முரட்டுத்தனமான எதிராக அவமரியாதை (வேறுபாடு விளக்கப்பட்டது) - அனைத்து வேறுபாடுகள்

 முரட்டுத்தனமான எதிராக அவமரியாதை (வேறுபாடு விளக்கப்பட்டது) - அனைத்து வேறுபாடுகள்

Mary Davis

முரட்டுத்தனமான மற்றும் அவமரியாதை என்ற சொற்கள் பெரும்பாலும் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவை இரண்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான எதிர்மறையான நடத்தையை விவரிக்கின்றன.

இருப்பினும், இரண்டு சொற்களும் வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன மற்றும் குறிப்பிட்ட தொடர்புடைய சூழல்களில் மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும்.

மேலும் பார்க்கவும்: நிர்வாணத்திற்கும் இயற்கைவாதத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடு - அனைத்து வேறுபாடுகள்

முரட்டுத்தனமான மற்றும் அவமரியாதைக்கு இடையேயான முக்கிய வேறுபாடு. முரட்டுத்தனமானது பொதுவாக தவறான நடத்தை கொண்ட ஒருவரைக் குறிக்கிறது . அதேசமயம், அவமரியாதையாக இருப்பது என்பது மரியாதை இல்லாததைக் குறிக்கிறது.

ஆங்கிலத்தை சொந்த மொழியாகக் கொண்டவர்கள், அந்தச் சொற்களைப் பற்றி சிந்திக்காமல் அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறார்கள். எந்தச் சூழ்நிலையில் எதைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பது அவர்களுக்கு இயல்பாகவே தெரியும் போலும்.

இருப்பினும், சொந்த மொழியாக ஆங்கிலம் இல்லாதவர்கள் அல்லது கற்றுக்கொள்ள முயல்பவர்கள் இந்தச் சொற்களை எப்போது பயன்படுத்தலாம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருக்கலாம். அவற்றைப் பயன்படுத்தக்கூடிய சூழலை வேறுபடுத்துவது அவர்களுக்கு கடினமாக உள்ளது.

நீங்களும் அவர்களில் ஒருவராக இருந்து தெரிந்துகொள்ள ஆர்வமாக இருந்தால், நீங்கள் சரியான இடத்திற்கு வந்துவிட்டீர்கள். இந்தக் கட்டுரையில், அவமரியாதை மற்றும் முரட்டுத்தனமான சொற்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளைப் பற்றி நான் விவாதிக்கிறேன்.

எனவே, அதைச் சரியாகப் பார்ப்போம்!

முரட்டுத்தனமாக இருப்பதற்கு இடையே உள்ள வேறுபாடு மற்றும் அவமரியாதையாக இருப்பது?

இரண்டு சொற்களும் மிகவும் ஒத்தவை, ஆனால் அவை சரியாக இல்லை. வரையறையின் அடிப்படையில், அவமரியாதை என்பது பொதுவாக மரியாதை அல்லது நாகரீகமற்ற செயலைக் குறிக்கிறது. அதேசமயம், முரட்டுத்தனமான வார்த்தைக்கு மோசமான நடத்தை என்று பொருள்.

இருப்பினும், முரட்டுத்தனமான மற்றும் சொற்களுக்கு ஆழமான அர்த்தம் உள்ளதுமரியாதையற்ற. இது அவர்களுக்கிடையில் வேறுபடுத்துவதற்கு உதவுகிறது மற்றும் அவை பயன்படுத்தப்பட வேண்டிய பொருத்தமான சூழலைப் புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கும்.

முரட்டுத்தனம் ஒரு நேரத்தில் ஒரு நிகழ்வு ஏற்படுகிறது. மறுபுறம், அவமரியாதையானது நுட்பமாகவும் பரவலாகவும் இருக்கும்.

ஒரு பாத்திரமாக முரட்டுத்தனம் என்பது புண்படுத்தப்படுவதற்கான பதில். ஒரு மனிதனால் மட்டுமே இந்த உள்ளார்ந்த உணர்வு இருக்க முடியும். உதாரணமாக, நாயை உதைப்பது கொடுமையான செயலாகக் கருதப்படுகிறது.

