රෞද්‍ර සහ අගෞරවනීය යන යෙදුම් බොහෝ විට එකිනෙකට වෙනස් ලෙස භාවිතා වේ. ඔවුන් දෙදෙනාම යම් ආකාරයක සෘණාත්මක හැසිරීමක් විස්තර කරයි.

කෙසේ වෙතත්, මෙම පද දෙකටම විවිධ අර්ථයන් ඇති අතර ඒවා භාවිතා කළ හැක්කේ නිශ්චිත අදාළ සන්දර්භවල පමණි.

රළු සහ අගෞරවනීය අතර ප්‍රධාන වෙනස රළු යන්න සාමාන්‍යයෙන් සඳහන් කරන්නේ නරක හැසිරීම් ඇති කෙනෙකුට ය. නමුත්, අගෞරව කිරීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ගෞරවය නොමැතිකමයි.

ඉංග්‍රීසි ස්වදේශීය භාෂාවක් ලෙස භාවිතා කරන පුද්ගලයින් බොහෝ විට එම යෙදුම් ගැන මෙනෙහි නොකර භාවිතා කරයි. එය හරියට ඔවුන් ස්වභාවිකවම කුමන තත්වයකදී භාවිතා කළ යුතුද යන්න දන්නවා වැනිය.

කෙසේ වෙතත්, ඉංග්‍රීසි මව් භාෂාවක් ලෙස නොමැති හෝ ඉගෙනීමට උත්සාහ කරන අයට එම යෙදුම් භාවිතා කළ හැක්කේ කවදාදැයි තේරුම් ගැනීමට අපහසු විය හැක. ඒවා භාවිතා කළ හැකි සන්දර්භය වෙන්කර හඳුනා ගැනීම ඔවුන්ට අපහසුය.

ඔබත් ඔවුන්ගෙන් කෙනෙක් නම් සහ දැන ගැනීමට කුතුහලයෙන් සිටින්නේ නම්, ඔබ නිවැරදි ස්ථානයට පැමිණ ඇත. මෙම ලිපියෙන්, මම අගෞරවනීය සහ රළු යන යෙදුම් අතර ඇති වෙනස්කම් ගැන සාකච්ඡා කරමි.

එබැවින් අපි එයට නිවැරදිව යමු!

රළු වීම අතර වෙනස සහ අගෞරවනීය වීම?

කොන්දේසි දෙකම බොහෝ දුරට සමාන නමුත් ඒවා හරියටම සමාන නොවේ. නිර්වචනයට අනුව, අගෞරවය යනු සාමාන්‍යයෙන් ගෞරවය හෝ අශික්ෂිත නොවන ක්‍රියාවකි. කෙසේ වෙතත්, රළු යන පදයේ අරුත නරක-ආචාරශීලී යන්නයි.

කෙසේ වෙතත්, රළු සහඅගෞරවනීය. මෙය ඔවුන් අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වන අතර ඒවා භාවිතා කළ යුතු සුදුසු සන්දර්භය තේරුම් ගැනීමට කෙනෙකුට ඉඩ සලසයි.

රළුබව එක් එක් සිදුවීමක් සිදුවේ. අනෙක් අතට, අගෞරවය සියුම් සහ බහුල වීමට නැඹුරු වේ.

චරිතයක් ලෙස රළුබව යනු අමනාප වීමට ප්‍රතිචාරයයි. මෙම ආවේනික හැඟීම ඇති කළ හැක්කේ මිනිසෙකුට පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, බල්ලෙකුට පයින් ගැසීම කුරිරු ක්රියාවක් ලෙස සැලකේ.

කෙසේ වෙතත්, මෙම ක්‍රියාව අශික්ෂිත ලෙස හැඳින්විය නොහැක මක්නිසාද බල්ලාට අමනාපයක් දැනීමේ හැකියාවක් නැත. එබැවින් මිනිසුන් අගෞරවයට පත් වන ආකාරය සහ එයට නිශ්චිත ප්‍රතිචාරයක් දක්වන ආකාරය සතුන් සඳහා සමාන නොවේ.

