Երբ մենք խոսում ենք հավատքի կամ կույր հավատքի մասին, մենք անմիջապես կապում ենք Աստծո հետ, սակայն դա շատ ավելի բարդ է, քան դա:

Հավատքը ծագել է լատիներեն fides բառից և Հին ֆրանսերեն feid բառը նշանակում է վստահություն կամ վստահություն անձի, իրի կամ հայեցակարգի նկատմամբ: Կրոնում այն ​​սահմանվում է որպես «հավատք Աստծուն կամ կրոնի ուսմունքներին», իսկ կույր հավատքը նշանակում է հավատալ ինչ-որ բանի անկասկած: մինչդեռ մարդիկ, ովքեր թերահավատորեն են վերաբերվում կրոնին, հավատքը համարում են առանց ապացույցների հավատ:

Հավատի և կույր հավատքի միջև տարբերությունն այն է, որ հավատքն այն է, որ վստահություն ունենաս ինչ-որ բանի կամ ինչ-որ մեկի նկատմամբ, ինչը նշանակում է. այն, ինչին հավատում ես, պետք է ինչ-որ բան արած լիներ իր հավատը ձեռք բերելու համար, մինչդեռ կույր հավատը նշանակում է վստահել ինչ-որ մեկին կամ որևէ մեկին առանց հիմնավոր պատճառի կամ ապացույցի:

Տարբերությունները շատ չեն: հավատքի և կույր հավատքի միջև, այնուամենայնիվ, կան մի քանիսը, և ահա դրա սեղանը:

Հավատ VS ԿույրՀավատք

Շարունակեք կարդալ ավելին իմանալու համար:

Ի՞նչ է նշանակում կույր հավատք:

«Կույր հավատք» նշանակում է հավատալ առանց որևէ ապացույցի կամ ճշմարիտ հասկացողության:

«Կույր հավատք, քանի որ բանականությունը հավատքի աչքն է, և եթե այդ աչքը հանվի, հավատն իսկապես կույր է: Չէ՞ որ կույր հավատն ընդունելու այս պատճառն ինքն իրեն դատապարտում է։ Դա ուղղակի կեղծավոր հավակնություն է:

Կույր հավատն այստեղ է, բայց այլ անուն

առանց պատճառի:

«Կույր հավատք» տերմինը նշանակում է հավատալ առանց որևէ ապացույցի կամ ճշմարիտ հասկացողության:

Սակայն սա՞ է հավատքը: որ Աստված ուզում էր, որ մենք ունենայինք? Նույնիսկ եթե դա լիներ հավատքի այն տեսակը, որը Աստված ցանկանում էր, որ մենք ունենայինք, մարդիկ շատ դիտողություններ կունենային այն մարդկանց համար, ովքեր կույր հավատ ունեն առ Աստված:

Եկեք սկսենք նայելով հավատքի անհավանական օրինակներից մեկին: Աստված Աբրահամին ասաց, որ նա շատ ազգերի հայր է լինելու, և նրա կինը՝ Սարա անունով, երեխա կունենա, չնայած այն բանին, որ Սառան 90 տարեկան էր, իսկ Աբրահամը՝ մոտ 100: Երբ ժամանակը եկավ, և Իսահակը վերջապես ծնվեց նրանց համար, Աստված Աբրահամին պատվիրեց անել մի բան, որն անսպասելի էր և աներևակայելի, Աստված ասաց Աբրահամին սպանել Իսահակին: Դրանից հետո Աբրահամը նույնիսկ Աստծուն չհարցրեց:

Նա «կուրորեն» հետևեց իր Աստծո հրամանին և ճամփորդեց դեպի լեռը մաքուր և անառարկելի մարդկանց հետ.որդուն սպանելու մտադրություն. Երբ պահը եկավ, Աստված կանգնեցրեց Աբրահամին և ասաց. «Այժմ ես գիտեմ, որ դու վախենում ես Աստծուց, որովհետև դու ինձ չես խնայել քո որդուն՝ քո միակ որդուն»:

Սա ցույց է տալիս, որ Աստված պարգևատրում և հաճոյախոսում էր Աբրահամին: իր կույր հավատքի համար, և քանի որ Աբրահամը մեզ տրված մոդելներից մեկն է, որին հետևելու ենք, թվում է, որ կույր հավատքը իդեալական է:

Ի՞նչ նկատի ունեք հավատ ասելով:

Յուրաքանչյուր կրոն հավատքը տեսնում է այլ տեսանկյունից, հետևաբար չի կարող լինել միայն մեկ սահմանում:

Բառարանում հավատքը նշանակում է ունենալ վստահություն կամ վստահություն անձի, իրի կամ հայեցակարգի նկատմամբ: Այնուամենայնիվ, կան մի քանի կրոններ, որոնք ունեն հավատքի իրենց սահմանումը: Կրոններ, ինչպիսիք են՝

