İman və ya kor-koranə iman haqqında danışarkən hər birini dərhal Allahla əlaqələndiririk, lakin bu, bundan qat-qat mürəkkəbdir.

İman latın fides sözündən və Köhnə fransız sözü feid , bir insana, əşyaya və ya konsepsiyaya güvən və ya etibara aiddir. Dində bu, “Allaha və ya dinin təlimlərinə inanmaq” kimi müəyyən edilir və Kor iman, şübhəsiz ki, bir şeyə inanmaq deməkdir.

Din olan insanlar, qəbul edilən zəmanət dərəcəsinə əsaslanan inam kimi istinad edirlər, dinə şübhə ilə yanaşan insanlar isə imanı dəlilsiz bir inanc kimi düşünürlər.

İmanla kor iman arasındakı fərq ondadır ki, iman bir şeyə və ya bir səbəbi olan kiməsə güvənməkdir. İnandığı şey imanını qazanmaq üçün bir şey etməli idi, kor iman isə ağlabatan səbəb və dəlil olmadan nəyəsə və ya kiməsə güvənmək deməkdir.

Fərqlər çox deyil. iman və kor iman arasında, lakin bəziləri var və burada bunun üçün bir cədvəl var.

Faith VS Blindİman

Daha çox bilmək üçün oxumağa davam edin.

Kor iman nə deməkdir?

“Kor iman” heç bir dəlil və ya həqiqi anlayış olmadan inanmaq deməkdir.

“kor iman, çünki ağıl imanın gözüdür və Əgər o göz çıxarılsa, iman həqiqətən kordur. Kor imanı qəbul etməyin bu səbəbi özünü pisləyir, elə deyilmi? Bu, sadəcə olaraq ikiüzlü bir bəhanədir.

Kor iman buradadır, lakin

heç bir səbəbsizliyin başqa adıdır.”

“Kor inanc” termini heç bir dəlil və ya həqiqi anlayış olmadan iman etmək deməkdir.

Lakin bu imandırmı? Allah bizə sahib olmağımızı istəyirdi? Allahın bizdən istədiyi iman növü olsa belə, insanlar Allaha kor-koranə iman edən insanlar üçün çoxlu qeydlər edərdilər.

Gəlin inanılmaz iman nümunələrindən birinə nəzər salmaqla başlayaq. Allah İbrahimə dedi ki, o, bir çox xalqların atası olacaq və Sara adlı arvadı ona uşaq doğacaq, baxmayaraq ki, Saranın 90, İbrahimin isə 100 yaşı var idi. Vaxt gəlib İshaq nəhayət onlardan dünyaya gələndə İbrahimə gözlənilməz və ağlasığmaz bir şey etməsini söylədi, Allah İbrahimə İshaqı öldürməsini söylədi. Bundan sonra İbrahim hətta Allahı sorğulamadı.

O, Allahının əmrinə “kor-koranə” əməl etdi və pak və şübhəsiz bir dağa getdi.oğlunu öldürmək niyyətindədir. Vaxt çatanda Allah İbrahimi dayandırdı və dedi: “İndi bildim ki, sən Allahdan qorxursan, çünki sən öz oğlunu, yeganə oğlunu məndən əsirgəməmisən”.

Bu, Allahın İbrahimi mükafatlandırdığını və ona iltifat etdiyini göstərir. onun kor imanı üçün və İbrahim bizə tabe olmaq üçün verilmiş nümunələrdən biri olduğuna görə, görünür, kor iman idealdır.

İman dedikdə nəyi nəzərdə tutursunuz?

Hər din imana fərqli prizmadan baxır, buna görə də yalnız bir tərif ola bilməz.

Lüğətdə iman sahib olmaq deməkdir. bir şəxsə, əşyaya və ya konsepsiyaya inam və ya etibar. Bununla belə, öz inanc tərifi olan bir neçə din var. Bənzər dinlər:

• Buddizm
• İslam
• Sikhizm

Buddizm

Buddizmə iman təlimlərin tətbiqinə sakit bağlılıq və Budda kimi yüksək inkişaf etmiş varlıqlara güvənmək deməkdir.

