ئەڭ ئاددىي نەرسىلەردىن ئالەمنىڭ يارىتىلىشىغىچە مىليونلىغان نەزەرىيە مەۋجۇت. ھەر بىر نەزەرىيەنى ئەقىلگە مۇۋاپىق دەپ قارايدىغان بىر گۇرۇپپا كىشىلەر قوبۇل قىلىدۇ. كىم نەزەرىيە بېرىشكە باشلىدى؟ دېموكرات ، ئەپلاتون ، ئارىستوتىل قاتارلىق قەدىمكى پەيلاسوپلار نەچچە يۈز يىل ئىلگىرى بۇ نەزەرىيىلەرنى ئىجاد قىلىشقا باشلىغان. گەرچە ئۇ پەقەت ھايانكەشلىك بولسىمۇ ، زامانىۋى ئىلىم-پەنگە يول ئاچتى.

پەيلاسوپلار ھەمىشە ئىنسانلارنىڭ مەۋجۇتلۇقى ۋە مەقسىتىدىن گۇمانلىنىدۇ ، كۆپىنچە ھەر پەيلاسوپلار بۇ سوئالنى ئۆزىدىن سورىدى. ئاندىن ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ نەزەرىيىسىنى ئوتتۇرىغا قويدى. پەلسەپە ئادەمنىڭ ھاياتىنى ئۆزگەرتەلەيدۇ دەپ قارىلىدۇ ، ئاڭلىق ھالدا ئۇنى ئۆگىنىش تەس ، ئەمما بىلىمنى مەقسەت قىلىپ ئۆگەنسىڭىز ، ئۇ ھاياتىڭىزدىكى ئەڭ ئۆزگىرىشچان تەجرىبە بولىدۇ.

ئىنسانىيەتنىڭ ھاياتى ھەققىدە ئەڭ مەشھۇر ئۈچ نەزەرىيە بار يەنى نىھىلىزم ، مەۋجۇتلۇق ۋە بىمەنە. بۇ ئۈچ نەزەرىيەنىڭ ھەممىسى ئوخشىمايدۇ. نىھىلىزم ، پەيلاسوپ مۇنداق دېدى: دۇنيادا ھېچقانداق نەرسە ھەقىقىي مەۋجۇتلۇققا ئىگە ئەمەس ، مەۋجۇتلۇق نەزەرىيىسى بىلەن پەيلاسوپ دېمەكچى بولغان ، ھەر بىر ئىنسان ئۆزىنىڭ مەقسىتىنى يارىتىش ياكى ئۆز ھاياتىدا مەنە ئېلىپ كېلىشكە مەسئۇل ، ئەڭ ئاخىرقى ، ئەمما ئىنتايىن ھېچ بولمىغاندا ، بىمەنەلىك ئىنسانىيەتنىڭ قالايمىقان ۋە مەقسەتسىز ئالەمدە مەۋجۇتلىقىغا ئىشىنىش.

ئۈچ نەزەرىيىنىڭ ھەممىسى ئوخشىمىغان ئېتىقادنى تەشەببۇس قىلىدۇ ، ئەمما قىزىقارلىق پاكىت شۇكى ، بۇلارنىڭ ئىككىسىنەزەرىيىلەرنى ئوخشاش پەيلاسوپ ، سېرېن كىئېركېگارد دانىيە 19-ئەسىردىكى پەيلاسوپ ئىجاد قىلغان. ئۇ بىمەنە ۋە مەۋجۇتلۇق نەزەرىيىسىنى ئوتتۇرىغا قويدى. نىھىلىزم فرېدرىچ نىتچې بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، ئۇ گېرمانىيەلىك پەيلاسوپ ، ئۇ خىزمەت جەريانىدا دائىم نىھىلىزم توغرىسىدا سۆزلەيدۇ ، ئۇ بۇ ئاتالغۇنى ھەر خىل مەنىلەر ۋە مەنىلەر بىلەن كۆپ خىل ئۇسۇلدا قوللانغان.

بۇنىڭغا قاراپ بېقىڭ. ئۈچ ئەقىدە ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە ئېرىشىش ئۈچۈن سىن.

تېخىمۇ كۆپ نەرسىلەرنى بىلىش ئۈچۈن داۋاملىق ئوقۇشنى داۋاملاشتۇرۇڭ.

