সম্পৰ্কৰ মাজৰ পাৰ্থক্য & প্ৰেমিক – সকলো পাৰ্থক্য

 সম্পৰ্কৰ মাজৰ পাৰ্থক্য & প্ৰেমিক – সকলো পাৰ্থক্য

Mary Davis

সাধাৰণতে প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাতকৈ সম্পৰ্ক অধিক আনুষ্ঠানিক। প্ৰেমিকসকল এটা আকস্মিক শব্দ যিটো ফ্লিং বা কাষত দেখা কোনোবা হ’ব পাৰে। এইখিনিতে ক’ব পাৰি যে আপুনি এজন ব্যক্তিৰ সৈতে সম্পৰ্কত থাকিব পাৰে আৰু তেওঁলোকক প্ৰেমিক বুলি ক’ব পাৰে ফৰ্ম এণ্ডিয়াৰমেণ্ট।

সম্পৰ্ক আৰু প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য পৃথক কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰা কাৰকৰ প্ৰধান তালিকাখন হ’ল-

  1. যোগাযোগ
  2. প্ৰত্যাশা
  3. পাৰস্পৰিকতা
  4. দায়বদ্ধতা
  5. অগ্ৰাধিকাৰ
  6. নিৰ্ভৰশীলতা
  7. জীৱনজগতৰ অংশীদাৰ
  8. নাটকৰ পৰা মুক্ত

সম্পৰ্ক আৰু প্ৰেমিক-প্ৰেমিকাৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ চমু সাৰাংশৰ বাবে এই টেবুলখন ক্ষন্তেকীয়াকৈ চাওক।

<১১>প্ৰেমী সকল দৃঢ়ভাৱে দায়বদ্ধভিডিঅ' কল, সঘনাই ভ্ৰমণ, আৰু বহুতো টেক্সট অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পাৰে।

এইটো এই অৰ্থৰ সৈতে মিল আছে যে পুৰুষজন দীৰ্ঘদিন ধৰি চলি থকা সম্পৰ্কত আছে। তেওঁলোকে নিজৰ দীৰ্ঘ দূৰত্বৰ সম্পৰ্কটো যিমান পাৰে স্থায়ী কৰি ৰাখিব বিচাৰে।

যদিও এই কথাটো মানি লোৱাটো কঠিন হ’ব পাৰে যে কোনো সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’লে প্ৰেমিকৰ বাবে বৰ্তমানৰ সংগীক সলনি কৰাটো সম্ভৱ। যদি আপুনি এজন প্ৰেমিক হয় তেন্তে সম্পৰ্কটো অধিক অন্তৰংগ আৰু সহজে ডুপ্লিকেট কৰিব নোৱাৰি।

আপুনি আৰু আপোনাৰ প্ৰেমিক সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ হ’লে দীৰ্ঘ দূৰত্বৰ সম্পৰ্কটো বিবেচনা কৰাৰ প্ৰয়োজন নহ’বও পাৰে। স্বাভাৱিকতে বহুতো বিভিন্ন কাৰকে বাছনিটোক প্ৰভাৱিত কৰে।

কিছুমান ক্ষেত্ৰত আপুনি দেখিব পাৰে যে আপোনাৰ প্ৰেমিক একেলগে চলাচল কৰিবলৈ সক্ষম, যাৰ ফলত দীৰ্ঘ দূৰত্বৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰয়োজনীয়তা হ্ৰাস পাব পাৰে, আৰু জীৱনটো সহজ কৰি তুলিব পাৰে .

এজন অংশীদাৰে বেলেগ চহৰ বা ৰাজ্যলৈ যাবলৈ সকলো এৰিব নালাগিব। এইটো তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কৰ বাবে তেওঁলোকৰ লক্ষ্যৰ সৈতে মিল নাই।

উপসংহাৰ

সম্পৰ্ক কৌশলী, কিন্তু সকলো সুস্থ সম্পৰ্কৰ মূল হ’ল প্ৰেম। প্ৰেম হ’ল আন এজন ব্যক্তিৰ প্ৰতি থকা গভীৰ যত্নৰ অনুভৱ, যাৰ অবিহনে আপুনি থাকিব নোৱাৰে। ইয়েই আছিল যিয়ে অধিক সম্পৰ্কক পৰিচালিত কৰে।

