বিভিন্ন ব্যক্তিয়ে বহুতো বিশ্বাস, বিশ্বাস, জাতি, সংস্কৃতি পালন কৰে। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত সকলো ধৰণৰ মানুহ আছে যিয়ে নিজৰ ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা কৰে। তেওঁলোকে সকলোৱে প্ৰভুক প্ৰাৰ্থনা কৰে, তথাপিও তেওঁলোকে আহ্বান কৰা ঈশ্বৰৰ বিষয়ে প্ৰত্যেকৰে সুকীয়া বুজাবুজি আছে। তেওঁলোকৰ কিছুমানে যীচুৰ পিতৃ, তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰা ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা কৰে।

তেওঁলোক খ্ৰীষ্টান হ’ব পাৰে, আনহাতে আন কিছুমান সম্প্ৰদায় আৰু ধৰ্মৰ নিজস্ব বিশ্বাস আৰু বিশ্বাস আছে যিয়ে তেওঁলোকক নিজৰ প্ৰভুৰ ওচৰত নিজৰ ধৰণেৰে প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মই ঈশ্বৰক বিশ্বাস কৰে, ঈশ্বৰক যীচুৰ পিতৃ বুলি উল্লেখ কৰি, মুছলমানসকলে আল্লাহক প্ৰাৰ্থনা কৰে, হিন্দুসকলে “ভগৱান”ক প্ৰাৰ্থনা কৰে, ইত্যাদি ইহুদী ধৰ্ম, আৰু বৌদ্ধ ধৰ্ম, সকলোৰে নিজস্ব ধৰ্মীয় ধাৰণা আছে।

গৰিষ্ঠসংখ্যক খ্ৰীষ্টানে যীচুৰ জীৱন আৰু তেওঁৰ শিক্ষা অনুসৰণ কৰে। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে যীচুৱে তেওঁৰ শিষ্যসকলক তেওঁৰ পিতৃক প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। বাপ্তিস্ম লোৱাৰ সময়ত তেওঁৰ পিতৃৰ মাত শুনা গৈছিল।

যেতিয়া চয়তানে তেওঁক প্ৰলোভিত কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ চয়তানক সোঁৱৰাই দিছিল যে কেৱল পিতৃকহে পূজা কৰা উচিত। জেলত থকা নিশা সি দেউতাকৰ ওচৰত ইমানেই আন্তৰিকতাৰে প্ৰাৰ্থনা কৰিছিল যে ঘাম তেজলৈ পৰিণত হৈছিল।

মৃত্যুৰ আগতে তেওঁ দেউতাকক চিঞৰিছিল, “সম্পূৰ্ণ হৈ গ’ল!”। যেতিয়া তেওঁ মৃত্যুবৰণ কৰিছিল, তেতিয়া সেয়া মৃত্যু নহয় বৰঞ্চ তেওঁৰ পিতৃৰ পুনৰুত্থান আছিল।

“খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম”ৰ কথা ক’লে, বা যিয়ে ঈশ্বৰক “যীচুৰ পিতৃ” বুলি বিশ্বাস কৰে, তেওঁ ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা কৰাত আৰু অধিক পাৰ্থক্য কৰে বা যীচু। সেয়েহে খ্ৰীষ্টানসকলৰ কিছুমান আছেআমাৰ মূল্যৱান হোৱাটো বিচাৰো।

খ্ৰীষ্টান আৰু কেথলিক ধৰ্মৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ এই ৰিভেটিং প্ৰবন্ধটো পঢ়ক: কেথলিক আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ মাজৰ পাৰ্থক্য- (ভাল বিশিষ্ট বিপৰীত)

ক্ৰুজাৰ বনাম ডেষ্ট্ৰয়াৰ: (দেখে , ৰেঞ্জ, আৰু ভ্যাৰিয়েন্স)

মেচি বনাম ৰোনাল্ডো (বয়সৰ পাৰ্থক্য)

৫'৭ আৰু ৫'৯ৰ মাজত উচ্চতাৰ পাৰ্থক্য কিমান?