بىمەنە ۋە مەۋجۇدىيەتچىلىك ئوخشىمايدۇ ، ھەر ئىككىسى بىر-بىرىگە قارشى تۇرىدۇ. ئابدۇرۇسۇل كائىناتتا ھېچقانداق مەنى ۋە مەقسەت يوق دەپ قارايدۇ شۇڭلاشقا ئادەم چوقۇم ئۇنى ھازىرقىدەك ياشىشى كېرەك ، ئەمما مەۋجۇتلۇقشۇناسنىڭ قارىشىچە ، ھاياتتا تېخىمۇ كۆپ نەرسە بار ، ھاياتنىڭ مەقسىتىنى تېپىش پەقەت ئۆزىنىڭ مەسئۇلىيىتى. ئابدۇرۇسۇللار ئەركىن ئىرادە ۋە ئەركىنلىككە ئىشەنمەيدۇ ، ئەمما مەۋجۇدىيەتچىلەر ئىنساننىڭ ھاياتتىكى مەنىسىنى پەقەت ئەركىنلىك ئارقىلىقلا تاپالايدۇ دەپ قارايدۇ. ھاياتنىڭ مەنىسىنى ئىزدەشكە چىقىڭ ، ئۇ پەقەت توقۇنۇش ۋە قالايمىقانچىلىقنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ، چۈنكى كائىنات سوغۇق ۋە پۈتۈنلەي مەنىسىز دېيىلىدۇ. بىمەنە قاراش ئەقىلگە مۇۋاپىق چۈشەندۈرۈش تەس. پەيلاسوپقا نىسبەتەن بىمەنە ، ئۇنى ئاقلاشقا مۇۋاپىق سەۋەبسىز يۈز بېرىدىغان ھەرىكەت.

ئۇبىمەنە ئەخلاق ۋە دىننىي بولغان ئىككى ئىلاھىي كۈچ بىلەن مۇناسىۋەتلىك دېدى. پەيلاسوپ چۈشىنىشنى ئاسانلاشتۇرۇش ئۈچۈن مىسال كەلتۈردى ، ئۇ ئىبراھىمنىڭ ھېكايىسىنى قوللاندى ، ئۇ چۈشەندۈرۈپ ، ئۆزىنىڭ ئوغلى ئىسھاقنى ئاللاھنىڭ بۇيرۇقى بىلەن ئۆلتۈردى ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا خۇدا ئۇنى تىرىك ساقلايدۇ دەپ ئىشىنىدۇ. بۇ مىسال كىئېركېگارد ئۈچۈن بىمەنە ئېتىقادنىڭ نامايەندىسى.

سېرېن كىئېركېگارد تۇنجى مەۋجۇتلۇق پەيلاسوپى دەپ قارالدى. ئۇنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، مەۋجۇدىيەتچىلىك ھاياتقا مەنە ئاتا قىلىشنى مەقسەت قىلىدىغان سەۋەب ، دىن ۋە جەمئىيەتنىڭ يوقلىقىغا ئىشىنىش ، ئەمما ھەر بىر شەخسنىڭ ھاياتىغا مەنە بېرىش ۋە ئۇنى سەمىمىي ۋە ئۆزلىكىدىن ياشاشقا كاپالەتلىك قىلىش مەجبۇرىيىتى بار.

مەۋجۇدىيەتچىلىك بىلەن نىھىلىزىمنىڭ قانداق پەرقى بار؟

مەۋجۇتلۇقنىھىلىزم ھەر ئىككىسى ھاياتنىڭ نېمىلىكىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. مەۋجۇدىيەتچىلىك ھاياتتىكى مەقسەت ۋە مەنىنى تېپىپ ، ئۇنى ئۆزلىكىدىن ياشاش كېرەكلىكىگە ئىشىنىدىغان بولسا ، نىھىلىزىم بولسا ھاياتنىڭ ھېچقانداق مەنىسى يوق ، كائىناتتىكى ھېچقانداق نەرسىنىڭ مەنىسى ۋە مەقسىتى يوق دېگەن قاراش.

فىرىدرىچ نىتچې نىھىلىزىمغا ئىشەنگەن پەيلاسوپ مۇنداق دېدى: ھاياتنىڭ ھېچقانداق مەنىسى ۋە قىممىتى يوق. شۇڭلاشقا بىز قانچىلىك قورقۇنچلۇق ۋە يالغۇزلۇق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇنىڭ ئارقىلىق ياشىشىمىز كېرەك. ئۇ يەنە جەننەتنىڭ ھەقىقىي ئەمەسلىكىگە ، پەقەت دۇنيا تەرىپىدىن يارىتىلغان ئىدىيە دەپ قارىدى. ئۇنىڭ نىھىلىست ئىكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلىش ئۈچۈن ئۇنىڭغا خېلى ئۇزۇن ۋاقىت كەتتى ، (ئۇ 1887-يىلى ناچلاسقا قوبۇل قىلدى).

گەرچە نىتچې نىھىلىزىمغا ئىشەنگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ مەۋجۇتلۇق ھەرىكىتىدە ئۆز رولىنى جارى قىلدۇردى ، كىئېركېگارد ۋە نىتچې ھەر ئىككىسى مەۋجۇتلۇق ھەرىكىتىنىڭ ئاساسى بولغان ئالدىنقى ئىككى پەيلاسوپ دەپ قارالدى. گەرچە ، پەيلاسوپلارنىڭ 20-ئەسىردە مەۋجۇتلۇقنى قوللايدىغان ياكى قوللىمايدىغانلىقى ئېنىق ئەمەس.

