Termên bêrûmetî û bêhurmetî bi gelemperî wekî hev têne bikar anîn. Ew her du jî cûreyek tevgerên neyînî diyar dikin.

Lêbelê, her du têgîn wateyên cihêreng hene û tenê dikarin di çarçoveyek taybetî ya têkildar de werin bikar anîn.

Cûdahiya sereke di navbera bêrêz û bêhurmetiyê de ew e ku rût bi gelemperî behsa kesek yê ku nebaş e. Lê belê, bêhurmetî tê wateya bê rêzgirtinê.

Kesên ku Îngilîzî wekî zimanê xwemalî ye, pir caran bêyî ku li ser wan bifikire, têgînan bikar tînin. Mîna ku ew bi xwezayî dizanin ku di kîjan rewşê de kîjan bikar bînin.

Lêbelê, yên ku îngilîzî wekî zimanek zikmakî ne an jî hewl didin fêr bibin, dibe ku zehmet be ku fêm bikin ka kengê ev têgeh dikarin werin bikar anîn. Zehmet e ku ew çarçoweya ku tê de dikarin werin bikar anîn ji hev cuda bikin.

Heke hûn jî yek ji wan in û meraq dikin ku bizanibin, wê hingê hûn li cîhê rast hatine. Di vê gotarê de, ez ê li ser cûdahiyên di navbera têgehên bêhurmetî û rûreş de nîqaş bikim.

Ji ber vê yekê em rast werin ser wê!

Cûdahiya Di Navbera Bêrûmetiyê de û Bêhurmetbûn?

Herdu şert pir dişibin hev, lê ew tam ne yek in. Di warê pênase de, bêhurmetî bi gelemperî tê wateya kiryarek ku hurmet nîşan an jî nemedenî nîşan nade. Lê belê, têgîna rude tê wateya nebaş.

Lêbelê, wateyek kûrtir ji têgînên rude ûbêhûrmet. Ev yek di ferqa di navbera wan de dibe alîkar û dê bihêle ku meriv ji çarçoveyek guncaw a ku divê were bikar anîn fam bike.

Xemgînî yek carî bûyerek çêdibe. Ji aliyê din ve bêhurmetî bi awayekî nazik û berbelav dibe.

Xwezîtî weke karakterekî bersiva acizbûnê ye. Tenê mirov dikare vê hesta xwerû hebe. Mînak lêxistina kûçik wekî kiryarek hovane tê hesibandin.

Lêbelê, ji vê kiryarê re meriv nikare bêrûmet were binav kirin ji ber ku kûçik ne xwediyê şiyana ku xwe aciz bike heye. Ji ber vê yekê awayê ku mirov bêrûmet û reaksîyonek taybetî jê re heye, ji bo heywanan ne yek e.

Xwezîtî ew e ku li ser bingeha zanînê ye. Divê hûn zanibin ku adet çi ne û her weha divê hay jê hebe ku çi kirinên sivîl têne hesibandin. Tenê wê gavê hûn ê bikaribin reftarên bêaqil destnîşan bikin û nas bikin.

Ji ber vê yekê, bêaqilbûn di bingeh de tevlêbûna hin tevgerên ku tê zanîn ji kesek din an komek mirovan re acizker e.

Lêbelê, heke hûn nizanin ku çalakiyek an tevgerek bêaqil e, wê hingê ew xeletiyek tête hesibandin. Şaşitî dikarin bên efûkirin û heta ku bi qestî neyên dubarekirin, neyên asta bêrûmetiyê.

Li gorî mînaka li jor, bêhurmetî ne her dem bêrûmet e. Lêbelê, bêrûmetî her gav tiştek bêhurmetî ye. Niha em li mînakeke bêhurmetiyê binêrin.

Ji boMînakî, hûn diçin welatek nû û hin kevneşopiyên wan hene. Bi guhnedana wan edetan an jî rêzgirtina wan, hûn bêhurmetî li çanda wan dikin.

Mirovên wî welatî dê xwe aciz bikin ji ber ku ew van kevneşopan bi dilgermî digirin. Ji ber vê yekê hûn di vê rewşê de bêhurmetiyê dikin. Ji ber ku hûn bi adetên ku hûn di derbarê wan de zanyariyên heyî hene, nagirin.

Lêbelê, di rewşên weha de, ferqek baş di navbera bêrêzî û bêhurmetiyê de heye. 3 Gava ku tu bêhurmetiyê bikî, lê xelkê welêt wê te bêrûmet bibînin. Îcar di vê meselê de bêhurmetî û bêhurmetî hinekî wek hev in.

Gelo bêhurmetî rengekî bêhurmetiyê ye?

Wek ku min berê jî behs kir, bêhurmetî her gav bêhurmetî ye, lê bêhurmetî ne her dem bêrûmet e!

