सर्वात साध्या गोष्टीपासून विश्वाच्या निर्मितीपर्यंत लाखो सिद्धांत अस्तित्वात आहेत. प्रत्येक सिद्धांत लोकांच्या एका गटाद्वारे स्वीकारला जातो ज्यांना ते प्रशंसनीय वाटते. सिद्धांत कोणी देऊ लागले? डेमोक्रिटस, प्लेटो, अॅरिस्टॉटल इत्यादी प्राचीन तत्त्वज्ञांनी शेकडो वर्षांपूर्वी हे सिद्धांत तयार करण्यास सुरुवात केली. तो केवळ अनुमान असला तरी आधुनिक विज्ञानाचा मार्ग मोकळा झाला.

तत्वज्ञानी नेहमी मानवाच्या अस्तित्वावर आणि उद्देशावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करतात, बहुतेक प्रत्येक तत्ववेत्त्याने हा प्रश्न स्वतःहून विचारला आहे. मग ते स्वतःचे सिद्धांत मांडतात. असे मानले जाते की तत्त्वज्ञान एखाद्या व्यक्तीचे जीवन बदलू शकते, ते जाणीवपूर्वक शिकणे कठीण आहे, परंतु जेव्हा तुम्ही ज्ञानाच्या उद्देशाने त्याबद्दल शिकता तेव्हा तो तुमच्या जीवनातील सर्वात परिवर्तनीय अनुभव असेल.

मानवजातीच्या जीवनाविषयी तीन सर्वात प्रसिद्ध सिद्धांत आहेत जे आहेत, शून्यवाद, अस्तित्ववाद आणि मूर्खपणा. या तीनही सिद्धांत भिन्न आहेत. शून्यवादाने , तत्वज्ञानी म्हणत होते, जगातील कोणत्याही गोष्टीचे खरे अस्तित्व नाही, अस्तित्ववाद म्हणजे तत्वज्ञानी असे म्हणायचे की, प्रत्येक मनुष्य स्वतःचा उद्देश निर्माण करण्यासाठी किंवा स्वतःच्या जीवनात अर्थ आणण्यासाठी जबाबदार आहे, आणि शेवटचे पण अत्यंत कमीत कमी नाही, मूर्खपणा हा एक विश्वास आहे की मानवजात अव्यवस्थित आणि उद्देशहीन विश्वामध्ये अस्तित्वात आहे.

तीन्ही सिद्धांत भिन्न विश्वास मांडतात, परंतु एक मजेदार वस्तुस्थिती अशी आहे की यापैकी दोनसिद्धांत त्याच तत्वज्ञानी, Søren Kierkegaard , 19व्या शतकातील डॅनिश तत्वज्ञानी यांनी तयार केले होते. त्यांनी मूर्खपणा आणि अस्तित्ववादाचे सिद्धांत मांडले. शून्यवाद फ्रेड्रिक नित्शे या जर्मन तत्वज्ञानाशी संबंधित आहे, तो आपल्या संपूर्ण कार्यात अनेकदा शून्यवादाबद्दल बोलत असे, त्याने हा शब्द विविध अर्थ आणि अर्थांसह अनेक प्रकारे वापरला.

हे पहा. तीन विश्वासांबद्दल अधिक माहिती मिळवण्यासाठी व्हिडिओ.

अधिक जाणून घेण्यासाठी वाचत रहा.

मूर्खपणा आणि अस्तित्ववाद यात काय फरक आहेत?

अ‍ॅबसर्डिझम आणि अस्तित्ववाद भिन्न आहेत, दोन्ही एकमेकांना विरोध करतात. अ‍ॅब्सर्डिस्ट मानतात की विश्वात कोणताही अर्थ आणि उद्देश नाही; म्हणून एखाद्याने ते जसे आहे तसे जगले पाहिजे, तर अस्तित्ववादी मानतात, जीवनात आणखी बरेच काही आहे आणि एखाद्याच्या जीवनाचा हेतू शोधणे ही केवळ त्याची स्वतःची जबाबदारी आहे. अ‍ॅब्सर्डिस्ट लोकांची इच्छाशक्ती आणि स्वातंत्र्यावर विश्वास नसतो परंतु अस्तित्त्ववाद्यांचा असा विश्वास आहे की माणूस केवळ स्वातंत्र्याद्वारेच त्यांच्या जीवनाचा अर्थ शोधू शकतो.

