Agama ngabogaan loba harti, kapercayaan, cara hirup, jeung prakték. Tapi unggal jalma boga pamadegan béda ngeunaan agama. Éta akar masarakat, anu ngamungkinkeun milih naon anu aranjeunna hoyong percanten sareng masihan aranjeunna rasa identitas anu unik.

Kadang-kadang, agama henteu dipilih sabab jalma-jalma lahir di jerona. Numutkeun para ulama, kedah écés yén kecap agama hese dihartikeun sabab unggal agama ngahartikeunana tina sudut pandang anu béda.

Agama ngalibetkeun kapercayaan budaya anu béda-béda, paparan, moral, pandangan dunya, pandangan sosial, sareng ramalan atanapi gaduh makna spiritual pikeun pengikut agama anu tangtu.

Bisa ngawengku rupa-rupa prak-prakan, diantarana khutbah, sakramén, solat, muhasabah, rohangan sakral, simbol (berhala), trance, jeung salametan. Aya béda pamahaman iman; teu sakabeh agama percaya ka dewa atawa kakuatan gaib.

Presbyterianism mangrupakeun cabang reformasi Protestantism, nu ngabedakeun eta ti Katolik. Nalika Katolik dipatalikeun sareng Garéja Katolik Roma, Katolik mangrupikeun metodologi Kristen.

Baca postingan blog ieu kanggo langkung seueur ngeunaan bédana.

Agama

Teu aya watesan husus ngeunaan Agama. Istilah agama didorong ku dua kecap Latin, " re ", anu hartina deui, jeung " lig", anu hartina gabung atawaRoh; kumaha oge, aya sababaraha béda antara aranjeunna.

Numutkeun para sarjana:

Agama téh kapercayaan kana mahluk gaib .

Éta nyaéta sistem simbul anu ngadegkeun wanda jeung motivasi anu kuat, pervasive, jeung langgeng di lalaki ku cara ngarumuskeun konsepsi ngeunaan tatanan umum eksistensi jeung pakean konsepsi-konsep ieu ku aura fasilitas anu jadi wanda jeung motivasina sigana unik realistis.

Ciri-ciri Agama

Cara anu paling hadé pikeun ngajelaskeun agama nyaéta ngécéskeun unsur-unsur atawa karakter-karakterna.

Di handap ieu:

Kapercayaan

Lamun urang nyebutkeun sistem kapercayaan, urang sacara husus ngarujuk kana pandangan dunya sakelompok jalma nu tangtu. Lantaran kitu, sistem kapercayaan nyebatkeun interpretasi lengkep sareng sistematis ngeunaan dunya (atanapi jagat raya) sareng tempat sareng peran manusa.

Agama mangrupa kumpulan sistem kabudayaan anu aya patalina jeung kamanusaan, spiritualitas, jeung ajén-inajén moral.

Komunitas

Elemén kadua pangpentingna nyaéta masarakat.

Agama salawasna ngalibetkeun sakelompok jalma anu nunjukkeun sistem kapercayaan anu sami sareng ngalaksanakeun cita-cita.

Ritual

Sapertos anu urang tingali, agama parantos ngadamel kapercayaan anu diwujudkeun ngaliwatan upacara. . Contona, Katolik Roma salawasna ngamimitian solat maranéhanana jeung tanda salib.

Etika

Cabang utama filsafat nguruskeun moralitas (nunyaeta, bener atawa salah) tina kalakuan manusa.

Dina agama, etika kudu ditetepkeun. Kudu aya aturan kabiasaan manusa anu ngatur laku lampah masarakat mukmin.

The Centrality of Stories

Unggal agama boga carita sorangan, contona, kajadian utama dina kahirupan Hindu Kresna, carita pencerahan Buddha, miangna urang Israil tina penindasan di Mesir, sareng pupusna sareng kebangkitan Yesus.

Agama gaduh carita ngeunaan kumaha kanyataanana tangtu. Carita genesis ciptaan mangrupa naratif atawa carita anu nyoba nyaritakeun kumaha Allah nyiptakeun manusa jeung dunya.

Pangalaman Emosional

Pangalaman émosional kawas kasieun, kasalahan, konversi, misteri, bakti, ekstasi, pembebasan, kabagjaan, jeung katengtreman batin salawasna ciri agama. Pangalaman émosional sok aya hubunganana sareng jiwa anu ngagabung ka Gusti.

