Gizadia bihotzarekin, adimenarekin eta arima batekin sortu zen, hiru gauza hauek garrantzi handia dute eta rol desberdinak betetzen dituzte. Beharrezkoa da gizakiak bihotza, adimena eta baita arima izatea behar bezala funtzionatzeko. Horietako bat izan gabe ere, gizakiak gaizki funtziona dezake eta ezin izan behar luketen moduan funtzionatu, beraz, gizakiak hirurekin sortzen dira.

• Adimena

Gogamena bihotza eta arima bezain korapilatsua da. Adimena arrazionalki pentsatzeko eta emozioak sentitzeko gaitasuna ematen duen gizakiaren zati bat da. Kontzientziaren eta pentsamenduaren fakultate gisa deskribatzen da. Arraroa da pentsatzea garuna izaera fisikoa dela, organoa besterik ez dela, baina adimena da gure kontzientzia eratzen duena, eta ezin dela detektatu MRI batean, baina adimena forma kontzientean dagoela unibertsalki onartzen da. .

Buda eta pali hizkuntzan, idazten diren irakaspenak sanskritoan oinarritzen ziren, horrela sanskritoko terminoak begiratu eta haiek ulertu ahal izateko, gainera pali ere sanskritotik eratorria zen.

Bai paliek bai sanskritoak adimena hitz berarekin definitzen dute: mana eta man aditz errotik dator, hau da, "pentsatu" esan nahi du. Nahiz eta, pentsatzen badugu, adimenak lurralde gehiago duen zentzumenak eta emozioak barne hartzen dituen adimenarekin alderatuta, gure pentsamenduak etiketatze prozesuan sortzen diren sentimenduen erantzuna baita.haiek ulertzea.

• Bihotza

Bihotza organo konplexua da, biologian bihotza organo bat besterik ez da, nahiz eta espiritualari erreparatzen badiogu. ikuspegia, nahiko interesgarria da. Bihotza ukabil baten tamainako organoa da, odola gorputz osoan zehar ponpatzen du . Bihotzak lau ganbera ditu, bulkada elektrikoen bidez elikatzen direnak, gainera, muskuluz egina dago. Bihotzaren funtzioa odola gorputz osoan zehar zirkulatzea da, horrela odol-presioa mantenduz.

Bihotza gorputz osoan odola ponpatzeko diseinatutako organoa da.

Bihotzaren esanahia espiritualtasunean sakona da eta ulermen handia behar du ulertzeko. Kultura askok zure bihotza jarraitzearen garrantzia handitu dute, "entzun zure bihotza" esaten dutenean ez dute bihotz fisikoa esan nahi, bihotz espirituala baizik. Gure bihotz espirituala gure betetze sakonenaren giltza dela esaten da , gainera, Sortzailearekiko harreman sakonerako atea da. Bakearen, esker onaren, maitasunaren eta alaitasunaren atari gisa definitzen du batek.

• Arima

Erlijio askotan. , tradizio mitologikoak eta filosofikoak, Arima izaki bizidunaren esentzia gorpuzkorra dela uste da. Izaki bizidun baten arima edo psikea gaitasun mentalek osatzen dute, hala nola, arrazoia, izaera, oroimena, pentsamendua, eta beste asko, zeinak ere menpekoak diren.sistema filosofikoa. Gainera, sistema askotan, arima hilkorra edo hilezkorra izan daitekeela uste da.

Sokrates, Aristoteles eta Platon bezalako filosofo greziarrek arimaren fenomenoak ulertu zituzten, giza ekintzen ariketa jainkotiarrentzat jotzen den ahalmen logikoa izan behar zuela. Sokratesek bere defentsako epaiketan azaldu zuen bere irakaspenak bere kide atenastarrei psikearen gaietan gailentzeko gomendio bat besterik ez direla, gorputzeko on bakoitza bere bikaintasunaren araberakoa baita. Gainera, Aristotelesek arrazoitu zuen esanez, gizakiaren gorputza bere materia da eta bere arima bere forma; hitz sinpleagoetan, gorputza elementuen bilduma da eta arima funtsa.

Ikus dezagun begirada sakonagoa.

Adimena, Bihotza eta Arimaren arteko desberdintasunak

Denok dakigu nola funtzionatzen duen bihotzak biologian, baina ikus ditzagun hiru entitate hauek espiritualtasunaren ikuspegitik. Hona hemen desberdintasunak erraz antzematen lagunduko dizun taula bat, nahiz eta hirurak izugarri desberdinak diren eta rol desberdinak betetzen dituzten, beraz, nahiko konplikatua da haien artean bereiztea.

Gogamenaren, bihotzaren eta arimaren arteko aldea

Zein da gogoaren eta bihotzaren arteko aldea?

Bihotza eta gogoa konplexuak dira. Bihotza poza edo zirrara bezalako sentimendu emozionalekin erlazionatuta dago , burua, berriz, pentsamendu arrazional edo logikoarekin lotuta dago. Bihotza izaera fisikoa da, baina, bestalde, gogoa forma kontzientean dago.

Gogoak erabakiak hartzeko gaitasuna du. bere epaia ezer lainotu gabe, bihotzak balore sentimentalak jarraitzen dituen bitartean.