अ‍ॅब्सर्डिझम आणि अस्तित्त्ववाद, दोघांमध्ये खूप फरक आहे, मूर्खपणाच्या मते, जेव्हा मानव जीवनाचा अर्थ शोधण्यासाठी बाहेर जा, यामुळे केवळ संघर्ष आणि गोंधळ होतो कारण विश्व थंड आणि पूर्णपणे निरर्थक असल्याचे म्हटले जाते. अ‍ॅब्सर्डिझम ही अशी गोष्ट आहे जी तर्कशुद्धपणे स्पष्ट करणे कठीण आहे. तत्त्ववेत्त्यासाठी मूर्खपणा ही एक कृती आहे जी त्याचे समर्थन करण्यासाठी तर्कसंगत कारणाशिवाय घडते.

तोमूर्खपणाचा संबंध नैतिक आणि धार्मिक अशा दोन दैवी शक्तींशी जोडला जातो. तत्त्ववेत्त्याने समजून घेणे सोपे व्हावे म्हणून एक उदाहरण दिले, त्याने अब्राहमची कथा वापरली, त्याने स्पष्ट केले, देव त्याला जिवंत ठेवेल असा विश्वास असताना तो देवाच्या आदेशाने त्याचा मुलगा इसहाकला मारतो. उदाहरण हे किर्केगार्डच्या मूर्खपणाच्या विश्वासाचे प्रकटीकरण आहे.

Søren Kierkegaard हे पहिले अस्तित्ववादी तत्वज्ञानी मानले जात होते. त्यांच्या मते, अस्तित्ववाद हा असा विश्वास आहे की जीवनाला अर्थ देण्यासाठी कोणतेही कारण, धर्म किंवा समाज नाही, परंतु प्रत्येक व्यक्तीने आपल्या जीवनाला अर्थ देणे आणि ते प्रामाणिकपणे आणि प्रामाणिकपणे जगणे सुनिश्चित करणे हे कार्य केले जाते.<1

अस्तित्ववाद आणि शून्यवाद यात काय फरक आहे?

अस्तित्ववादआणि शून्यवाद दोन्ही स्पष्ट करतात जीवन म्हणजे काय. अस्तित्ववाद हा असा विश्वास आहे की एखाद्याने जीवनातील उद्देश आणि अर्थ शोधून ते प्रामाणिकपणे जगले पाहिजे, तर शून्यवाद हा असा विश्वास आहे की जीवनाला अर्थ नाही, विश्वातील कोणत्याही गोष्टीला अर्थ किंवा उद्देश नाही.

फ्रीड्रिक नित्शे , शून्यवादावर विश्वास ठेवणारे तत्वज्ञानी म्हणतात, जीवनाला काही अर्थ किंवा मूल्य नाही; म्हणून आपण त्यातून जगले पाहिजे, मग ते कितीही भयावह आणि एकाकी असले तरीही. त्याचा असाही विश्वास होता की स्वर्ग हा खरा नसून जगाने निर्माण केलेली केवळ कल्पना आहे. तो एक शून्यवादी आहे हे कबूल करण्यास त्याला बराच वेळ लागला, (त्याने १८८७ मध्ये नचलासमध्ये प्रवेश घेतला).

नित्शेचा शून्यवादावर विश्वास असला तरी, त्याने अस्तित्ववादी चळवळीतही आपली भूमिका बजावली, किएरकेगार्ड आणि नित्शे हे दोघेही अस्तित्ववादी चळवळीचे मूलभूत तत्त्वज्ञ मानले गेले. तथापि, 20 व्या शतकात तत्वज्ञानी अस्तित्ववादाचे समर्थन करतील की नाही हे स्पष्ट नाही.

मूर्खपणाचा शून्यवादाशी संबंध आहे का?

अ‍ॅबसर्डिझम आणि शून्यवाद या भिन्न समजुती आहेत, कोणीही या दोन्ही वर विश्वास ठेवू शकत नाही. अ‍ॅब्सर्डिझम म्हणते की काहीही महत्त्वाचे नसले तरीही आणि कशाचाही अर्थ नसतो आणि जर मानव ते शोधण्यासाठी बाहेर पडले तर त्यांना फक्त अराजकता येईल. निहिलिझम विश्वास विश्वात काहीतरी मौल्यवान आणि अर्थपूर्ण आहे यावर विश्वास ठेवण्यासही नकार देतो.

