Bédana Antara Effeminate sareng Feminin - Sadayana Béda

 Bédana Antara Effeminate sareng Feminin - Sadayana Béda

Mary Davis

Feminin jeung effeminate miboga harti basajan, tapi lamun urang ngobrol ngeunaan eta tina sudut pandang nu beda, eta bisa jadi kompléks, nu bisa jadi alus pikeun pamahaman hiji urang.

Feminitas dina kecap basajan disebut womanliness, éta hiji set. tina ciri, paripolah, sareng peran anu aya hubunganana sareng awéwé sareng awéwé sacara umum. Feminitas tiasa dianggap salaku diwangun sacara sosial sabab aya sababaraha bukti anu ngadukung yén sababaraha paripolah anu dianggap feminin parantos dipangaruhan ku budaya ogé faktor biologis. Sanajan kitu, nepi ka naon darajat feminitas dipangaruhan ku faktor biologis jeung sosial, tunduk kana debat. Jenis kelamin biologis henteu aya hubunganana sareng feminitas sabab awéwé boh lalaki tiasa gaduh sipat feminin.

Sipat anu sacara tradisional dianggap feminin tiasa kalebet, anggun, empati, rendah haté, sensitipitas, sareng/atanapi kaanggunan. sipat nu pakait jeung feminitas bisa rupa-rupa jeung masarakat jeung individu nu beda-beda, sabab feminitas bisa dipangaruhan ku faktor sosial jeung budaya.

Effeminacy nyaéta sakumpulan sipat nu kapanggih dina lalaki atawa budak nu pakait jeung kabiasaan feminin, gaya. , jeung kalungguhan génder tinimbang dikaitkeun jeung kabiasaan tradisional maskulin, mannerisms, gaya, atawa peran.

Béda antara feminin jeung effeminate nya éta effeminate dipaké ngan pikeun lalaki, sedengkeun feminin bisa dipaké pikeun awéwékitu ogé lalaki. Lamun anjeun labél hiji lalaki "effeminate", anjeun nunjukkeun yén anjeunna teu manly, hartina kabiasaan na, kabiasaan, atawa gaya bisa boga cerminan feminitas. Padahal, nalika anjeun méré label hiji jalma, lalaki atawa awéwé "feminin", anjeun nyarankeun yén jalma éta boga sipat feminitas sarta bisa boga pangaruh dina kabiasaan, gaya, atawa kabiasaan jalma.

Di dieu aya sababaraha hal anu kudu nyaho ngeunaan feminitas jeung effeminacy.

Feminitas Effeminacy
Ieu dipatalikeun jeung sipat-sipat anu tradisional awéwé atawa budak awéwé Ieu ogé dipatalikeun jeung ciri-ciri awéwé
Ieu dipaké pikeun nyebut awéwé. kitu ogé lalaki Ieu dipaké pikeun nujul ka lalaki wungkul
Kajadian feminin hartina, ngabogaan émosi Effeminate teu kudu hartosna yén lalaki téh 'T maskulin atanapi henteu lalaki

Feminitas VS Effeminacy

Teruskeun maca pikeun terang langkung seueur.

Naon hartina banci?

Istilah "effeminate" hartina, lalaki anu boga ciri-ciri anu ilaharna dianggap wanoja. Kecap "effeminacy" ngandung sipat jeung ciri dina budak atawa lalaki nu pakait jeung ciri feminin tinimbang pakait jeung ciri maskulin.

Hayu urang ngobrol ngeunaan naon hartina effeminacy di Roma.

Pikeun lalaki Romawi, maskulinitas hartina boga kadali diri.

Dina basa Romawimasarakat, baju rupa jeung sababaraha possessions béda lianna, parusahaan awéwé, sarta gelar agung fondness pikeun awéwé dianggap Tret effeminate. Malah nyokot posisi aséksual amiss dina kelamin sarua-gender ieu dilabélan effeminate. Leuwih ti éta, noel sirah ku ramo atawa maké goatee a dianggap ciri jalma effeminate.

Konsul Romawi Scipio Aemilianus kungsi nanya ka salah sahiji lawanna, P. Sulpicius Galus: "Kanggo jenis lalaki anu adorns dirina sapopoe di hareupeun eunteung, maké parfum; anu halisna dicukur; anu walks sabudeureun kalawan plucked janggot jeung thighs; anu basa keur ngora ngagoler di banquets gigireun kabogohna, maké tunic lila-sleeved; saha anu mikaresep ka lalaki sakumaha anjeunna ka anggur: naha aya anu cangcaya yén anjeunna parantos ngalaksanakeun cinaedi anu biasa dilakukeun?"