Buddizmdə, sadiq fədai upāsaka və ya upāsika kimi tanınır və heç bir rəsmi bəyannamə tələb olunmurdu. İman olduqca vacib idi, lakin bu, yalnız müdrikliyə və maariflənməyə aparan yolda ilk addım idi.

İman Buddizmdə “kor-koranə iman” demək deyil, lakin müəyyən dərəcədə etibar və ya iman tələb olunur. Qautama Buddanın mənəvi nailiyyəti üçün. İman Buddanın Oyanmış bir varlıq olduğunu başa düşmək üçün bir mərkəzdirmüəllim kimi üstün rolunda, Dharma (mənəvi təlimlər) həqiqətində və Sanqhada (ruhən inkişaf etmiş ardıcıllar qrupu). Buddizmə inamı yekunlaşdırmaq üçün “Üç cəvahirata iman: Budda, Dharma və Sanqaya iman kimi ümumiləşdirilir.

Buddizmə iman göründüyündən daha mürəkkəbdir.

İslam

İslamın da İnamın öz tərifi var.

İslamda möminin imanı İm an adlanır ki, bu da Allaha tam təslim olmaq deməkdir. Allahın iradəsi, şübhəsiz və kor bir inanc deyil. Qurana uyğun olaraq, iman cənnətə daxil olmaq üçün saleh əməllər etməlidir.

Məhəmməd hədisdə altı imanın aksiomuna işarə etmişdir: “İman odur ki, Allaha, Onun mələklərinə, kitablarına və Onun elçiləri, axirət, xeyir və şər [Allahın təyin etdiyi].”

Quran buyurur ki, iman Allahı zikr etməklə artır və dünyada heç bir şey həqiqi mömin üçün imandan daha sevimli olmamalıdır. .

Sıxizm

Sikhizmdə dini inanc anlayışı yoxdur, lakin Kakaar kimi tanınan beş sikh simvolu tez-tez Beş İnam Maddəsi . Məqalə kēs (kəsməmiş saç), kaṅghā (kiçik taxta daraq), kaṛā (dairəvi polad və ya dəmir bilərzik), kirpān (qılınc/xəncər) və kacchera (xüsusi alt paltar).

Vəftiz olunan siqhlər geyinməlidirlər.bu beş iman şərti, hər zaman pis dostluqdan xilas olmaq və onları Allaha yaxın tutmaq üçün.

İmanın təsvir olunduğu başqa dinlər də var, lakin bunlar olduqca sadədir.

İman və etibar eynidirmi?

İman və güvən eyni məna daşıyır və çox vaxt bir-birini əvəz edir, lakin iman etibardan daha mürəkkəb ola bilər. Etibar sadəcə imanın təzahürüdür.

İman “ümid edilən şeylərin mahiyyəti, görünməyən şeylərin sübutu” (İbranilərə 11:1) kimi müəyyən edilir, daha sadə sözlə desək, iman etibarı ehtiva edir. , açıq şəkildə sübut edilə bilməyən bir şeyə və ya kiməsə güvənmək. Əsasən, imanı etimaddan ayırmaq olmaz.

İman və etibarın iştirakını bir misalla təsvir etmək üçün Faith, stulun üzərində oturan insanı dəstəkləmək və güvənmək üçün nəzərdə tutulduğunu qəbul edir. həqiqətən stulda oturaraq imanı nümayiş etdirir.

Kor imanın əksi nədir?

İstər kor imanınız var, istərsə də yox, kor imana zidd heç nə yoxdur.

İstəməyən insanlar kor-koranə iman sahibləri şübhə ilə yanaşırlar və bu keyfiyyət onları cavabı mümkün olmayan suallara aparır. Bu cür cavabsız suallar kor imanlı insanların soruşmaqdan imtina etdikləri suallardır.