যদি আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে অন্তৰংগ সম্পৰ্কত থাকিবলৈ সিদ্ধান্ত লয় তেন্তে এই বিষয়ে সচেতন হওক। আকস্মিক নিয়মবোৰ আগতীয়াকৈ স্পষ্ট কৰি দিয়ক। ৰ ভিতৰত নিশ্চয়কৈ ৰাখিবকোনো অপ্ৰয়োজনীয় শাস্তি এৰাই চলিবলৈ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰক।

আপুনি এটা ব্যাখ্যাৰ বাবেই কৰিব লাগে। বিশেষকৈ যদি আপুনি দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কৰ প্ৰতি প্ৰতিশ্ৰুতি দিবলৈ ইচ্ছুক নহয়।

  • নিশ্চিত হওক যে আপুনি নিৰাপদ যৌন আৰু নিৰাপদ যৌন যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছে। ফ্লিংছ চমু হ’ব পাৰে যদিও ই যথেষ্ট সময়লৈকে টিকি থাকিব পাৰে।
  • আপুনি কি কৰে তাৰ প্ৰতি সচেতন হওক। অত্যধিক ঘনিষ্ঠতাই আৱেগিক বন্ধনৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে যিটো সংঘাতৰ উৎস হ’ব পাৰে।
  • উৎপন্ন হোৱা অনুভৱৰ প্ৰতি সচেতন হওক। আপুনি ইয়াক পৰৱৰ্তী স্তৰলৈ লৈ যাবলৈ সাজু নোহোৱালৈকে আপোনাৰ সীমাৰ বিষয়ে স্পষ্ট হোৱাটো নিশ্চিত কৰক।
  • আপুনি কেতিয়া যাব লাগে সেই বিষয়ে সচেতন হওক। যেতিয়া কথাবোৰ কঠিন হৈ পৰে আৰু আপুনি একেলগে সময় উপভোগ নকৰে তেতিয়াহে যোৱাৰ সময় হয়।
  • তেতিয়াহে আপুনি প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাবে সাজু হয় যিটো প্ৰতিশ্ৰুতিৰ বাবে আপুনি আৰু আপোনাৰ প্ৰিয়জনে আগবাঢ়ি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয় আইনীভাৱে বিবাহিত হোৱা। বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে এটা প্ৰেমে আপোনাৰ মূৰটো পোনে পোনে ৰখাত সহায় কৰিব পাৰে।
  • যদি আপোনাৰ সংগীয়ে ইতিমধ্যে বিয়া হৈ গৈছে আৰু ৰাজহুৱা নহয় বুলি কোনো প্ৰেমত লিপ্ত হৈছে তেন্তে চিন্তা কৰাৰ সঠিক সময় পৰিস্থিতিৰ পৰা ওলাই অহাৰ বিষয়ে।

শেষত, আপুনি সকলো দিশতে আপোনাৰ সুৰক্ষা নিশ্চিত কৰিব লাগিব, সেয়া যৌন, মানসিক বা শাৰীৰিকভাৱে হওক। আপুনি যিজন ব্যক্তিৰ সৈতে সম্পৰ্কত থাকিব তেওঁ বাছি ল’ব পাৰে, নিশ্চিত হওক যে সেই ব্যক্তিজন আপোনাৰ বাবে উপযুক্ত।

আমি সকলোৱে বিচাৰো যে আমাৰ অংশীদাৰসকলে আমাৰ সকলো প্ৰয়োজন পূৰণ কৰক। অৱশ্যে আমি থাকিব লাগিবসম্পৰ্কৰ কথা আহিলে বাস্তৱ জীৱনৰ সীমাৰ ভিতৰত। ই আৰ্থিক, শাৰীৰিক আৰু আৱেগিকভাৱে বিপদজনক। আমি প্ৰেমক আৱিষ্কাৰ কৰাৰ সময়ত আকোৱালি ল’ব লাগিব কিন্তু ই কঢ়িয়াই আনিব পৰা বিপদৰ প্ৰতি সাৱধান হ’ব লাগিব।

সম্পৰ্ক আৰু প্ৰেমিকৰ বিষয়ে অধিক সংক্ষিপ্তভাৱে জানিবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।

