ايمان ۽ انڌا ايمان جي وچ ۾ فرق - سڀ فرق
مواد جي جدول
جڏهن اسان ايمان يا انڌي عقيدي جي باري ۾ ڳالهايون ٿا، اسان فوري طور تي هر هڪ کي خدا سان ڳنڍيندا آهيون، جڏهن ته، اهو ان کان وڌيڪ پيچيده آهي.
ايمان لاطيني لفظ fides مان نڪتل آهي ۽ پراڻي فرانسيسي لفظ فيڊ ، اهو هڪ شخص، شيء، يا تصور ۾ اعتماد يا اعتماد ڏانهن اشارو ڪري ٿو. مذهب ۾، ان جي تعريف ڪئي وئي آهي ”خدا ۾ عقيدت يا مذهب جي تعليمات“ ۽ انڌي عقيدي جو مطلب آهي، ڪنهن شيءِ تي يقين ڪرڻ بغير ڪنهن شڪ جي.
ماڻهو جيڪي مذهبي آهن انهن کي يقين جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي اعتماد جي بنياد تي، جڏهن ته جيڪي ماڻهو مذهب ۾ شڪ رکن ٿا، اهي ايمان کي بغير ثبوت جي ايمان سمجهن ٿا.
ايمان ۽ انڌي عقيدي جي وچ ۾ فرق صرف اهو آهي ته ايمان ڪنهن شيءِ تي اعتماد رکڻ يا ڪنهن سبب سان، مطلب ته اها شيءِ جنهن تي ڪنهن کي يقين هجي ته ڪنهن کي پنهنجو ايمان حاصل ڪرڻ لاءِ ڪجهه ڪرڻو پوندو هو، جڏهن ته انڌي عقيدي جو مطلب آهي، ڪنهن به شيءِ تي ڀروسو رکڻ يا ڪنهن شخص تي بغير ڪنهن دليل يا ثبوت جي.
ڪيترا به اختلاف نه آهن. ايمان ۽ انڌي عقيدي جي وچ ۾، تنهن هوندي به، ڪجهه آهن، ۽ هتي ان لاءِ هڪ ٽيبل آهي. 4>انڌو ڀروسو
ايمان VS بلائنڊايمان
وڌيڪ ڄاڻڻ لاءِ پڙهندا رهو.
انڌي عقيدي جو مطلب ڇا آهي؟
"انڌو عقيدو" جو مطلب آهي بغير ڪنهن ثبوت يا سچي سمجهه جي ايمان آڻڻ.
"انڌو ايمان، ڇاڪاڻ ته عقل ايمان جي اک آهي، ۽ جيڪڏهن اها اک ڪڍي وئي ته ايمان انڌو آهي. انڌي عقيدي کي قبول ڪرڻ جو اهو سبب پاڻ کي مذمت ڪري ٿو، ڇا اهو ناهي؟ اهو صرف هڪ منافقت آهي.
هتي انڌو عقيدو آهي پر ان جو ٻيو نالو آهي
بغير ڪنهن به سبب جي.“
ڏسو_ پڻ: X-Men vs Avengers (Quicksilver Edition) - سڀ فرق اي. البرٽ ڪڪ، پي ايڇ ڊي. هاورڊ يونيورسٽي، واشنگٽن، ڊي سي ۾ سسٽماتڪ نظريي جو پروفيسراصطلاح ”انڌو عقيدو“ جو مطلب آهي يقين ڪرڻ بغير ڪنهن ثبوت يا صحيح سمجهه جي.
بهرحال، ڇا اهو ايمان آهي ڇا خدا چاهيو ته اسان وٽ هجي؟ جيتوڻيڪ اهو ايمان جو قسم هو جيڪو خدا اسان کي چاهي ٿو، ماڻهن وٽ انهن ماڻهن لاء ڪيترائي تبصرا هوندا جيڪي خدا تي انڌا ايمان رکن ٿا.
اچو ته ايمان جي ناقابل اعتماد مثالن مان هڪ کي ڏسڻ سان شروع ڪريون. خدا ابراهيم کي ٻڌايو ته هو ڪيترن ئي قومن جو پيءُ ٿيندو ۽ سندس زال ساره کيس هڪ ٻار پيدا ڪندي، ان حقيقت جي باوجود ته ساره 90 سالن جي هئي، ۽ ابراهيم 100 جي لڳ ڀڳ هئي، جڏهن اهو وقت آيو ۽ آخرڪار اسحاق پيدا ٿيو. ابراهيم کي ڪجهه ڪرڻ لاءِ چيو جيڪو غير متوقع ۽ ناقابل تصور هو، خدا ابراهيم کي اسحاق کي مارڻ لاءِ چيو. ان کان پوء، ابراهيم به خدا کان سوال نه ڪيو.