Orator Romawi Quintilian ngajawab ku nyarios, awak, leumpangna rusak, pakean awéwé," salaku "tanda jalma anu lemes [mollis] sareng sanés lalaki asli."

Dipercaya yén pikeun lalaki Romawi, maskulinitas hartosna gaduh kadali diri, bahkan. Nalika nalangsara tina émosi nyeri, kasakit, kitu ogé maot.

Cicero ngomong, "Aya aturan tangtu, sanajan hukum, nu ngalarang hiji lalaki ti keur effeminate dina nyeri," jeung Seneca ditambahkeun, "Lamun kuring kudu sangsara panyakit, éta bakal kahayang kuring ngalakukeun nanaon kaluar kontrol, nanaoneffeminately.”

Kaisar Marcus Aurelius écés pisan percaya yén effeminacy téh sipat anu teu dihoyongkeun, tapi teu écés naon atawa saha anu dimaksud Marcus.

Di Amérika Serikat, post-Stonewall. , "budaya klon" janten dominan, bari effeminacy jadi marginalized. Salah sahiji loba bukti ieu ditémbongkeun dina iklan salaku lalaki-behaving lalaki éta dina sorotan.

Di jaman modern, "femboy", ogé dieja salaku "femboi" geus jadi istilah slang populér pikeun nonoman. jalma anu identitasna lalaki atawa non-binér sarta némbongkeun atawa boga ciri feminin tradisional.

Tempo_ogé: Naon Bedana Antara "jaiba" Jeung "cangrejo" Dina Spanyol? (Dibédakeun) - Sadayana Béda

Sedengkeun istilah "femboy" bisa boga potensi dipaké salaku hinaan, éta dipaké dina cara positif di komunitas LGBT. .

Naon hartina feminin?

Istilah "feminin" hartina, ngabogaan ciri anu dikaitkeun jeung awewe. Feminitas, ogé katelah "womanliness", nyaéta sakumpulan kualitas, paripolah, atanapi kabiasaan, anu aya hubunganana sareng awéwé sareng awéwé.

Feminitas tiasa diwangun sacara sosial, sabab aya bukti yén sababaraha paripolah anu dianggap feminin tiasa dipangaruhan ku faktor budaya sareng biologis. Saterasna, boh lalaki boh bikang tiasa gaduh sipat feminin.

Sababaraha ciri awak anu dianggap feminin ogé, di sababaraha daérah, suku anu leutik mangrupikeun salah sahijina. Kusabab anggapan, prakték disebutNgariung suku geus dipigawé, kumaha oge, éta nyieun leumpang rada hésé ogé nyeri.

Di sababaraha bagian Afrika jeung Asia, cingcin beuheung dipaké pikeun mibanda beuheung elongated sakumaha beuheung panjang dianggap feminin. kageulisan.

Dina budaya Kulon, ciri feminin idéal dianggap:

  • boga buuk panjang tur ngalir
  • kulit jelas tur mulus
  • a cangkéng leutik
  • saeutik nepi ka euweuh awak atawa bulu raray

Tapi, aya sababaraha budaya, dimana ngabogaan bulu underarm teu dianggap awéwé.

Salajengna, kiwari , Warna pink geus dibéré asosiasi jeung feminitas, tapi dina awal 1900s, pink éta warna anu pakait sareng budak lalaki, sarta warna biru pakait sareng katresna.

Cita-cita kageulisan feminin geus jadi subyek. tina kritik, éta dipercaya yén cita-cita ieu restrictive, teu damang, sarta di kali malah rasis. Contona, gangguan dahar di nagara Kulon geus disalahkeun kana cita-cita feminin ipis.

Warna pink geus dibéré asosiasi jeung feminitas.

Naon ciri awewe banci?

Effeminate dipaké pikeun ngarujuk ka lalaki anu miboga ciri anu pakait jeung feminitas tinimbang maskulinitas.

Feminitas nyaéta sakumpulan sipat atawa paripolah anu sacara tradisional dipatalikeun jeung awéwé jeung budak awéwé.

Sagala ciri étaawéwé bisa boga dianggap ciri effeminate, nu bisa ngawengku anggun, sensitipitas, jeung/atawa elegance.

Dina sababaraha budaya, lamun lalaki teu maskulin mangka manéhna bakal jadi dilabélan salaku effeminate. Di masarakat Romawi, éta nyarios yén lalaki Romawi kedah gaduh kadali diri dina waktos sangsara anu nyeri. Hartina, lalaki nu némbongkeun yén manéhna keur ngalaman nyeri teu dianggap maskulin.

Sakabeh gagasan effeminate nya éta lalaki anu sénsitip atawa kalakuanana dina ragam nu tradisional pakait sareng feminitas, mangka manéhna geus teu manly atanapi anjeunna effeminate.

Naha lalaki boga énergi feminin?

Lalaki anu feminin atanapi gaduh énergi feminin henteu hartosna anjeunna henteu lalaki. Énergi feminin perenahna dina unggal individu, éta ngan, yén sababaraha di antarana nyumputkeun atawa tetep dikonci di sabab aya sieun disebut "unmanly".

Tempo_ogé: Naon Bedana Antara Ham Jeung Babi? - Sadayana Béda

Sabalikna jeung kapercayaan tradisional, énergi feminin pohara kuat. Énergi feminin sanes hal anu dikembangkeun, unggal manusa dilahirkeun sareng éta.

Saurang lalaki pasti tiasa gaduh énergi feminin sabab teu aya anu éra. Lamun énergi feminin hartina, keur anggun jeung sénsitip, jadi eta. Hiji kedah sénsitip sareng nunjukkeun kaanggunan tanpa sieun disebat "henteu lalaki" sabab teu aya anu "henteu lalaki" ngeunaan sénsitip.

Teu ragu yén istilah "banci" parantos dipasihkeun négatip.Konotasi, kumaha oge, éta alatan lalaki teuing isin boga kualitas nu euweuh hubunganana jeung feminitas kawas sensitipitas, elegance, atawa anggun anu nétral génder.

Ieu video nu ngobrol ngeunaan lalaki maskulin jeung feminin. .

Naha budak awéwé resep lalaki maskulin atawa feminin?

Naon sababaraha ciri feminin?

Sifat feminin aya hubunganana sareng awéwé sareng budak awéwé, anu tiasa kalebet sensitipitas, lemah lembut, kahaneutan, rendah diri, kahadean, sareng gaduh atanapi nunjukkeun émosi.

Satiap sipat feminin kedahna 'Teu pakait sareng awéwé salaku lalaki ogé bisa jadi lemah lembut atawa sénsitip tanpa jadi unmanly atanapi effeminate.

Salajengna, sababaraha ciri awak éta sarta dianggap feminin, nu ngawengku, ngabogaan suku leutik, cangkéng leutik, atawa buukna panjang. Kusabab standar kageulisan feminin kitu, jalma, lolobana katresna rumaja geus ngembangkeun insecurities komo gangguan dahar.

Tret feminin pakait sareng awéwé jeung katresna.

Pikeun nyimpulkeun

Feminitas mangrupikeun sakumpulan atribut anu tiasa dipiboga ku awéwé, ogé lalaki. Sipat feminin kalebet sensitipitas, kahadean, atanapi nunjukkeun émosi, sapertos nyeri atanapi cinta.

Effeminate dianggo pikeun lalaki anu ngagaduhan sipat anu aya hubunganana sareng paripolah feminin tinimbang paripolah maskulin.

Salajengna, bertentangan sareng anu dipercaya ku sababaraha urang, mahlukeffeminate isn’t unmanly.

Feminitas dikritik kusabab netepkeun standar anu teu séhat di nagara-nagara Kulon, jalma-jalma ngembangkeun rasa teu aman sareng citra awak négatip anu tiasa nyababkeun gangguan dahar. Sadaya ieu tiasa nyebarkeun déprési atanapi bahkan usaha bunuh diri.

    Mary Davis

    Mary Davis mangrupikeun panulis, panyipta kontén, sareng panalungtik avid khusus dina analisis perbandingan dina sababaraha topik. Kalayan gelar jurnalistik sareng pangalaman langkung ti lima taun di lapangan, Mary gaduh gairah pikeun ngirimkeun inpormasi anu teu bias sareng lugas ka pamiarsa na. Kacintana pikeun nyerat dimimitian nalika anjeunna ngora sareng parantos janten kakuatan panggerak dina karirna anu suksés dina tulisan. Kamampuh Mary pikeun nalungtik sareng nampilkeun papanggihan dina format anu gampang dipikahartos sareng pikaresepeun parantos ngajantenkeun anjeunna ka pamiarsa di sakumna dunya. Lamun manéhna teu nulis, Mary mikaresep iinditan, maca, jeung méakkeun waktu jeung kulawarga jeung babaturan.