රළුකම යනු දැනුම මත පදනම් වූ දෙයකි. ඔබ සිරිත් විරිත් මොනවාදැයි දැන සිටිය යුතුය. සිවිල් ලෙස සලකනු ලබන ක්‍රියාවන් පිළිබඳව දැනුවත් වන්න. එවිට පමණක් ඔබට රළු හැසිරීම් පෙන්වා දීමට සහ හඳුනා ගැනීමට හැකි වනු ඇත.

එබැවින්, රළු වීම යනු මූලික වශයෙන් වෙනත් අයෙකුට හෝ පුද්ගලයන් පිරිසකට අහිතකර ලෙස දන්නා ඇතැම් හැසිරීම් වල නිරත වීමයි.

කෙසේ වෙතත්, යම් ක්‍රියාවක් හෝ හැසිරීමක් රළු බව ඔබ නොදන්නේ නම්, එය වැරදීමක් ලෙස සලකනු ලැබේ. වැරදිවලට ​​සමාව දිය හැකි අතර ඒවා හිතාමතාම පුනරාවර්තනය වන තුරු රළුකමේ මට්ටමට නොයන්න.

ඉහත උදාහරණයට අනුව, අගෞරව කිරීම සැමවිටම රළු නොවේ. කෙසේ වෙතත්, රළු වීම සැමවිටම අගෞරවනීය දෙයකි. දැන් අපි අගෞරවනීය වීම පිළිබඳ උදාහරණයක් බලමු.

සඳහාඋදාහරණයක් ලෙස, ඔබ නව රටකට යන අතර ඔවුන්ට යම් යම් සම්ප්‍රදායන් ඇත. එම සම්ප්‍රදායන් පිළිපැදීමෙන් හෝ ඒවාට ගරු නොකිරීමෙන් ඔබ ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියට අගෞරව කිරීමකි.

එම රටේ මිනිසුන් මෙම සම්ප්‍රදායන් ඉතා ආදරයෙන් පිළිපැදීම නිසා ඔවුන් කෝපයට පත් වනු ඇත. එබැවින් ඔබ මෙම නඩුවේදී අගෞරවයක් කරයි. මෙයට හේතුව ඔබ සිරිත් විරිත් පිළිපදින්නේ නැති නිසා, ඒ පිළිබඳව ඔබට දැනට තිබෙන දැනුමයි.

කෙසේ වෙතත්, එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, අශික්ෂිත වීම සහ අගෞරව කිරීම අතර හොඳ වෙනසක් ඇත. ඔබ නොසැලී සිටීමෙන් අගෞරව කරන අතරේ, රටේ ජනතාව ඔබව රළු ලෙස දකිනු ඇත. එබැවින් මෙම අවස්ථාවේ දී, රළුබව සහ අගෞරවය යම් තරමකට සමාන වේ.

රළුකම අගෞරවයේ ආකාරයක්ද?

මා කලින් සඳහන් කළ පරිදි, රළුබව සැමවිටම අගෞරවනීය වේ, නමුත් අගෞරවය සැමවිටම රළු නොවේ!

රෞද්‍ර බව අනාචාරය ලෙස ද හැඳින්වේ. එය යම් සමාජ සම්මතයන් පිළිපැදීම හෝ ඒවාට අනුකූලව ක්‍රියා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් නිරූපනය කිරීම අගෞරවයකි. එය සමාජ කණ්ඩායමක හෝ සංස්කෘතියක ආචාර විධිවලට අගෞරව කිරීමක් ද විය හැකිය.

මෙම සම්මතයන් යුග ගණනාවක් තිස්සේ ස්ථාපිත කර ඇති අතර ඒවා සමාජය සිවිල් ලෙස තබා ගැනීමට උපකාරී වේ. මිනිසුන් පිරිසක් අතර ක්‍රියා කළ යුතු ආකාරය දන්නේ මෙම සම්මතයන් හරහා ය.

සදාචාරාත්මකව නිවැරදි ලෙස සලකනු ලබන හැසිරීම සහ අශිෂ්ට ලෙස සලකන්නේ කුමන හැසිරීමද යන්න ඔවුන් තීරණය කරයි. එබැවින්, මූලික වශයෙන්, ඒවා සාමාන්යයෙන් හැසිරීම් වල අත්යවශ්ය සීමාවන් වේපිළිගනු ලැබේ.