بىمەنەلىك نىھىلىزم بىلەن مۇناسىۋەتلىكمۇ؟

ئابدۇرۇسۇللۇق ۋە نىھىلىزىم ئوخشىمىغان ئېتىقاد ، ھەر ئىككىسىگە ئېتىقادچى بولالمايدۇ. ئابدۇرۇسۇللۇق مۇنداق دېدى: گەرچە ھېچ ئىش مۇھىم ئەمەس ، ھېچنېمىنىڭ مەنىسى بولمىسىمۇ ، ئىنسانلار ئۇنى ئىزدەپ سىرتقا چىقسا ، ئۇلار پەقەت قالايمىقانچىلىققا دۇچ كېلىدۇ. نىھىلىزىم ئەقىدىسى ھەتتا كائىناتتا قىممەتلىك ۋە ئەھمىيەتلىك بىر نەرسە بارلىقىغا ئىشىنىشنى رەت قىلىدۇ.

نىھىلىستھەتتا كائىناتتا ئىلاھىي كۈچنىڭ بارلىقى ۋە تەڭرىنىڭ بارلىقىغا ئىشەنمەيدۇ ، ئەمما بىر بىمەنە كىشى تەڭرىنىڭ بارلىقىغا ۋە ھاياتتا مەنە ۋە قىممەتنىڭ مۇمكىنچىلىكى بارلىقىغا ئىشىنىدۇ ، ئەمما ئۇنى ئىزدىسە قالايمىقانچىلىققا ئۇچرايدۇ. شۇڭلاشقا ھەر ئىككىسى مۇناسىۋەتلىك بولالمايدۇ ، چۈنكى ئېتىقاد پۈتۈنلەي ئوخشىمايدۇ.

بىمەنەلىك مەۋجۇتلۇقنىڭ بىر قىسمىمۇ؟

ئابدۇرۇسۇللۇق ۋە مەۋجۇدىيەتچىلىكنى ئوخشاش پەيلاسوپ ئىجاد قىلغان ، شۇڭا ئۇلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇش ئېھتىماللىقى بار دەپ ئويلايسىز. مەۋجۇتلۇق دېگەنلىك ھەر بىر شەخسنىڭ ئۆز ھاياتىغا مەنە ۋە مەقسەت بېرىش ۋە ئۇنى ئۆزلىكىدىن ۋە قىزغىن ياشاشقا مەسئۇل ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىدۇ. ئابدۇرۇسۇلنىڭ قارىشىچە ، كائىنات قالايمىقان جاي بولۇپ ، ئۇ ئىنسانىيەتكە ھەمىشە دۈشمەنلىك قىلىدۇ. بىمەنە قاراشقا ئاساسلانغاندا ، ھايات بىمەنە ، ئادەم ئۇنى ھازىرقىدەك ياشاش كېرەك. مەۋجۇدىيەتچىلىككە ئاساسەن ، ھاياتتىكى مەنە ۋە مەقسەتنى ئىزدەپ ، ئۇنى قىزغىن ياشاش كېرەك. كۆرگىنىڭىزدەك ، بۇ ئىككى ئېتىقاد ئوتتۇرىسىدا ھېچقانداق مۇناسىۋەت يوق ، ھەتتا ئۇ مۇرەككەپلىشىپ كەتكەچكە ، بۇ ئىككىسىنى باغلاشقا ئۇرۇنماسلىقى كېرەك.

خۇلاسە چىقىرىش

ئىنسانىيەت ئىشىنىدۇ ئەگەر مۇۋاپىق بولسا. نىھىلىزم ، مەۋجۇتلۇق ۋە بىمەنە قاراش 19-ئەسىردە پەيلاسوپلار تەرىپىدىن بارلىققا كەلگەن ئېتىقاد. ئۈچ خىل ئېتىقادنىڭ ھەممىسىئوخشىمايدۇ ، شۇڭلاشقا مۇناسىۋەتلىك بولالمايدۇ> مەۋجۇتلۇق: ھەر بىر شەخسنىڭ ھاياتتىكى مەقسىتىنى تېپىش ۋە ئۇنى ئۆزلۈكىدىن ياشاش مەجبۇرىيىتى بار. كائىنات قالايمىقان بولغاچقا ، ئۇنىڭ ھاياتىدا مەنىسىنى ئەمەس ، بەلكى ئۆز ھاياتىدا توقۇنۇش ئېلىپ كېلىڭ. نىھىلىزم گېرمانىيەلىك پەيلاسوپ ، فرېدرىچ نىتچې بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، ئۇ پۈتۈن خىزمىتىدە نىھىلىزم ھەققىدە سۆزلىگەن ، ئۇ بۇ سۆزنى ئوخشىمىغان مەنى ۋە مەنىلەر بىلەن قوللانغان.

قىسقارتىلغان بۇ ماقالىنىڭ نەشرى ، بۇ يەرنى چېكىڭ.