Xemgînî wekî efsûnî jî tê zanîn. Ew pêşkêşkirina bêhurmetiyê ye ku bi redkirina li gorî hin normên civakî tevdigere. Di heman demê de dibe ku ev yek bêhurmetîkirina edetên komek an çandek civakî be.

Ev norm bi temenan hatine damezrandin û ew dibin alîkar ku civak sivîl bimîne. Bi van norman ve meriv dizane ku meriv di nav komek mirovan de çawa tevbigere.

Ew diyar dikin ka kîjan tevger ji hêla exlaqî ve rast û kîjan tevger wekî nemedenî tê hesibandin. Ji ber vê yekê, bi bingehîn, ew sînorên bingehîn ên tevgerê ne ku bi gelemperî neqebûl kirin.

Xwezîtî ew e ku meriv bi van sînoran tevnegere û bi awayê ne guncaw an jî qebûlkirî tevbigere. Mirov wê vê yekê wekî bêhurmetiya li hember normên civakê bibîne. Ji ber vê yekê, bêrûmetî dikare wekî rengek bêhurmetiyê were hesibandin.

Li vê tabloyê binêre û têgînên bêhurmetî û bêhurmetî ji hev cuda dike:

Ez hêvî dikim ku ev alîkarîya zelalkirinê bike!

Ma Bêhurmetî wek Bêhurmetiyê ye?

Cûdahiya sereke ya di navbera bêhurmetî û behreya nebaş de di niyeta li pişt wê de ye. Digel ku hovîtî bi gelemperî wekî bê mebest tê şîrove kirin, lê reftarên watedar bi qestî yekî dike hedef da ku qîmeta wî bihêle an jî zirarê bide wî.

Rude bi xeletî gotin an kirina tiştek e ku dikare zirarê bide yekî din. Her çend ew bibe sedema bêhurmetiyê jî, pir caran mirov haya wan ji reftarên wan ên hov nîn in. Mînakî, bêedebî dikare pesnê bi destxistina tiştekî be.

Her çend hûn nexwazin bi qestî zirarê bidin kesekî jî, dibe ku ev kiryar tenê wiya bike. Bûyerên kurûreş in, bi gelemperî spontan û bêplan in. Ew li ser narsîsîzm û rewiştên nebaş hatine damezrandin.

Ji aliyek din ve, xerabbûn ew e ku bi qestî zirarê bide kesekî, gotin an kirina tiştekî. Di heman demê de dibe ku tevgerek ku bi qestî gelek caran tê dubare kirin tenê ji bo ku bibe sedema zirarê. Nefsbiçûk li ser xezeb û ramanên bêhêz e û gelek caran paşê poşman dibe.

Xwezbûn di esasê xwe de ne rêzgirtinê ye û ji zirarê wêdetir bêhurmetî ye. Lêbelê, ji ber ku meriv bi qestî ye, ew bi mebest zirarê dide kesekî. Xemgînî kêmasî ye, an kesê ku nebaş e.

Xwezî an bêhurmetî bêedebî ye û hovîtî êrîşkar û nedostan e. Xemgînî bi gelemperî vediguhere zordestiyê, ku bi gelemperî li ser bingeha bêhevsengiya hêzê ye.

Li vir çend mînak hevok hene ku têgînên bêrûmet û wate bikar tînin:

• Wê lêborîn jî nexwest, ew qas bêrûmet bû.
• Ev lawik bêaqil e, ji ber ku ne adet e.
• Ew pir nerehet e ku ji Sam re bibêje porê wê gemar e.
• Ew ji ber ku merivekî hovane ye.

Ev wêne mînakek behremendî an zordestiyê nîşan dide.

Kesê Bêhurmet çi ye?

Bêhurmetkirina kesekî di bingeh de tê wateya ku li hember wan bi awayekî êrîşkar an jî heqeret tevbigerin. Dema ku hûn bêhurmetiyê dikin, ev nîşan dide ku hûn pir hindik li wan difikirin.Her tişt ew e ku tu rêz û hurmetê ji kesekî din re negirin.

Bi bêhurmetîbûnê, dibe ku hûn li hember kesekî din bi hovîtî an jî bêedebî tevbigerin. Gelek tevger hene ku meriv dikare bêhurmetî bihesibîne. Mînakî, tevgerên ku serdest, quretî, an parêzger in, dibe ku bibe sedem ku kesek birîndar bibe.

Tiştên mîna qerf û tinazan jî dibe ku wekî bêhurmetiyê were şîrove kirin. Bi taybetî bi kesên ku hûn pê re ne rehet û ne baş têgihiştin.

Bêrêzî bi gelek awayan tê. Dibe ku ew tenê gotinên devkî an jî kirinên hêsan bin.

