Omnipotent, Omniscient, and Omnipresent (Sagala) - Sagala Bedana

 Omnipotent, Omniscient, and Omnipresent (Sagala) - Sagala Bedana

Mary Davis

Omnipotent nunjukkeun yén anjeun henteu ngandelkeun naon waé atanapi saha waé pikeun ngahontal tujuan anjeun. Di sisi anu sanésna, istilah "omnipresent" nujul kana hadir dina sadaya waktos sareng di sadaya tempat.

Sababaraha individu nu boga informasi kawates percaya yén maranéhna moal bisa aya dina hiji éntitas dina waktu nu sarua sarta kontradiktif. Ieu sanés masalahna.

Bisa jadi matak ngabingungkeun jeung sigana teu mungkin ku maranéhna alatan intelek anu terbatas, intelijen anu kawates, sareng beroperasi dina lingkungan 3D kalayan waktos, tapi seueur pisan. langkung seueur anu tiasa dibayangkeun tibatan persépsi indrawi sareng penalaran biasa anu tiasa dijelaskeun.

Nyaho sadayana anu parantos kajantenan, anu kajantenan ayeuna, sareng anu bakal kajantenan ka hareup, éta hartosna janten mahatahu.

Abdi henteu terang naha anjeun parantos ngadangu ngeunaan aranjeunna atanapi henteu, tapi anjeun pasti bakal terang langkung seueur ngeunaan aranjeunna dina ahir tulisan ieu.

Kami bakal gaduh katingal lega dina harti jeung sipat maranéhanana anu ngagolongkeun aranjeunna. Ogé, urang bakal ningali kontras anu ngajantenkeun aranjeunna béda.

Hayu urang mimitian.

Omnipotent Vs. Omnipresent vs. Omniscient

Omnipotent nyaéta jalma anu maha kawasa. Naon waé anu mungkin pikeun anjeunna. Sedengkeun Omniscient nujul ka jalma anu boga sakabeh pangaweruh.

Jumlah sakabeh pangaweruh ngeunaan sagalana. Omnipresence mangrupikeun kaayaan anu aya dina sadayanatempat. Ieu sinonim pikeun sadaya-pervasive.

Kami ngan ukur nyobian nerapkeun nilai-nilai ieu kana hiji hal nalika éta tokoh déwa atanapi anu sapertos kitu katelah Omnipresent. Ieu hiji hal pikeun ngaku yen aya hiji Tuhan di luar dinya.

Kalayan dunya anu urang tingali di sabudeureun urang, ngan ukur Gusti anu aya di mana waé sareng gaduh sadaya pangaweruh.

Nyarioskeun éta. aya Allah anu mikanyaah urang, sarta paduli ngeunaan naon urang ngalakukeun jeung naon urang pikir. Anjeunna bakal panjang naon waé pikeun urang, ngalakukeun genocide, gaduh kapasitas pikeun nyegah genocide, sareng terang sadayana.

Ieu mangrupikeun sababaraha titik anu ngabantosan urang mikir naha manusa tiasa Maha Kawasa sareng Maha Kawasa atanapi unik pikeun Gusti wungkul.

Kumaha Anjeun Ngartikeun Anu Maha Kawasa?

Istilah "omnipotent" nujul kana kamampuan pikeun ngalakukeun naon waé sareng naon waé.

Kusabab anu saurang nganggap kamampuan (ngalakukeun naon waé) sareng anu sanésna ngandelkeun kanyataan anu disangka. . Hiji kanyataan salawasna ngeunaan pangaweruh nyata batur boga, ngeunaan naon bae.

Ku sakabeh sikep ieu urang bisa nyebutkeun yen maha kawasa teu sarua jeung maha kawasa.

Maha Kawasa nyaeta jalma anu boga kakuatan taya wates jeung euweuh anu mustahil pikeun manéhna. Téh mangrupa istilah anu dipaké pikeun ngagambarkeun jalma anu miboga sagala kakuatan.

Ieu sipat anu dipiboga ku alam. Hiji gelar anu nandakeun kalanggengan. Ieu ngabantuan urang pikeun ngaidentipikasi yén aya jalma anu maha uninga sareng maha kawasa.