• բուդդիզմը
• իսլամը
• սիկհիզմը

Բուդդայականություն

Հավատ բուդդիզմին նշանակում է հանգիստ հավատարմություն ուսմունքների կիրառմանը և վստահություն բարձր զարգացած էակների նկատմամբ, ինչպիսիք են Բուդդաները:

Բուդդիզմում, Հավատարիմ նվիրյալը հայտնի է որպես upāsaka կամ upāsika և որևէ պաշտոնական հայտարարություն չի պահանջվում: Հավատքը բավականին կարևոր էր, բայց դա ընդամենը սկզբնական քայլ էր դեպի իմաստություն, ինչպես նաև լուսավորություն:

Հավատքը չի ենթադրում «կույր հավատք» բուդդիզմում, այնուամենայնիվ, պահանջվում է որոշակի վստահություն կամ հավատք: Գաուտամա Բուդդայի հոգևոր նվաճման համար: Հավատքը այն հասկացողության կենտրոնն է, որ Բուդդան արթնացած էակ էուսուցիչ լինելու իր բարձրագույն դերում, իր Դհարմայի (հոգևոր ուսմունքների) ճշմարտացիության մեջ և իր Սանգայում (հոգևորապես զարգացած հետևորդների խումբ): Բուդդայականության հանդեպ հավատքը ամփոփվում է որպես «հավատք երեք գոհարների՝ Բուդդայի, Դհարմայի և Սանգայի նկատմամբ:

Բուդդիզմի հանդեպ հավատքը շատ ավելի բարդ է, քան թվում է:

Իսլամ

Իսլամը նույնպես ունի հավատքի իրենց սահմանումը:

Իսլամում հավատացյալի հավատքը կոչվում է Իմ ան, ինչը նշանակում է լիակատար ենթարկվել Աստծո կամքը, ոչ անառարկելի, ոչ էլ կույր հավատ: Համաձայն Ղուրանի՝ Իմանը պետք է արդար գործեր անի դրախտ մտնելու համար:

Մուհամմադը վկայակոչեց հավատքի վեց աքսիոմները Հադիսում. Նրա առաքյալները և ապագան և բարի ու չար ճակատագիրը [սահմանված է քո Աստծո կողմից]»:

Ղուրանն ասում է, որ հավատքը կաճի Աստծո հիշատակով, և այս աշխարհում ոչինչ չպետք է ավելի թանկ լինի ճշմարիտ հավատացյալի համար, քան հավատքը:

Սիկհիզմ

Սիկհիզմում չկա հավատքի կրոնական հասկացություն, սակայն հինգ սիկհական խորհրդանիշները, որոնք հայտնի են որպես Կակաարներ, հաճախ կոչվում են Հավատքի հինգ հոդվածներ . Հոդվածներն են kēs (չկտրված մազեր), kaṅghā (փոքր փայտե սանր), kaṛā (շրջանաձև պողպատե կամ երկաթե ապարանջան), kirpān (թուր/դաշույն) և kacchera (հատուկ ներքնազգեստ):

Սիկհերը, ովքեր մկրտված են, պետք է կրենհավատքի այդ հինգ կետերը միշտ, որպեսզի փրկվենք վատ ընկերակցությունից և նրանց մոտ պահեն Աստծուն:

Կան նաև այլ կրոններ, որտեղ նկարագրված է հավատքը, սակայն դրանք բավականին պարզ են:

Արդյո՞ք հավատքն ու վստահությունը նույնն են:

Հավատքն ու վստահությունը նույն նշանակությունն ունեն և հաճախ օգտագործվում են փոխադարձաբար, սակայն հավատքը կարող է ավելի բարդ լինել, քան վստահությունը: Վստահությունը զուտ հավատքի դրսևորում է:

Հավատքը սահմանվում է որպես «ակնկալվող բաների էությունը, չտեսնված բաների ապացույցը» (Եբրայեցիս 11.1), ավելի պարզ բառերով ասած, հավատը ներառում է վստահություն. , վստահել ինչ-որ բանի կամ մեկին, որը չի կարող բացահայտորեն ապացուցվել: Հիմնականում հավատքը չի կարող բաժանվել վստահությունից:

Հավատքի և վստահության ներգրավվածությունը օրինակով նկարագրելու համար Հավատքը գիտակցում է, որ աթոռը նախատեսված է աջակցելու այն մարդուն, ով նստում է դրա վրա և վստահում է: ցույց է տալիս հավատքը՝ իրականում նստելով աթոռին:

Ո՞րն է կույր հավատքի հակառակը:

Կամ կույր հավատք ունես, կամ չունես, կույր հավատքին հակառակ բան չկա:

Մարդիկ, ովքեր չունեն կույր հավատ ունեն, թերահավատ են, և այդ որակը նրանց տանում է հարցերի, որոնց պատասխանելն անհնար է: Նման անպատասխան հարցերը հենց այն հարցերն են, որոնք կույր հավատքով մարդիկ հրաժարվում են հարցադրել։

Հիմնականում կույր հավատքի հակառակը թերահավատ լինելն է և պատճառներ փնտրել դեմ գնալու, թե ինչու են մարդիկկույր հավատ ունեցեք:

Որևէ մեկին կամ ինչ-որ բանի հավատալն առանց հիմնավոր պատճառի կամ ապացույցի հակառակն է անհավատությունը (ինչ-որ բանի հավատալու ցանկություն չունենալը), թերահավատությունը կամ կասկածամտությունը:

Լավ է դա: կույր հավատ ունենալ.

