مانہوا مانگا بمقابلہ منہوا (آسانی سے بیان کیا گیا) - تمام اختلافات
فہرست کا خانہ
Manga، Manhua اور Manhwa کی آواز کافی ملتی جلتی ہے، اور سچ یہ ہے کہ وہ آرٹ ورک اور ترتیب کے لحاظ سے ایک دوسرے سے کافی ملتے جلتے ہیں۔
اس مماثلت کی وجہ سے، آپ ان کامکس کو اصل میں جاپانی کے طور پر درجہ بندی کر سکتے ہیں۔ تاہم، ان کامکس میں کچھ اختلافات ہیں، جو انہیں ایک دوسرے سے مختلف بناتے ہیں۔
مانگا کیا ہے؟
ان لوگوں کے لیے، جو anime انڈسٹری سے واقف نہیں ہیں۔ مانگا جاپان میں پیدا ہو رہا ہے، منگا نام انیسویں صدی میں متعارف کرایا گیا تھا۔ اگرچہ، کامک کلچر جاپان میں منگا کے انڈسٹری میں آنے سے پہلے ہی موجود تھا۔
کچھ معیار ہیں جو ایک کامک کو مانگا کا لیبل لگاتے ہیں۔ پہلی ضرورت یہ ہے کہ کامک جاپان میں تیار کیا جائے یا جاپانی، اور ڈرائنگ کی تکنیک کا بھی احترام کیا جائے اور اس پر عمل کیا جائے۔
مانگا کے فنکاروں کے پاس ڈرائنگ کا ایک خاص اور انوکھا طریقہ ہوتا ہے جسے مانگا بنانے کے لیے اپنانا چاہیے۔ اگر آپ منگا آرٹسٹ نہیں ہیں، تو آپ محسوس کر سکتے ہیں کہ منگا فنکاروں کے پاس خالی جگہوں کا استحصال کرنے کا طریقہ مختلف ہے۔ مانگا میں ایک اور چیز جو منفرد ہے وہ یہ ہے کہ اس کا کوئی رنگ نہیں ہے۔
ڈوجنشی
دوجنشی anime کی آزاد کہانیاں ہیں جنہیں مانگا بھی کہا جاتا ہے۔ ان کہانیوں کے واقعات اور واقعات مصنف کی خواہش اور ترجیح کے مطابق بنائے گئے ہیں۔
دوجنوں کی اکثریت شوقیہ، یا منگاکا (مانگا فنکار) کی طرف سے تیار کی جاتی ہے۔ تاہم، آپ یہ صرف انٹرنیٹ پر تلاش کر سکتے ہیں. پوری دنیا میں اس کے آف لائن ہونے کے بہت کم ثبوت ہیں۔ ڈوجنشی کے مقابلے میں، پرستار ایونٹس کے منصوبہ ساز cosplay کی ایک زیادہ بین الاقوامی برادری کی خواہش رکھتے ہیں۔
مانہوا اور مانہوا کیا ہے؟
منہوا کوریا (جنوبی کوریا) میں کامکس ایشوز کا نام ہے جو کورین زبان میں لکھا جاتا ہے۔ یہ کہانیاں کوریا کی ثقافت پر مبنی ہیں۔ چاہے کہانی سنانے کے انداز میں ہو، یا یہ ہیروز کی زندگی کے بارے میں ہو، ان کی ثقافت، کھانوں، ناموں، رسوم و رواج اور کہانی میں مذکور مقامات سب کوریائی ثقافت کے مطابق ہیں۔
مانہوا ایک مزاح کا نام ہے جو چینی میں استعمال ہوتا ہے یا چینی استعمال کرتے ہیں۔ لوگ کہتے ہیں کہ مانہوا لیبل منگا اور منہوا دونوں کے لیے بنیادی اصطلاح ہے۔
منہوا (اس طرح منہوا کے لیے) مانگا سے بالکل مختلف ہے۔ منحوا آرٹسٹ کا ڈرائنگ کا اپنا منفرد انداز ہے۔ اگر آپ ان دونوں کا موازنہ کرتے ہیں، تو آپ دیکھیں گے کہ منگا فنکاروں کے ڈرائنگ کے ساتھ ایک ہی صفحے پر بہت سارے شاٹس ہیں۔ جہاں مینہوا کے فنکار ڈرائنگ کی زیادہ آزادی لیتے ہیں، وہیں بڑے علاقے صرف ایک سنیپ شاٹ کے ساتھ ڈرائنگ کے لیے وقف ہیں۔
ایک اور خصوصیت جو ہےمنحوا میں ڈرائنگ کے رنگ مختلف ہیں۔ منہوا اور منہوا دونوں کے کامکس میں رنگ ہیں، جبکہ منگا کا کوئی رنگ نہیں ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ کوریائی مانہوا کا مستقبل روشن ہے۔ اگرچہ اسے حال ہی میں متعارف کرایا گیا تھا اور اس کے بہت زیادہ تقسیم کار نہیں ہیں، پھر بھی یہ پوری دنیا میں اپنا راستہ بنا رہا ہے۔
مانہوا اور مانہوا کہانیاں
منہوا اور منہوا میگزین زیادہ تر موزوں ہیں نوعمروں کے لیے چونکہ ان رسالوں میں کہانیاں ہائی اسکولوں کے بارے میں زیادہ ہیں۔
ان اسٹورز کا مرکزی پلاٹ گروہوں، مجرموں اور محبت کے مثلث کے بارے میں ہے۔ منگا کے برعکس، منہوا اور منہوا میں کوئی خاص باب شامل نہیں ہیں۔
ویب ٹونز اور منہوا
وی ٹونز منہوا کی ایک شاخ ہے۔ یہ شوقیہ افراد نے دستی طور پر، یا کمپیوٹر پر ڈیزائن کیے ہیں۔ وہ ویب سائٹس پر شائع ہوتے ہیں، باقاعدہ پیپر میگزین کے ذریعے نہیں۔
میڈیا انڈسٹری کے سنگم کی وجہ سے ویب ٹونز کوریائی نوجوانوں کی بنیادی ثقافتی نمائندگی ہیں۔ لیکن کوریا واحد ملک نہیں ہے جس نے ان ٹونوں کا مزہ لیا ہے، بلکہ یہ منہوا کا منفرد فارمیٹ بنانے والا پہلا ملک بھی ہے۔
ویب ٹونز اور مانہوا
مانہوا، مانگا، اور مانہوا
منگا اور مانہوا نام اصل میں چینی اصطلاح مانہوا سے آئے ہیں۔ اس اصطلاح کا مفہوم ہے "فوری ڈرائنگ"۔ یہ اصطلاحات جاپان، کوریا اور چین میں تمام مزاحیہ اور گرافک ناولوں کے لیے استعمال ہوتی تھیں۔
لیکن اب اس کے بعدان کامکس کی مقبولیت کے باعث بین الاقوامی قارئین بھی یہ اصطلاحات کامکس کے لیے استعمال کرتے ہیں جو کسی مخصوص ملک سے شائع ہوتی ہیں: مانگا جاپانی کامکس کے لیے استعمال ہوتا ہے، کورین کامکس کے لیے مانہوا استعمال ہوتا ہے، اور مانہوا چینی کامکس کے لیے استعمال ہوتا ہے۔
ان کامکس بنانے والے فنکاروں کے نام بھی ان ایسٹ ایشین کامکس کے خالق نے بتائے ہیں، ایک فنکار جو مانگا بناتا ہے اسے مانگاکا کہا جاتا ہے۔ ایک فنکار جو منہوا تخلیق کرتا ہے وہ "منہواگا" ہوتا ہے، جبکہ ایک فنکار جو مینہوا بناتا ہے وہ "منہواجیا" ہوتا ہے۔
زیادہ تر اسکالرز نے تسلیم کیا کہ مانگا کی ابتدا 12ویں سے 13ویں صدی کے لگ بھگ شروع ہوئی، جس میں Chōjū-giga ( Scrolls of Frolicing Animals ) کی اشاعت ہوئی، مختلف فنکاروں کی طرف سے جانوروں کی ڈرائنگ کا مجموعہ۔
امریکی فوجی امریکی قبضے (1945 سے 1952) کے دوران یورپی اور امریکی مزاحیہ اپنے ساتھ لائے جس نے منگاکا کی تخلیقی صلاحیتوں اور فن کے انداز کو متاثر کیا۔ 1950 سے 1960 کی دہائی میں قارئین کی تعداد میں اضافے کی وجہ سے مانگا کی مانگ میں اضافہ ہوا۔ بعد ازاں 1980 کی دہائی میں منگا بین الاقوامی سطح پر بھی مقبول ہونا شروع ہوا۔
منہوا کی ترقی کی اپنی تاریخ ہے، اسے 1910-1945 میں کوریا پر جاپانی قبضے کے دوران متعارف کرایا گیا تھا، اور جاپانی فوجی اپنی ثقافت اور کوریائی معاشرے میں زبان مانہوا کو جنگی کوششوں اور 1950 کی دہائی سے عام شہریوں پر سیاسی نظریہ مسلط کرنے کے لیے پروپیگنڈے کے طور پر استعمال کیا گیا۔1906 کی دہائی تاہم، یہ ایک بار پھر مقبول ہوا جب ڈیجیٹل منحوا ایک ویب سائٹ پر شائع ہوا۔
منہوا کامکس کا چینی نام ہے، یہ اصطلاح تائیوان اور ہانگ کانگ میں بھی استعمال ہوتی ہے۔ مانہوا کو 20ویں صدی کے اوائل میں لتھوگرافک پرنٹنگ کے عمل کے تعارف کے ساتھ متعارف کرایا گیا تھا۔
بھی دیکھو: ایک ڈائریکٹر، SVP، VP، اور ایک تنظیم کے سربراہ کے درمیان کلیدی فرق کیا ہے؟ (وضاحت) - تمام اختلافاتکچھ مانہوا دوسری چین-جاپانی جنگ اور ہانگ کانگ پر جاپانی قبضے کی کہانیوں سے سیاسی طور پر متاثر تھے۔ پھر بھی، سنسر شپ کا قانون 1949 میں چینی انقلاب کے بعد متعارف کرایا گیا، جس نے منہوا کو بین الاقوامی سطح پر شائع کرنا مشکل بنا دیا۔ تاہم، manhuajia نے سوشل میڈیا اور ویب کامک پلیٹ فارمز پر اپنا کام شائع کرنا شروع کیا جس نے اسے دوبارہ مقبول بنا دیا۔
The History Of Japanese Of Manga
بھی دیکھو: "یہ مناسب ہے" اور "یہ کافی مناسب ہے" کے درمیان کیا فرق ہے؟ (وضاحت) - تمام اختلافاتThe Ideal Readers
East ایشیائی کامکس میں منفرد اور مخصوص مواد ہوتا ہے جسے ہدف مختلف آبادیات کے مطابق ڈیزائن کیا جاتا ہے، عام طور پر عمر اور جنس کی بنیاد پر۔
جاپان میں، مختلف کامکس ہیں جو لڑکوں کو نشانہ بناتے ہیں۔ لڑکوں کے لیے تیار کردہ کامکس میں عام طور پر ہائی ایکشن اور ایڈونچر کی کہانیاں ہوتی ہیں جیسے My Hero Academia اور Naruto۔ جبکہ منگا جو لڑکیوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے اس میں کارڈ کیپٹر ساکورا جیسی جادوئی کہانیاں اور فروٹ باسکٹ جیسی رومانوی کہانیاں ہیں۔
یہاں مانگا بھی ہیں جو خاص طور پر بوڑھے لوگوں کے لیے بنائے گئے ہیں جن میں قدرتی مواد ہے۔ اسی طرح منہوا اور منہوا میں مزاحیہ ہیں جو ایک مخصوص سامعین کو نشانہ بناتے ہیں۔
جاپان میں، کا ایک نیا بابمانگا ہفتہ وار بنیادوں پر شونین جمپ جیسے ہفتہ وار یا دو ہفتہ وار رسالوں میں شائع ہوتا ہے۔ اگر ایک منگا لوگوں میں مقبول ہو جاتا ہے، تو اسے ٹینکوبون کی جمع شدہ جلد میں شائع کیا جاتا ہے۔ دوسری طرف، ڈیجیٹل منہوا اور منہوا کے ابواب ہفتہ وار بنیادوں پر ویب ٹونز پلیٹ فارمز پر اپ لوڈ کیے جاتے ہیں۔
منہوا کامک بک
ثقافتی مواد اور پڑھنے کی سمت
مشرقی ایشیائی کامکس کا مواد اس کی اصل اقدار اور ثقافت کا عکاس ہے۔ مانگا میں، شنیگامی کے بارے میں کئی مافوق الفطرت اور خیالی کہانیاں ہیں، جیسے بلیچ اور ڈیتھ نوٹ۔
دوسری طرف، مانہوا کی کہانیاں حقیقی خوبصورتی کی طرح کورین خوبصورتی کی ثقافت پر مبنی ہیں۔ جبکہ، منہوا کے پاس مارشل آرٹ چیولری تھیم کے متعدد کامکس ہیں۔ اگرچہ اکثر ایک مربوط بیانیہ کی بنیادی کمی کی وجہ سے تنقید کی جاتی ہے۔