هو ”انڌو ٿي“ پنهنجي خدا جي حڪم جي پيروي ڪندو رهيو ۽ هڪ جبل ڏانهن سفر ڪيائين، جنهن ۾ خالص ۽ بي پرواهه هو.پنهنجي پٽ کي مارڻ جو ارادو. جڏهن اهو لمحو آيو، خدا ابراهيم کي روڪيو ۽ چيو ته، "هاڻي مون کي خبر آهي ته توهان خدا کان ڊڄو، ڇو ته تو مون کان پنهنجي پٽ، پنهنجي واحد پٽ کي نه روڪيو آهي."
اهو ظاهر ڪري ٿو ته خدا ابراهيم کي انعام ۽ ساراهيو هو. هن جي انڌي عقيدي جي ڪري، ۽ جيئن ته ابراهيم انهن نمونن مان هڪ آهي جيڪو اسان کي پيروي ڪرڻ لاءِ ڏنو ويو آهي، اهو لڳي ٿو ته انڌو عقيدو مثالي آهي.
ايمان مان توهان جو مطلب ڇا آهي؟
هر مذهب ايمان کي مختلف نقطه نظر سان ڏسي ٿو، ان ڪري ان جي صرف هڪ وصف نه ٿي ٿي سگهي.
ڊڪشنري ۾ ايمان جو مطلب آهي، ڪنهن شخص، شيءِ يا تصور ۾ ڀروسو يا ڀروسو. تنهن هوندي به، اهڙا ڪيترائي مذهب آهن جن ۾ ايمان جي پنهنجي تعريف آهي. مذھب جھڙوڪ:
- ٻڌمت
- اسلام 19> سکھزم <21
ٻڌ ڌرم
ٻڌمت ۾ ايمان جو مطلب آهي تعليمات تي عمل ڪرڻ لاءِ هڪ پرسڪون وابستگي ۽ انتهائي ترقي يافته مخلوقات تي ڀروسو رکڻ، جهڙوڪ ٻڌ ڌرم.
ٻڌمت ۾، هڪ وفادار عقيدتمند کي upāsaka يا upāsika طور سڃاتو وڃي ٿو ۽ ان لاءِ ڪنهن به رسمي اعلان جي ضرورت نه هئي. ايمان تمام ضروري هو، پر اهو صرف حڪمت ۽ روشنيءَ جي رستي ڏانهن هڪ ابتدائي قدم هو.
ڌرم ۾ ايمان ”انڌي عقيدت“ جو مطلب ناهي، تنهن هوندي به، اعتماد يا ايمان جي هڪ درجي جي ضرورت آهي. گوتم ٻڌ جي روحاني حاصلات لاءِ. ايمان سمجھڻ جو مرڪز آهي ته مهاتما گوتم هڪ بيدار وجود آهياستاد جي حيثيت ۾ سندس اعليٰ ڪردار ۾، سندس ڌرم (روحاني تعليمات) جي سچائي ۾، ۽ سندس سنگا (روحاني ترقي يافته پيروڪارن جو گروپ) ۾. ٻڌمت ۾ ايمان کي ختم ڪرڻ لاءِ مختصر طور بيان ڪيو ويو آهي ”ٽن جواهرن ۾ ايمان: مهاتما ٻڌ، ڌرم ۽ سنگا.
ٻڌ ڌرم ۾ ايمان ان کان وڌيڪ پيچيده آهي جيترو اهو لڳي ٿو.
اسلام
اسلام ۾ به ايمان جي پنهنجي وصف آهي.
اسلام ۾، مومن جي ايمان کي ايم ان چئبو آهي، جنهن جو مطلب آهي مڪمل تسليم ڪرڻ. خدا جي مرضي، نه بي شڪ ۽ نه ئي انڌو عقيدو. قرآن جي مطابق، ايمان کي جنت ۾ داخل ٿيڻ لاءِ نيڪ عمل ڪرڻ گهرجن.
محمد ﷺ حديث ۾ ايمان جي ڇهن محور جو حوالو ڏنو آهي: ”ايمان اهو آهي ته تون خدا ۽ سندس ملائڪن ۽ سندس ڪتابن تي ايمان آڻين. سندس رسول ۽ آخرت ۽ نيڪي ۽ بڇڙائي [توهان جي خدا جي طرفان مقرر ڪيل].“
قرآن فرمائي ٿو ته ايمان خدا جي ياد سان وڌندو آهي ۽ دنيا ۾ ڪا به شيءِ سچي مومن کي ايمان کان وڌيڪ پياري نه هوندي. .