এটা চমু ৱেব কাহিনী আপুনি ইয়াত ক্লিক কৰিলে পোৱা যাব।

প্ৰাৰ্থনা আৰু উপবাসৰ ধাৰণাসমূহৰ মাজৰ বৈপৰীত্যৰ বিষয়ে অস্পষ্টতাসমূহৰ বিষয়ে সংখ্যাগৰিষ্ঠই ইয়াক আন ধৰণে কৰে। জনসাধাৰণৰ ব্যক্তিগত মতামত শুনি আপুনি পাৰ্থক্য আৰু তথ্যৰ বিষয়ে জানিব পাৰিব৷

কিন্তু এই তথ্যসমৃদ্ধ ব্লগৰ অংশ হ'বলৈ হ'লে এই লেখাটোৰ জৰিয়তে মোৰ লগত থাকিব লাগিব।

আৰম্ভ কৰোঁ আহক।

ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনাৰ মাজত পাৰ্থক্য আছেনে? আৰু যীচুক প্ৰাৰ্থনা কৰা?

এই দুটা প্ৰাৰ্থনাৰ মাজত বহুতো পাৰ্থক্য আছে। যীচুৰ অনুগামী হিচাপে আপুনি তেওঁৰ সকলো শিক্ষা পালন কৰাটো আৱশ্যক। তেওঁৰ শিক্ষা অনুসৰি, অনুগামীসকলক ঈশ্বৰ, অনন্তৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছে। তেওঁক প্ৰাৰ্থনা কৰাতকৈ।

এই দৃষ্টিভংগীক বহলভাৱে চাবলৈ তেওঁৰ কিছুমান শিক্ষা উদ্ধৃত কৰা হৈছে।

আপুনি “মোৰ নামত” প্ৰাৰ্থনা কৰিব পাৰে, কিন্তু আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা কেৱল ঈশ্বৰক উদ্দেশ্যি কৰা হৈছে। আপুনি কেতিয়াও “ঈশ্বৰ”ৰ বাহিৰে আন কাৰোবাক বা আন কোনো বস্তুৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা নকৰে। “ঈশ্বৰ” হৈছে “ঈশ্বৰ,” আৰু “ কোনো বা আন কোনো বস্তুকে “ঈশ্বৰ” বুলি ক’ব নোৱাৰি। যীচুৱে কৈছিল যে তেওঁ “বিধান উপস্থাপন কৰিবলৈ,” “পৰিৱৰ্তন বা পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ” আহিছিল the Law.”

মোচিৰ বিধান অনুসৰি, আপুনি কেৱল “ঈশ্বৰ” আৰু “ঈশ্বৰ”ক উপাসনা আৰু প্ৰাৰ্থনা কৰে। কাহিনীৰ সামৰণি পৰে। ইয়াৰ উপৰিও কোৱা হৈছে যে বাকী সকলোবোৰ ঈশ্বৰ নিন্দা, আৰু ইয়াক কেনেকৈ ছদ্মবেশ বা বিকৃত কৰা হৈছে সেয়া ডাঙৰ কথা নহয়, –কেৱল “ঈশ্বৰ”ক প্ৰাৰ্থনা কৰক।

বাইবেলত দিয়া শিক্ষাই আমাক এই দুটা প্ৰাৰ্থনা পদ্ধতিৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে প্ৰামাণ্যতা প্ৰদান কৰে। ইয়াৰ বাহিৰেও প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ মতে যিটো সঠিক বুলি বিশ্বাস কৰে সেই অনুসৰি প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ স্বাধীন। হয় যীচু বা ঈশ্বৰ হ'ব পাৰে।

যীচুৰ প্ৰাৰ্থনাৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ এই ভিডিঅ'টো চাওক।

আমি কাক প্ৰাৰ্থনা কৰা উচিত; যীচু নে ঈশ্বৰ?