இருப்பினும், இந்தச் செயலை முரட்டுத்தனமானது என்று அழைக்க முடியாது, ஏனெனில் நாய் புண்பட்டதாக உணரும் திறன் இல்லை. எனவே மனிதர்கள் அவமரியாதைக்கு ஆளாகும் விதம் மற்றும் அதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்வினை விலங்குகளுக்கு இல்லை.

முரட்டுத்தனம் என்பது அறிவின் அடிப்படையிலானது. பழக்கவழக்கங்கள் என்ன என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும். என்ன நடவடிக்கைகள் சிவில் என்று கருதப்படுகின்றன என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். அப்போதுதான் நீங்கள் முரட்டுத்தனமான நடத்தையை சுட்டிக்காட்டவும் அடையாளம் காணவும் முடியும்.

எனவே, முரட்டுத்தனமாக இருப்பது என்பது வேறு ஒருவரையோ அல்லது ஒரு குழுவினரையோ புண்படுத்தும் சில நடத்தைகளில் ஈடுபடுவதாகும்.

இருப்பினும், ஒரு குறிப்பிட்ட செயல் அல்லது நடத்தை முரட்டுத்தனமானது என்பது உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், அது தவறாகக் கருதப்படும். தவறுகள் மன்னிக்கப்படலாம் மற்றும் அவை வேண்டுமென்றே மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படும் வரை முரட்டுத்தனத்தின் நிலைக்கு உயர வேண்டாம்.

மேலே உள்ள உதாரணத்தின் அடிப்படையில், அவமரியாதை எப்போதும் முரட்டுத்தனமாக இருக்காது. இருப்பினும், முரட்டுத்தனமாக இருப்பது எப்போதும் அவமரியாதைக்குரிய ஒன்று. இப்போது அவமரியாதைக்கு ஒரு உதாரணத்தைப் பார்ப்போம்.

அதற்குஉதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு புதிய நாட்டிற்குச் செல்கிறீர்கள், அவற்றில் சில மரபுகள் உள்ளன. அந்த மரபுகளைக் கடைப்பிடிக்காமல் அல்லது அவற்றைக் கௌரவிக்காமல் இருப்பதன் மூலம், நீங்கள் அவர்களின் கலாச்சாரத்தை அவமதிக்கிறீர்கள்.

அந்த நாட்டு மக்கள் இந்த மரபுகளை அன்பாகக் கடைப்பிடிப்பதால் புண்படுத்தப்படுவார்கள். எனவே இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் மரியாதைக் குறைவாக இருக்கிறீர்கள். ஏனென்றால், நீங்கள் பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை, அதைப் பற்றி ஏற்கனவே உங்களுக்குத் தெரியும்.

இருப்பினும், இது போன்ற சந்தர்ப்பங்களில், முரட்டுத்தனமாகவும் அவமரியாதையாகவும் இருப்பதற்கும் இடையே ஒரு சிறந்த வேறுபாடு உள்ளது. நீங்கள் கடைப்பிடிக்காமல் அவமரியாதை செய்யும் போது, ​​நாட்டு மக்கள் உங்களை முரட்டுத்தனமாக பார்ப்பார்கள். எனவே இந்த நிகழ்வில், முரட்டுத்தனமும் அவமரியாதையும் ஓரளவுக்கு ஒன்றுதான்.

முரட்டுத்தனம் என்பது அவமரியாதையின் வடிவமா?

நான் முன்பே குறிப்பிட்டது போல, முரட்டுத்தனம் எப்போதும் அவமரியாதைக்குரியது, ஆனால் அவமரியாதை எப்போதும் முரட்டுத்தனமாக இருக்காது!

முரட்டுத்தனம் எஃப்ரன்டரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது சில சமூக நெறிமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்க மறுப்பதன் மூலம் அல்லது அதன் படி செயல்பட மறுப்பதன் மூலம் அவமரியாதையின் சித்திரம் ஆகும். இது ஒரு சமூகக் குழு அல்லது கலாச்சாரத்தின் ஆசாரத்தை அவமரியாதை செய்வதாகவும் இருக்கலாம்.

