අභූතවාදය VS Existentialism VS Nihilism - සියලු වෙනස්කම්
අන්තර්ගත වගුව
සරලම දේවල සිට විශ්වය නිර්මාණය වීම දක්වා න්‍යායන් මිලියන ගණනක් පවතී. සෑම න්‍යායක්ම පිළිගනු ලබන්නේ එය පිළිගත හැකි යැයි සිතන පිරිසක් විසිනි. න්‍යායන් දෙන්න පටන් ගත්තේ කවුද? ඩිමොක්‍රිටස්, ප්ලේටෝ, ඇරිස්ටෝටල් වැනි පැරණි දාර්ශනිකයන් මෙම න්‍යායන් නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත්තේ මීට වසර සිය ගණනකට පෙරය. එය හුදු අනුමානයක් වුවද එය නවීන විද්‍යාවට මග පෑදුවේය.
දාර්ශනිකයන් සැමවිටම මිනිසුන්ගේ පැවැත්ම සහ අරමුණ ප්‍රශ්න කරයි, බොහෝ විට සෑම දාර්ශනිකයෙක්ම මෙම ප්‍රශ්නය තමන්ගෙන්ම අසා ඇත. ඊට පස්සේ එයාලගේම න්‍යායන් ඉදිරිපත් කරනවා. දර්ශනයට පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය වෙනස් කළ හැකි බව විශ්වාස කෙරේ, එය දැනුවත්ව ඉගෙන ගැනීමට අපහසුය, නමුත් දැනුමේ අරමුණ සඳහා ඔබ ඒ ගැන ඉගෙන ගන්නා විට, එය ඔබේ ජීවිතයේ වඩාත්ම පරිවර්තනීය අත්දැකීම වනු ඇත.
මානව වර්ගයාගේ ජීවිත පිළිබඳ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ න්‍යායන් තුනක් ඇත ඒවා නම්, ශුන්‍යවාදය, පැවැත්මවාදය සහ විකාරවාදයයි. මේ න්‍යායන් තුනම වෙනස්. ශුන්‍යවාදයෙන් , දාර්ශනිකයා කියා සිටියේ ලෝකයේ කිසිම දෙයකට සැබෑ පැවැත්මක් නොමැති බවයි, පැවැත්මෙන් දාර්ශනිකයා අදහස් කළේ, සෑම මිනිසෙකුම තමාගේම අරමුණක් නිර්මාණය කිරීම හෝ ඔවුන්ගේම ජීවිතයට අර්ථයක් ගෙන ඒම සඳහා වගකිව යුතු බවයි. අවම වශයෙන් නොව, විකාරවාදය යනු මිනිස් වර්ගයා අවුල් සහගත සහ අරමුණක් නොමැති විශ්වයක පවතින බවට විශ්වාසයකි.
මෙම සිද්ධාන්ත තුනම විවිධ විශ්වාසයන් යෝජනා කරයි, නමුත් විනෝදජනක කරුණ නම් මෙයින් දෙකක්න්‍යායන් නිර්මාණය කරන ලද්දේ එම දාර්ශනිකයා වන Søren Kierkegaard , ඩෙන්මාර්කයේ 19 වැනි සියවසේ දාර්ශනිකයා විසිනි. ඔහු අභූතවාදය සහ පැවැත්ම පිළිබඳ න්‍යායන් ඉදිරිපත් කළේය. ජර්මානු දාර්ශනිකයෙකු වන ෆ්‍රෙඩ්රික් නීට්ෂේ සමඟ නිහිලිස්වාදය සම්බන්ධ වේ, ඔහු තම කෘතිය පුරාවටම බොහෝ විට ශුන්‍යවාදය ගැන කතා කළේය, ඔහු මෙම යෙදුම විවිධ අර්ථයන් සහ අර්ථයන් සමඟ බොහෝ ආකාරවලින් භාවිතා කළේය.
මෙය දෙස බලන්න. විශ්වාස තුන ගැන වැඩි දැනුමක් ලබා ගැනීමට වීඩියෝව.