රළුකම යනු මෙම සීමාවන්ට අනුකූල නොවීම සහ සුදුසු හෝ පිළිගත නොහැකි ආකාරයෙන් ක්‍රියා කිරීමයි. මෙය සමාජයීය සම්මතයන්ට අගෞරවයක් ලෙස ජනතාව දකියි. එබැවින් රළුබව අගෞරවයේ ආකාරයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

රෞද්‍ර සහ අගෞරවනීය යන යෙදුම් අතර වෙනස පෙන්වන මෙම වගුව බලන්න:

මෙය පැහැදිලි කිරීමට උපකාරී වේ යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි!

අගෞරව කිරීම අගෞරවයට සමානද?

අගෞරවනීය සහ නපුරු හැසිරීම් අතර ප්‍රධාන වෙනස පවතින්නේ එය පිටුපස ඇති චේතනාව තුළ ය. රළුබව බොහෝ විට නොදැනුවත්වම අර්ථකථනය කළ හැකි වුවද, අධෛර්යමත් හැසිරීම යමෙකුව අවප්‍රමාණය කිරීමට හෝ ඔවුන්ට රිදවීමට හිතාමතාම ඉලක්ක කරයි.

රළු යනු අහම්බෙන් වෙනත් කෙනෙකුට රිදවිය හැකි දෙයක් පැවසීම හෝ කිරීම. එය අගෞරවයක් ඇති කළත්, බොහෝ විට මිනිසුන් ඔවුන්ගේ රළු හැසිරීම ගැන නොදැන සිටිති. නිදසුනක් වශයෙන්, රළුකම යනු යමක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට විය හැකිය.

ඔබට හිතාමතාම යමෙකුට රිදවීමට අවශ්‍ය නැති අතර, මෙම ක්‍රියාව එය කළ හැකිය. එම සිදුවීම්රළු ඒවා සාමාන්‍යයෙන් ස්වයංසිද්ධ සහ සැලසුම් රහිත ය. ඒවා පදනම් වී ඇත්තේ ස්වභාවධර්මය සහ නරක පුරුදු මත ය.

අනෙක් අතට, නපුරු වීම යනු යමෙකුට හිතාමතාම රිදවීමට යමක් පැවසීම හෝ කිරීම ය. එය ද හිතාමතාම කිහිප වතාවක් පුනරාවර්තනය වන හැසිරීමක් විය හැකිය, එවිට එය රිදවීමට හේතු වේ. මධ්‍යය යනු කෝපය සහ ආවේගශීලී සිතිවිලි මත පදනම් වන අතර පසුව බොහෝ විට පසුතැවිලි වේ.

රළු වීම මූලික වශයෙන් කිසිදු ගෞරවයක් නොමැතිකම වන අතර එය රිදවීමට වඩා අගෞරවයකි. කෙසේ වෙතත්, නපුරු වීම හිතාමතා ලෙස, එය හිතාමතාම කෙනෙකුට රිදවීමකි. නපුරුකම යනු කරුණාව හෝ අකාරුණික කෙනෙකුගේ අඩුවකි.

රළු හෝ අගෞරවනීය වන්නේ අශිෂ්ට වන අතර නපුරු වන්නේ ආක්‍රමණශීලී සහ මිත්‍රශීලී නොවේ. පහත්කම බොහෝ විට හිරිහැර කිරීමක් බවට පත්වේ, එය සාමාන්‍යයෙන් බලයේ අසමතුලිතතාවයක් මත පදනම් වේ.

අසරු සහ මධ්‍ය වචන භාවිතා කරමින් වාක්‍ය කිහිපයක් මෙන්න එය ඉතා රළු විය.

ඇය සෑම්ට ඇගේ කොණ්ඩය අවලස්සන බව පැවසීමට ඉතා නපුරුයි.

ඔහු නපුරු වීම නිසා බිහිසුණු පුද්ගලයෙකි.

මෙම පින්තූරය නීච හැසිරීම් හෝ හිරිහැර කිරීම පිළිබඳ උදාහරණයක් නිරූපණය කරයි.