ইজনে সিজনক আৰু ত্যাগ কৰাৰ পৰিসৰলৈকে যাব পাৰে।
সম্পৰ্ক প্ৰেমিকা
সুস্থ সম্পৰ্কত দম্পতীয়ে প্ৰতিটো কথাৰ বিষয়ে যোগাযোগ কৰে। প্ৰেমীয়ে সাধাৰণতে কেৱল প্ৰেমৰ ভাষা, আৰু আৱেগৰ কথাহে কয় আৰু কঠোৰ কথা এৰাই চলে জীৱনৰ বাস্তৱতা।
সম্পৰ্কত অংশীদাৰসকলৰ ইজনে সিজনৰ পৰা কেইবাটাও আশা থাকে, যেনে, আৰ্থিক, আৱেগিক আৰু শাৰীৰিক সমৰ্থন। প্ৰেমীসকল আশাৰ প্ৰতি অন্ধ কাৰণ তেওঁলোকৰ... আৱেগে তেওঁলোকৰ বিচাৰক ডাৱৰীয়া কৰি পেলায়। তেওঁলোকে প্ৰেমিকৰ পৰা কেৱল আনুগত্যহে আশা কৰে।
সম্পৰ্কৰ মাজত কোনো শক্তিশালী প্ৰতিশ্ৰুতি নাই কাৰণ প্ৰতিশ্ৰুতি পূৰণ কৰিব নোৱাৰাতকৈ পেছাদাৰী সম্পৰ্কত বিচক্ষণ হোৱাটো বহুত বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
সম্পৰ্কবোৰ অধিক বুজাবুজি আৰু অংশীদাৰৰ অগ্ৰাধিকাৰৰ শলাগ লোৱা হয় প্ৰেমীয়ে ইজনে সিজনক সকলোতকৈ ওপৰত অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে।
সম্পৰ্কই অৱশেষত আজীৱন অংশীদাৰিত্বৰ সূচনা কৰে, যদিহে সকলো ঠিকে থাকে। প্ৰেম হৈছে সেই সময়ছোৱাত বজাই ৰখাটো এটা কঠিন আৱেগ কাৰণ ই প্ৰত্যাহ্বান আৰু দখলৰ সৈতে ম্লান হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে।
সম্পৰ্ক সাধাৰণতে নাটকৰ পৰা মুক্ত প্ৰেমীৰ কিছু নাটক আৰু কাজিয়া হয় কাৰণ তেতিয়া তেওঁলোকৰ প্ৰেমৰ জুই জ্বলি থাকে!

এটা সম্পৰ্ক বনাম প্ৰেমিকৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

তদুপৰি, তেওঁলোকৰ পাৰ্থক্যৰ আলোচনাত সোমাই যাওঁ আহক।

সম্পৰ্ক আৰু প্ৰেমৰ মাজত পাৰ্থক্য আছেনে?

সম্পৰ্ক সন্মতিসূচক হ’ব লাগে।

সুস্থ সম্পৰ্ক হ’ল দুজন মানুহৰ মাজত সহমতৰ ব্যৱস্থা য’ত প্ৰেম থাকে। প্ৰেম মাথোঁ সেই চালিকা শক্তি যিয়ে সম্পৰ্কটোক একেলগে ৰাখে।

বাস্তৱ জীৱনত মই যিমানদূৰ জানিব পাৰিছো যে আপুনি কাৰোবাক ঠিক সেইদৰে ভাল পাব লাগিব যিজন ব্যক্তি। “মই তোমাক ভাল পাওঁ” এই অভিব্যক্তিটো অত্যন্ত উন্মোচনকাৰী। ইয়াৰ দ্বাৰা সম্পৰ্কৰ প্ৰথম পৰ্যায়টো বুজোৱা হয় যেতিয়া আপুনি লগত থকা ব্যক্তিজনৰ প্ৰতিটো দিশৰ শলাগ আৰু প্ৰেম কৰিব পৰাটো সম্ভৱ।

এক প্ৰকাৰে, যেতিয়া আমি মাত্ৰ এজন বিশেষ ব্যক্তিৰ ওপৰত অলপ আপ্লুত হওঁ , আমাৰ হৃদয় বিস্তাৰিত হয়

যেতিয়া আমি সম্পৰ্কত সোমাওঁ, মই কোৱা পাৰ্থক্যটোৱেই কামত আহিব।

সম্পৰ্ক হৈছে এটা কাঠামো আৰু নিয়ম, চুক্তি আৰু ভাগ-বতৰা কৰা ব্যৱস্থা অভিজ্ঞতা যিবোৰে প্ৰতিজন সদস্যৰ আটাইতকৈ মৌলিক প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিব লাগিব।