இந்த நெறிமுறைகள் பல ஆண்டுகளாக நிறுவப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை சமூகத்தை நாகரீகமாக வைத்திருக்க உதவுகின்றன. இந்த நெறிமுறைகள் மூலம் ஒரு நபர் ஒரு குழுவிற்கு இடையில் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதை அறிவார்.

எந்த நடத்தை தார்மீக ரீதியாக சரியானது மற்றும் எந்த நடத்தை நாகரீகமற்றது என்று கருதப்படுகிறது. எனவே, அடிப்படையில், அவை வழக்கமாக இருக்கும் நடத்தையின் அத்தியாவசிய எல்லைகள்ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

முரட்டுத்தனம் என்பது இந்த எல்லைகளுக்கு இணங்காமல் இருப்பது மற்றும் பொருத்தமான அல்லது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத வகையில் செயல்படுவது. மக்கள் இதை சமூக நெறிமுறைகளை அவமதிப்பதாகக் கருதுவார்கள். எனவே, முரட்டுத்தனத்தை அவமரியாதையின் ஒரு வடிவமாகக் கருதலாம்.

முரட்டுத்தனமான மற்றும் அவமரியாதைக்குரிய சொற்களை வேறுபடுத்தும் இந்த அட்டவணையைப் பாருங்கள்:

10>
முரட்டுத்தனமான மரியாதை
கெட்ட நடத்தை மரியாதை இல்லாமை<12
ஆபாசமான அல்லது புண்படுத்தும் நாகரீகமற்ற, அவநம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும்
கடினத்தன்மை அநாகரீகமான மற்றும் முரட்டுத்தனமான
சுத்திகரிப்பு இல்லாமை, வளர்ச்சியடையாதது உணர்வோம் அல்லது மரியாதை காட்டவோ இல்லை

இது தெளிவுபடுத்த உதவும் என்று நம்புகிறேன்!

மரியாதையில்லாமல் இருப்பதற்குச் சமமா?

மரியாதை மற்றும் கீழ்த்தரமான நடத்தைக்கு இடையேயான முக்கிய வேறுபாடு அதன் பின்னால் உள்ள நோக்கத்தில் உள்ளது. முரட்டுத்தனமானது பெரும்பாலும் தற்செயலானது என்று விளக்கப்பட்டாலும், சராசரி நடத்தை ஒருவரை மதிப்பிழக்க அல்லது காயப்படுத்த வேண்டுமென்றே குறிவைக்கிறது.

முரட்டுத்தனம் என்பது தற்செயலாகப் பேசுவது அல்லது செய்வது மற்றவருக்குக் காயம் ஏற்படுத்தக்கூடியது. இது அவமரியாதையை ஏற்படுத்தினாலும், பெரும்பாலும் மக்கள் தங்கள் முரட்டுத்தனமான நடத்தை பற்றி அறிந்திருக்க மாட்டார்கள். உதாரணமாக, முரட்டுத்தனம் எதையாவது சாதித்ததைப் பற்றி தற்பெருமை காட்டலாம்.

நீங்கள் வேண்டுமென்றே ஒருவரை காயப்படுத்த விரும்பவில்லை என்றாலும், இந்த செயல் அதைச் செய்யக்கூடும். என்று சம்பவங்கள்முரட்டுத்தனமானவை பொதுவாக தன்னிச்சையானவை மற்றும் திட்டமிடப்படாதவை. அவை நாசீசிஸம் மற்றும் மோசமான பழக்கவழக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

மறுபுறம், யாரையாவது வேண்டுமென்றே புண்படுத்துவதற்காக ஏதாவது சொல்வது அல்லது செய்வது. இது வேண்டுமென்றே பலமுறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படும் நடத்தையாகவும் இருக்கலாம், அதனால் அது புண்படுத்தும். சராசரியானது கோபம் மற்றும் மனக்கிளர்ச்சியான எண்ணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் பின்னர் அடிக்கடி வருந்துகிறது.