Kasakralan

Agama dihubungkeun sareng tingkat realitas anu paling jero. Kaseueuran inti agama atanapi asal-usul sadayana sok diperhatikeun salaku suci atanapi misterius.

Unsur kasakralan anu bertentangan jeung biasa sok jadi ciri agama. Éta unsur agama anu paling penting.

Agama Utama Sadunya

Lima agama gedé jeung kolot di dunya nyaéta:

• Budha
• Islam
• Hindu
• Yahudi

1. Yudaisme

Yahudi, atawa Yahudi, nyaéta pangkolotna tina lima agama utama di dunya. Menorah mangrupikeun tanda khusus tina agama Yahudi. Jadi, nyaéta béntang Daud.

Pamimpin Garéja Yahudi disebut Rabbi, sarta Garéja maranéhna disebut Sinagog.

2. Islam

Jalma-jalma anu ngagem agama Islam téh. disebut muslim. Aranjeunna lolobana aya di Wétan Tengah, sapertos Iran, Irak, Arab Saudi, sareng Pakistan.

Kuil Muslim disebut Masjid (masjid) jeung imam katelah Imam. Kawas Kristen, Muslim dibagi jadi dua golongan: Sunni jeung Syiah.

3. Hindu

Hindu percaya ka hiji Tuhan anu nganggap rupa-rupa wujud. Maranéhna percaya kana reinkarnasi.

Hirup teuing sirkular. Henteu aya catetan ngeunaan hiji pangadeg atanapi pamimpin utama dina sajarahna.

4. Budha

Agama anu paling béda tina agama utama nyaéta Budha. Ieu leuwih mangrupa gaya hirup nu museurkeun kana mungkas kahayang earthly, sahingga mungkas sangsara.

Buddha teu nyembah hiji Allah tunggal. Aranjeunna yakin yén nalika urang mungkas kahayang, urang damai jeung diri urang sorangan jeung alam.

5. Kristen

Dua bagéan utama Kristen nyaéta Katolik jeung Protestan ; Katolik kapanggih utamana di Éropa, Amérika Kalér, jeung Amérika Kidul. Beda gedé antara Katolik sareng Protestan nyaéta kumaha aranjeunna napsirkeun Alkitab.

Kiwari, loba Protestan aya di Amérika SerikatAmérika Sarikat. Sababaraha agama Protestan nyaéta Lutherans, Methodists, Baptists, Pentecostals, Mormons, Presbyterians, jeung Episcopal.

Salaku Katolik, Protestan ngagunakeun Perjanjian heubeul jeung anyar dina Kitab Suci salaku kitab suci maranéhanana. Kabéh Kristen babagi hiji kapercayaan umum ka Yesus Kristus; maranehna percaya yen Anjeunna teh Putra Allah jeung sumping ka bumi pikeun nyalametkeun umat manusa.

Ayeuna deui ka topik, kuring rek ngajelaskeun bedana Katolik jeung Katolik. Presbyterianisme. Tapi ke heula, abdi hoyong ngartikeun Catholicism jeung Presbyterianism. Sakumaha anu kuring disebutkeun di luhur, duanana milik Kristen.

Katolik

Katolik nyaéta umat Kristen anu pangheulana. Maranéhna nuturkeun Isa Al Masih jeung narima sapinuhna dakwaanana yén manéhna téh Putra Allah jeung umat manusa’

Géja Katolik Roma mangrupa denominasi agama panggedéna di dunya, kalayan kira-kira 1,2 miliar jalma nu percaya di sakuliah dunya.

Ti puseur spiritual na di Kota Vatikan, nagara merdika pangleutikna di dunya jeung hiji-hijina nagara dikurilingan ku Roma, pamingpin Garéja Katolik, Paus Francis1, nungtun kahirupan spiritual sakabéh bangsa.

Kecap katolik hartina universal ; sarta ti poé sanggeus ngadegna Garéja urang, geus dipencet jadi iman universal umat manusa. Éta sering nyababkeun konflik sareng agama sanés anu hoyong janten iman universal, boh di jero sareng di luar Kristentradisi.

Katolik Sajarah

Numutkeun tradisi Katolik, Garéja Katolik diadegkeun ku Isa Al Masih. Tujuan dijieunna Garéja nyaéta pikeun ngajaga murid-murid Yésus. Kapercayaan Katolik nyaéta yén Kitab Suci mangrupikeun firman Allah anu dipikagaduh anu ditulis ku pangarang.