মানুহে সাধাৰণতে নিজৰ বিশ্বাসক প্ৰশ্ন কৰে বা চিন্তা কৰে। আৰু সেয়াও ঠিকেই আছে৷ মানুহ হৈ থকাৰ সময়তে, এই সকলোবোৰ ইন্দ্ৰিয়ৰ সৈতে এক অনন্য মন থকাৰ সময়তে আমি প্ৰশ্ন আৰু চিন্তা কৰিবলৈ ৰচিত, গতিকে চিন্তা কৰি থাকোঁতে কিছু বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টিও হয়।

এনে এটা পাৰ্থক্য হ’ল খ্ৰীষ্টানসকলে কোন আৰু কেনেকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰে। ঈশ্বৰ বা যীচুক প্ৰাৰ্থনা কৰাটো উচিত নেকি সেই বিষয়ে অলপ বিভ্ৰান্ত হৈ পৰিছে।

এইদৰে কেনেকৈ আৰু কাক প্ৰাৰ্থনা কৰিব লাগে সেই বিষয়ে বহু তথ্য আছে। আমি এটা সিদ্ধান্তলৈ জপিয়াই যাব নোৱাৰো, এই বিভ্ৰান্তিৰ সন্মুখীন হৈ আমি পোৱা সকলো ধৰণৰ উত্তৰ চাব পাৰো।

এনে এটা বিশ্বাসৰ কথা এজন ব্যক্তিয়ে উল্লেখ কৰিছে, যিয়ে উদ্ধৃতি দিয়ে,

ই নহয়'। t এটা পাৰ্থক্য সৃষ্টি কৰে। আপুনি ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা কৰিলে যীচুক প্ৰাৰ্থনা কৰিছে। যেতিয়া আপুনি যীচুক প্ৰাৰ্থনা কৰে, তেতিয়া আপুনি ঈশ্বৰকো প্ৰাৰ্থনা কৰে। যীচু খ্ৰীষ্ট আৰু পিতৃ ঈশ্বৰ এক।

(যোহন ১০:৩০ চাওক।)

বাইবেলৰ মতে, আপুনি যীচুক প্ৰাৰ্থনা নকৰে; বৰঞ্চ, আপুনি যীচুৰ নামত ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা কৰে। যদি আপুনি আৰু অধিক নিখুঁত হ'ব বিচাৰে, মথি ৬ পদত প্ৰকাশ পাইছে যে ঈশ্বৰে ইতিমধ্যে জানে যে আপুনি কি বিচাৰে, গতিকে আপুনি কৰিব লাগেপৃথিৱীখন আহিবলৈ আৰু আপুনি হ'ব পৰা নিজৰ শ্ৰেষ্ঠ সংস্কৰণ হ'বলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰক। ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা আৰু উপাসনা কৰাৰ বাহিৰে আপোনাৰ কোনো বিকল্প নাই।

মুঠতে খ্ৰীষ্টানসকলে যীচুক ঈশ্বৰৰ দূত হিচাপে বিশ্বাস কৰে আৰু তেওঁক দিয়া শুভবাৰ্তা মানি চলে।

আমি প্ৰাৰ্থনাৰ জৰিয়তে ঈশ্বৰৰ সহায় বিচাৰিব পাৰো

See_also: হালধীয়া আমেৰিকান পনিৰ আৰু বগা আমেৰিকান পনিৰৰ মাজত কিবা পাৰ্থক্য আছেনে? – অল দ্য ডিফাৰেন্স

আমি আমাৰ প্ৰাৰ্থনা যীচু বা ঈশ্বৰক সম্বোধন কৰোঁনে?

যেতিয়া যীচুৱে পৃথিৱীত আমাৰ লগত আছিল, তেতিয়া তেওঁ আমাক “আমাৰ স্বৰ্গীয় পিতৃ”ক প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ শিকাইছিল। <৩>এয়া অৱশ্যে তেওঁৰ অলৌকিক পুনৰুত্থানৰ আগৰ কথা। তাৰ পিছত যীচুক “মোৰ প্ৰভু আৰু মোৰ ঈশ্বৰ” বুলি জনা গৈছিল। যিহেতু যীচু, পিতৃ ঈশ্বৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মা সকলোৱেই এজন ব্যক্তি, গতিকে আমি শুদ্ধ ব্যক্তিক প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ কোনো প্ৰয়োজনীয়তা নাই।

ঈশ্বৰৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কৰ গুৰুত্বই আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ। দৈনিক বা ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাৰ্থনাৰ মননশীলতাই আমাৰ ঈশ্বৰ যীচু খ্ৰীষ্ট, আমাৰ স্বৰ্গীয় পিতৃৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে।

আচলতে মথি ৭:২৩ পদত যীচুৱে কৈছে,

"Depart from me, I never knew you," Jesus says, dividing the religious-cultural Christians from the actual, authentic Christians. Knowing about Jesus or God the Father is not the same as "knowing" Jesus or God the Father.