शून्यवादीविश्वात एक दैवी शक्ती आहे आणि देव आहे यावरही विश्वास ठेवत नाही, परंतु एक मूर्ख माणूस असा विश्वास ठेवतो की देव आहे आणि जीवनात अर्थ आणि मूल्य असण्याची शक्यता आहे परंतु एखाद्याने त्याचा शोध घेतल्यास अराजकता अनुभवेल; त्यामुळे दोन्हीचा संबंध असू शकत नाही कारण विश्वास पूर्णपणे भिन्न आहेत.

मूर्खपणा हा अस्तित्ववादाचा भाग आहे का?

अ‍ॅबसर्डिझम आणि अस्तित्ववाद हे एकाच तत्त्ववेत्त्याने निर्माण केले होते, त्यामुळे तुम्हाला असे वाटेल की त्यांचा संबंध असण्याची शक्यता आहे. अस्तित्ववाद म्हणजे प्रत्येक व्यक्ती स्वतःच्या जीवनाला अर्थ आणि उद्देश देण्यासाठी आणि ते प्रामाणिकपणे आणि उत्कटतेने जगण्यासाठी जबाबदार आहे. अ‍ॅब्सर्डिझमचा असा विश्वास आहे की विश्व हे एक गोंधळलेले ठिकाण आहे आणि ते मानवजातीसाठी नेहमीच प्रतिकूल असेल.

सोरेन किरकेगार्ड हे मूर्खपणा आणि अस्तित्ववादाचे जनक आहेत, दोन्ही भिन्न समजुती आहेत, जर आपण त्यांचा संबंध ठेवला तर ते गुंतागुंतीचे आहे. अ‍ॅब्सर्डिझमच्या मते, जीवन मूर्खपणाचे आहे आणि ते जसे आहे तसे जगले पाहिजे. अस्तित्ववादानुसार, एखाद्याने जीवनात अर्थ आणि हेतू शोधला पाहिजे आणि ते उत्कटतेने जगले पाहिजे. तुम्ही बघू शकता की, दोन विश्वासांमध्ये कोणताही संबंध नाही आणि एखाद्याने दोघांचा संबंध जोडण्याचा प्रयत्न देखील करू नये कारण ते फक्त गुंतागुंतीचे होईल.

निष्कर्षापर्यंत

मानवजात विश्वास ठेवेल काहीही वाजवी असेल तर. शून्यवाद, अस्तित्ववाद आणि मूर्खतावाद या विश्वास आहेत ज्या 19व्या शतकात तत्त्ववेत्त्यांनी तयार केल्या होत्या. तिन्ही श्रद्धाभिन्न आहेत आणि त्यामुळे संबंधित असू शकत नाही.

• शून्यवाद: हा असा विश्वास आहे की जीवन किंवा विश्वाचा कोणताही उद्देश किंवा अर्थ नाही.
• अस्तित्ववाद: जीवनातील स्वतःचा उद्देश शोधणे आणि ते प्रामाणिकपणे जगणे ही प्रत्येक व्यक्तीची जबाबदारी असते.
• अ‍ॅबसर्डिझम: जरी जीवनाला अर्थ आणि उद्देश असला आणि मानवाने तो शोधला तरीही विश्व अव्यवस्थित असल्यामुळे अर्थापेक्षा स्वतःच्या जीवनात संघर्ष घडवून आणतो.

19व्या शतकातील एक डॅनिश तत्त्वज्ञ, सोरेन किर्केगार्ड यांनी मूर्खपणा आणि अस्तित्ववादाचे सिद्धांत मांडले. निहिलिझम हे जर्मन तत्वज्ञानी, फ्रेड्रिक नित्शे शी संबंधित आहे, त्याने आपल्या संपूर्ण कार्यात शून्यवादाबद्दल चर्चा केली, त्याने हा शब्द वेगवेगळ्या अर्थ आणि अर्थांसह वापरला.

छोट्यांसाठी या लेखाची आवृत्ती, येथे क्लिक करा.