سکهزم
سکھزم ۾، عقيدي جو ڪو مذهبي تصور نه آهي، پر سکن جي پنجن نشانين، جن کي ڪڪڙن جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، اڪثر ڪري حوالو ڏنو ويندو آهي ايمان جا پنج آرٽيڪل<. 3>. مضمون آهن ڪيس (اڻ ڪٽيل وار)، ڪنگهه (ننڍو ڪاٺ جو ڪنگھو)، ڪڙ (گول فولاد يا لوهه جو ڪنگڻ)، ڪرپن (تلوار/خنجر)، ۽ ڪچرا (خاص ڪپڙا).
بپتسما وٺڻ وارا سک ضرور پائڻ گهرجن.ايمان جا اهي پنج مضمون، هر وقت، بڇڙي صحبت کان بچڻ ۽ خدا جي ويجهو رکڻ لاءِ.
ٻيا به مذهب آهن جتي ايمان جو بيان آهي، پر اهي بلڪل سادا آهن.<ڇا ايمان ۽ ڀروسو هڪجهڙا آهن؟
ايمان ۽ ڀروسو جو مطلب ساڳيو آهي ۽ اڪثر استعمال ڪيو ويندو آهي هڪ ٻئي سان، جڏهن ته ايمان اعتماد کان وڌيڪ پيچيده ٿي سگهي ٿو. ڀروسو صرف ايمان جو هڪ مظاهرو آهي.
ايمان جي تعريف ڪئي وئي آهي "اميد ڪيل شين جو مادو، انهن شين جو ثبوت جيڪو نه ڏٺو ويو آهي" (عبرانيون 11: 1)، آسان لفظن ۾، ايمان ۾ اعتماد شامل آهي. ، ڪنهن شيءِ يا ڪنهن تي ڀروسو ڪريو جيڪو واضح طور تي ثابت نه ٿي سگهي. بنيادي طور تي، ايمان کي اعتماد کان الڳ نٿو ڪري سگهجي.
ايمان ۽ ڀروسي جي شموليت کي مثال سان بيان ڪرڻ لاءِ، ايمان تسليم ڪري ٿو ته هڪ ڪرسي ان شخص جي مدد لاءِ ٺهيل آهي جيڪو ان تي ويٺو آهي، ۽ اعتماد حقيقت ۾ ڪرسي تي ويهڻ سان ايمان جو مظاهرو ڪري ٿو.
انڌي ايمان جو مخالف ڇا آهي؟
يا ته توهان کي انڌو عقيدو آهي يا توهان نه ٿا ڪريو، انڌي عقيدي جي خلاف ڪا به شيء ناهي.
ماڻهو جيڪي نٿا ڪن انڌو عقيدو شڪي آهن ۽ اها ڪيفيت انهن کي سوالن ڏانهن وٺي وڃي ٿي جن جا جواب ڏيڻ ناممڪن آهي. اهڙا ناقابل جواب سوال ئي اهي سوال آهن، جن کان انڌي عقيدت رکندڙ ماڻهو سوال ڪرڻ کان انڪار ڪندا آهن.
بنيادي طور تي، انڌي عقيدي جي خلاف شڪ ڪيو پيو وڃي ۽ ماڻهن جي خلاف وڃڻ جا سبب ڳولي رهيا آهن.انڌو عقيدو رکو.
بغير ڪنهن قابل دليل يا ثبوت جي ڪنهن تي يا ڪنهن شيءِ تي يقين ڪرڻ جي ابتڙ بي اعتباري آهي (ڪنهن شيءِ تي يقين نه رکڻ)، شڪ يا شڪ.
ڇا اهو سٺو آهي؟ انڌو يقين ڪرڻ؟
انهي جو جواب تابع آهي جيئن ڪجهه حالتن ۾، انڌو عقيدو نقصانڪار ٿي سگهي ٿو.
خدا تي انڌو عقيدو عام طور تي سٺي شيءِ جي طور تي ڏٺو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته خدا کي سٺو سمجهيو ويندو آهي. بهرحال، ٻين شين ۾ انڌا ايمان، مثال طور، هڪ سياستدان کي خراب طور تي ڏسي سگهجي ٿو. اهو ئي سبب آهي ته هڪ سياستدان، خدا جي برعڪس، ڪڏهن به "خالص نيڪ" جي طور تي درجه بندي نه ٿو ڪري سگهجي. اهڙا ڪيس به هوندا جڏهن اهي توهان جي انڌي عقيدي جو فائدو وٺندا ۽ آخرڪار توهان کي نقصان پهچائيندا.
