Chaidh an cinne-daonna a chruthachadh le cridhe, inntinn, agus anam, tha na trì rudan sin gu mòr cudromach agus tha diofar dhleastanasan aca. Tha e riatanach gum bi cridhe, inntinn, agus anam aig daoine gus obrachadh gu ceart. Fiù 's às aonais aon dhiubh, faodaidh daoine a bhith ag obair gu dona agus chan urrainn dhaibh obrachadh mar a tha còir aca, mar sin bidh daoine air an cruthachadh leis na trì dhiubh.

• Inntinn <6

Tha an inntinn cho iom-fhillte ris a’ chridhe agus an anam. Tha an inntinn na pàirt de dhuine a bheir comas smaoineachadh gu reusanta, agus faireachdainnean a chuir an cèill. Tha e air a mhìneachadh mar dhàmh mothachaidh agus smaoineachaidh. Tha e neònach a bhith a’ smaoineachadh, gu bheil an eanchainn corporra ann an nàdar, is e dìreach an organ a th’ ann ach is e an inntinn a tha a’ cruthachadh ar mothachadh, agus nach gabh a lorg ann an MRI, ach thathas a’ gabhail ris gu bheil an inntinn ann an cruth mothachail gu h-iomlan. .

Ann an cànan Buddha agus Pali, bha an teagasg a tha sgrìobhte sìos stèidhichte air Sanskrit, gus an urrainn dhuinn coimhead air na briathran Sanskrit agus an tuigsinn, a bharrachd air sin thàinig Pali cuideachd bho Sanskrit.

Bidh an dà chuid Pali agus Sanskrit a’ mìneachadh an inntinn leis an aon fhacal, is e sin: mana agus thàinig e bhon ghnìomhair freumh fear, a tha a’ ciallachadh “smaoineachadh.” Ged, ma smaoinicheas sinn mu dheidhinn, tha barrachd crìochan aig an inntinn an taca ris an inntinn a tha a’ toirt a-steach mothachaidhean agus faireachdainnean leis gu bheil e mar fhreagairt do fhaireachdainnean a tha ar smuaintean ag èirigh ann am pròiseas bileagan agusgan tuigsinn.

• Cridhe

Is e organ iom-fhillte a th’ anns a’ Chridhe, ann am bith-eòlas chan eil ann an cridhe ach organ, ged ma choimheadas sinn air an spiorad sealladh, tha e gu math inntinneach. Is e organ a th’ anns a’ chridhe meud dòrn, a phumpadh fuil air feadh a’ chuirp . Tha ceithir seòmraichean ann an cridhe a tha air an stiùireadh le spionnadh dealain, a bharrachd air sin, tha e air a dhèanamh de fhèithean. Is e gnìomh a’ chridhe fuil a chuairteachadh air feadh a’ chuirp, mar sin a’ cumail bruthadh-fala.

Is e organ a th’ anns a’ chridhe a tha air a dhealbhadh gus fuil a phumpadh air feadh a’ chuirp.

0> Tha brìgh cridhe ann an spioradalachd domhainn agus bheir e mòran tuigse airson a thuigsinn. Tha mòran chultaran air àrdachadh cho cudromach sa tha e do chridhe a leantainn, nuair a chanas iad “Èist do chridhe” chan eil iad a’ ciallachadh an cridhe corporra, ach an cridhe spioradail. Thathas ag ràdh gur e ar cridhe spioradail an iuchair airson ar coileanadh as doimhne, a bharrachd air an sin, tha e na dhoras don dàimh domhainn ris a’ Chruithear. Tha aon ga mhìneachadh mar dhoras gu sìth, taingealachd, gràdh, agus aoibhneas.

• Anam

Ann an iomadh creideamh , traidiseanan miotasach, agus feallsanachail, tha creideas ann gu bheil an t-anam na bhunait neo-chorporra de bheatha . Tha anam no inntinn beatha a’ gabhail a-steach comasan inntinn, leithid adhbhar, caractar, cuimhne, smaoineachadh, agus mòran eile a tha cuideachd an urra ris ansiostam feallsanachail. A bharrachd air an sin, ann an iomadh siostam, thathas a’ creidsinn gum faod anam a bhith bàsmhor no neo-bhàsmhor.

Thuig feallsanaichean Grèigeach mar Socrates, Aristotle, agus Plato iongantasan an anama, gum feum dàmh loidsigeach a bhith aige a tha air a mheas mar an eacarsaich as diadhaidhe de ghnìomhan daonna. Mhìnich Socrates aig a’ chùis-lagha dìon aige nach eil anns a theagasg ach dìreach brosnachadh dha a cho-Athenianaich a bhith barraichte ann an cùisean na psyche leis gu bheil a h-uile math bodhaig an urra ri a shàr-mhathais. Os bàrr, reusonaich Aristotle ag ràdh, 'S e corp duine a chuis, agus 'anam 'na chruth ; ann am briathran nas sìmplidhe, 's e cruinneachadh de dh'eileamaidean a th' anns a' bhodhaig agus 's e an t-anam an teis-meadhan.

