ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸರಳವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಯವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅದು ತೋರಿಕೆಯೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಜನರ ಗುಂಪು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಯಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು? ಡೆಮೋಕ್ರಿಟಸ್, ಪ್ಲೇಟೋ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಕೇವಲ ಊಹಾಪೋಹವಾದರೂ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿತು.

ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯೂ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತಮ್ಮಿಂದಲೇ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಲಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತಾಗ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ರೂಪಾಂತರದ ಅನುಭವವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮನುಕುಲದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೂರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ನಿರಾಕರಣವಾದ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ, ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧತೆ. ಈ ಮೂರೂ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ನಿರಾಕರಣವಾದದೊಂದಿಗೆ , ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ನಿಜವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಮೂಲಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ತರಲು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಅಲ್ಲ, ಅಸಂಬದ್ಧವಾದವು ಮಾನವಕುಲವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶರಹಿತ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಮೋಜಿನ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡುಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅದೇ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಸೋರೆನ್ ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್ , ಡ್ಯಾನಿಶ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ ರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿರಾಕರಣವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಈ ಪದವನ್ನು ವಿವಿಧ ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇದನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಮೂರು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವೀಡಿಯೊ.

ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿಯಲು ಓದುತ್ತಿರಿ.

ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಎರಡೂ ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅಸಂಬದ್ಧವಾದಿಗಳು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಬದುಕಬೇಕು, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಇದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅಸಂಬದ್ಧವಾದಿಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಗಳು ಮಾನವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವು, ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವು, ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವರು ಯಾವಾಗ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಶೀತ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಸಂಬದ್ಧವಾದವು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ದಾರ್ಶನಿಕನಿಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವನುಅಸಂಬದ್ಧವು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕವಾದ ಎರಡು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವರು ಅಬ್ರಹಾಂನ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗ ಐಸಾಕ್ನನ್ನು ದೇವರ ಆದೇಶದಂತೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಯು ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್‌ಗೆ ಅಸಂಬದ್ಧ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? (ಡೀಪ್ ಡೈವ್) - ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ	ಅಸಂಬದ್ಧತೆ
ಮನುಷ್ಯರು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟಭಾವದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು	ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅರ್ಥ ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ಅವನು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಅಥವಾ ಮಾನವರು ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ	ಒಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶದ ಹುಡುಕಾಟವು ಕೇವಲ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿಗಳು ಮಾನವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಲಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.	ಹತಾಶೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮಾನವಕುಲವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ ಎಂದು ಅಸಂಬದ್ಧರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಇಚ್ಛೆ ಎಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ

ಸೋರೆನ್ ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್ ಮೊದಲ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣ, ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಸಮಾಜವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದ ಎರಡೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಎಂದರೇನು. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅರ್ಥ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ.

0> ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ, ನಿರಾಕರಣವಾದವನ್ನು ನಂಬಿದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥ ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದರ ಮೂಲಕ ಬದುಕಬೇಕು, ಅದು ಎಷ್ಟೇ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಸ್ವರ್ಗವು ನಿಜವಲ್ಲ, ಅದು ಕೇವಲ ಪ್ರಪಂಚವು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಿತು, (ಅವರು 1887 ರಲ್ಲಿ ನಾಚ್ಲಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆದರು).

ನೀತ್ಸೆ ನಿರಾಕರಣವಾದದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು, ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ನೀತ್ಸೆ ಇಬ್ಬರೂ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾದ ಮೊದಲ ಇಬ್ಬರು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯು ನಿರಾಕರಣವಾದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆಯೇ?

ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದವು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ, ಒಬ್ಬರು ಎರಡನ್ನೂ ನಂಬುವವರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಏನೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದರೆ, ಅವರು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರಾಕರಣವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದದ್ದು ಎಂದು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸಂಬದ್ಧವಾದಿ ದೇವರಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.

ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಒಂದು ಭಾಗವೇ?

ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದವು ಒಂದೇ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬದುಕಲು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅಸಂಬದ್ಧವಾದವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವಕುಲದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ.

ಸೋರೆನ್ ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪಿತಾಮಹ, ಎರಡೂ ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದರೆ ಅದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀವನವು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಬದುಕಬೇಕು. ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು. ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಎರಡು ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು

ಮನುಕುಲವು ನಂಬುತ್ತದೆ ಅದು ತೋರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು. ನಿರಾಕರಣವಾದ, ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧವಾದವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ನಂಬಿಕೆಗಳುವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

• ನಿಹಿಲಿಸಂ: ಇದು ಜೀವನ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ>ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
• ಅಸಂಬದ್ಧತೆ: ಜೀವನವು ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೆ, ಒಬ್ಬನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಕಾರಣ ಅರ್ಥಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತರಲು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಡ್ಯಾನಿಶ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಸೋರೆನ್ ಕೀರ್ಕೆಗಾರ್ಡ್ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ನೀತ್ಸೆ ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿರಾಕರಣವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಈ ಲೇಖನದ ಆವೃತ್ತಿ, ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಮಾರ್ಸಲಾ ವೈನ್ ಮತ್ತು ಮಡೈರಾ ವೈನ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? (ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆ) - ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು