Адамзат жүрекпен, ақылмен және жанмен жаратылған, осы үш нәрсенің де маңызы зор және әртүрлі рөлдерді атқарады. Адамның дұрыс жұмыс істеуі үшін жүрегі, ақыл-ойы және жаны болуы керек. Олардың біреуі болмаса да, адамдар дұрыс жұмыс істемей, дұрыс жұмыс істей алмайды, сондықтан адам үшеуімен бірге жаратылған

• Ақыл

Ақыл да жүрек пен жан сияқты күрделі. Ақыл - адамның ақылға қонымды ойлау, эмоцияларды сезіну қабілетін беретін бөлігі. Ол сана мен ойлау қабілеті ретінде сипатталады. Мидың физикалық табиғаты бар, ол жай ғана орган, бірақ ақыл біздің санамызды қалыптастырады және оны МРТ арқылы анықтау мүмкін емес деп ойлау біртүрлі, бірақ ақыл-ойдың саналы түрде екендігі жалпыға бірдей қабылданған. .

Будда мен Пали тілінде жазылған ілімдер санскритке негізделген, сондықтан біз санскрит терминдерін қарап, оларды түсінуге болады, сонымен қатар Пали де санскрит тілінен алынған.

Пали де, санскрит те ақылды бір сөзбен анықтайды: мана және ол «ойлау» дегенді білдіретін man түбір етістігінен шыққан. Егер біз бұл туралы ойласақ, ақыл-ойдың сезімдер мен эмоцияларды қамтитын интеллектпен салыстырғанда көбірек аумағы бар, өйткені бұл біздің ойларымыз таңбалау және таңбалау процесінде пайда болатын сезімдерге жауап.оларды түсіну.

• Жүрек

Жүрек - күрделі мүше, биологияда жүрек тек қана мүше, дегенмен рухани жағынан қарасақ. перспективасы, бұл өте қызықты. Жүрек - жұдырықтай мүше, ол қанды бүкіл денеге айдайды . Жүректе электрлік импульстармен жұмыс істейтін төрт камера бар, сонымен қатар ол бұлшықеттерден тұрады. Жүректің қызметі қанды бүкіл денеге айналдыру, осылайша қан қысымын ұстап тұру.

Жүрек - бүкіл денеге қан айдауға арналған мүше.

Руханияттағы жүректің мәні терең және оны түсіну үшін үлкен түсінік қажет. Көптеген мәдениеттер жүрегіңізді тыңдаудың маңыздылығын арттырды, олар «жүрегіңізді тыңдаңыз» дегенде, олар физикалық жүректі емес, рухани жүректі білдіреді. Рухани жүрегіміз біздің терең қанағаттануымыздың кілті , сонымен қатар, бұл Жаратушымен терең қарым-қатынасқа апаратын есік. Біреуі оны бейбітшілікке, ризашылыққа, сүйіспеншілікке және қуанышқа апаратын есік ретінде анықтайды.

• Жан

Көптеген діндерде. , мифологиялық және философиялық дәстүрлерде Жан тірі мәннің тәнсіз мәні деген сенім бар. Тірі тіршілік иесінің жаны немесе психикасы ақыл-ой, мінез, есте сақтау, ойлау және басқа да көптеген ақыл-ой қабілеттерінен тұрады.философиялық жүйе. Оның үстіне, көптеген жүйелерде жан өлетін немесе өлмейтін болуы мүмкін деп есептеледі.

Сократ, Аристотель және Платон сияқты грек философтары жан құбылыстарын түсінді, оның логикалық қабілеті болуы керек, ол адам әрекеттерінің ең құдайлық жаттығуы болып саналады. Сократ өзінің қорғаныс ісі бойынша сот отырысында оның ілімдері афиналықтардың психикалық мәселелерде жоғарылауы үшін тек қана үгіттен басқа ештеңе емес екенін түсіндірді, өйткені әрбір дененің жақсылығы оның тамашалығына байланысты. Сонымен қатар, Аристотель: «Адамның денесі - оның материясы және оның жаны - оның пішіні; қарапайым сөзбен айтқанда, дене элементтердің жиынтығы, ал жан - мәні.

Теңірек қарастырайық.

Ақыл, жүрек және жанның айырмашылығы

Биологияда жүректің қалай жұмыс істейтінін бәріміз білеміз, бірақ осы үш болмыстың бәрін руханилық тұрғысынан қарастырайық. Міне, үшеуі де бір-бірінен айтарлықтай ерекшеленетін және әртүрлі рөлдерді атқаратынына қарамастан, айырмашылықтарды оңай түсінуге көмектесетін кесте.

Ақыл, жүрек және жанның айырмашылығы

Ақыл мен жүректің айырмашылығы неде?

Жүрек те, ақыл да күрделі. Жүрек қуаныш немесе толқу сияқты эмоционалды сезімдермен байланысты , ал ақыл-ой рационалды немесе логикалық ойлаумен байланысты. Жүрек физикалық сипатта болса, екінші жағынан ақыл саналы түрде болады.

Ақыл шешім қабылдау қабілетіне ие. Оның пікірін бұлдырататын ештеңе жоқ, ал жүрек сентименталдық құндылықтарды ұстанады.