Thoir sùil nas doimhne oirnn.

Eadar-dhealachaidhean eadar Inntinn, Cridhe, agus Anam

Tha fios againn uile mar a tha an cridhe ag obair ann am bith-eòlas, ach bheir sinn sùil air na trì buidhnean sin uile bho shealladh spioradalachd. Seo clàr a chuidicheas tu gus na h-eadar-dhealachaidhean a thuigsinn gu furasta, ged a tha na trì dhiubh gu math eadar-dhealaichte agus a’ cluich diofar dhleastanasan, mar sin tha e gu math toinnte eadar-dhealachadh a dhèanamh eatorra.

Inntinn	Cridhe	Anam
Is e dàmh mothachaidh a th’ ann agus smuain	Is e an cridhe spioradail an iuchair gu ar faireachdainnean as doimhne de choileanadh	Tha an t-anam a’ gabhail a-steach comasan inntinn, leithid adhbhar, caractar, cuimhne, smaoineachadh,agus mòran a bharrachd
Tha an inntinn a’ gabhail barrachd fearainn na an inntleachd	Tha an cridhe spioradail na dhoras gu bhith cruthachadh dàimh bhrìoghmhor leis a’ Chruithear	Chan urrainn anam a bhith ach bàsmhor no neo-bhàsmhor.

An t-eadar-dhealachadh a tha eadar inntinn, cridhe, agus anam

Dè an diofar a tha eadar inntinn agus cridhe?

Tha cridhe agus inntinn le chèile iom-fhillte. Tha an cridhe co-cheangailte ri faireachdainnean tòcail leithid gàirdeachas no toileachas , fhad ‘s a tha an inntinn co-cheangailte ri smaoineachadh reusanta no loidsigeach. Tha an cridhe de nàdar corporra, ach air an làimh eile, tha an inntinn ann an cruth mothachail.

Faic cuideachd: An diofar eadar Armachd Plot & Armachd Reverse Plot - Na h-eadar-dhealachaidhean uile

Tha comas aig an inntinn co-dhùnaidhean a dhèanamh gun rud sam bith a' sgapadh a bhreithneachadh, ach tha an cridhe a' leantainn nan luachan sentimental.

Seo bhidio a tha a' mìneachadh mar a tha an cridhe agus an inntinn ag obair.

Cridhe VS Mind

Faic cuideachd: Soidhne làimhe “Tha gaol agam ort” an aghaidh soidhne “Adharc an Diabhail” - Na h-eadar-dhealachaidhean uile

Dè th' ann eadar-dhealachadh eadar an t-anam agus an inntinn ?

Tha an t-anam na bhrìgh neo-chorporra agus tha an inntinn ann an cruth mothachail, a’ ciallachadh nach fhaicear iad le chèile leis an t-sùil rùisgte no tro teicneòlas. Tha comas aig an inntinn smaoineachadh gu loidsigeach, agus is e an t-anam an eintiteas taobh a-staigh a’ bhodhaig a tha ga dhèanamh beò.

Tha comas aig an inntinn anns an fhaireachdainn gu bheil, dha-rìribh comasach air “fìrinn a chruthachadh”, is e seo an adhbhar a chanas sinn, is e an inntinn an armachd as cumhachdaiche. Tha an t-anam cho cudromach ris an inntinn oirgun anam cha bhi " beo " agus cha bhi an inntinn gu feum.

Am bheil an t-anam anns a' chridhe no 'n a inntinn ?

Tha an t-anam na eintiteas iom-fhillte airson a thuigsinn leis nach fhaca sinn an t-anam le ar sùilean. Ged a thug Pythagoras cunntas air an anam mar a bhith air a dhèanamh suas de thrì phàirtean, is iad sin inntleachd, adhbhar, agus dìoghras. Tha freumhan an anama a’ leudachadh bhon chridhe chun na h-eanchainn leis gu bheil an dìoghras suidhichte sa chridhe agus tha inntleachd agus adhbhar suidhichte san eanchainn no san inntinn ma thogras tu.