අගෞරවනීය පුද්ගලයෙක් යනු කුමක්ද?

කෙනෙකුට අගෞරව කිරීම යනු මූලික වශයෙන් ඔවුන් කෙරෙහි ප්‍රහාරාත්මක හෝ අපහාසාත්මක ආකාරයෙන් ක්‍රියා කිරීමයි. ඔබ මිනිසුන්ට අගෞරව කරන විට, ඔබ ඔවුන් ගැන සිතන්නේ ඉතා අල්ප බව පෙන්නුම් කරයි.ඒ සියල්ල වෙනත් පුද්ගලයෙකුට කිසිදු ගෞරවයක් හෝ සැලකිල්ලක් නොදැක්වීමයි.

අගෞරව කිරීමෙන්, ඔබ වෙනත් කෙනෙකුට රළු ලෙස හෝ අශික්ෂිත ලෙස ක්‍රියා කරයි. අගෞරවනීය ලෙස සැලකිය හැකි බොහෝ හැසිරීම් තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉවසිලිවන්ත, අහංකාර හෝ අනුග්‍රහය දක්වන හැසිරීම් යමෙකුට රිදවීමට හේතු විය හැක.

උපහාසය හෝ උපහාසය වැනි දේවල් පවා අගෞරවයක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැක. විශේෂයෙන් ඔබට පහසු හෝ හොඳ අවබෝධයක් නොමැති පුද්ගලයින් සමඟ.

අගෞරවය බොහෝ ආකාරවලින් පැමිණේ. එය වාචික ප්‍රකාශ හෝ සරල ක්‍රියා විය හැකිය.

උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ හිතාමතාම යමෙකුගේ පුද්ගලික අවකාශය ආක්‍රමණය කරන්නේ නම්, එයද අගෞරවයකි. ඔබට යමෙකුට අපහාස කිරීමට අවශ්‍ය නම්, දිවුරුම් දීමෙන් හෝ වාචික තර්ජන කිරීමෙන් ඔබට ඔවුන්ට අගෞරව කළ හැක.

අගෞරවනීය පුද්ගලයෙකු හඳුනා ගැනීමට උදවු කළ හැකි ලකුණු කිහිපයක් මෙන්න:

• ඔවුන් ඔබ විසින් නියම කරන ලද සීමා මායිම්වලට අනුගත නොවේ.
• ඔවුන් ඔබට නිතර බොරු කීමට පහසුයි.
• ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රශංසා කරයි.
• ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් ඔබේ අතීත කම්පනය සහ අනාරක්ෂිත භාවයෙන් ඔබව හසුරුවා ගැනීමට ප්‍රයෝජන ගනී.
• ඔවුන් හොඳ සවන්දෙන්නන් නොවන අතර ඔවුන්ගේ පොරොන්දු කඩ කරති

මෙය ඔබට අගෞරව කරන කෙනෙකු හඳුනා ගැනීමට උපකාර වන සංඥාවලින් කිහිපයක් පමණි. කෙසේ වෙතත්, තවත් බොහෝ දේ ඇති අතර අගෞරවනීය හැඟීම් තිබේද බොහෝ විට ආත්මීය. ඒ නිසා අනිත් අයට සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස පෙනෙන දේ ඔබට අගෞරවයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත.

රළු සහ ආකල්ප අතර වෙනස කුමක්ද?

රළු සහ ආකල්ප අතර වෙනස නම් රළු ලෙස යම් පුද්ගලයකුට හෝ පුද්ගලයන් පිරිසකට රිදවිය හැකි යමක් පැවසීම විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ආකල්පය සාමාන්‍යයෙන් අන් අය කෙරෙහි හැසිරීමේ ආකාරයකි.

රළුබව විවිධ පුද්ගලයන්ගේ හැසිරීම අනුව වෙනස් වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් පෙන්වා දෙන තුරු ආකල්ප ස්ථාවරව පැවතිය හැකිය.

සරල වචනවලින් කිවහොත්, රළු යනු ඉතා හොඳ හෝ සාමාන්‍යයෙන් නුසුදුසු හැසිරීමකි. නිදසුනක් වශයෙන්, "ඔබ උරා බොනවා!" ඔබේ මිතුරා තුළ රළු හැසිරීමකි. එය නරක හැසිරීම් ඇති අය ගැන සඳහන් කරයි.