Thelangit geus signified jeung kasampak kana nalika neneda ka Allah; Anu Maha Kawasa.

Naon Sabenerna Opat Kecap Omni teh?

Di handap ieu mangrupakeun kecap Omni.

Tempo_ogé: Naon Bédana Antara Treuk Sareng Semi? (Amukan Jalan Klasik) - Sadayana Béda
  • Omnipotence.
  • Omnipresence.
  • Omnibenevolence
  • Omniscience

Kakuasaan diartikeun maha kawasa. Ahli teolog monoteistik percaya yen Allah teh maha kawasa. Ieu nuduhkeun yen Allah bebas ngalakukeun naon bae anu dipikahayang-Na.

Tegesna Mantenna teu kaiket ku wates fisik anu sarua jeung manusa. Allah teh Maha Kawasa, ku kituna Mantenna ngawasa angin, cai, gravitasi, fisika, jeung sajabana. Kakawasaan Allah teu aya watesna, atawa taya watesna.

Sabalikna, sagala-nyaho teh harti omniscience. Dina hartos anjeunna terang ngeunaan jaman baheula, ayeuna, sareng anu bakal datang, Gusti anu maha uninga.

Sedengkeun maha-asih anu hartosna maha-maha. Numutkeun doktrin Kristen, Gusti nunjukkeun sipat-Na anu maha-asih ku maéhan putra tunggal-Na, Yesus, pikeun nebus dosa-dosa umat manusa.

Kurban ieu nyadiakeun pilihan pikeun jalma-jalma pikeun hirup kalanggengan di Surga bareng jeung Allah.

Euweuh nu ngahalangan manéhna. Anjeunna gaduh pangaweruh lengkep. Mantenna uninga kana sagala hal anu kudu dipikanyaah jeung sagala anu kudu dipikanyaah.

Naon Ari Tilu Sipat Allah teh?

Gusti dianggap Maha Kawasa, Maha Kawasa, Maha Kawasa. Sadaya kecap Omni kudu dikumpulkeun sarta dikirimkeun ka Jupiter dinaomnibus.

Aranjeunna sering disalahartikeun sareng diterapkeun teu leres. Aranjeunna teu disebutkeun dina Kitab Suci.

Éta kecap-kecap anu diwangun ku manusa jeung dipaké ku murid kelas dua anu hayang kaciri calakan ku cara maké kecap-kecap gedé.

Tapi, naon sabenerna masalahna?

Éta nunjukkeun yén aya anu diperyogikeun. Maha Kawasa mangrupikeun gambaran anu akurat ngeunaan Gusti. Hasilna, anjeunna gaduh kontrol lengkep ngeunaan kumaha anjeunna ngagunakeun kakuatanana.

Anjeunna ngadamel kaputusan. Anjeunna mutuskeun naon anu kudu dibawa ka perhatian na. Anjeunna teu kaampeuh ku anggapan urang ngeunaan kabutuhan.

Sareng sadayana-pervasive?

According to Psalm 115:16, he lives in the skies and has given the earth to humans.

Naon Nu Dimaksad Jadi Nu Maha Kawasa, Nu Maha Kawasa, Jeung Nu Maha Kawasa?

Istilah "omnipotent" geus diganti ku "maximally powerful."

Definisi "omnipresent" beda-beda gumantung kana Kristen nu ditanya, tapi Éta patut dicatet yén Allah henteu ngan dimana wae, tapi ogé saluareun. Gusti teh saluareun ruang jeung waktu.

Kecap "omniscient" nyaeta salah sahiji anu kuring teu acan kantos ngartos. Tapi, jigana mah, ku sabab Allah teh "kuat pisan," Anjeunna oge "hadir sacara maksimal."

Jadi, urang boga "pilihan bebas" naha percaya ka Anjeunna atawa henteu.

Anjeun ninggalkeun "omnibenevolent," anu ku mukmin geus diganti ku "maximally benevolent". Mantenna maparin kaadilan anu sarua, eta sababna jalma-jalma mukmin geus silih ganti gelar.

Kasimpulanana, Anjeunna Maha Kawasa lantaran kakawasaanana anu taya watesna;euweuh anu di luar jangkauan na. Teu aya anu tiasa luput tina pangaweruhna sabab anjeunna Maha Kawasa.