அடிப்படையில் முரட்டுத்தனமாக இருப்பது எந்த மரியாதையும் இல்லாதது மற்றும் புண்படுத்துவதை விட அவமரியாதைக்குரியது. இருப்பினும், திட்டவட்டமாக இருப்பது வேண்டுமென்றே, அது வேண்டுமென்றே ஒருவரை காயப்படுத்துகிறது. கருணை இல்லாதவர் அல்லது இரக்கமற்ற ஒருவர் அற்பத்தனம் பெரும்பாலும் கொடுமைப்படுத்துதலாக மாறும், இது பொதுவாக சக்தியின் சமநிலையின்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

முரட்டுத்தனமான மற்றும் அர்த்தமுள்ள சொற்களைப் பயன்படுத்தி வாக்கியங்கள் சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே உள்ளன:

  • அவள் மன்னிப்பும் கேட்கவில்லை, அது மிகவும் முரட்டுத்தனமாக இருந்தது.
  • இந்த சிறுவன் ஒழுக்கம் இல்லாததால் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்கிறான்.
  • அவளுடைய தலைமுடி அசிங்கமாக இருக்கிறது என்று சாமிடம் சொன்னதற்கு அவள் மிகவும் கேவலமானவள்.
  • அவர் கொடூரமான நபராக இருக்கிறார்.

இந்தப் படம் சராசரி நடத்தை அல்லது கொடுமைப்படுத்துதலின் உதாரணத்தை சித்தரிக்கிறது.

மரியாதைக் குறைவான நபர் என்றால் என்ன?

அடிப்படையில் ஒருவரை அவமரியாதை செய்வது என்பது அவர்களை புண்படுத்தும் வகையில் அல்லது அவமதிக்கும் வகையில் செயல்படுவதாகும். நீங்கள் மக்களை அவமரியாதை செய்யும் போது, ​​நீங்கள் அவர்களைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே நினைக்கிறீர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது.இது வேறொரு நபருக்கு எந்த மரியாதையும் அல்லது மரியாதையும் இல்லாமல் இருப்பதுதான்.

மரியாதையாக இருப்பதன் மூலம், நீங்கள் வேறொருவரிடம் முரட்டுத்தனமாக அல்லது கண்ணியமின்றி நடந்து கொள்ளலாம். அவமரியாதையாக கருதப்படும் பல நடத்தைகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, அதிகப்படியான, திமிர்பிடித்த அல்லது ஆதரவளிக்கும் நடத்தைகள் ஒருவரை காயப்படுத்தலாம்.

கிண்டல் அல்லது கிண்டல் போன்ற விஷயங்கள் கூட அவமரியாதையாக விளக்கப்படலாம். குறிப்பாக உங்களுக்கு வசதியான அல்லது நல்ல புரிதல் இல்லாத நபர்களுடன்.

அவமரியாதை பல வடிவங்களில் வருகிறது. அது வாய்மொழி அறிக்கைகளாகவோ அல்லது எளிய செயல்களாகவோ இருக்கலாம்.

உதாரணமாக, நீங்கள் ஒருவரின் தனிப்பட்ட இடத்தை வேண்டுமென்றே ஆக்கிரமித்தால், அதுவும் அவமரியாதைதான். நீங்கள் யாரையாவது அவமதிக்க விரும்பினால், சத்தியம் செய்வதன் மூலமோ அல்லது வாய்மொழி மிரட்டல் கொடுப்பதன் மூலமோ நீங்கள் அவர்களை அவமரியாதை செய்ய முடியும்.