সকলো সম্পৰ্ক/ অংশীদাৰিত্বৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা: কাম, প্ৰকল্প, সংস্থা।

সম্পৰ্ক হৈছে এটা চৰ্তসাপেক্ষ ব্যৱস্থা যিটোৰ কাম হ'ল অংশগ্ৰহণকাৰীসকলৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰা।

যেতিয়া আপোনাৰ মৌলিক প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ সম্পৰ্কৰ কাঠামোত পূৰণ নহয়, তেতিয়া সম্পৰ্কটো সমৰ্থনৰ উৎস নহয়, বোজা হৈ পৰিব পাৰে। তাৰ পিছত সম্পৰ্কটো হয় উন্নত কৰিব লাগিব নহয় আঁতৰাব লাগিব।

যেতিয়া আমি নিঃচৰ্ত প্ৰেমৰ অনুভূতিক সম্পৰ্কটো সফল হোৱাৰ চিনৰে ভুল ব্যাখ্যা কৰোঁ, তেতিয়া আমি বিপদত পৰিছো।

বিশেষকৈ বিভ্ৰান্তি আমাক বিশ্বাস কৰায় যে সম্পৰ্কৰ সমস্যাবোৰ প্ৰেমৰ অভাৱ বা পৰিত্যাগ।

মোৰ বিশ্বাস যে মানুহৰ এটা বৃহৎ অংশৰ বাবে, স্পষ্ট যে সম্পৰ্ক শেষ কৰাটো সহজ যেতিয়া আপুনি বিশ্বাস কৰে যে প্ৰেম নহয় 't there or that there isn't enough of it.

সঁচা নহয় বুলি সম্ভৱ, কিন্তু সঁচা বুলি বিশ্বাস কৰাটো সহজ। যদিও আপুনি ভাৱে যে ই অত্যাচাৰ।

মই এটা বেলেগ অভিজ্ঞতাৰ পৰা শিকিছো, যে দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কৰ বান্ধোন বিলুপ্ত কৰাত, বিচ্ছেদ হ’লে প্ৰেমৰ প্ৰতি মুকলি হোৱাসহযোগীৰ সৈতে অত্যন্ত মুক্তিদায়ক আৰু গতিশীল।

সম্পৰ্ক আৰু প্ৰেমৰ মাজৰ পাৰ্থক্য বুজি পোৱাৰ বহু সুবিধাৰ ভিতৰত ই এটা মাত্ৰ।

ৰ মাজৰ পাৰ্থক্য বুজি পোৱাটো সম্পৰ্ক আৰু প্ৰেমে সংযোগ গঢ়ি তোলাত সহায়ক হ'ব পাৰে আৰু এটা সংযোগ গঢ়ি তোলা বা ভাঙি পেলোৱাত সহায় কৰে।

প্ৰেমিক বুলিলে আপুনি কি বুজাব বিচাৰিছে?

প্ৰেমিকাসকল অন্তৰংগ।

প্ৰেমিকা হোৱাৰ অৰ্থ কি আমি সকলোৱে জানো। তেওঁলোক এনেকুৱা মানুহ যিয়ে আৱেগিক আৰু শাৰীৰিকভাৱে আটাইতকৈ অন্তৰংগ মুহূৰ্তবোৰ ভাগ কৰে আৰু যাৰ লগত আমি ৰোমান্টিকভাৱে কথা পাতো৷ মূলতঃ তেওঁলোকেই আমাক প্ৰেম বুলি কোৱা জৈৱৰাসায়নিক “উচ্চ”খিনি দিয়ে।

অৱশ্যে প্ৰেমিক প্ৰকৃত সংগী নহয়। এজন প্ৰেমিকে হয়তো আপোনাৰ প্ৰেম আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ প্ৰতি তাৎক্ষণিক আকাংক্ষা পূৰণ কৰিব পাৰে অৱশ্যে, তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোক এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যাৰ লগত আপুনি গোটেই জীৱন কটাব বিচাৰে। মাত্ৰ বিশেষজ্ঞ বিবাহ বিচ্ছেদৰ উকীলৰ সৈতে সোধা-পোছা কৰক। প্ৰেমিকৰ সৈতে সম্পৰ্ক এটা ৰোমাঞ্চকৰ হ’ব পাৰে, কিন্তু যদিহে তেওঁলোকে আন বহুতো বাকচ লগ নাপায়, তেন্তে তেওঁলোক হয়তো এনেকুৱা নহয় যাৰ ওপৰত আপুনি জীৱনৰ আন লক্ষ্য আৰু প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে নিৰ্ভৰ কৰিব বিচাৰিব।