Umat Islam Sunni Ortodoks ngabantah yén Gusti henteu aya di mana-mana, Anjeunna aya di langit anu ngatur ciptaan-Na, sareng Anjeunna henteu aya di mana-mana.

Éta henteu leres. Allah aya dimana-mana. Anjeunna aya dina hate urang, dina pikiran urang, sarta dina unggal hambalan kahirupan, Anjeunna aya.

Tempo_ogé: Yamaha R6 vs R1 (Hayu Urang Tingali Bedana) - Sadayana

Mujijat ngan ku Allah.

Naha Bisa Boh Nu Maha Kawasa Jeung Omniscient?

Salah sahiji sipat Alloh anu geus diajukeun pikeun nimbulkeun paradoks nyaeta Maha Kawasa; sejen nyaeta omniscience.

Saheulaanan, omniscience katingalina mangrupa konsép anu basajan pikeun dicangkem: jadi omniscient hartina sadar kana sagala bebeneran. Hiji "kakuatan," sedengkeun anu sanésna "pangaweruh."

Sajujurna, teu aya bédana pisan.

Sadaya anu anjeun kedah laksanakeun, upami Anjeun Maha Kawasa, nyaeta jepret ramo anjeun sarta ngomong, "Kuring hayang nyaho sagalana." Anjeun ujug-ujug jadi omniscient.

Balukarna, omnipotence ogé merlukeun omniscience.

Tapi, lamun anjeun omniscient, anjeun bakal nyaho sagalana kaasup kumaha carana jadi omnipotent. Janten, saur anjeun jalma anu parantos dilahirkeun ku Gusti, tiasa janten salah sahiji ieu?

Akibatna, kasadayana ogé kalebet kakuasaan. Janten, aranjeunna leres-leres dua sisi. tina koin nu sarua.

Tong vidéo ieu pikeun nyaho bédana antara sipat-sipat Allah ieu.

Naha Bisa JadiOmnipotent Tanpa Omniscient Jeung Omnipresent?

Di sababaraha kalangan, ieu geus jadi titik perdebatan. Sareng, upami anjeun nuju diajar filsafat di sababaraha lembaga, ieu leres-leres diajukeun salaku patarosan.

Istilah "mahakuasa" nujul kana kamampuan hiji jalma pikeun ngagunakeun sagala kakuatan. Duanana éksternal sareng internal, ieu leres. Éta sabab anjeun maha kawasa, anjeun tiasa ngajantenkeun diri anjeun anu maha kawasa sanajan anjeun henteu terang.

Sarua ogé pikeun anu maha kawasa. Anjeun gaduh kamampuan pikeun ngabagi diri kana sababaraha awak. Dina basa sejen, Anjeun bisa jadi di mana waé jeung di mana waé dina waktu nu sarua.

Kunaon Gusti Mibanda Gelar Nu Maha Kawasa Jeung Maha Kawasa?

Sipat-sipat anu maha kawasa jeung maha-maha anu diturunkeun ka "Allah" Abrahamik pikeun alesan anu saderhana pisan. Kusabab garéja abad pertengahan awal éta well-versed dina karya Plato urang,

Konsép "Allah" salaku omnipotent teu Alkitabiah. Éta ogé henteu apokrif.

Sabenerna, konsép éta bisa jadi anti-Alkitab dina harti anu bertentangan jeung nu ditulis dina Alkitab. Plato, di sisi séjén, boga Wangun salaku latihan pamikiran, kalawan korsi 'idéal' mangrupa wangun korsi.

Najan kitu, Wangun miboga super-kategori sorangan dina waktu éta. , jadi wangun korsi bakal kaasup kana kategori jati sampurna.

Ciri-ciri. Harti
Hakim Seueur urang Kristen percaya yén Gusti bakal nangtoskeun hiji jalma sanggeus maot pikeun nangtukeun

naha pantes surga atawa naraka.

Umat Islam boga sudut pandang anu sarua.

Nu Langgeng Allah teh langgeng, taya awal atawa ahir.

Mantenna teh mutlak, nu abadi.

Nu Transenden Allah teh transenden, hartina Anjeunna aya di luhur jeung saluareun ciptaan.