இங்கே சில அறிகுறிகள் அவமரியாதையான நபரை அடையாளம் காண உதவும்:

  • நீங்கள் வகுத்துள்ள எல்லைகளை அவர்கள் கடைப்பிடிப்பதில்லை.
  • அவர்கள் உங்களிடம் அடிக்கடி பொய் சொல்வதில் வசதியாக இருக்கிறார்கள்.
  • அவர்கள் பொதுவாக பின்தங்கிய பாராட்டுக்களைத் தருகிறார்கள்.
  • உங்கள் கடந்தகால அதிர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பின்மையைப் பயன்படுத்தி உங்களைக் கையாள்வார்கள்.
  • அவர்கள் நன்றாகக் கேட்பவர்கள் அல்ல, அவர்கள் கொடுத்த வாக்குறுதிகளை மீறுகிறார்கள்

அவமரியாதைக்குரிய ஒருவரை அடையாளம் காண உதவும் சில அறிகுறிகளே இவை. இருப்பினும், இன்னும் பல உள்ளன மற்றும் அவமரியாதை உணர்வுகள் உள்ளனமேலும் பெரும்பாலும் அகநிலை. எனவே மற்றவர்கள் சாதாரணமாகக் கருதுவதை நீங்கள் அவமரியாதையாகக் காணலாம்.

முரட்டுத்தனத்திற்கும் அணுகுமுறைக்கும் என்ன வித்தியாசம்?

முரட்டுத்தனத்திற்கும் மனப்பான்மைக்கும் உள்ள வித்தியாசம் என்னவென்றால், ஒரு நபரையோ அல்லது ஒரு குழுவினரையோ புண்படுத்தும் வகையில் முரட்டுத்தனமாக பேசுவது. அதேசமயம், அணுகுமுறை பொதுவாக மற்றவர்களிடம் நடந்துகொள்ளும் ஒரு வழியாகும்.

முரட்டுத்தனம் வெவ்வேறு நபர்களின் நடத்தைக்கு ஏற்ப மாறுபடும். இருப்பினும், அவை சுட்டிக்காட்டப்படும் வரை மனப்பான்மை மாறாமல் இருக்கும்.

எளிமையான சொற்களில், முரட்டுத்தனமான நடத்தை மிகவும் நல்லதல்ல அல்லது பொதுவாக பொருத்தமற்றது. உதாரணமாக, "நீ சக்!" உங்கள் நண்பரிடம் முரட்டுத்தனமான நடத்தை. இது தவறான நடத்தை கொண்டவர்களைக் குறிக்கிறது.

மேலும், முரட்டுத்தனம் மற்றும் அணுகுமுறை இரண்டும் வாய்மொழியாகவோ அல்லது சில செயல்களின் மூலமாகவோ வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இருப்பினும், முரட்டுத்தனமானது தற்செயலாக இருக்கலாம், ஆனால் அணுகுமுறை மிகவும் வேண்டுமென்றே ஆகும்.

மேலும் பார்க்கவும்: 9.5 VS 10 ஷூ அளவு: நீங்கள் எப்படி வேறுபடுத்தி அறியலாம்? - அனைத்து வேறுபாடுகள்

உதாரணமாக, ஒருவரைத் திட்டுவது முரட்டுத்தனமானது, மேலும் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்ய அவர்களைப் பின்பற்றுவதும் முரட்டுத்தனமாக இருக்கலாம். இருப்பினும், உங்களின் சாயல் நடவடிக்கை அவர்களை காயப்படுத்துகிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்க மாட்டீர்கள்.

மறுபுறம், மனோபாவம் என்பது பொதுவாக சில செயல்களைச் செய்வதன் மூலம் அல்லது குறிப்பிட்ட ஒன்றைச் சொல்வதன் மூலம் அவமரியாதையின் சித்தரிப்பாகும். முறை.

உதாரணமாக, கிண்டலான கருத்துக்கள் என்பது ஒருவர் எப்படி அணுகுமுறையை காட்டலாம். அவர்கள் பயன்படுத்தும் கிண்டல் பற்றியும் ஒருவர் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்.

எனவே அவர்கள் வேண்டுமென்றே யாரையாவது காயப்படுத்துகிறார்கள் என்று அர்த்தம்.வேண்டுமென்றே ஒருவரைப் புறக்கணிப்பதும் மனப்பான்மையைக் காட்டுவதாகும்.

