Ķīnai ir sena vēsture, kas ilgst vairāk nekā 5000 gadu. Dažkārt tā var būt ļoti mulsinoša, jo vēstures gaitā ir bijuši dažādi notikumi.

Mūsdienu Ķīna ir pilnīgi atšķirīga no tās, kāda tā bija seno civilizāciju laikos. Daudzo karu un iebrukumu rezultātā tās vēsture ir kļuvusi sarežģīta, tāpat kā cilvēku etniskā piederība un izcelsme.

Ķīna ir zeme desmitiem dažādu etnisko grupu. Piemēram, jurčenu cilts Ķīnā.

Šī cilts tika sadalīta divās grupās, no kurām katra bija Šīs divas grupas bija hanu un mandžūru ciltis.

Mūsdienās daudzi cilvēki uzskata, ka abiem vārdiem ir viena un tā pati izcelsme, tomēr tā nav taisnība. Ciltis atšķiras gan pēc valodas, gan reliģijas, gan kultūras un tradīcijām.

Ja jums ir interesanti uzzināt, ar ko hanu tauta atšķiras no mandžuāriem, tad esat nonācis īstajā vietā. Šajā rakstā es detalizēti aplūkošu visas atšķirības starp hanu un mandžuāru tautām.

Tāpēc ķersimies pie tā!

Vai mandžus uzskata par ķīniešiem?

Sākotnēji mandžūši ir cēlušies no Tunguskas, kas atrodas Ķīnas ziemeļaustrumos. Viņi faktiski veido lielāko tungušu cilts atzaru. Mandžūši ir cēlušies no jurčenu cilts.

Jērčeni bija etniskā minoritāte, kas dzīvoja Mandžūrijas reģionā. Jērčeni iebruka Ķīnā un izveidoja Dzjiņu dinastiju. Tomēr kā mandžuāņi viņi kļuva pazīstami tikai vēlāk 17. gadsimtā.

Mandžuji ir piektā lielākā etniskā grupa visā Ķīnā. Atšķirībā no citām ķīniešu etniskajām grupām mandžu cilts sievietēm bija lielāka vara kultūrā. Viņas bija pazīstamas ar to, ka bija uzstājīgas.

Šīs cilts nosaukums ir diskutējams. Tiek uzskatīts, ka Hong Taiji faktiski aizliedza lietot vārdu Jurchen.

Tomēr šo informāciju neviens nav apstiprinājis. Zinātnieki uzskata, ka nav arī skaidrs, kāpēc viņš izvēlējās vārdu Mandžu.

Pastāv divas domas par nosaukuma Manču faktisko nozīmi. Viens no tiem ir tāds, ka Taiji izvēlējās šo vārdu par godu savam tēvam Nurhači.

Nurhači uzskatīja, ka viņš inkarnējies kā gudrības bodisattva Mandžušri. Citas diskusijas liecina, ka vārds cēlies no vārda "Mangun", kas nozīmē upe.

Tagad jūs zināt, ka mandžus ne vienmēr sauca par mandžugiem. Lūk, daži no mandžūru nosaukumiem, kas izmantoti vēstures gaitā:

Nosaukumus mēdz dēvēt par mandžuāriem.

Mandžuji ieradās no blakus esošajiem Ķīnas apgabaliem un valdīja pār to 250 gadus. Mūsdienās Ķīnā dzīvo vairāk nekā 10 miljoni mandžuiešu. Tagad, kad viņi ir apmetušies, var teikt, ka mandžus uzskata par ķīniešiem.

Tomēr šī etniskā grupa un tās kultūra ir ļoti izzudusi. Dažās Mandžūrijas daļās, tagadējās Ķīnas ziemeļaustrumos, ir tikai daži vecāka gadagājuma cilvēki, kuri joprojām runā mandžuu valodā.

Vienīgais, kas saglabājies mūsdienu ķīniešu kultūrā no viņu vēstures, ir sieviešu tiesību nostiprināšana un budisma izcelsme.

Kāda ir atšķirība starp manču un hanu tautām?

Lai gan gan hanu, gan mandžuru cilts ir cēlušies no Ķīnas, to vēsture ir atšķirīga un tehniski tie nav vieni un tie paši cilvēki. Mandžuji Ķīnā bija dzīvojuši gadsimtiem ilgi.

Tie bija daļa no Mandžūrijas jeb Ķīnas ziemeļaustrumu daļas. Viņi valdīja Ķīnā Ciņu dinastijas laikā.

