ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ (ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ) - ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು
ಪರಿವಿಡಿ
ಮನುಷ್ಯರು ಈ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಇಡೀ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಜೀವಿಗಳು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಥವಾ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.
ಆದರೂ, ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವರು ಈ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಅಥವಾ ಅನನ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಇದು ಯಾವುದೇ ಇತರ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ.
ಈ ಗುಣವು ಮಾನವರಿಗೆ ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತನ್ನ ಅನನ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಅವನು ಕೇವಲ ತಪ್ಪು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದು.
ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಪ್ರತಿಭೆ, "ಪ್ರವೃತ್ತಿ" ಯಿಂದ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಸಹಜ ಪ್ರಚೋದನೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ "ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ". ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವಿಲ್ಲದೆಯೇ ನೇರ ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಅರಿವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ.
ಸಹ ನೋಡಿ: ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ನೀನು ವರ್ಸಸ್ ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಯೆ (ವ್ಯತ್ಯಾಸ) - ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳುಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಡ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲಿಯದ, ತಳೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಗಾಗಿ, ಇದು ತಕ್ಷಣದ ಆತಂಕ ಅಥವಾ ಅರಿವು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು.
ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಹಜತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಂಗತಿಗಳು
ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಪ್ರೇರಣೆ
| ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು | ಪ್ರವೃತ್ತಿ | ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ | |
|---|---|---|---|
| ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ | ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಸಹಜವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೇ ಹೊರತು ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲ; ನೀವು ಯೋಚಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇನ್ಸ್ಟಿಂಕ್ಟ್ ಎನ್ನುವುದು ವಾಸ್ತವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. | ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಒಳನೋಟ ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ನಿಮಗೆ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕರುಳಿನ ಭಾವನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. | |
| ಪ್ರಜ್ಞೆ | ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಒಂದು ಭಾವನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಹಜವಾದ, "ಕಠಿಣವಾದ" ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಪರಿಸರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಭಿಪ್ರಾಯ (ಮಾಸ್ಲೊ ರಿಂದ) ಮಾನವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. | ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಂಚು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೆಲವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಶೋಧನೆಗಳು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅವುಗಳ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹಾನಿ ಅಥವಾ ವಿನಾಶದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜೀವಿಗಳ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆಅದಕ್ಕೆ "ಬದುಕುಳಿಯುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ" | Dan Cappon (1993) ವಿಕಸನೀಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾನವ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗೆ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಕೌಶಲ್ಯವಾಗಿದೆ. |
| ಸೆನ್ಸ್ | ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಆರನೇ ಇಂದ್ರಿಯ ಅಥವಾ ತಕ್ಷಣದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅರ್ಥ ಎಂದೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. | ಯಾವುದೇ ಗೋಚರ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಎಂದು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಕರುಳಿನ ಭಾವನೆ," "ಪ್ರವೃತ್ತಿ" ಅಥವಾ "ಆರನೇ ಇಂದ್ರಿಯ ." ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತರ್ಕಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. | |
| ಭಾವನೆ | ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಒಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯಗಳು. ಇನ್ಸ್ಟಿಂಕ್ಟ್ ಎನ್ನುವುದು ಇತರ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ತನಿಖೆಯಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನೊಳಗೆ ಇರುವ ಒಂದು ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. | ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನೀವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ನಿರ್ಧಾರ ಏನೆಂದು ತಿಳಿಯುವ ಅರ್ಥ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಳವಾದ, ಆಂತರಿಕ, ಭಾವನೆ. "ನನಗೆ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ..." ಅಥವಾ "ಅದು ಸರಿ ಎನಿಸಿತು" ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. | |
| ಉದಾಹರಣೆಗಳು | ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಮನುಷ್ಯರು ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ,ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಸರ ಅನಿಶ್ಚಯತೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವರ್ಧಿಸುವ ತಳೀಯವಾಗಿ ಹಾರ್ಡ್-ವೈರ್ಡ್ ನಡವಳಿಕೆಗಳು. ಹಾವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸಹಜ ಭಯದಂತೆಯೇ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ನಿರಾಕರಣೆ, ಸೇಡು, ಬುಡಕಟ್ಟು ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ನಮ್ಮ ಪ್ರಚೋದನೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಈಗ ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. | ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ನಾವು ಕಾಫಿ ಶಾಪ್‌ಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ, ನಾವು ಮೊದಲು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನೋಡಿರುವ ಕಪ್ ಅನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. |
ಇನ್ಸ್ಟಿಂಕ್ಟ್ ವರ್ಸಸ್ ಇಂಟ್ಯೂಶನ್
ಇನ್ಸ್ಟಿಂಕ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇಂಟ್ಯೂಶನ್ ಥಿಯರಿ
20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಶ್- ಜನಿಸಿದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ವಿಲಿಯಂ ಮೆಕ್‌ಡೌಗಲ್, ನಡವಳಿಕೆಯು ಒಂದು ಅಂತರ್ಗತ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದು ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಜನರು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಇದನ್ನು ಸಹಜತೆ ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಿದುಳಿನಲ್ಲಿ ಸಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಹಜತೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೈನಂದಿನ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ನಾವು ಬಿಸಿ ಪ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ತಕ್ಷಣ ನಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಸಹಜ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.
ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ
ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ. ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ"intueri," ಇದು "ಪರಿಗಣಿಸಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಂತರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದ intuit ನಿಂದ, "ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲು."
ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸದೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಯದಲ್ಲಿರುವಾಗ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಉತ್ತಮ ಧನಾತ್ಮಕ ಅನುಪಾತವನ್ನು ತೋರಿಸಿವೆ.
ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಜತೆ
ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.
ಬೇಟೆಯು ತಮ್ಮ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾದ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾದರಿ ಟ್ರ್ಯಾಕರ್ ಅಥವಾ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ತಯಾರಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವರ ಬೇಟೆಯು ಓಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪರಭಕ್ಷಕಗಳ ವೇಗವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಯಿಯು ತನ್ನ ನಡುಗುತ್ತಿದೆ ಒದ್ದೆಯಾದ ನಂತರ ದೇಹ, ಮೊಟ್ಟೆಯೊಡೆದ ನಂತರ ಸಾಗರವನ್ನು ಬಯಸುವ ಆಮೆ ಅಥವಾ ಚಳಿಗಾಲ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಲಸೆ 1>
ಮೇಲಿನ-ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಸಂಗತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಎರಡೂ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಸರಿ, ಅದು ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯ ಭಾಗವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದವು, ಅದು ನಮ್ಮ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತಿತ್ತು.
ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಹಜತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಬೇಟೆಯು ತಮ್ಮ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳಿಂದ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ದಾಳಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೊಲವು ತನ್ನ ರಂಧ್ರದಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಹದ್ದಿನ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಮೊಲದಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಮೊಲವನ್ನು ಬಾಗಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಾಷಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸ
ಒಂದು ಸಹಜತೆ ಒಂದು ಚಿಂತನೆಯ ಕ್ರಿಯೆ
ಆದರೂ ಎರಡೂ ಪದಗಳನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಈ ಎರಡು ಪದಗಳ ನಡುವೆ ತಡೆಗೋಡೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹುಟ್ಟಿರುವ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ದೇವರು-ದತ್ತವಾಗಿದೆ. ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸದ ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹಜತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಹಾದುಹೋಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ . ಸರಳವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಅನುಭವದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಇನ್ಸ್ಟಿಂಕ್ಟ್ ವರ್ಸಸ್. ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಯೋಚಿಸಲು ಬಂದಾಗ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