এতিয়া আমি জানো যে চিন্তা কৰাৰ কি লাভ।

তৰ্কটো হ'ল যে “যীচুক জনা” আমাৰ নৱজাত অৱস্থাৰ এটা উপাদান। খ্ৰীষ্টক জনা আৰু পুনৰ জন্ম লোৱাৰ মাজত অবিচ্ছেদ্য সম্পৰ্ক আছে।

ফলস্বৰূপে যীচুৱে ইংগিত দিছে যে বৌদ্ধিক বুজাবুজিয়ে আমাক বা আমাৰ সৈতে সম্পৰ্কিতসকলক ৰক্ষা নকৰে।

যেতিয়া আপুনি মথিত এই পাঠটো পঢ়িব ৭, আপুনি আৱিষ্কাৰ কৰিব যে সাংস্কৃতিক খ্ৰীষ্টানসকলে কেনেকৈ ভাল কাম, বলিদান দিয়া কাম, আৰু সমাজ সেৱাক হ'বলৈ অনুৰোধ হিচাপে গণ্য কৰেস্বৰ্গত ভৰ্তি হ’ল। তেওঁলোকে যুক্তি দিয়ে যে বিচাৰৰ অন্তিম দিনটোত স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ টিকটৰ বাবে তেওঁলোকৰ কৰ্মই যথেষ্ট।

এই প্ৰশ্নটোৰ ওপৰত আপুনি ইমানবোৰ যুক্তি পাব, কিন্তু আমি যিটো বিশ্বাস কৰিব লাগিব সেয়া হ’ল প্ৰামাণ্যতা, লগতে সঠিক আয়াত বাইবেল বা যীচুৰ বাক্যৰ পৰা উল্লেখৰ সৈতে।

তেওঁৰ সৈতে আমাৰ খোজত, সময়ৰ লগে লগে বিকশিত হোৱা সম্পৰ্কীয় বুজাবুজি।

উদাহৰণস্বৰূপে, “egnon” শব্দটো Koine গ্ৰীক শব্দ “ginowsko” ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে। অবিচ্ছেদ্য সম্পৰ্কৰ দৰেই ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে সম্পূৰ্ণ সচেতন হোৱা। ধৰ্ম বা প্ৰাপ্যতা নহয়, সম্পৰ্কই এই অংশৰ কেন্দ্ৰবিন্দু । সাংস্কৃতিক খ্ৰীষ্টানসকলে, আপুনি দেখিছে, পে-ফৰ-প্লেৰ চৰ্তত কাম কৰে।

তেওঁলোকৰ মতে এই ভাল কামবোৰে প্ৰাপ্যতাৰ সৃষ্টি কৰে, যদি মই কোৱাৰত গান গাই, দেওবাৰৰ বিদ্যালয়ত পঢ়ো, গীৰ্জাৰ কমিটিত সেৱা আগবঢ়াওঁ, বা খাদ্য পেণ্ট্ৰিত স্বেচ্ছাসেৱক কাম কৰো। তেওঁলোকে মোৰ আধ্যাত্মিক প্ৰমাণপত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

আমি কাক প্ৰাৰ্থনা কৰা উচিত; ঈশ্বৰ নে যীচু?

আমি ক’ব পাৰোনে যে যীচুক প্ৰাৰ্থনা কৰাটোৱেই হৈছে তেনে কৰাৰ সঠিক উপায়?

যীচুৰ বাইবেল আৰু বাক্যৰ পৰা এই সকলোবোৰ পদৰ দ্বাৰা আমি এটা মতামত ল'ব পাৰো যে যীচুক প্ৰাৰ্থনা কৰাটো, সঠিক পথ নহয়।

<০>ই সদায় যীচুৰ প্ৰায়শ্চিত্তৰ ওপৰত আস্থাৰ জৰিয়তে অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰা “নতুন জন্ম”লৈ উতলি যায়। যীচু বা পিতৃ ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা কৰক, কিন্তু নিশ্চিত হওক যে আপুনি তেনে কৰিছে কাৰণ আপুনি আমাৰ ত্ৰাণকৰ্তাৰ সৈতে বৰ্তমানৰ, বৃদ্ধি পোৱা আৰু সক্ৰিয় সম্পৰ্কত আছে আৰু...প্ৰভু।

পাঁচনিৰ কৰ্ম ১৬:৩১ অনুসৰি আমাৰ ভাল কাম নহয়, যীচুত বিশ্বাস কৰাটোৱেই আমাক চিৰন্তন অভিশাপৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব।

প্ৰাৰ্থনা কৰাটো ভাল নেকি? যীচুলৈ নে যীচুৰ নামত ঈশ্বৰলৈ?