Is e mar an ceudna gur ann o'n aon eanchainn a mhàin a tha ar n-aoibhneas, ar gàire, ar n-aoibhneas, cho math ri doilgheas, pianta, agus doilgheas. A bharrachd air an sin, tron ​​​​eanchainn tha sinn a 'faicinn, a' smaoineachadh, a bharrachd air a bhith ag aithneachadh an grànda bhon àlainn, agus an droch bho mhath. Leis gu bheil an eanchainn a’ toirt a-steach a h-uile comas, chan eil anns a’ chridhe ach organ a bhios a’ pumpadh fala. Mar a thuirt mi, tha ionnsachadh agus eadar-dhealachadh eadar anam, inntinn, agus cridhe iom-fhillte agus tha iad fhathast gan sgrùdadh.

Chan eil an t-anam anns a' chridhe no 'na inntinn. <1

Dè tha nas cudromaiche: inntinn neo cridhe?

Tha e follaiseach gu bheil an cridhe agus an inntinn cudromach. Tha àite eadar-dhealaichte aig an dithis aca, agus mura h-eil fear dhiubh ag obair, chan eil bith beò slàn.

Nuair a chanas sinn inntinn, chan eil sinn a’ ciallachadh an eanchainn, tha an inntinn ann an cruth mothachail agus tha an eanchainn ann an cruth corporra. Tha an aon rud a 'dol airson a' chridhe, nuair a chanas sinn cridhe, emar is trice a' toirt iomradh air ciod a tha cridhe a' ciallachadh gu spioradail.

Nuair a nì sinn coimeas eadar cridhe agus inntinn, bidh e nas soilleire cò am maighstir. Mar a tha e air a ràdh ann an Hippocrates: Air a’ ghalar naomh, air ainmeachadh le Prioreschi, “Bu chòir fios a bhith aig fir gur ann bhon eanchainn, agus bhon eanchainn a-mhàin, a dh’ èirich ar toileachas, ar gàirdeachas, ar gàire, agus ar n-eudaich, cho math ri ar bròn, ar pianta, ar bròn, agus ar deòir. Troimhe, gu sònraichte, bidh sinn a’ smaoineachadh, a’ faicinn, a’ cluinntinn agus a’ dèanamh eadar-dhealachadh eadar an grànda bhon àlainn, an droch bho na tha math, an tlachdmhor bho na mì-thlachdmhor… Tha mi a’ cumail a-mach gur e an eanchainn an organ as cumhachdaiche ann am bodhaig an duine… gur e an eanchainn eadar-theangair na mothachaidh.”

Ma tha an inntinn air a dhèanamh suas de gach nì as urrainn don chridhe a dhèanamh is e dìreach adhbhar a’ chridhe fuil a phumpadh. Mar a thuirt Sadghuru (guru Innseanach), “cha do chruthaich cridhe riamh smaoineachadh no rùn.”

A bheil smachd aig a’ chridhe air an inntinn?

Tha a’ mhòr-chuid de ar faireachdainnean a’ tighinn bhon eanchainn.

Ann am bith-eòlas, chan eil anns a’ chridhe ach organ a bhios a’ pumpadh fala, ach tha an inntinn ann an cruth mothachail aig a bheil cumhachd mòr gu follaiseach. Mar a thuirt Prioreschi bho Hippocrates: Air a ’ghalar naomh, chan fhaod ach an eanchainn (inntinn) faireachdainnean èirigh mar thoileachas, toileachas, bròn agus pianta. Ach, thathar ag innse dhuinn gu bheil na faireachdainnean sin suidhichte sa chridhe, is e an aon cho-dhùnadh a gheibh sinn bho seo gur e an inntinn an aon rud.a tha a’ riaghladh a’ chridhe.

A bharrachd air an sin, tha an cridhe air a mheas mar shealladh air ar coileanadh, ach chan e reusanachadh loidsigeach. Ged a thathar ag ràdh gu bheil na faireachdainnean uile aig an inntinn cho math ri reusanachadh loidsigeach, mar sin tha an inntinn an urra gun teagamh sam bith.

Gus Co-dhùnadh

Tha mòran air innse mun inntinn le mòran feallsanaich mar dhàmh mothachaidh agus smaoineachaidh. Tha an cridhe air a mheas mar dhoras gu sìth, aoibhneas, agus mòran fhaireachdainnean eile, a bharrachd air sin tha e cuideachd na dhòigh air dàimh a chruthachadh leis a’ Chruthaiche. A bharrachd air an sin, tha an t-anam na bhunait neo-chorporra de bhith beò agus chan urrainn dha a bhith ach bàsmhor no neo-bhàsmhor.

Is e inntinn, cridhe, agus anam na buidhnean as miosa agus tha feum air tòrr tuigse eadar-dhealachadh eatorra. Tha mòran fheallsanaich air an sgrùdadh agus air tighinn chun a’ cho-dhùnaidh, ach fhathast, air sgàth cho domhainn ‘s a tha iad, thathas gan sgrùdadh.