Tomēr mūsdienās Ķīnā mandžuāņi tiek klasificēti kā etniskā minoritāte. Tas ir tāpēc, ka vairāk nekā 92 % Ķīnas iedzīvotāju sevi uzskata par han ķīniešiem.

Lielākā daļa mandžu tautības iedzīvotāju ir asimilējušies hanu kultūrā. Hanu tautības iedzīvotāji tagad ir Ķīnas iedzīvotāju vairākums.

Agrāk hanu un mandžūru tauta bija atšķirīgākas grupas, jo viņi paši sevi par tādām uzskatīja. Starp viņu kultūrām un valodām bija smalka robeža.

Tomēr laika gaitā arī mandžuu valoda ir izzudusi, jo vairāk cilvēku pielāgojās mandarīnu ķīniešu valodai. Tagad šī robeža ir izplūdusi.

No ģenētiskā viedokļa gan hanu, gan mandžuāriem ir vienāds hg, C un N daudzums.Mūsdienās tie nav atšķirami, jo lielākā daļa mūsdienu mandžuāru ir cēlušies no hanu ķīniešiem.

Tomēr tiek norādīts, ka Ziemeļu hanu ķīniešiem ir spēcīgāks zods. Viņu sejas ir arī leņķotākas. tā kā parasti Manču ir gludākas un šaurākas sejas .

Turklāt atšķiras arī to valodas. Mandžuji runā tungu valodā.

No otras puses, Hanss runā sīn-tibetiešu valodā. Mūsdienās mandžu valoda ir izzudusi, un tagad visi runā hanu ķīniešu valodā.

Mūsdienu pasaulē hanu un mandžu iedzīvotājus nevar viegli atšķirt tikai pēc sejas iezīmēm. Ķīnā viņi ir savstarpēji pieraduši un miermīlīgi sadzīvo.

Han ķīniešu apģērbs sievietēm.

Vai mandžuši ir nomadi?

Tiek uzskatīts, ka sākotnēji mandžuši bija nomadi un mednieki. Cilvēki uzskata, ka viņi faktiski ir pēdējā nomadu grupa, kas spēja iekarot lielu sēslu civilizāciju.

Šie jurčenu pēcteči iekaroja Ķīnu 12. gadsimtā. 45 gadus ilgušās cīņās viņi ieņēma arī Pekinu. Neskatoties uz vispārpieņemto uzskatu, patiesība ir tāda, ka mandžuši nav klejotāju grupa!

Ķīnas varas iestādes jurčenu grupu iedalīja trīs atsevišķās ciltīs. Tieši Yeren Jurchens patiesībā bija nomadi, nevis pārējie divi.

Portāls klejojošie jurčeni bija pazīstami kā savvaļas jurčeni.

Savukārt mazkustīgie jurčeni dzīvoja ciematos Ming Ķīnas ziemeļaustrumos. Viņi vairāk nodarbojās ar kažokādu, pērļu un žeņšeņa tirdzniecību. Tomēr jāatzīmē, ka vēlāk visas jurčenu ciltis tika "sasedarizētas".

Tātad, kāpēc cilvēki uzskata, ka mandžuši bija nomadi? Ir divi iemesli, kāpēc tas ir izplatīts maldīgs priekšstats. Pirmkārt, tiek pieņemts, ka visi cilvēki, kas dzīvoja uz ziemeļiem un rietumiem no Ķīnas, bija klejotāji.

Bija tādi, kas patiešām bija nomadi, piemēram, Dzjiņ vai Liao, bet ne visi. Tie, kas bija nomadi, dziesmu laikā izveidoja valstis.

Otrkārt, viņus uzskatīja par nomadiem, jo mandžuru imperatori savā dzīvesveidā bija iekļāvuši daudz nomadu tradīciju, tostarp jāšanu ar zirgiem un loka šaušanu.

Tomēr patiesībā mandžu grupa nebija nomadu grupa, bet gan mednieki un ganiņi.

Noskatieties šo videoklipu par mandžūru tautas vēsturi:

Tas ir diezgan informatīvi!

Vai Han bija Qing dinastija?

Nē, Čing dinastiju neveidoja hanu tautības ķīnieši. Lai gan Ķīnas iedzīvotāju vairākums bija hanu tautības iedzīvotāji, Čing dinastiju patiesībā izveidoja mandžuji. Tie bija zemkopju grupas, ko dēvēja par jurčēņiem, pēcteči.

Šo dinastiju dēvē arī par Mandžu dinastiju jeb Pinyin Manzu. Tā bija pēdējā Ķīnas imperatora dinastija, kas valdīja vairāk nekā 250 gadus. Šīs dinastijas laikā iedzīvotāju skaits no 150 miljoniem pieauga līdz 450 miljoniem.