Міне, жүрек пен ақылдың қалай жұмыс істейтінін түсіндіретін бейне.

Жүрек VS Ақыл

Бұл не? жан мен ақыл арасындағы айырмашылық?

Жан тәнсіз мән, ал ақыл саналы формада, яғни екеуі де жай көзбен де, кез келген көзбен де көрінбейді. технология. Ақыл-ойдың логикалық ойлау қабілеті бар, ал жан - оны тірі ететін дененің ішіндегі болмыс.

Ақыл-ойдың әлеуеті бар, ол шын мәнінде «шындықты құруға» қабілетті, сондықтан біз ақыл-ой ең күшті қару деп айтамыз. Ақыл сияқты жан да маңызды, өйткеніжансыз «тірі» болмыс болмайды және ақыл пайда болмайды.

Жан жүректе ме, әлде ақылда ма?

Жан – түсінуге болатын күрделі зат, өйткені біз жанды өз көзімізбен көрмедік. Дегенмен, Пифагор жанды үш бөліктен тұрады деп сипаттады: ақыл, парасат және құмарлық. Жанның тамыры жүректен миға дейін созылады, өйткені құмарлық жүректе, ал ақыл мен ақыл мида немесе егер қаласаңыз, ақыл-ойда орналасады.

Бұл Сондай-ақ жалғыз мидан біздің қуаныштарымыз, күлкілеріміз, ләззаттарымыз, сондай-ақ қайғы-қасіреттер, қайғы-қасіреттер мен қайғылар туындайтынын айтты. Оның үстіне ми арқылы көреміз, ойлаймыз, сондай-ақ көріктіден көрікті, жаманды жақсыдан танимыз. Ми барлық қабілеттерді қамтитындықтан, жүрек қанды айдайтын мүшеге айналады. Мен айтқанымдай, жанды, ақылды және жүректі үйрену және саралау күрделі және олар әлі де зерттелуде.

Жан жүректе де, ақылда да емес.

Не маңыздырақ: ақыл немесе жүрек?

Жүрек те, ақыл да маңызды екені анық. Екеуі басқа рөл атқарады, ал біреуі жұмыс істемесе, тірі жан бүтін емес.

Ақыл дегенде біз миды емес, ақылды айтамыз. саналы түрде, ал ми физикалық формада. Жүрек туралы да солай, біз жүрек десек, оләдетте жүректің рухани мағынада нені білдіретінін білдіреді.

Жүрек пен ақылды салыстырсақ, кімнің қожайын екені айқындала түседі. Гиппократта айтылғандай: Қасиетті ауру туралы, Приорески келтірген, «Адамдар біздің ләззат, қуаныш, күлкі тек мидан және тек мидан туындайтынын білуі керек және әзілдер, сондай-ақ біздің қайғы-қасірет, қайғы, қайғы, және көз жасымыз. Ол арқылы, атап айтқанда, біз ойлаймыз, көреміз, естиміз және ұсқынсызды әдеміден, жаманды жақсыдан, ұнамды мен жағымсызды ажыратамыз... Мен миды адам ағзасының ең күшті мүшесі деп есептеймін... Сондықтан мен айтамын. ми сананың аудармашысы.»

Егер ақыл жүрек жасай алатын барлық нәрселерден тұратын болса, онда жүректің мақсаты қанды айдау. Садгуру (үндістандық гуру) айтқандай, «жүрек ешқашан ешқандай ой немесе ниет тудырмаған».

Жүрек ақыл-ойды басқара ма?

Біздің эмоцияларымыздың көпшілігі мидан келеді.

Биологияда жүрек қанды айдайтын мүше ғана, ал ақыл - бұл орасан зор күшке ие болатын саналы түрде. Приорески Гиппократтан үзінді келтіргендей: Қасиетті ауру туралы тек ми (ақыл) қуаныш, ләззат, қайғы және ауырсыну сияқты эмоцияларды тудыруы мүмкін. Алайда, мұндай сезімдер жүректе орналасады, бұдан шығатын жалғыз қорытынды – ақыл-ойбұл жүректі басқарады.

Сонымен қатар, жүрек біздің орындалуымызды түсіну ретінде қарастырылады, бірақ логикалық пайымдау емес. Ақылда барлық эмоциялар, сонымен қатар логикалық пайымдаулар бар делінеді, демек, ақыл еш күмәнсіз басқарады.

Қорытынды

Ақылды көптеген адамдар сипаттаған. философтар сана мен ойлау қабілеті ретінде. Жүрек тыныштыққа, қуанышқа және басқа да көптеген эмоцияларға апаратын есік болып саналады, сонымен қатар ол Жаратушымен қарым-қатынас орнатудың жолы болып табылады. Сонымен қатар, Жан тірі болмыстың тәнсіз мәні болып табылады және ол тек өлмейтін немесе өлмейтін болуы мүмкін.

Ақыл, жүрек және жан ең таң қалдыратын нәрселер және оны түсіну үшін үлкен көлемдегі түсінік қажет. олардың арасында ажырату. Көптеген философтар оларды зерттеп, қорытындыға келді, бірақ әлі де олардың тереңдігіне байланысты олар зерттелуде.