হাজাৰ লাখ খ্ৰীষ্টানে যীচুক বা তাতোকৈ বেছি “ঈশ্বৰৰ মাতৃ” মৰিয়মৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰে। (তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে)। কিন্তু আমি যিটো লক্ষ্য কৰো সেয়া হ’ল যে যদি আমি বাইবেল অনুসৰি প্ৰাৰ্থনা কৰিব বিচাৰো তেন্তে আমি আমাৰ প্ৰাৰ্থনা ঈশ্বৰৰ ওচৰত সম্বোধন কৰিব লাগিব।

সদায় কাম কৰাৰ কেইবাটাও উপায় থাকে, কিন্তু সঠিকভাৱে কৰাটো আমাৰ জ্ঞানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে আৰু ইতিমধ্যে উপস্থিত আৰু আনৰ অভিজ্ঞতা থকা তথ্যসমূহ।

এজন খ্ৰীষ্টানে যীচুক প্ৰত্যক্ষভাৱে প্ৰাৰ্থনা কৰাটো অনুমোদিত নেকি?

মানুহে সঘনাই যীচুৰ নামত প্ৰাৰ্থনা কৰে কাৰণ তেওঁ পিতৃৰ সৈতে আমাৰ অধিবক্তা। এয়া আটাইতকৈ অনুশীলন কৰা তত্ত্বসমূহৰ ভিতৰত এটা।

মই ভাবো প্ৰত্যক্ষভাৱে সম্বোধন কৰাটো ভাল ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ যিদৰে যীচুৱে মানুহক তেওঁৰ নাম উল্লেখ নকৰাকৈ পিতৃক প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল (মথি ৬:৬)।

ঈশ্বৰে আপোনাৰ হৃদয় জানে, আৰু আমি তেওঁৰ ওচৰলৈ কেনেকৈ যাওঁ তাৰ দ্বাৰা নহয় যে আমি তেওঁৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰোঁ। তেওঁ আমাৰ পৰা শুনিবলৈ আৰু আমাৰ আবেদন গ্ৰহণ কৰিবলৈ আগ্ৰহী। কোনটো ডাঙৰ কথা নহয়, কাৰণ পুত্ৰ ঈশ্বৰ যীচু পিতৃ ঈশ্বৰৰ দৰেই ঈশ্বৰ।

যীচুৰ নামত প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ পৰম্পৰা খ্ৰীষ্টৰ ঈশ্বৰৰ ভূমিকাৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে -মানুহ মধ্যস্থতাকাৰী। পুত্ৰ ঈশ্বৰৰ নামত পিতৃ ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰাটো মূলতঃ গীৰ্জাৰ এটা প্ৰথা যিয়ে ত্ৰিত্বক স্বীকৃতি দিয়ে, ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয়তা নহয়প্ৰাৰ্থনা।

সামৰণিত ক’বলৈ গ’লে আমি ক’ব পাৰো যে, প্ৰাৰ্থনা কৰাটো যোগাযোগৰ (আৰু শুনা)ৰ বাহিৰে আন একো নহয়। পিতৃ, পুত্ৰ আৰু পবিত্ৰ আত্মাই সকলোৱে আপোনাৰ ওচৰলৈ যাব বিচাৰে। তিনিওটাকে চিনি পাবলৈ চেষ্টা কৰক।

বহু ব্যক্তিৰ এটা সুকীয়া মতামত আছে। তেওঁলোকে ধৰ্মীয় কিতাপৰ উল্লেখৰ সৈতে তথ্যসমূহ উল্লেখ কৰে, যেনে বাইবেল আৰু মথিৰ বাক্য।