انڌو عقيدو رکڻ ڪڏهن ڪڏهن توهان کي قيمتي قيمت ڏئي سگهي ٿو جيڪو توهان کي پيارو آهي، جڏهن ته، ابراهيم سان. خدا جي حڪم تي هڪ جبل ڏانهن سفر ڪيو ته هو پنهنجي اڪيلو پٽ اسحاق کي مارڻ لاء، هن کي خدا تي انڌو يقين هو ڇاڪاڻ ته هو ڄاڻي ٿو ته، هو (خدا) اهو ڪندو جيڪو هن (ابراهيم) لاء بهتر آهي. 1><0 کاتي مان، خدا کي يقين ڏياريو ويو ته ابراهيم کان ڊڄي ٿو ۽ هر قيمت تي سندس حڪم جي پيروي ڪندو. "هاڻي مون کي خبر آهي ته توهان خدا کان ڊڄو ٿا ڇو ته توهان مون کان پنهنجي پٽ، پنهنجي اڪيلو پٽ کي نه روڪيو آهي."
انڌو ايمان ماڻهن جي اميد وانگر آهي. اُميد کان سواءِ، ماڻهوءَ جي ذهن ۾ لامحدود تڪليف ٿينديجھڙي ٻيڙيءَ جو بغير ڪنھن رڍ جي. - B. C. Forbes.
هتي هڪ وڊيو آهي جيڪا هن سوال جي باري ۾ ڳالهائي ٿي: ڇا انڌو عقيدو ثبوت جي بنياد تي عقيدي کان بهتر آهي.
ڇا انڌو عقيدو ثبوت تي ٻڌل عقيدن کان بهتر آهي<3 ايمان ۽ انڌي عقيدي ۾ ڪهڙي فرق آهي؟
صرف فرق جيڪو ايمان کي انڌي عقيدت کان مختلف ڪري ٿو اهو آهي، جڏهن ڪو ماڻهو ايمان رکي ٿو، ته هو ان شيءِ بابت ڪجهه سوال ڪري سگهي ٿو جنهن تي هو ايمان رکي ٿو ۽ ان جا جواب ڳولڻ جي ڪوشش به ڪري ٿو، جڏهن ته انڌو آهي. ايمان جو مطلب آهي، ڪنهن به شيءِ يا ڪنهن تي بغير ڪنهن سبب يا سوالن جي يقين ڪرڻ.
انڌا ايمان رکڻ جو مطلب آهي خدا جي فطرت يا ڪنهن واقعي جي مستقبل جي نتيجي کي نه ڄاڻڻ، پر پوءِ به بغير سوال جي يقين ڪرڻ.
ايمان رکڻ ائين آهي جيئن زندگي گذارڻ ڄڻ ته اسٽيئرنگ ويل توهان جي ۽ خدا جي قبضي ۾ آهي، جڏهن ته انڌا ايمان رکڻ جو مطلب اهو آهي ته ڪنهن جي زندگي جو اسٽيئرنگ ويل صرف خدا جي قبضي ۾ آهي.
ختم ڪرڻ
ايمان جو تعلق صرف خدا يا مذهب سان ناهي.
عقيدت هجي يا انڌي عقيدت، ايمان کان سواءِ زندگي سڪون سان نٿي گذري سگهي. جيڪڏهن هن کي ايمان نه آهي ته انسان پنهنجي ذهن ۾ لامحدود تڪليف برداشت ڪندو.
ڏسو_ پڻ: ڪيپا، يارملڪ ۽ ياماڪا جي وچ ۾ فرق (حقيقت ظاهر ڪئي وئي) - سڀ فرقايمان يا انڌي عقيدي جو تعلق صرف خدا سان نه هجڻ گهرجي، اهو پنهنجو پاڻ سان ڳنڍجي سگهي ٿو، جنهن جو مطلب آهي ايمان آڻڻ. پاڻ.
عقيدت جو مطلب هر مذهب ۽ هر فرد ۾ مختلف آهي. هر ماڻهوءَ جو پنهنجو آهيايمان جي وصف، ۽ ان ۾ ڪا به توهين آميز ڳالهه نه آهي، جيئن ته هر ماڻهو مختلف زندگي گذاريندو آهي، اسان ڪڏهن به اهو نه ٿا ڄاڻون ته ايمان جي مختلف وصف ڇو آهي.