Ciņu dinastija pārņēma iepriekšējo Minu dinastiju, jo tā lūdza mandžuāriem palīdzību. Mandžuji to izmantoja un ieņēma galvaspilsētu, kas ļāva viņiem Ķīnā izveidot savu dinastiju.

Viņi turpināja nodarbināt Ming amatpersonas. Tomēr, lai nodrošinātu pilnīgu kontroli pār administrāciju, viņi parūpējās, lai puse no augstākstāvošajām amatpersonām būtu mandžūri.

Šī dinastija tika dibināta 1636. gadā un 1644. gadā kļuva par visas valsts imperatora dinastiju. 1644. gadā Ming dinastija tika pakļauta mandžuāriem, lai saņemtu militāru palīdzību, un tad mandžuāri gāza viņu valdību.

Šīs dinastijas laikā Ķīnas impērija ievērojami paplašinājās un palielinājās arī iedzīvotāju skaits. Tika sinicizētas arī nekrievu minoritātes.

Ciņi izveidoja arī integrētu valsts ekonomiku. Viņu kultūras sasniegumi ir šādi. Nefrīta grebšana, gleznošana, un porcelāna.

Vai mongoļi un mandžuki ir radinieki?

Mandžuji ir tālāki radinieki turkiem, kā arī mongoļiem. Viņi bija tuvāki radinieki Austrumsibīrijas iedzīvotājiem.

Tomēr ģenētiski un lingvistiski manču tauta, šķiet, ir vistuvāk mongoļiem. Lai gan mongoļi šo apgalvojumu bieži apstrīd vēsturisku iemeslu dēļ.

Mandžu tautai ir C3 haplotipa Y-DNS kodols. tā pati DNS var atrast arī mongoliem. Turklāt viņu valodas un tradicionālie raksti arī ir ļoti līdzīgi, bet ne vienādi. Tiem ir kopīgi tie paši radniecīgie vārdi, kā arī gramatika.

Mongoļi un mandžūri arī pirms 300 gadiem valkāja tradicionālos tērpus, kas bija ļoti līdzīgi. Tomēr mūsdienās lielākā daļa mandžuļu un mongoļu valkā mūsdienīgus tērpus, tāpēc tos nevar atšķirt.

Atšķirība starp tiem ir tā, ka viņiem bija atšķirīgs dzīvesveids. Mandžuji tradicionāli bija mednieki.

Savukārt mongoļi bija nomadi. Mongoļi dzīvoja un daži vēl joprojām dzīvo jurtās, bet mandžūri - mājiņās.

Būtībā mandžuļi un mongoļi ir viena un tā pati tauta. Tas ir tāpēc, ka tie abi ir tungušu dzimtas pārstāvji un tiem ir līdzīgas rakstības sistēmas.

Mongoļu bērns.

Nobeiguma domas

Nobeigumā var secināt, ka galvenie secinājumi, kas izriet no šī raksta, ir šādi:

• Mandžu un Han tauta ir abas daļas Ķīnas Tautas republikas.
• Lai gan tās pieder vienai un tai pašai valstij, starp tām ir daudz atšķirību, kā arī to vēsture.
• Mandžuji iekaroja Ķīnu un izveidoja Ciņu dinastiju, tomēr šī dinastija izjuka, un mūsdienās ir tikai 10 miljoni mandžūru, kas izkaisīti pa visu Ķīnu.
• Mūsdienās Ķīnas lielākā etniskā grupa ir hanu tauta. Mandžuji asimilējās hanu kultūrā.
• Mandžuji nebija nomadi, bet gan Jeren Jurčenu grupa. Visas trīs Jurčenu ciltis bija nomadu ciltis.
• Ciņu dinastiju dibināja mandžuši, nevis hanu tauta. 1644. gadā šī dinastija gāza iepriekšējo Minu dinastiju un iekaroja Ķīnu.
• Mongoļus un mandžus saista ģenētika un tradīcijas, tomēr viņu dzīvesveids bija atšķirīgs.

Es ceru, ka šis raksts palīdzēs jums atšķirt mandžu un hanu ciltis.

KĀDA IR ATŠĶIRĪBA STARP VEIKALU UN LABAS GRIBAS VEIKALU? (PASKAIDROTS)

KĀDA IR ATŠĶIRĪBA STARP ATILU UN ČINGIZHANU?

KĀDA IR ATŠĶIRĪBA STARP KANTĀTI UN ORATORIJU? (FAKTI ATKLĀTI)