ঈশ্বৰক প্ৰাৰ্থনা কৰা, চিৰন্তন।

প্ৰাৰ্থনাৰ বিষয়ে কিছুমান শাস্ত্ৰ ইয়াত দিয়া হ’ল:

• প্ৰথম আৰু প্ৰধানকৈ, মই আপোনালোক সকলোৰে বাবে যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰা মোৰ ঈশ্বৰক ধন্যবাদ জনাইছো, যিহেতু আপোনালোকৰ বিশ্বাস জগতত বিয়পি পৰিছে। ( ৰোমীয়া ১:৮ নতুন আন্তৰ্জাতিক সংস্কৰণ )
• আপুনি যি কৰে, সেয়া বাক্য বা কৰ্মই হওক, সকলো প্ৰভু যীচুৰ নামত দান কৰি কৰক পিতৃ ঈশ্বৰে তেওঁৰ যোগেদি ধন্যবাদ দিয়ে। (কলচীয়া ৩:১৭ আন্তৰ্জাতিক সংস্কৰণ নতুন)
• “ঈশ্বৰ আত্মা, আৰু যিসকলে তেওঁক উপাসনা কৰে তেওঁলোকে আত্মা আৰু সত্যতাৰে তেনে কৰিব লাগিব।” (যোহন ৪:২৪, নতুন আন্তৰ্জাতিক সংস্কৰণ (NIV)।

মথি ৬ পদত যীচুৱে আমাক পিতৃ ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ শিকাইছিল .বাইবেলৰ বেছিভাগ প্ৰাৰ্থনাই পোনপটীয়াকৈ ঈশ্বৰক উদ্দেশ্যি কৰা হয়।

মোৰ মতে যেতিয়া আমি পিতৃ ঈশ্বৰক পোনপটীয়াকৈ প্ৰাৰ্থনা কৰো তেতিয়া আমি ভুল হ'ব নোৱাৰো।তেওঁক আমি সন্মান কৰা উচিত কাৰণ তেওঁ আমাৰ সৃষ্টিকৰ্তা।যীচুৰ বাবেই ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ আমাৰ প্ৰত্যক্ষ প্ৰৱেশ আছে।তেওঁ কেৱল পুৰোহিত আৰু ভাববাদীসকলৰ বাবেই নহয় কিন্তু...আমাৰ সকলোৰে।

ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰা আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে কথা পতাৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ এটা ক্ষন্তেকীয়া আভাস দিয়া হৈছে:

ঈশ্বৰৰ সৈতে কথা পতা	ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰা
কথা কোৱাটো হৈছে ঈশ্বৰৰ সৈতে যোগাযোগৰ অধিক অনানুষ্ঠানিক উপায়	আনহাতে প্ৰাৰ্থনা আবৃত্তি কৰিবলৈ নিৰ্দিষ্ট শব্দ বা বাক্যাংশৰ প্ৰয়োজন হ'ব পাৰে আৰু ই এটা আনুষ্ঠানিক যোগাযোগৰ ধৰণ
আপুনি দিনটোৰ যিকোনো সময়তে, যিকোনো অৱস্থাতে ঈশ্বৰৰ সৈতে কথা পাতিব পাৰে	প্ৰাৰ্থনা কৰা ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ নিজস্ব মাপকাঠী থাকে, য'ত ঠাইৰ পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা, কাপোৰ আদি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।
কথা কওঁতে কথোপকথনৰ বিষয়টো সাধাৰণ হ'ব	ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ সময়ত কথা-বতৰাৰ মূল বিষয় সাধাৰণতে ক্ষমা বিচৰা বা তেওঁক ধন্যবাদ দিয়া

ঈশ্বৰৰ লগত কথা পতা আৰু ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

কি প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ অৰ্থ নেকি?