منہوا اور مانہوا کو اوپر سے نیچے اور دائیں سے بائیں پڑھا جاتا ہے۔ مانہوا کا پڑھنے کا انداز امریکی اور یورپی کامک سے ملتا جلتا ہے کیونکہ وہ اوپر سے نیچے اور دائیں سے بائیں بھی پڑھے جاتے ہیں۔
اگر ہم ڈیجیٹل کامکس کے بارے میں بات کریں تو ترتیب کو اوپر سے نیچے تک پڑھا جاتا ہے۔ جب آرٹ ورک میں حرکت کو ظاہر کرنے کی بات آتی ہے تو پرنٹ شدہ منگا پر پابندیاں ہوتی ہیں۔
آرٹ ورک اور متن
عام طور پر، مانگا میں کوئی رنگ نہیں ہوتا ہے۔ یہ عام طور پر سیاہ اور سفید میں شائع ہوتا ہے۔ ان کے پاس صرف سفید صفحات والے رنگ ہوتے ہیں جب کوئی خاص ریلیز ہو۔
جبکہ ڈیجیٹل مانہوا میں شائع ہوا ہے۔رنگ، مطبوعہ مانہوا منگا کی طرح سفید میں سیاہ ہے۔ اور یہی معاملہ منہوا کا بھی ہے، ڈیجیٹل مانہوا کی طرح، منہوا بھی رنگ میں پرنٹ کیا جاتا ہے۔
منہوا اور منہوا کے کردار زیادہ حقیقت پسندانہ ہیں۔ ان میں مناسب انسانی تناسب اور ظاہری شکل ہے۔ منگا اور مانہوا میں فوٹو ریئلسٹک ڈرائنگ کے ساتھ تفصیلی پس منظر کی ترتیبات بھی ہیں۔
جبکہ ڈیجیٹل مانہوا کا پس منظر بغیر کسی تفصیل کے آسان ہے۔ اگر آپ اس کا تقابل منگا سے کرتے ہیں تو آپ محسوس کر سکتے ہیں کہ پرنٹ شدہ مانہوا پس منظر کی ترتیب اور تفصیلات کے لحاظ سے منگا سے زیادہ مشابہت رکھتی ہے۔
مانگا کے پاس اپنی داستانوں میں اونومیٹوپویا کا ایک انوکھا مجموعہ ہے جو نہ صرف جانوروں اور بے جان اشیاء کی آوازوں کو بیان کرتا ہے بلکہ نفسیاتی کیفیتوں اور جذبات کی آوازوں کو بھی بیان کرتا ہے، یہ امریکی مزاح نگاروں کی طرح ہے۔
اسی طرح، Manhua اور Manhwa کے جذبات اور حرکات کو بیان کرنے کے لیے ان کا اپنا منفرد اونومیٹوپییا ہے۔ اس کے علاوہ، ڈیجیٹل مانہوا قارئین کے پڑھنے کے تجربے کو بڑھانے اور اسے مزید دلچسپ بنانے کے لیے موسیقی اور ساؤنڈ بائٹس کا استعمال کرتا ہے۔
نتیجہ
ان مزاح نگاروں میں سے ہر ایک کا کہانی سنانے کا اپنا مخصوص انداز اور منفرد ہے۔ اپیل اقدار میں فرق اور ثقافتی فرق کی وجہ سے ان کا اپنا مواد خاص طور پر مخصوص سامعین کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔
اگر آپ مزاح نگار ہیں اور آپ کو اس قسم کے رسالے پڑھنا پسند ہے، تو آپ کو ضرور مانگا، مانہوا اور منہوا کو چیک کریں۔ہر ایک کا اپنا منفرد مواد ہے، آپ اپنی ترجیحات کے مطابق انتخاب کر سکتے ہیں۔
مانگا موجودہ جاپان کی وسیع ثقافت کا ایک جزو ہے۔ ویب ٹونز کی تعریف نے عالمی سطح پر قارئین تک منحوا کو پھیلانے کے قابل بنایا۔
زیادہ تر مہذب ممالک گرافک یا تصویری فن تخلیق کرتے ہیں جس میں تصویروں کی ترتیب ہوتی ہے۔ اسے کچھ بھی کہا جائے، پھر بھی ان بصری آرٹ کی شکلیں مختلف ممالک میں یکسانیت اور امتیازات رکھتی ہیں۔
منہوا، مانگا اور مانگا میں فرق کرنے والی ویب کہانی دیکھنے کے لیے یہاں کلک کریں۔