Սրա պատասխանը սուբյեկտիվ է, քանի որ որոշ դեպքերում կույր հավատը կարող է վնասակար լինել:

Աստծո հանդեպ կույր հավատը ընդհանուր առմամբ դիտվում է որպես լավ բան, քանի որ Աստված հայտնի է որպես բարի: Սակայն այլ բաների նկատմամբ կույր հավատը, օրինակ, քաղաքական գործիչը կարող է դիտվել որպես վատ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ քաղաքական գործիչը, ի տարբերություն Աստծո, երբեք չի կարող իսկապես դասակարգվել որպես «զուտ լավ»: Կլինեն դեպքեր, երբ նրանք կօգտվեն ձեր կույր հավատքից և ի վերջո կվնասեն ձեզ:

Կույր հավատք ունենալը երբեմն կարող է թանկ արժենալ ձեզ համար, սակայն, երբ Աբրահամը Աստծո հրամանը հասավ սար՝ սպանելու իր միակ որդուն՝ Իսաքին, նա կույր հավատ ուներ առ Աստված, որովհետև գիտեր, որ Նա (Աստված) կանի այն, ինչ լավագույնն է իր (Աբրահամի) համար:

Աստված հրամայեց նրան զոհաբերել իր միակ որդուն, որպեսզի տեսնի՝ նա կկատարի իր հրամանները, թե ոչ: Պատմությունից Աստված վստահություն ուներ, որ Աբրահամը վախենում է իրենից և ամեն գնով կկատարի նրա հրամանները։ «Այժմ ես գիտեմ, որ դու վախենում ես Աստծուց, որովհետև ինձ չես խնայել քո որդուն՝ քո միակ որդուն»:

Կույր հավատքը հույսի պես է մարդկանց համար: Առանց հույսի մարդ անվերջ կտուժի իր մտքում:

Առանց կրոնի մարդն էինչպես նավը առանց ղեկի: – B. C. Forbes:

Ահա մի տեսանյութ, որը խոսում է այն հարցի մասին. արդյո՞ք կույր հավատքն ավելի լավն է, քան ապացույցների վրա հիմնված հավատքը:

Արդյո՞ք կույր հավատքն ավելի լավ է, քան ապացույցների վրա հիմնված հավատքը

Ինչո՞վ են տարբերվում հավատքն ու կույր հավատքը:

Հավատքը կույր հավատքից տարբերվող տարբերությունն այն է, որ երբ մարդը հավատ ունի, նա կարող է ինչ-որ հարցեր ունենալ մի բանի վերաբերյալ, որին նա հավատում է և նույնիսկ փորձել գտնել պատասխաններ, մինչդեռ կույր է: Հավատ նշանակում է հավատալ ինչ-որ մեկին կամ ինչ-որ մեկին առանց որևէ պատճառի կամ հարցի:

Ունենալ կույր հավատ նշանակում է չիմանալ Աստծո էությունը կամ ինչ-որ իրադարձության ապագա արդյունքը, բայց դեռևս հավատալ առանց կասկածի:

Հավատ ունենալը նման է կյանքն ապրելուն այնպես, ասես ղեկը քո և Աստծո վերահսկողության տակ է, մինչդեռ կույր հավատք ունենալը նշանակում է, որ մարդու կյանքի ղեկը բացառապես Աստծո վերահսկողության տակ է:

Եզրափակել

Հավատքը կապված է ոչ միայն Աստծո կամ կրոնի հետ:

Անկախ նրանից` դա հավատք է, թե կույր հավատ, առանց հավատքի մարդ չի կարող ապրել խաղաղ կյանքով: Մարդը մտքում անվերջ կտուժի, եթե հավատ չունենա:

Հավատքը կամ կույր հավատքը չպետք է կապել միայն Աստծո հետ, դա կարող է կապված լինել ինքն իր հետ, ինչը նշանակում է հավատալ. իրենք իրենց:

Հավատքը տարբերվում է յուրաքանչյուր կրոնում, ինչպես նաև յուրաքանչյուր անհատի համար: Յուրաքանչյուր մարդ ունի իր սեփականըհավատքի սահմանումը, և դրանում նսեմացնող ոչինչ չկա, քանի որ բոլորն ապրել են տարբեր կյանքով, մենք երբեք չենք կարող իմանալ, թե ինչու է հավատքի տարբեր սահմանումը: