Maneno ya ufidhuli na kukosa heshima mara nyingi hutumika kwa kubadilishana. Zote mbili zinaelezea aina fulani ya tabia mbaya.

Hata hivyo, istilahi zote mbili zina maana tofauti na zinaweza tu kutumika katika miktadha mahususi husika.

Tofauti kuu kati ya mkorofi na kukosa heshima. ni kwamba jeuri kwa ujumla inarejelea mtu ambaye hana adabu. Ilhali, kutoheshimu kunamaanisha kukosa heshima.

Watu wanaotumia Kiingereza kama lugha ya asili mara nyingi hutumia maneno bila kulazimika kuyatafakari. Ni kana kwamba kwa kawaida wanajua ni ipi ya kutumia katika hali gani.

Hata hivyo, wale ambao hawana Kiingereza kama lugha ya asili au wanaojaribu kujifunza wanaweza kupata ugumu kuelewa ni wakati gani maneno yanaweza kutumika. Ni vigumu kwao kutofautisha muktadha ambao wanaweza kutumika.

Ikiwa wewe pia ni mmoja wao na una hamu ya kujua, basi umefika mahali pazuri. Katika makala haya, nitakuwa nikijadili tofauti kati ya istilahi zisizo na heshima na zisizo na adabu.

Kwa hivyo tukubaliane nayo!

Tofauti Kati Ya Kuwa Mkorofi. na Kutokuheshimu?

Masharti yote mawili yanafanana sana, lakini hayafanani kabisa. Kwa mujibu wa ufafanuzi, kutoheshimu kwa kawaida kunamaanisha kitendo ambacho hakina kuonyesha heshima au kisicho cha kiungwana. Ilhali, istilahi mkorofi ina maana ya tabia mbaya.

Hata hivyo, kuna maana ya ndani zaidi ya istilahi korofi nawasio na heshima. Hii husaidia katika kutofautisha kati yao na itamruhusu mtu kuelewa muktadha ufaao yale ambayo yanafaa kutumika.

Ufidhuli hutokea tukio moja kwa wakati mmoja. Kutoheshimu, kwa upande mwingine, kunaelekea kuwa hila na kuenea.

Ufidhuli kama mhusika ni jibu la kuudhiwa. Mwanadamu pekee ndiye anayeweza kuwa na hisia hii ya asili. Kwa mfano, kumpiga mbwa teke huchukuliwa kuwa kitendo cha ukatili.

Hata hivyo, kitendo hiki hakiwezi kuitwa kifidhuli kwa sababu mbwa hana uwezo wa kukerwa. Kwa hivyo jinsi wanadamu wanavyovunjiwa heshima na kuwa na athari maalum kwake si sawa kwa wanyama.

Ufidhuli ni msingi wa maarifa. Ni lazima ujue mila ni nini na pia unapaswa kujua. fahamu ni hatua gani zinachukuliwa kuwa za kiraia. Hapo ndipo utaweza kubainisha na kutambua tabia chafu.

Kwa hivyo, kutokuwa na adabu kimsingi ni kujihusisha na tabia fulani ambayo inajulikana kuwa ya kuudhi mtu mwingine au kikundi cha watu.

Hata hivyo, ikiwa hufahamu kuwa kitendo au tabia fulani ni ya kifidhuli, basi hilo litachukuliwa kuwa kosa. Makosa yanaweza kusamehewa na yasipande hadi kiwango cha ufidhuli hadi yarudiwe kimakusudi.

Kwa mujibu wa mfano ulio hapo juu, kutoheshimu sio kukosa adabu kila wakati. Hata hivyo, kuwa mkorofi siku zote ni jambo la kukosa heshima. Sasa hebu tuangalie mfano wa kukosa heshima.

Kwakwa mfano, unaenda katika nchi mpya na wana mila fulani mahali pake. Kwa kutofuata mila hizo au hata kutoziheshimu, unadharau utamaduni wao.

Watu wa nchi hiyo watahisi kukerwa kwa sababu wanashikilia mila hizi kwa dhati. Kwa hivyo unakosa heshima katika kesi hii. Hii ni kwa sababu hutafuati desturi, ambazo una ujuzi nazo.

Hata hivyo, katika hali kama hizo, kuna tofauti nzuri kati ya kukosa adabu na kukosa heshima. Ingawa unakosa heshima kwa kutotii, watu wa nchi watakuona wewe ni mkorofi. Kwa hivyo katika hali hii, ufidhuli na kutoheshimu kwa kiasi fulani ni sawa.

Je, Ukorofi ni Aina ya Kutoheshimu?

Kama nilivyotaja awali, ufidhuli siku zote ni ukosefu wa heshima, lakini kutoheshimu si jambo la adabu kila wakati!

Ufidhuli pia unajulikana kama uhasama. Ni taswira ya kutoheshimiwa kwa kukataa kutii au kutenda kulingana na kanuni fulani za kijamii. Inaweza pia kuwa ni kutoheshimu adabu za kikundi cha kijamii au tamaduni.

Kanuni hizi zimeanzishwa tangu zamani na zinasaidia kuweka jamii kuwa ya kistaarabu. Ni kupitia kanuni hizi ambapo mtu anajua jinsi ya kutenda kati ya kundi la watu.

Huamua ni tabia gani inachukuliwa kuwa sahihi kimaadili na ni tabia gani inachukuliwa kuwa isiyo ya kiungwana. Kwa hivyo, kimsingi, ni mipaka muhimu ya tabia ambayo ni kawaidakukubaliwa.

Ufedhuli utakuwa kutotii mipaka hii na kutenda kwa njia isiyofaa au inayokubalika. Watu wangeona hii kama kutoheshimu kanuni za jamii. Kwa hivyo, utovu wa adabu unaweza kuzingatiwa kama aina ya kutoheshimu.

Angalia jedwali hili likitofautisha kati ya maneno yasiyo na adabu na dharau:

Natumai hii itasaidia kufafanua!

Je, Kuwa na Maana ni Sawa na Kutokuheshimu?

Tofauti kuu kati ya tabia isiyo na heshima na isiyo na heshima iko kwenye nia iliyo nyuma yake. Ingawa ufidhuli mara nyingi huweza kufasiriwa kama kutokusudiwa, tabia mbaya hulenga mtu kimakusudi ili kumshusha au kumdhuru.

Ufidhuli ni kusema kwa bahati mbaya au kufanya jambo ambalo linaweza kuumiza mtu mwingine. Ingawa husababisha ukosefu wa heshima, mara nyingi watu hawajui tabia zao mbaya. Kwa mfano, kukosa adabu kunaweza kuwa kujisifu juu ya kufanikisha jambo fulani.

Ingawa hutaki kuumiza mtu kimakusudi, kitendo hiki kinaweza tu kufanya hivyo. Matukio hayoni wakorofi kwa kawaida huwa ni wa hiari na haujapangwa. Zinatokana na utukutu na tabia mbovu.

Kwa upande mwingine, kuwa mbaya ni kusema au kufanya jambo ili kumuumiza mtu kimakusudi. Pia inaweza kuwa tabia ambayo hurudiwa kwa makusudi mara nyingi tu ili kusababisha madhara. Maana inategemea hasira na mawazo ya msukumo na mara nyingi hujuta baadaye.

Kukosa adabu kimsingi ni suala la kutokuwa na heshima yoyote na ni kukosa heshima kuliko kuumiza. Walakini, kwa kuwa kuwa mbaya ni kwa makusudi, ni kumuumiza mtu kwa makusudi. Maana ni kukosa fadhili au mtu asiye na fadhili.

Mfidhuli au asiye na heshima hana adabu na ni mchokozi na hana urafiki. Udhalimu mara nyingi hugeuka kuwa uonevu, ambao kwa kawaida hutegemea usawa wa mamlaka.

Ifuatayo ni mifano michache sentensi zinazotumia maneno machafu na yenye maana:

• Hata hakuomba msamaha, ilikuwa mbaya sana.
• Mvulana huyu hana adabu kwa sababu hana adabu.
• Ana hasira sana kwa kumwambia Sam kwamba nywele zake ni mbaya.
• Yeye ni mtu mbaya kwa kuwa mbaya.

Picha hii inaonyesha mfano wa tabia mbaya au uonevu.

Je, Mtu Asiye na Heshima ni Nini?

Kutomheshimu mtu kimsingi kunamaanisha kutenda kwa njia ya kuudhi au ya matusi kwake. Unapowadharau watu, inaonyesha kuwa unawafikiria kidogo sana.Yote ni kuhusu kutokuwa na heshima au kujali mtu mwingine.

Kwa kukosa heshima, unaweza kuwa unamtendea mtu mwingine kwa jeuri au bila adabu. Kuna tabia nyingi ambazo zinaweza kuzingatiwa kuwa zisizo na heshima. Kwa mfano, tabia za ujeuri, kiburi, au upendeleo zinaweza kusababisha mtu kuumia.

Hata mambo kama kejeli au dhihaka yanaweza kutafsiriwa kama kukosa heshima. Hasa na watu ambao huelewi vizuri au huna maelewano nao.

Kutoheshimu huja kwa njia nyingi. Inaweza kuwa kauli za maneno au vitendo rahisi.

Kwa mfano, ikiwa unavamia nafasi ya kibinafsi ya mtu kwa makusudi, basi hiyo ni dharau pia. Ikiwa unataka kumdharau mtu, basi unaweza kukosa heshima kwake kwa kuapa au kutoa vitisho vya maneno.

Hizi ni ishara chache ambazo zinaweza kusaidia kutambua mtu asiye na heshima:

• Hawazingatii mipaka uliyoweka.
• Wanastarehe kukudanganya mara kwa mara.
• Kwa kawaida huwa wanatoa pongezi za kukabidhiwa mikono.
• Kwa kawaida wao hutumia kiwewe na ukosefu wako wa usalama ili kukudanganya.
• Sio wasikilizaji wazuri na huvunja ahadi zao

Hizi ni baadhi tu ya ishara za kukusaidia kumtambua mtu asiye na heshima. Hata hivyo, kuna mengi zaidi na hisia za kutoheshimu nipia mara nyingi subjective. Kwa hivyo kile ambacho wengine wanaweza kukiona kuwa cha kawaida, unaweza kuona kama kukosa heshima.

Kuna Tofauti Gani Kati Ya Ujeuri na Mtazamo?

Tofauti kati ya ufidhuli na tabia ni kwamba ufidhuli unaweza kuwa unasema jambo ambalo linaweza kumuumiza mtu au kikundi cha watu. Ilhali, mtazamo kwa kawaida ni njia ya kuwatendea wengine.

Ufidhuli hutofautiana kulingana na tabia za watu tofauti. Hata hivyo, mitazamo inaweza kudumu hadi ibainishwe.

Kwa maneno rahisi, jeuri ni tabia ambayo si nzuri sana au kwa kawaida isiyofaa. Kwa mfano, kupiga mayowe: "Wewe ni mbaya!" kwa rafiki yako ni tabia mbaya. Inahusu watu wasio na adabu.

Zaidi ya hayo, ufidhuli na mtazamo vyote vinaonyeshwa ama kwa maneno au kupitia vitendo fulani. Hata hivyo, ufidhuli unaweza kuwa bila kukusudia lakini mtazamo ni wa kimakusudi.

Kwa mfano, kutukana mtu ni kukosa adabu, na kumwiga ili kumkasirisha kunaweza pia kuwa kukosa adabu. Hata hivyo, huenda hujui kwamba kitendo chako cha kuiga kinawafanya waumie.

Kwa upande mwingine, mtazamo kwa kawaida ni kuonyesha kutoheshimu kwa kufanya vitendo fulani au kusema jambo fulani kwa njia fulani. namna.

Kwa mfano, maoni ya kejeli ni jinsi mtu anaweza kuonyesha mtazamo . Mtu pia anafahamu vizuri sana kejeli wanazotumia.

Kwa hivyo hii inamaanisha kuwa wanamuumiza mtu kimakusudi.Kumpuuza mtu kimakusudi pia ni kuonyesha mtazamo.

Ifuatayo ni video inayotoa ufafanuzi wa kina wa kile kinachochukuliwa kuwa kifidhuli:

Natumai hii itasaidia Unaelewa.

Mawazo ya Mwisho

Kwa kumalizia, mambo muhimu kutoka kwa makala haya ni:

• Masharti, yasiyo na heshima na yasiyo na heshima, mara nyingi hutumiwa kwa kubadilishana. Walakini, tofauti iko katika muktadha wao.
• Mfidhuli inarejelea watu wasio na adabu. Wakati, kutokuwa na heshima ni kurejelea mtu ambaye hana heshima.
• Kutofuata mila au desturi ambazo watu wengine wangeweza kuziweka kunaitwa kukosa heshima.
• Kujihusisha na tabia inayochukiza kundi fulani inaitwa kutokuwa na adabu.
• Ufidhuli pia unaweza kuwa kosa kwani huenda mtu hajui. Walakini, ikiwa inarudiwa, basi sio kosa.
• Ufidhuli ni aina ya kukosa heshima. Kwa maana hiyo, inamfanya mtu ahisi kutoheshimiwa au kudharauliwa. Ingawa, kutokuwa na heshima sio kila wakati ni mbaya.
• Kuwa mbaya ni kumuumiza mtu kimakusudi. Inamaanisha kuwa wewe ni mbaya. Udhaifu mara nyingi husababisha uonevu.

Natumai makala haya yatakusaidia kutofautisha neno jeuri na dharau.

Unaweza kupendezwa na:

PROFESA KANT ANA MAANA NA KUMALIZA VIZURI AU UOVU?(IFINUKA)

TOFAUTI KATI YA UTAMBULISHO & UTU

UTAJIRI VS. USHIRIKA (TOFAUTI IMEELEZWA)