যাতে আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে অধিক জানিব পাৰে এটা কাল্ট আৰু এটা ধৰ্মৰ মাজৰ পাৰ্থক্য:

জো ৰগানে তেওঁৰ প'ডকাষ্টত ধৰ্ম আৰু কাল্টৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে কয়।

প্ৰধান ধৰ্মসমূহ

এজন মানুহৰ এখন ছবি তেখেতে তেখেতৰ ধৰ্মীয় কিতাপখন অধ্যয়ন কৰি আছে।

ইয়াত পৃথিৱীৰ বহুতো ধৰ্ম আছে যদিও সেইবোৰৰ প্ৰতিটোৰ নাম লোৱা সম্ভৱ নহয় গতিকে ইয়াত আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় আৰু অনুসৰণ কৰা ধৰ্মসমূহৰ তালিকা দিয়া হৈছে:

• বাহাই
• বৌদ্ধ ধৰ্ম
• খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম
• কনফুচিয়াছ ধৰ্ম
• হিন্দু ধৰ্ম
• খিলঞ্জীয়া আমেৰিকানধৰ্ম
• ইছলাম
• জৈন ধৰ্ম
• ইহুদী ধৰ্ম
• ৰাষ্টাফাৰিয়ান ধৰ্ম
• শ্বিন্টো
• শিখ ধৰ্ম
• তাও ধৰ্ম
• পৰম্পৰাগত আফ্ৰিকান ধৰ্ম
• জড়োষ্ট্ৰিয়ান ধৰ্ম

বিশিষ্ট কাল্ট

সময়ৰ লগে লগে বিভিন্ন অঞ্চলত অসংখ্য কাল্টৰ জন্ম হৈছে প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব কাল্ট অনন্য আৰু ভিন্ন বিশ্বাস। তলত আটাইতকৈ বেছি অনুসৰণ কৰা কিছুমান কাল্টৰ তালিকা দিয়া হ’ল:

• সংহতি গীৰ্জা
• ৰজনীশপুৰম
• ঈশ্বৰৰ সন্তান
• পুনৰুদ্ধাৰৰ বাবে আন্দোলন ঈশ্বৰৰ দহ আজ্ঞাৰ
• আউম শ্বিনৰিকো
• সৌৰ মন্দিৰৰ ক্ৰম
• শাখা ডেভিদিয়ান
• স্বৰ্গৰ দুৱাৰ
• মেনছন পৰিয়াল
• জনতাৰ মন্দিৰ

কিছুমান ধৰ্মৰ উৎসৱ আৰু অনুষ্ঠান

পৃথিৱীৰ সকলো ধৰ্মৰে কিছুমান বিশেষ অনুষ্ঠান আৰু উৎসৱ থাকে যিবোৰে জনসাধাৰণৰ বাবে আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় গুৰুত্ব ৰাখে . এই উৎসৱ বা অনুষ্ঠানবোৰ বেছিভাগেই অতীতত ঘটা কথা বা সেইসকল লোকৰ জীৱনত সংঘটিত হোৱা পৰিঘটনাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয় যিসকলক ধৰ্ম আৰু ইয়াৰ অনুগামীসকলে নবী বা মচীহৰ দৰে অতিশয় সন্মান কৰে। তলত কিছুমান উৎসৱৰ তালিকা দিয়া হ'ল যিবোৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় ধৰ্মৰ অংশ:

বৰদিন

খ্ৰীষ্টমাছ হৈছে সমগ্ৰ বিশ্বৰ খ্ৰীষ্টানসকলে ২৫ ডিচেম্বৰত পালন কৰা এটা ধৰ্মীয় উৎসৱ। খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়ে যীচু খ্ৰীষ্টৰ জন্ম উদযাপন কৰে যাৰ পুত্ৰ বুলি তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰেঈশ্বৰ. এই উৎসৱত পৰিয়াল হিচাপে একেলগে খাদ্য গ্ৰহণ কৰি গীৰ্জা ভ্ৰমণ কৰা আৰু ইজনে সিজনক উপহাৰ দিয়া আদি অন্তৰ্ভুক্ত।

ঈদ

ঈদ হৈছে মুছলমানসকলে পালন কৰা ধৰ্মীয় উৎসৱ। দুই প্ৰকাৰৰ ঈদ, ঈদ উল ফিতৰ, আৰু ঈদ উল আজহা। হিজৰা(ইছলাম) পঞ্জিকা অনুসৰি শ্বাৱাল মাহত ঈদ উল ফিতৰ পালন কৰা হয়। উদযাপনত বিশেষ মণ্ডলীৰ প্ৰাৰ্থনা আৰু উপহাৰ বিনিময় কৰা হয়। জিল হজ মাহত ঈদ উল আজহা পালন কৰা হয় ইয়াত ঈশ্বৰৰ পথত পশু বলি দিয়াটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। মুছলমানসকলে হজৰত ইব্ৰাহীম (A.S)ৰ কাৰ্য্য অনুসৰণ কৰিবলৈ ঈশ্বৰৰ ওচৰত বলিদান দিয়ে

হোলী

হোলীক ৰঙৰ উৎসৱ হিচাপে জনা যায় আৰু ই হিন্দুসকলৰ আটাইতকৈ প্ৰাণৱন্ত উৎসৱ। ইয়াত শীতকালৰ অন্ত পৰে আৰু বসন্তৰ বতৰক আদৰণি জনোৱা হয়। উদযাপনৰ ভিতৰত ইজনে সিজনৰ ওপৰত ৰং আৰু ৰং নিক্ষেপ কৰা হয়। এটা পুৰণি হিন্দু কিংবদন্তিৰ বাবেই ইয়াক উদযাপন কৰা হয় আৰু ই বেয়াৰ পৰাজয় আৰু ভালৰ জয়ৰ চিন স্বৰূপ।

উপসংহাৰ

• ধৰ্ম হৈছে কাৰণ, প্ৰকৃতি, আৰু জীৱনৰ উদ্দেশ্য, বিশেষকৈ যেতিয়া ইয়াক ঐশ্বৰিক
• ৰ সৈতে সম্পৰ্ক হিচাপে গণ্য কৰা হয়
• পন্থাসমূহ এনে কাৰিজমাটিক নেতাই গঠন কৰে যিয়ে নিজৰ অনুগামীসকলৰ আৱেগিক দুৰ্বলতাক শোষণ কৰে, সাধাৰণতে অনুগামীসকলৰ সম্পূৰ্ণ জ্ঞান অবিহনে
• বহুত আছে কিন্তু সেইবোৰৰ প্ৰত্যেকৰে নাম দিয়া সম্ভৱ নহয় গতিকে ইয়াত আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় ধৰ্মৰ তালিকা দিয়া হ'লআৰু অনুসৰণ কৰা ধৰ্মসমূহ:
• পৃথিৱীৰ সকলো ধৰ্মৰ কিছুমান বিশেষ অনুষ্ঠান আৰু উৎসৱ আছে যিবোৰে জনসাধাৰণৰ বাবে আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় গুৰুত্ব ৰাখে