আমি বিভ্ৰান্তিকৰ সমাজত বাস কৰোঁ এই দুটা ধাৰণা। যদি আপুনি কাৰোবাৰ প্ৰেমত পৰিছে তেন্তে তেওঁৰ পত্নীৰ বৈশিষ্ট্য আছে বুলি ধৰি লোৱাটো স্বাভাৱিক। কিন্তু এই দৃশ্যপট বুলি বিশ্বাস কৰাৰ কোনো কঠিন কাৰণ নাই৷ এজন প্ৰেমিকে আপোনাক হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ হৃদয়খন পাম্প কৰিবলৈ পঠিয়াব পাৰে, অৱশ্যে তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে তেওঁলোকে উপাৰ্জন কৰিবসেইটো নিৰাপদ, আনুগত্যশীল হৈ থকা, বা কঠিন সময়ৰ মাজেৰে আপোনাক সহায় কৰা।

প্ৰেমিকৰ কথাবোৰ অভাৱনীয় কাৰণ মানুহে যিটোক প্ৰায়ে “প্ৰেম” বুলি ব্যাখ্যা কৰে সেয়া মাত্ৰ এটা ক্ষন্তেকীয়া অনুভূতি। ই আপোনাৰ ওপৰত চুনামীৰ বলৰ দৰে ধুই যায় আৰু তাৰ পিছত অহাৰ দৰেই ম্লান হৈ যায়। যদি আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰেমৰ সঠিক পদ্ধতি গ্ৰহণ নকৰে, তেন্তে ই সাধাৰণতে সাময়িক আৰু সম্পৰ্কৰ প্ৰকৃত স্বৰূপ প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত ই ম্লান হৈ যাব।

আপুনি আপোনাৰ প্ৰেমিকৰ সৈতে বিয়া কৰাব লাগেনে?

বিবাহ সঠিক ব্যক্তিৰ লগত হব লাগে।

কিয় নহয়? যদি আপোনাৰ প্ৰেমিকজনে আপোনাৰ সকলো প্ৰয়োজন পূৰণ কৰে আৰু আপুনি তেওঁলোকক দিয়া একেখিনি মৰম আৰু মনোযোগৰ প্ৰতিদান দিয়ে, তেন্তে তেওঁলোকক বিয়া কৰাই দিয়াটো আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ প্ৰেমিক দুয়োৰে বাবে উপকাৰী হ’ব।

See_also: মেক্সিকান আৰু আমেৰিকান আলপ্ৰাজোলামৰ মাজত পাৰ্থক্য কি? (এখন স্বাস্থ্য পৰীক্ষা তালিকা) – সকলো পাৰ্থক্য

কেইটা শতিকাৰ আগতে পশ্চিমৰ পৃথিৱীখন বাতিল কৰা বিবাহ যিবোৰ আছিল আয়োজন কৰা বিয়া। মানুহৰ স্বাধীনতাক অপমান কৰিছিল। যিজনক তেওঁলোকে লগ পোৱা নাই, চিনি নোপোৱা, দেখা নাই, আৰু বিকল্পটো দিলে সম্ভৱতঃ বাছি লোৱা নহ’ব বুলি কোনোবাই আজীৱন সম্পৰ্কৰ অংশ হ’বলৈ বাধ্য কৰাব নালাগে। আমি বিয়া কৰা ব্যক্তিজনৰ সৈতে সমাজক সিদ্ধান্ত ল’বলৈ দিব লাগে বুলি ধাৰণাটোৰ ঠাইত আমাৰ ভাল লগা সংগী বাছনি কৰিব লাগে বুলি ধাৰণাটো আহিল।