প্ৰাৰ্থনা এটা ধৰি লোৱাটো কঠিন ধাৰণা। প্ৰাৰ্থনা কিহৰ বাবে” আৰু প্ৰাৰ্থনা কি “কৰ” সেই বিষয়ে বহুত ভুল বুজাবুজি আৰু চিন্তা হৈছে, যেন ই এটা ঐশ্বৰিক ভেণ্ডিং মেচিন য’ত প্ৰাৰ্থনা এটা মূৰত যায় আৰু আনটো মূৰত ফলাফল ওলাই আহে।

<০>খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ ক্ষেত্ৰত “প্ৰাৰ্থনা” আৰু “বস্তু বিচৰা”ৰ মিশ্ৰণ সঘনাই দেখা যায়, য’ত প্ৰাৰ্থনাক ঈশ্বৰক বজাৰ কৰা তালিকা প্ৰদান কৰা বুলি গণ্য কৰা হয় যিখন আমি আশা কৰোঁ যে পূৰণ হ’ব, আৰু যদি সেয়া পূৰণ নহয় , তেতিয়া কাম হোৱা নাই। প্ৰাৰ্থনা হৈছে হোৱাৰ আৰু সম্পৰ্ক স্থাপনৰ এক উপায়খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস আৰু আন বহুতো আধ্যাত্মিক পৰম্পৰা।

ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰা আৰু যীচুৰ বাক্যৰ উল্লেখ কৰিলে উপাসনাৰ সুস্থ আৰু ফলপ্ৰসূ কাম হয়।

সঠিক বা ভুল পথ আছেনে? প্ৰাৰ্থনা কৰ?

এই সকলোবোৰ আপোনাৰ ধৰ্মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে । প্ৰাৰ্থনাৰ কোনো সাৰ্বজনীন ভিত্তি নিৰ্ধাৰণ কৰা হোৱা নাই, যিটো সকলোৱে অনুসৰণ কৰিব লাগিব। যদি আপুনি খ্ৰীষ্টান হয় তেন্তে বাইবেলত নিৰ্দেশ দিয়াৰ দৰে প্ৰাৰ্থনা কৰা উচিত।

আনহাতে যদি আপুনি হিন্দু হয় তেন্তে আপুনি আপোনাৰ 'মন্দিৰ'লৈ যায় আৰু... তাত প্ৰাৰ্থনা কৰক। মুছলমানসকলৰ বাবে মাপকাঠীসমূহ কোৰআনত উল্লেখ কৰা হৈছে।

সেয়েহে ই আপুনি অনুসৰণ কৰা ধৰ্ম আৰু জাৰি কৰা আজ্ঞাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব।

See_also: সামাজিক &ৰ মাজত কি পাৰ্থক্য আছে; অসামাজিক? – অল দ্য ডিফাৰেন্স

চূড়ান্ত চিন্তা

সামৰণিত ক’ব পাৰি যে “ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰা” আৰু “যীচুক প্ৰাৰ্থনা কৰা” প্ৰভুক প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ দুটা পৃথক উপায়। খ্ৰীষ্টানসকলে নিজৰ প্ৰাৰ্থনা যীচুৰ ওচৰলৈ প্ৰেৰণ কৰাতকৈও অধিক ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰে।

যদিও ব্যক্তিসকলে নিজৰ নিজৰ মতামতৰ গোট কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে, কিছুমানে বাইবেলৰ পদৰে ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে, যাৰ ফলত এজন সাধাৰণ মানুহে সেইটো প্ৰামাণিক বুলি বিশ্বাস কৰে।

মই সেই সকলোবোৰ তথ্য আলোচনা কৰিছো যে... এই বিষয়ে মোৰ ধাৰণাৰ সৈতে ইতিমধ্যে এই কথা উল্লেখ কৰিছো: যেতিয়াই আমি কোনো এটা ৰেফাৰেন্সৰ সৈতে প্ৰামাণিক বা ন্যায্য কিবা এটা দেখিবলৈ পাওঁ, আমি সেইটো বিশ্বাস কৰাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ। এইটো মোৰ ক্ষেত্ৰৰ সৈতে একে।

কিন্তু, এজন একমাত্ৰ ব্যক্তি হোৱাৰ বাবে আমি মানুহৰ হৃদয়লৈ চাব নোৱাৰো, কিয়নো তেওঁলোকে কি প্ৰাৰ্থনা কৰে আৰু কাক প্ৰাৰ্থনা কৰে সেয়া এক অতি ব্যক্তিগত চিন্তা। গতিকে আমিও আমাৰ দৰেই ইজনে সিজনৰ বিশ্বাসক সন্মান কৰা উচিত