බලන්න: Head Gasket සහ Valve Cover Gasket අතර වෙනස කුමක්ද? (පැහැදිලි කර ඇත) - සියලු වෙනස්කම්වැඩිදුර දැන ගැනීමට දිගටම කියවන්න.
අභූතවාදය සහ පැවැත්මවාදය අතර ඇති වෙනස්කම් මොනවාද?
අභූතවාදය සහ පැවැත්මවාදය වෙනස් වේ, දෙකම එකිනෙකාට විරුද්ධ වේ. අභූතවාදී විශ්වාස කරන්නේ විශ්වයේ අර්ථයක් සහ අරමුණක් නොමැති බවයි. එබැවින් යමෙක් එය එලෙසම ජීවත් විය යුතුය, නමුත් පැවැත්මවාදීන් විශ්වාස කරන අතර, ජීවිතයට තවත් බොහෝ දේ ඇති අතර කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ අරමුණ සොයා ගැනීම තනිකරම ඔහුගේම වගකීමකි. විකාරවාදීන් නිදහස් කැමැත්ත සහ නිදහස විශ්වාස නොකරන නමුත් පැවැත්මේවාදීන් විශ්වාස කරන්නේ මිනිසාට ජීවිතයට අරුත සෙවිය හැක්කේ නිදහස තුළින් පමණක් බවයි.
අභූතවාදය සහ පැවැත්මවාදය යන දෙකටම විශාල වෙනසක් ඇත, විකාරවාදයට අනුව, මිනිසුන් වන විට ජීවිතයේ අරුත සෙවීමට යන්න, විශ්වය සීතල හා සම්පූර්ණයෙන්ම අර්ථ විරහිත යැයි කියනු ලබන නිසා එය ගැටුම් හා අවුල් ජාලයකට මග පාදයි. අභූතවාදය යනු තාර්කිකව පැහැදිලි කිරීමට අපහසු දෙයකි. දාර්ශනිකයාට විකාරයක් යනු එය සාධාරණීකරණය කිරීමට තාර්කික හේතුවක් නොමැතිව සිදුවන ක්‍රියාවකි.
ඔහුabsurd ආචාරධාර්මික සහ ආගමික දිව්‍යමය බලයන් දෙකක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. දාර්ශනිකයා තේරුම් ගැනීම පහසු කිරීම සඳහා උදාහරණයක් ලබා දුන්නේය, ඔහු ආබ්‍රහම්ගේ කතාව භාවිතා කළේය, ඔහු පැහැදිලි කළේය, ඔහු පැහැදිලි කළේය, ඔහු තම පුත් ඊසාක්ව දෙවියන්ගේ නියෝගයෙන් මරා දමන අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව ජීවත් කරවන බව විශ්වාස කරයි. උදාහරණය Kierkegaard සඳහා වූ අභූත විශ්වාසයේ ප්‍රකාශනයකි.