কাগজত ই বৰ ভাল যেন লাগে অৱশ্যে কেইটামান অসুবিধা আছে। প্ৰাথমিক বিষয়টো হ’ল আমাৰ গৰিষ্ঠসংখ্যকেই আমি অংশীদাৰ হিচাপে ৰাখিবলৈ বাছি ল’বলগীয়া লোকসকলৰ ওপৰত সিদ্ধান্ত লোৱাত মহান নহয়, আৰু তেওঁলোকক ৰাখিবলৈযাক আমি সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ কৰা উচিত। আপুনি হয়তো ছুটীৰ গন্তব্যস্থানত এজন গোৰ্জিয়াছ মানুহক লগ পাব পাৰে যি চাৰ্ফিংত পাকৈত, আৰু তেওঁ আপোনাক হাঁহি এটা আনিব পাৰে আৰু শিথিল অনুভৱ কৰিব পাৰে যদিও ইয়াৰ পৰা তেওঁ যে এজন ভাল সংগী সেই কথা কোৱা নহয়। তেওঁ হয়তো আপুনি অনুভৱ কৰা আটাইতকৈ পূৰ্ণতাপূৰ্ণ প্ৰেমিক, কিন্তু কঠিন সময়ত আপোনাক সহায় কৰাৰ ক্ষমতা, আৰু জীৱনৰ আন লক্ষ্যত উপনীত হোৱা আৰু সন্তান ডাঙৰ-দীঘল কৰাত সহায় কৰা, আনকি এটা মান্য ঘৰও যোগান ধৰাৰ ক্ষমতাৰ কথাও গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়।

কৌশলটো হ'ল দুয়োটাৰ মাজৰ পাৰ্থক্যমূলক কাৰকসমূহ বিবেচনা কৰাত ভাল হোৱা আৰু লগতে আপুনি থকা গুণসমূহো চিনি পোৱা। আপুনি হয়তো আপোনাৰ ভালপোৱা আৰু পত্নীৰ বৈশিষ্ট্য থকা কোনোবা এজনৰ সৈতে এক সুন্দৰ মুখামুখি হৈছিল – সেয়া আচৰিত৷ কিন্তু, যদি আপুনি নিজৰ বিষয়ে সৎ হয় আৰু সবিশেষ চায়, তেন্তে ব্যক্তিজনে কেনে চিন্তা কৰে? তেওঁলোক এনেকুৱা এজন ব্যক্তি নেকি যিয়ে আপোনাৰ জীৱনটো সহজ কৰি তুলিব? তেওঁলোকৰ বিষয়ে এনেকুৱা কোনো দিশ আছেনে যিয়ে দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে আপোনাৰ সম্ভাৱনাক আঘাত কৰিব পাৰে? যদি পিছৰটো হয় তেন্তে আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কক প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক হিচাপে ৰাখিব লাগে আৰু তেওঁলোকক আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ পৰা সুৰক্ষিত কৰাৰ এক নিৰপেক্ষ নীতি মানি চলিব লাগে।

প্ৰেমিক প্ৰেমিকৰ পৰা পৃথক নেকি?

প্ৰেমিক লিংগ নিৰপেক্ষ শব্দ, আনহাতে প্ৰেমিক বুলিলে পুৰুষ বুলি পৰিচয় দিয়া সংগীক বুজোৱা হয়।

প্ৰেমিক প্ৰেমিকৰ পৰা পৃথক যিহেতু আপুনি'। ll প্ৰেমিকৰ সৈতে আনুষ্ঠানিক সম্পৰ্কত থাকিব যদিও আপোনাৰ সৈতে অধিক অনানুষ্ঠানিক সম্পৰ্ক থাকিবআপোনাৰ সংগী। আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য পাৰ্থক্যটো হ’ল আপোনাৰ সম্পৰ্কটো যি অৱস্থাত আছে।

প্ৰেমিক হ’ল এনে এজন ব্যক্তি যিজন আপুনি ডেটিং বা দেখা পাব পাৰে, কিন্তু আনুষ্ঠানিকভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত কোনো সম্পৰ্ক নাই। ইয়াৰ লগত এনেকুৱাও হ’ব পাৰে যাৰ লগত আপোনাৰ কিবা এটা প্ৰেম আছে। প্ৰেমিক সাধাৰণতে এনে এজন নহয় যাৰ লগত আপুনি অমীমাংসিত আৰু আনুষ্ঠানিক সম্পৰ্কত থাকে।

বহু সম্পৰ্কত “প্ৰেমিক” নামটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে আপুনি গুৰুতৰ আৰু দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কত আছে।

কিছুমান মানুহে বিবেচনা কৰে যে “বয়ফ্ৰেণ্ড-গাৰ্লফ্ৰেণ্ড” বা “বয়ফ্ৰেণ্ড বা গাৰ্লফ্ৰেণ্ড” নাম থকাটো এটা বৃহৎ বিষয়। সম্পৰ্কটোৱে যি দিশলৈ গৈ আছে, সেই দিশত ই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ হ’ব পাৰে।

বহু দম্পতীয়ে ইয়াক প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ইংগিত হিচাপে লয়, বা অন্ততঃ, তেওঁলোকে সম্পৰ্কত থাকিব বিচৰাৰ চিন হিচাপে লয় the long haul.

এই ভিডিঅ'টোৱে আকস্মিক আৰু প্ৰতিশ্ৰুতিভিত্তিক সম্পৰ্কৰ মাজৰ পাৰ্থক্য ব্যাখ্যা কৰিব:

এজন ব্যক্তিৰ সৈতে সম্পৰ্ক অস্থায়ী হ'ব পাৰে। প্ৰেমিক এজন ৰোমান্টিক সংগী বা যৌন সম্পৰ্কৰ অংশীদাৰ হ'ব পাৰে যি তাত কিছু সময়ৰ বাবে উপস্থিত থাকে।

কিছুমান লোকে অধিক শিথিল সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ ক্ষেত্ৰত “প্ৰেমিক” শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰাটো পছন্দ কৰে . ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে তেওঁলোকে কেৱল ডেটিং কৰি আছে বা যৌন সম্পৰ্কৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে।

বিগত সম্পৰ্কত, আপুনি ইজনে সিজনৰ লগত কেনেকৈ যোগাযোগ কৰিছিল বা আপোনাৰ ধৰণ আছিলআপুনি বা আপোনাৰ বৰ্তমানৰ সংগী প্ৰেমিক আৰু প্ৰেমিকা বা প্ৰেমিক নহয়। সম্পৰ্কটো দীৰ্ঘম্যাদী হোৱাৰ উদ্দেশ্য নাথাকিবও পাৰে।

দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কত যেতিয়া দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্ক থাকে তেতিয়া “প্ৰেমিক”ৰ লগতে “প্ৰেমিকা” বাক্যাংশও ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

এজন নিখুঁত সংগীৰ গুণ

নিৰ্ভৰযোগ্য হ'ব পাৰে

এজন অংশীদাৰ নিৰ্ভৰযোগ্য।

আপোনাৰ সংগী হ'ব লাগে প্ৰয়োজনৰ সময়ত আপোনালোকৰ বাবে তাত আছে। অৱশ্যেই ইমানেই নহয় যে আপুনি সহ-নিৰ্ভৰশীলতা গঢ়ি তোলে, কিন্তু যথেষ্ট যে আপুনি কিবা এটাৰ মাজেৰে পাৰ হওঁতে অকলশৰীয়া যেন অনুভৱ নকৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি টেক্সি এখনৰ পৰা ঘৰলৈ যাব লাগে সন্ধিয়া বিমানবন্দৰলৈ, আপুনি হয়তো আপোনাৰ সংগীক ফোন কৰিব। যদি আপোনাৰ কোনো সংগী নাই, তেন্তে আপুনি হয়তো কোনো অন্তৰংগ বন্ধুক ফোন কৰিব৷ প্ৰেমিক আৰু বন্ধুৰ মাজৰ সাধাৰণ সম্পৰ্কই এই ধৰণৰ কৰ্তব্যবোৰ প্ৰেমিকৰ দৰেই গ্ৰহণ নকৰে।

যদি আপুনি অসুস্থ অনুভৱ কৰিছে, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ সংগীক বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে তেওঁ আপোনাক টিছু বা চূপ যোগান ধৰিব। তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতি যত্ন লয় আৰু এইদৰে তেওঁলোকৰ যত্ন ল'ব বিচাৰে।

এজন ল'ৰাই সাধাৰণতে এই ধৰণৰ যত্নক তেওঁলোকে দিয়া প্ৰতিশ্ৰুতিৰ লগত অহা এটা কৰ্তব্য হিচাপে চাব। এগৰাকী মহিলা হিচাপেও সম্ভৱতঃ আপুনিও একেই ভাবে।

যদি আপুনি কোনো ল'ৰা বা প্ৰেমিকাৰ সৈতে আছে, তেন্তে হয়তো আপুনি দেখিছে যে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনৰ সময়ত তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনৰ বাবে কিমান ইচ্ছুক।

বনাব পাৰেsacrifices

যিদৰে এজন পুৰুষে যিয়েই নহওক কিয় তেওঁৰ প্ৰেমিকাৰ বাবে থাকিব, তেওঁলোকেও ত্যাগ কৰিবলৈ ইচ্ছুক। আপোনাৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাত সহায় কৰিবলৈ তেওঁলোকে যি কৰিব লাগিব।