அநாகரீகமாக கருதப்படுவதைப் பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை அளிக்கும் வீடியோ இதோ:

//www.youtube.com/watch?v=ENEkBftJeNU

இது உதவும் என்று நம்புகிறேன் உனக்கு புரியும்.

இறுதி எண்ணங்கள்

முடிவில், இந்தக் கட்டுரையின் முக்கியக் குறிப்புகள்:

  • விதிமுறைகள், முரட்டுத்தனமான மற்றும் அவமரியாதை, பெரும்பாலும் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இருப்பினும், வேறுபாடு அவர்களின் சூழலில் உள்ளது.
  • முரட்டுத்தனமானது ஒழுக்கம் இல்லாதவர்களைக் குறிக்கிறது. அதேசமயம், அவமரியாதை என்பது மரியாதை இல்லாத ஒருவரைக் குறிக்கிறது.
  • மற்றவர்கள் வைத்துள்ள மரபுகள் அல்லது பழக்கவழக்கங்களைப் பின்பற்றாமல் இருப்பது அவமரியாதை என்று அழைக்கப்படுகிறது.
  • ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவை புண்படுத்தும் நடத்தையில் ஈடுபடுவது முரட்டுத்தனம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
  • ஒருவருக்குத் தெரியாமல் முரட்டுத்தனமும் தவறாக இருக்கலாம். இருப்பினும், இது மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டால், அது ஒரு தவறு அல்ல.
  • முரட்டுத்தனம் என்பது அவமரியாதையின் ஒரு வடிவம். அர்த்தத்தில், இது ஒருவரை அவமரியாதை அல்லது அவமதிப்பு உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. அதேசமயம், அவமரியாதையாக இருப்பது எப்போதும் முரட்டுத்தனமாக இருக்காது.
  • கொடுமையாக இருப்பது வேண்டுமென்றே ஒருவரை காயப்படுத்துவதாகும். நீங்கள் இரக்கமற்றவர் என்று அர்த்தம். அற்பத்தனம் பெரும்பாலும் கொடுமைப்படுத்துதலுக்கு வழிவகுக்கிறது.

அநாகரீகமான மற்றும் அவமரியாதை என்ற சொல்லை வேறுபடுத்துவதற்கு இந்தக் கட்டுரை உங்களுக்கு உதவும் என நம்புகிறேன்.

நீங்கள் இதில் ஆர்வமாக இருக்கலாம்:

பேராசிரியர் காந்த் என்றால் நல்லது அல்லது முடிவடைகிறது தீயதா?(அன்ஃபோல்டு)

அடையாளத்திற்கு இடையே உள்ள வேறுபாடு & ஆளுமை

முதலாளித்துவம் VS. கார்ப்பரேட்டிசம் (வேறுபாடு விளக்கப்பட்டது)

Mary Davis

மேரி டேவிஸ் ஒரு எழுத்தாளர், உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குபவர் மற்றும் பல்வேறு தலைப்புகளில் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு செய்வதில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஆர்வமுள்ள ஆராய்ச்சியாளர். இதழியல் துறையில் பட்டம் பெற்றவர் மற்றும் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலான அனுபவத்துடன், மேரி தனது வாசகர்களுக்கு பக்கச்சார்பற்ற மற்றும் நேரடியான தகவல்களை வழங்குவதில் ஆர்வம் கொண்டவர். எழுத்தின் மீதான அவரது காதல் அவர் இளமையாக இருந்தபோது தொடங்கியது மற்றும் அவரது வெற்றிகரமான எழுத்து வாழ்க்கைக்கு உந்து சக்தியாக இருந்து வருகிறது. எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய வடிவத்தில் ஆராய்ச்சி மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளை வழங்கும் மேரியின் திறன் உலகம் முழுவதும் உள்ள வாசகர்களுக்கு அவரைப் பிடித்துள்ளது. அவர் எழுதாதபோது, ​​​​மேரி பயணம், வாசிப்பு மற்றும் குடும்பத்தினருடனும் நண்பர்களுடனும் நேரத்தை செலவிடுவதை விரும்புகிறார்.