Mînakî, heke hûn bi qestî qada kesane ya yekî dagir bikin, wê hingê ew jî bêhurmetî ye. Heger tu bixwazî ​​yekî/ê bidî dûrxistin, wê demê tu dikarî bi sondxwarinê yan jî gefên devkî li hember wî bêhurmetî bikî.

Li vir çend nîşan hene ku dikarin alîkarîya naskirina kesekî bêhurmet bikin:

• Ew sînorên ku te danîne nagirin.
• Ew gelek caran bi derewan li te razî ne.
• Ew bi gelemperî pesnê xwe didin.
• Bi gelemperî ji travmaya weya berê û neewlehiyên we sûd werdigirin da ku we manîpule bikin.
• Ew ne guhdarên baş in û soza xwe dişkînin

Ev tenê çend ji nîşanan in ku ji we re dibin alîkar ku hûn kesê ku bêhurmet e nas bikin. Lêbelê, gelekên din hene û hestên bêhurmetiyê henejî gelek caran subjektîf. Ji ber vê yekê tiştê ku yên din dikarin normal bibînin, dibe ku hûn wekî bêhurmetî bibînin.

Cûdahiya Di Navbera Rude û Helwestê de Çi ye?

Cûdahiya di navbera rûreş û helwestê de ev e ku rût dibe ku tiştek bêje ku dikare kesek an komek mirovan biêşîne. Lêbelê, helwest bi gelemperî rêyek e ku meriv li hember kesên din tevdigere.

Xemgînî li gorî tevgerên kesan cûda dibe. Lêbelê, helwêst dikare domdar bimîne heya ku wan diyar bike.

Bi gotinek hêsan, rûkenî tevgerek ne pir xweş an bi gelemperî negunca ye. Mînakî, qîrîn "tu dimije!" li hevalê te reftareke bêaqil e. Ew ji bo mirovên ku nebaş in vedibêje.

Herwiha, bêedebî û helwest hem bi devkî hem jî bi hin çalakiyan tê îfade kirin. Lê belê, dibe ku bêşerefî bê mebest be, lê helwest pir bi qestî ye.

Mînakî, sondxwarina li kesekî bêaqil e, û teqlîdkirina wî ji bo acizkirina wî jî dikare bêrûmet be. Lêbelê, dibe ku hûn nizanin ku çalakiya we ya teqlîdê dibe sedema êşa wan.

Ji hêla din ve, helwest bi gelemperî nîşana bêhurmetiyê ye bi kirina hin kiryaran an bi gotinek taybetî. awa.

Mînakî, şîroveyên tinazî ew in ku meriv çawa dikare helwestê nîşan bide. Yek jî pir baş ji sarkaza ku ew bikar tînin dizane.

Ji ber vê yekê ev tê vê wateyê ku ew bi mebest zirarê didin kesekî.Îhmalkirina kesekî bi mebest jî helwest nîşan dide.

Li vir vîdyoyek heye ku bi hûrgulî ravekirina tiştê ku wekî bêaqilî tê hesibandin heye:

Ez hêvî dikim ku ev alîkar be hûn fêm dikin.

Ramanên Dawî

Di encamê de, xalên girîng ên vê gotarê ev in:

• Termên bêrêzî û bêhurmetî, gelek caran bi hev re têne bikaranîn. Lêbelê, cûdahî di çarçoveya wan de ye.
• Rude ji bo kesên ku ne xwedan edet e. Digel vê yekê, bêhurmetî tê wateya kesê ku hurmeta wî tune ye.
• Neşopandina kevneşopî an adetên ku kesên din dikarin bi cih bînin, bêhurmetî tê gotin.
• Tevliheviya tevgerên ku li hember komeke diyarkirî êrîşkar dike, bêrûmetî tê gotin.
• Herwiktî jî dibe ku xeletiyek be ku mirov hay jê nebe. Lêbelê, heke ew dubare bibe, wê hingê ew ne xelet e.
• Xwezî, bêhurmetî ye. Di vê wateyê de, ku ew dihêle ku kesek bêhurmetî an bêrûmetiyê hîs bike. Digel vê yekê, bêhurmetî ne her gav bêrûmet e.
• Xwezîbûn bi qestî zerarê dide kesekî. Ev tê wê wateyê ku hûn nebaş in. Bêbextî gelek caran dibe sedema zordestiyê.

Ez hêvî dikim ku ev gotar ji we re bibe alîkar ku hûn têgîna bêrûmetî û bêhurmetî ji hev cuda bikin.

Dibe ku bala we bikişîne:

PROFESOR KANT Wate Û BAŞ DAWÎ AN E NEBAŞ?(BÊKIRIN)

CÛDAYA NASNAMEYÊ & amp; KESESÎ

KAPÎTALÎZM VS. KORPORATÎZM (CÛDÎ TÊ RÎROVE)