সম্পৰ্কৰ কালছোৱাত কথাবোৰ শিলৰ দৰে হৈ পৰিলে এই কথা লক্ষ্য কৰা সম্ভৱ। যদি আপুনি কঠিন সময়ৰ সন্মুখীন হৈছে, তেন্তে হয়তো আপোনাৰ প্ৰেমিকজনে শেষত আপোনাৰ লগত ঘৰতে থাকি কথাবোৰ সমাধান কৰাৰ যিকোনো পৰিকল্পনা বাতিল কৰিব।

ৰোমান্টিক সম্পৰ্কত আৱেগিক মোহ কম আৰু সেয়েহে হোৱাৰ সম্ভাৱনা কম তেওঁলোকে কৰিব বিচৰা আন এটা কামতকৈ তেওঁলোকে ভালপোৱা ব্যক্তিজনক বাছি লওক। বিশেষকৈ মানসিক চাপৰ সময়ত এই কথা সঁচা আৰু কথা পাতিবলৈ কোনোবা এজনৰ প্ৰয়োজন হয়। আপুনি ভালপোৱা ব্যক্তিজনে হয়তো মানসিক চাপ আৰু নাটকৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহ’বও পাৰে।

গুৰুতৰ সম্পৰ্ক সদায় পোনপটীয়া নহয়, যাৰ বাবে ত্যাগ কৰাৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে। যদি আপুনি কাৰোবাৰ সৈতে সম্পৰ্কত আছে তেন্তে ত্যাগ একেবাৰেই দেখা নাযায়।

যদি আপুনি কোনো ল'ৰা বা উল্লেখযোগ্য আন এজনৰ সৈতে ডেটিং কৰি আছে, তেন্তে তেওঁ আপোনাৰ সৈতে সীমান্তৰ ওপৰেৰে স্থানান্তৰিত হ'বলৈ ইচ্ছুক হ'ব পাৰে . দীৰ্ঘ দূৰত্বৰ সম্পৰ্কৰো এইটো এটা মূল কাৰক।

দীৰ্ঘ দূৰত্বৰ কাম কৰিব পাৰে।

যদি আপুনি ৰাজ্য এৰিবলৈ বা আপোনাৰ সংগীৰ সৈতে স্থানান্তৰিত হ’বলৈ বাধ্য হয়, তেন্তে আপুনি ইজনে সিজনক দেখা নাপাব বা নিয়মিতভাৱে যোগাযোগ নকৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

যদি আপুনি কাৰোবাৰ লগত ডেটিং কৰি আছে। আপুনি হয়তো আপোনাৰ সম্পৰ্কক জীয়াই ৰখাৰ উপায় বিচাৰি পাব। এইটো

See_also: উইজাৰ্ড বনাম উইচছ: হু’ছ গুড এণ্ড হু’ছ ইভিল? – অল দ্য ডিফাৰেন্স

Mary Davis

মেৰী ডেভিছ এগৰাকী লেখিকা, বিষয়বস্তু সৃষ্টিকৰ্তা, আৰু বিভিন্ন বিষয়ৰ তুলনা বিশ্লেষণৰ বিশেষজ্ঞ। সাংবাদিকতাৰ ডিগ্ৰী আৰু এই ক্ষেত্ৰখনত পাঁচ বছৰৰো অধিক অভিজ্ঞতা থকা মেৰীৰ পাঠকসকলৰ মাজত নিৰপেক্ষ আৰু পোনপটীয়া তথ্য প্ৰদানৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আছে। লেখাৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম সৰুতে আৰম্ভ হৈছিল আৰু লেখাৰ সফল কেৰিয়াৰৰ চালিকা শক্তি হৈ আহিছে। সহজ বুজিব পৰা আৰু আকৰ্ষণীয় আৰ্হিত গৱেষণা আৰু তথ্যসমূহ উপস্থাপন কৰাৰ ক্ষমতাই সমগ্ৰ বিশ্বৰ পাঠকৰ বাবে তেওঁক প্ৰিয় কৰি তুলিছে। যেতিয়া তাই লিখি নাথাকে, তেতিয়া মেৰীয়ে ভ্ৰমণ, পঢ়া আৰু পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে সময় কটাবলৈ ভাল পায়।