බලන්න: 10lb බර අඩු කිරීම මගේ චබී මුහුණේ කොපමණ වෙනසක් කළ හැකිද? (කරුණු) - සියලු වෙනස්කම්| පැවැත්මවාදය | අභූතවාදය |
| මිනිසුන් විසින් අරමුණ සොයා ගත යුතු අතර උද්යෝගිමත් ලෙස ජීවිතය ගත කළ යුතුය | කිසිම දෙයකට අර්ථයක් හෝ වටිනාකමක් නැත, යමෙකු එය සොයන්නේ නම්, ඔහුට විශ්වය අවුල් සහගත බැවින් ඔහුට මුණගැසෙන්නේ අවුල් ජාලාවක් පමණි. |
| විශ්වාස කරන්නේ විශ්වයට හෝ මිනිසුන්ට කිසිඳු පූර්ව නිශ්චිත ස්වභාවයක් නොමැති බවයි | කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ අරමුණ සෙවීම තනිකරම ගැටුමක් ගෙන එනු ඇත. |
| පැවැත්ම මිනිසුන් නිදහස් කැමැත්ත තුළින් ජීවිතයට අරුතක් ගෙන දෙන බව විශ්වාස කරයි. | නිදහස්වාදීන් විශ්වාස කරන්නේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම වළක්වා ගැනීම සඳහා නිදහස් කැමැත්ත මානව වර්ගයා විසින් නිර්මාණය කර ඇති බවත් නිදහස් කැමැත්ත කිසි විටෙකත් නොපවතින බවත් නොපවතින බවත් ය. Søren Kierkegaard පළමු පැවැත්මවාදී දාර්ශනිකයා ලෙස විශ්වාස කෙරිණි. ඔහුට අනුව, පැවැත්මවාදය යනු ජීවිතයට අරුතක් දීමට කිසිදු හේතුවක්, ආගමක් හෝ සමාජයක් නොමැති බවට වූ විශ්වාසයකි, නමුත් සෑම පුද්ගලයෙකුටම තම ජීවිතයට අරුතක් ලබා දීම සහ එය අවංකව හා අව්‍යාජව ජීවත් වීමට වග බලා ගැනීමයි. පවතිනවාදය සහ ශුන්‍යවාදය අතර වෙනස කුමක්ද?අවස්ථිතිවාදයසහ nihilism යන දෙකම පැහැදිලි කරයි ජීවිතය යනු කුමක්ද. පැවැත්මවාදය යනු යමෙකු ජීවිතයේ අරමුණ සහ අරුත සොයා එය අව්‍යාජ ලෙස ජීවත් විය යුතු බවට විශ්වාසයක් වන අතර, ශුන්‍යවාදය යනු ජීවිතයට අර්ථයක් නොමැති බවත්, විශ්වයේ කිසිවකට අර්ථයක් හෝ අරමුණක් නොමැති බවත් පවසන විශ්වාසයකි. 0> Friedrich Nietzsche , ශුන්‍යවාදය විශ්වාස කළ දාර්ශනිකයෙකු පවසන්නේ, ජීවිතයට අර්ථයක් හෝ වටිනාකමක් නැත; එබැවින් එය කෙතරම් බියජනක හා හුදකලා වුවත් අප එය හරහා ජීවත් විය යුතුය. ඔහු විශ්වාස කළේ දෙව්ලොව සැබෑවක් නොවන බවත්, එය ලෝකය විසින් නිර්මාණය කරන ලද අදහසක් පමණක් බවත්ය. ඔහු නිහාල්වාදියෙකු බව පිළිගැනීමට ඔහුට සෑහෙන කාලයක් ගත විය, (ඔහු 1887 දී Nachlass හි ඇතුළත් විය). නීට්ෂේ ශුන්‍යවාදය විශ්වාස කළද, ඔහු පැවැත්මවාදී ව්‍යාපාරය තුළද ඔහුගේ කාර්යභාරය ඉටු කළේය, කීර්කේගාඩ් සහ නීට්ෂේ දෙදෙනාම පැවැත්මවාදී ව්‍යාපාරයට මූලික වූ පළමු දාර්ශනිකයන් දෙදෙනා ලෙස සැලකේ. කෙසේ වෙතත්, 20 වැනි සියවසේදී දාර්ශනිකයන් පැවැත්මවාදයට සහය දක්වයිද යන්න අපැහැදිලි ය. අභූතවාදය ශුන්‍යවාදයට සම්බන්ධද?