Manusa teu bisa ngarti ayana Allah kalawan akurat.

The Imanén Imanén: Allah salawasna aya jeung terus aya di dunya.

Anjeunna bakal jadi hiji-hijina anu bakal aya salawasna.

Ciri-ciri Allah anu Lain.

Naon ari Monotheisme Jeung Omni-benevolence?

Kapercayaan anu percaya kana ayana hiji déwa disebut agama monoteistik. Kecap 'mono' hartina 'hiji' atawa tunggal, sarta kecap 'Theos' nandakeun 'Gusti.'

Monoteisme dihartikeun salaku kapercayaan ka hiji Tuhan. Tilu agama monoteistik anu pang populerna di dunya nyaéta Kristen, Islam, sareng Yahudi.

Sapanjang sajarah, para ulama dina agama-agama ieu ngaduga naon Gusti Allah. Ahli teolog mangrupikeun nami anu dipasihkeun ka akademisi ieu.

Individu anu nalungtik Gusti katelah ahli teologi. Aranjeunna nuju nyobian ngartos sifat Allah.

Teolog ngagunakeun tilu frasa konci pikeun ngacirian sipat atawa ciri Allah: maha kawasa, maha kawasa, jeung maha kawasa. Akar Latin Omni hartina 'sagala.'

Yesus anu dipercaya ku urang Kristen salaku Putra Allah.

Kacindekan

Dina Kacindekan, urang bisa disebutkeun yen;

  • Teu aya bédana pisan. Ciri nu maha kawasa disebut maha kawasa.
  • istilah "maha kawasa" hartina "maha kawasa. " Sedengkeun "maha kawasa" ngajelaskeun. kualitas hiji hal.
  • Omnipotence mangrupa kecap barang, nu hartina nuduhkeun barang atawa sipat nu dimaksud.
  • Istilah séjén nyaéta omniscient, anu hartina "sagala-nyaho".
  • Masarakat mindeng ngalieurkeun istilah "omnipotent" jeung "omniscient". Maranehna beda-beda.
  • Sanajan kabeh sifatna beda, tapi kabeh nunjuk ka alam; Gusti.
  • Ku kituna, Omni hartina samentara omnipresent nyaeta ngeunaan ayana dimana-mana, sepanjang waktos. Omni potent nyaéta ngeunaan kakawasaan anu ogé cocog anu langgeng tur mutlak.
  • Ku kituna, unggal jalma boga set kapercayaan sorangan ngeunaan ngaran Nu Maha Kawasa, tapi aranjeunna sadayana yakin yén Anjeunna hiji nu abadi jeung di mana-mana. .

Sadayana ieu sifat-sifat Allah, sareng gelar-gelar anu nangtukeun ciri-cirina. Kuring parantos ngajelaskeun sifat-sifat ieu sacara rinci.

Pikeun terang langkung seueur ngeunaan aranjeunna, baca deui,sakali deui!

Hoyong terang bédana antara schwag sareng swag? Tingali kana tulisan ieu: Naon Bédana Antara Schwag sareng Swag? (Dijawab)

Skateboard vs Helm Sapédah (Béda Dijelaskeun)

Metode Socratic vs Métode Ilmiah (Mana Leuwih alus?)

Friendly Touch VS Flirty Touch: Kumaha carana Nyaritakeun?

Mary Davis

Mary Davis mangrupikeun panulis, panyipta kontén, sareng panalungtik avid khusus dina analisis perbandingan dina sababaraha topik. Kalayan gelar jurnalistik sareng pangalaman langkung ti lima taun di lapangan, Mary gaduh gairah pikeun ngirimkeun inpormasi anu teu bias sareng lugas ka pamiarsa na. Kacintana pikeun nyerat dimimitian nalika anjeunna ngora sareng parantos janten kakuatan panggerak dina karirna anu suksés dina tulisan. Kamampuh Mary pikeun nalungtik sareng nampilkeun papanggihan dina format anu gampang dipikahartos sareng pikaresepeun parantos ngajantenkeun anjeunna ka pamiarsa di sakumna dunya. Lamun manéhna teu nulis, Mary mikaresep iinditan, maca, jeung méakkeun waktu jeung kulawarga jeung babaturan.