එපමනක් නොව, රළුබව සහ ආකල්ප යන දෙකම වාචිකව හෝ යම් යම් ක්‍රියාවන් හරහා ප්‍රකාශ වේ. කෙසේ වෙතත්, රළුබව නොදැනුවත්ව විය හැකි නමුත් ආකල්පය ඉතා හිතාමතාම වේ.

උදාහරණයක් ලෙස, යමෙකුට බැන වැදීම රළු වන අතර, ඔවුන්ට කරදර කිරීමට ඔවුන් අනුකරණය කිරීම ද රළු විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ අනුකරණය කිරීමේ ක්‍රියාව ඔවුන්ට රිදවීමට හේතු වන බව ඔබ නොදන්නවා විය හැක.

අනෙක් අතට, ආකල්පය සාමාන්‍යයෙන් යම් යම් ක්‍රියාවන් කිරීමෙන් හෝ යම් දෙයක් පැවසීමෙන් අගෞරවයක් නිරූපණය කිරීමකි. ආකාරයෙන්.

උදාහරණයක් ලෙස, උපහාසාත්මක අදහස් දැක්වීම යනු යමෙකු ආකල්ප පෙන්විය හැකි ආකාරයයි. ඔවුන් භාවිතා කරන උපහාසය ගැන ද එක් අයෙක් හොඳින් දනී.

ඉතින් මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් හිතාමතාම යමෙකුට රිදවන බවයි.චේතනාන්විතව යමෙකු නොසලකා හැරීම ද ආකල්ප පෙන්වීමකි.

අශික්ෂිත ලෙස සලකනු ලබන දේ පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් සපයන වීඩියෝවක් මෙන්න:

මෙය උපකාරී වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි ඔයාට තේරෙනවා ද.

අවසාන සිතුවිලි

අවසානයේ දී, මෙම ලිපියෙන් වැදගත් කරුණු වනුයේ:

• කොන්දේසි, රළු සහ අගෞරවනීය, බොහෝ විට එකිනෙකට හුවමාරු ලෙස භාවිතා වේ. කෙසේ වෙතත්, වෙනස පවතින්නේ ඔවුන්ගේ සන්දර්භය තුළ ය.
• රළු යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ශීලාචාර නැති අයයි. කෙසේ වෙතත්, අගෞරව කිරීම යනු ගෞරවය නැති අයෙකුට යොමු කිරීමයි.
• අන් අය විසින් ක්‍රියාත්මක කළ හැකි සම්ප්‍රදායන් හෝ චාරිත්‍ර අනුගමනය නොකිරීම අගෞරවයක් ලෙස හැඳින්වේ.
• යම් කණ්ඩායමකට අප්‍රසන්න හැසිරීම් වල යෙදීම අශික්ෂිත ලෙස හැඳින්වේ.
• කෙනෙකු නොදැන සිටීම නිසා රළුබව ද වරදක් විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එය නැවත නැවතත් කරන්නේ නම්, එය වරදක් නොවේ.
• අශික්ෂිත අගෞරවයකි. අර්ථයෙන් ගත් කල, එය යමෙකුට අගෞරවයක් හෝ අගෞරවයක් දැනීමට හේතු වේ. කෙසේ වෙතත්, අගෞරව කිරීම සැමවිටම රළු නොවේ.
• නරු වීම යනු හිතාමතාම කෙනෙකුට රිදවීමකි. එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ අකාරුණික බවයි. නපුරුකම බොහෝ විට හිරිහැරයට තුඩු දෙයි.

මෙම ලිපිය ඔබට අශික්ෂිත සහ අගෞරවනීය යන පදය වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

ඔබ උනන්දු විය හැකිය:

මහාචාර්ය කාන්ට් අදහස් කර යහපත් ලෙස අවසන් කරයි හෝ නරකද?(UNFOLD)

අනන්‍යතාවය සහ amp; අතර වෙනස පෞරුෂය

ධනවාදය VS. ආයතනිකවාදය (වෙනස පැහැදිලි කර ඇත)