අභූතවාදය සහ ශුන්‍යවාදය යනු විවිධ විශ්වාසයන්ය, කෙනෙකුට ඒ දෙකම විශ්වාස කරන්නෙකු විය නොහැක. අභූතවාදය පවසන්නේ කිසිවක් වැදගත් නැතත් කිසිවකට තේරුමක් නැති නමුත් මිනිසුන් එය සෙවීමට ගියහොත් ඔවුන්ට මුහුණ දීමට සිදුවනුයේ අවුල් ජාලාවක් පමණි. විශ්වයේ වටිනා හා අර්ථවත් යමක් ඇති බව විශ්වාස කිරීම පවා නිහාල්වාදී විශ්වාසය ප්‍රතික්ෂේප කරයි.විශ්වයේ දිව්‍යමය බලයක් තිබෙන බවත් දෙවි කෙනෙක් සිටින බවත් විශ්වාස කරන්නේවත් නැත, නමුත් අභූතවාදියෙකු විශ්වාස කරන්නේ දෙවි කෙනෙකු සිටින බවත් ජීවිතයට අරුතක් සහ වටිනාකමක් ඇති බවත්ය, නමුත් යමෙකු එය සොයන්නේ නම් අවුල් සහගත තත්වයක් අත්විඳිය හැකිය; එබැවින් විශ්වාසයන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් බැවින් දෙකම සම්බන්ධ කළ නොහැක. අභූතවාදය පැවැත්මවාදයේ කොටසක්ද?අභූතවාදය සහ පැවැත්ම වාදය එකම දාර්ශනිකයෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි, එබැවින් ඒවා සම්බන්ධ වීමට ඉඩක් ඇතැයි ඔබ සිතනු ඇත. පැවැත්මවාදය යනු එක් එක් පුද්ගලයා තම ජීවිතයට අරුතක් සහ අරමුණක් ලබා දීම සහ එය අව්‍යාජව හා උද්යෝගිමත් ලෙස ජීවත් කිරීම සඳහා වගකිව යුතු බවයි. විශ්වය ව්‍යාකූල ස්ථානයක් වන අතර එය සැමවිටම මනුෂ්‍ය වර්ගයාට සතුරු වනු ඇතැයි විකාරවාදය විශ්වාස කරයි. Søren Kierkegaard යනු විකාරවාදයේ සහ පැවැත්මවාදයේ පියාය, දෙකම වෙනස් විශ්වාසයන්ය, අප ඒවා සම්බන්ධ කරන්නේ නම් එය සංකීර්ණ වේ. අභූතවාදයට අනුව ජීවිතය විකාරයක් වන අතර එය එසේ ම ජීවත් විය යුතු ය. පැවැත්මවාදයට අනුව, යමෙකු ජීවිතයේ අරුත සහ අරමුණ සොයා ගත යුතු අතර එය උද්යෝගිමත් ලෙස ජීවත් විය යුතුය. ඔබට පෙනෙන පරිදි, විශ්වාස දෙක අතර කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැති අතර, එය සංකීර්ණ වන බැවින්, දෙක සම්බන්ධ කිරීමට පවා උත්සාහ නොකළ යුතුය.  නිගමනය කිරීමටමිනිස් වර්ගයා විශ්වාස කරනු ඇත. ඕනෑම දෙයක් පිළිගත හැකි නම්. නිහාල්වාදය, පැවැත්මවාදය සහ විකාරවාදය 19 වැනි සියවසේ දාර්ශනිකයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද විශ්වාසයන් වේ. විශ්වාස තුනමවෙනස් වන අතර එම නිසා සම්බන්ධ විය නොහැක.
19 වැනි සියවසේ ඩෙන්මාර්කයේ දාර්ශනිකයෙකු වූ සෝරන් කීර්කේගාඩ් විකාර සහ පැවැත්මේ න්‍යායන් ඉදිරිපත් කළේය. නිහාල්වාදය ජර්මානු දාර්ශනිකයෙකු සමඟ සම්බන්ධ වේ, ෆ්‍රෙඩ්රික් නීට්ෂේ , ඔහු සිය කෘතිය පුරාවටම ශුන්‍යවාදය ගැන කතා කළේය, ඔහු එම යෙදුම විවිධ අර්ථයන් සහ අර්ථයන් සමඟ භාවිතා කළේය. කෙටි සඳහා මෙම ලිපියේ අනුවාදය, මෙහි ක්ලික් කරන්න. |