Hemen bihotzak eta adimenak nola funtzionatzen duten azaltzen duen bideo bat dago.

Bihotza VS Adimena

Zer da arimaren eta gogoaren arteko aldea?

Arima esentzia gorpuzkorra da eta gogoa forma kontzientean dago, hau da, biak ezin dira begi hutsez edo inongo bidez ikusi. teknologia. Adimenak logikoki pentsatzeko gaitasuna du, arima, berriz, gorputzaren barruko entitatea da bizirik jartzen duena.

Gogoak potentziala du zentzu horretan, benetan "errealitatea sortzeko" gai dela, hau da esaten dugun arrazoia, adimena da armarik boteretsuena. Arima adimena bezain garrantzitsua baitaarimarik gabe ez da izaki “bizirik” egongo eta gogoak ez du ezertarako balioko.

Arima bihotzean edo gogoan dago?

Arima gure begiekin arima ikusi ez dugunez ulertzeko entitate konplexua da. Nahiz eta, Pitagorasek arima hiru atalez osatuta deskribatu zuen, hau da, adimena, arrazoia eta pasioa. Arimaren sustraiak bihotzetik garunera hedatzen dira, pasioa bihotzean kokatzen baita eta adimena eta arrazoia garunean edo gogoan kokatzen dira nahi izanez gero.

Hau da. ere esan zuen garun bakarretik bakarrik sortzen direla gure pozak, barreak, atseginak, baita penak, minak eta atsekabeak. Gainera, garunaren bidez ikusten dugu, pentsatzen dugu, baita itsusiak edertik antzematen, eta txarrak onetik. Garunak gaitasun guztiak biltzen dituenez, bihotza odola ponpatzen duen organo bat besterik ez da bihurtzen. Esan bezala arimaren, gogoaren eta bihotzaren artean ikastea eta bereiztea konplexua da eta oraindik aztertzen ari dira.

Arima ez dago ez bihotzean ez gogoan.

Zer da garrantzitsuagoa: gogoa ala bihotza?

Bistan da bihotza eta gogoa garrantzitsuak direla. Biek rol ezberdina betetzen dute, eta bietako bat funtzionatzen ez badu, izaki biziduna ez da osorik.

Gogamena esaten dugunean, ez dugu garuna esan nahi, adimena da. forma kontzientean eta garuna forma fisikoan dago. Gauza bera gertatzen da bihotzarekin, bihotza esaten dugunean, huranormalean, bihotzak espiritualki zer esan nahi duen aipatzen du.

Bihotza eta gogoa konparatzen ditugunean, argiago geratzen da zein den maisua. Hipokratesen esaten den bezala: Gaixotasun sakratuari buruz, Prioreschi-k aipatua, «Gizonek jakin beharko lukete garunetik, eta garunetik bakarrik, sortzen direla gure plazerak, pozak, barreak, eta bromak, baita gure penak, minak, atsekabeak, eta malkoak ere. Horren bidez, bereziki, uste dugu, ikusten, entzuten eta bereizten dugu itsusia denetik, txarra dena ona, atsegina den desatsegina... Nire ustez garuna dela giza gorputzaren organo boteretsuena... horregatik baieztatzen dut. garuna kontzientziaren interpretea dela.”

Gogamena bihotzak egin dezakeen guztiaz osatuta badago, bihotzaren helburu hutsa odola ponpatzea da. Sadghuru (Indiako guru batek) esan zuenez, "inoiz ez zuen bihotzak pentsamendu edo asmorik sortu".

Bihotzak kontrolatzen al du adimena?

Gure emozio gehienak garunetik datoz.

Biologian, bihotza odola ponpatzen duen organo bat besterik ez da, baina adimena da. argi eta garbi botere izugarria duen forma kontziente batean. Prioreschi-k Hipokratesen esan zuenez: Gaixotasun sakratuari buruz, garunak (gogoa) bakarrik sor ditzake pozak, plazerak, atsekabeak eta minak bezalako emozioak. Hala ere, horrelako emozioak bihotzean kokatzen direla esaten digute, honetatik atera dezakegun ondorio bakarra da adimena delabihotza kontrolatzen duena.

Gainera, bihotza gure betekizunen ikuspegitzat hartzen da, baina ez arrazoibide logikotzat. Adimenak emozio guztiak eta arrazonamendu logikoa ere badituela esaten den bitartean, beraz, gogamenak arduratzen du inolako zalantzarik gabe.

Amaitzeko

Askok deskribatu dute adimena. filosofoak kontzientziaren eta pentsamenduaren fakultate gisa. Bihotza bakearen, alaitasunaren eta beste hainbat emozioren ataritzat hartzen da, gainera Sortzailearekin harremana sortzeko modu bat ere bada. Gainera, Arima izaki bizidun baten esentzia gorpuzkorra da eta hilkorra edo hilezkorra izan daiteke soilik.

Adimena, bihotza eta arima dira entitate nahasgarrienak eta ulermen handia behar da. haien artean bereiztea. Filosofo askok aztertu dituzte eta ondorioetara iritsi dira, baina hala ere, sakontasuna dela eta, aztertzen ari dira.