Əsasən, kor inancın əksi şübhə ilə yanaşmaq və insanların niyəkor-koranə iman sahibidir.

Kiməsə və ya nəyəsə ağlabatan səbəb və ya sübut olmadan inanmağın əksi inamsızlıq (nəyəsə inanmaq istəməmək), skeptisizm və ya şübhədir.

Yaxşıdırmı? kor iman?

Bunun cavabı subyektivdir, çünki bəzi hallarda kor iman zərərli ola bilər.

Allaha kor-koranə iman ümumiyyətlə yaxşı bir şey kimi qəbul edilir, çünki Allahın yaxşı olduğu bilinir. Ancaq başqa şeylərə kor-koranə inanc, məsələn, bir siyasətçi pis olaraq görülə bilər. Bunun səbəbi, siyasətçinin Tanrıdan fərqli olaraq, heç vaxt həqiqətən “sırf yaxşı” kimi təsnif edilə bilməz. Elə hallar da olacaq ki, onlar sizin kor imanınızdan istifadə edəcəklər və nəticədə sizə zərər verəcəklər.

Kor imana sahib olmaq bəzən sizə əziz olan bir şeyə başa gələ bilər, lakin İbrahim Allahın əmri tək oğlu İshaqı öldürmək üçün dağa getdi, o, Allaha kor-koranə inanırdı, çünki bilirdi ki, O (Allah) onun (İbrahim) üçün ən yaxşısını edəcək.

Allah ona yeganə oğlunu qurban verməyi əmr etdi ki, onun əmrlərinə tabe olub-olmadığını görsün. Bu hekayədən Allah əmin idi ki, İbrahim ondan qorxur və nəyin bahasına olursa olsun onun əmrlərinə əməl edəcəkdir. “İndi bilirəm ki, sən Allahdan qorxursan, çünki oğlunu, yeganə oğlunu məndən əsirgəməmisən”.

Kor iman insanlar üçün ümid kimidir. Ümidsiz insan ağlında sonsuz əzab çəkər.

Dinsiz insandırsükanı olmayan gəmi kimi. – B. C. Forbes.

Budur sualdan bəhs edən video: kor iman sübuta əsaslanan inancdan yaxşıdır.

Kor iman sübuta əsaslanan inanclardan yaxşıdır

İman və kor imanı fərqli edən nədir?

İmanı kor imandan fərqləndirən tək fərq ondan ibarətdir ki, insanın imanı olduqda, inandığı bir şeylə bağlı bəzi suallar yarana bilər və hətta kor olarkən cavab tapmağa çalışa bilər. iman, heç bir səbəb və ya sual olmadan bir şeyə və ya kiməsə inanmaq deməkdir.

Kor-koranə iman etmək, Allahın mahiyyətini və ya hansısa hadisənin gələcək nəticəsini bilməmək, amma yenə də sorğu-sual etmədən inanmaq deməkdir.

İman sahibi olmaq, sanki sükan sizin və Allahın ixtiyarındamış kimi həyatı yaşamaq kimidir, kor-koranə iman isə insanın həyatının sükanının yalnız Allahın ixtiyarında olması deməkdir.

Nəticə

İman təkcə Allahla və ya dinlə bağlı deyil.

İstər iman, istərsə də kor-koranə iman, iman olmadan dinc yaşaya bilməz. İnsan imanı olmasa, ağlında sonsuz əzab çəkər.

İman və ya kor-koranə iman təkcə Allahla əlaqələndirilməməlidir, o, özü ilə əlaqələndirilə bilər, yəni inanmaq deməkdir. özləri.

İman hər dində və həmçinin hər bir fərd üçün fərqli bir şey deməkdir. Hər bir insanın öz varimanın tərifi və bunda alçaldıcı heç nə yoxdur, çünki hər kəs fərqli həyatlar yaşamışdır, biz heç vaxt bilə bilmərik ki, nə üçün bir insanın imanın fərqli tərifi var.