Numutkeun aranjeunna, Kitab Suci mangrupikeun jalan pikeun muka konci sadaya ajaran iman. Éta pondasi Garéja Katolik sarta terus nyorong kahirupan biasa para pengikutna.

Katolik Percaya

Umat Katolik percaya yén ngan aya hiji Allah, sarta Anjeunna kagungan tilu aspék-aspék anu katelah Trinitas.

Salian ti kapercayaan anu dicepeng ku kalolobaan urang Kristen ngeunaan ketuhanan Kristus, pentingna amal, sareng kakawasaan Allah, umat Katolik ngagaduhan kapercayaan khusus anu ngabédakeun aranjeunna tina anu sanés. urang Kristen.

Gereja Katolik boga hirarki atawa rangking nu ketat nurutkeun wewenang ti imam komunitas nepi ka uskup jeung uskup agung nepi ka Paus sorangan.

Katolik ogé nyepeng parawan Marry, tokoh Alkitab anu ngalahirkeun Yesus (putra Allah). Katolik ogé percaya dina transubstantiation.

Sakramén

Iman Katolik mibanda tujuh sakramén atawa ritual. Tanda-tanda rahmat ieu diadegkeun ku Kristus sareng dipuji ka Garéja anu ngalangkungan kahirupan Devine.

Ieu sakramén anu paling penting nyaéta Baptisan, Konfirmasi, Ekaristi,Rekonsiliasi, Pangurapan anu gering, Nikah, sareng Tarekat Suci.

Sakramén ieu tiasa digolongkeun dumasar kana peranna dina kahirupan spiritual Katolik; misalna, Baptisan, Konfirmasi, sarta Eucharist dianggap rites of inisiasi kana Garéja. Rekonsiliasi sareng Pangurapan dianggap ritus terapi spiritual. Pamustunganana, Matrimony jeung Ordo Suci mangrupakeun ritus jasa ka Allah.

Presbyterianism

Presbyterianism nyaeta grup Protestan anu Garéja diadegkeun dina aturan demokratis handapeun dunya Allah; denominasi nyaéta wangun Kristen sacara démokratis diorganisir pikeun nangkeup iman umum pikeun sakabéh Kristen.

Dina testaments anyar, 'Presbyters' hartina kokolot jeung nujul kana adat demokratis milih pamingpin jeung panasehat ti antara. anggota wisest tina Garéja. Presbyterianisme dimimitian di Skotlandia ku John Knox dina abad ka-16, tapi janten kuat di Inggris nalika perang dunya.

Presbyterian percaya yén Kitab Suci penting dina Garéja maranéhna sabab geus dibikeun ka manusa ku Allah, sarta teu aya kasalahan dina buku ieu.

Maranehna oge percaya yen Allah ningali jeung ngawasa sagala hal, sarta geus milih sangkan sawatara jalma nurut ka Isa Al Masih, tapi teu ka nu sejen, sarta ngan para panganut Yesus anu bakal ka sawarga.

Gereja Presbyterianism

Ieu mangrupa wawakildémokrasi diatur ku sesepuh nu dipilih ti jeung ku jamaah; otoritas na resides jeung wakil duly kapilih tina jamaah di diangkat Garéja jajahan badan.

Garéja lokal nyaéta badan pingpinan. Sesi lokal ngawasan karya dinten-ka poé Garéja jeung pengawas.

Presbyterianism Percaya

Spiritualitas maranéhna ilaharna nekenkeun:

• Gusti - nu nyiptakeun alam semesta
• Kristus
• Nu Maha Suci Roh teh ayana Allah di dunya jeung nu mukmin
• Gereja
• Hampura dosa
• Hirup langgeng ditémbongkeun ku kebangkitan Yesus
• Alkitab

Sajarah Garéja Presbyterian

Agama Presbyterian diadegkeun dina 10 Juni 1983. Garéja Presbyterian munggaran asalna ti John Clavin, saurang teolog jeung menteri Perancis abad ka-16. Aranjeunna idiosyncratic dina dua cara utama.

Kahiji, maranéhna nuturkeun pola agama jeung teologi reformasi, ngawangun pamaréntahan nu stresses aktip; jeung kadua, kapamimpinan wawakil duanana menteri jeung anggota garéja.

Beda Antara Katolik Jeung Presbyterianism

Kacindekan

• Katolik jeung Presbyterian duanana Kristen. Aranjeunna maca Kitab Suci sareng nyembah ka Trinitas Suci: Bapa (Allah), putra (Yesus), sareng Suci