सबैभन्दा साधारण कुरादेखि ब्रह्माण्डको सृष्टिसम्म लाखौं सिद्धान्तहरू अवस्थित छन्। प्रत्येक सिद्धान्त व्यक्तिहरूको समूह द्वारा अपनाइन्छ जसले यसलाई प्रशंसनीय छ भन्ने सोच्दछ। सिद्धान्तहरू कसले दिन थाले? डेमोक्रिटस, प्लेटो, एरिस्टोटल आदि प्राचीन दार्शनिकहरूले सयौं वर्ष पहिले यी सिद्धान्तहरू सिर्जना गर्न थाले। यद्यपि यो केवल अनुमान थियो, यसले आधुनिक विज्ञानको लागि मार्ग प्रशस्त गर्यो।

दार्शनिकहरूले सधैं मानिसको अस्तित्व र उद्देश्यमाथि प्रश्न उठाउँछन्, प्रायः हरेक दार्शनिकले यो प्रश्न आफैबाट सोधेका छन्। त्यसपछि तिनीहरू आफ्नै सिद्धान्तहरू लिएर आउँछन्। यो विश्वास गरिन्छ कि दर्शनले मानिसको जीवन परिवर्तन गर्न सक्छ, यो सचेत रूपमा सिक्न गाह्रो छ, तर जब तपाईं ज्ञानको उद्देश्यका लागि यसको बारेमा सिक्नुहुन्छ, यो तपाईंको जीवनको सबैभन्दा परिवर्तनकारी अनुभव हुनेछ।

मानवजातिको जीवनको बारेमा तीनवटा प्रख्यात सिद्धान्तहरू छन् जुन हुन्, शून्यवाद, अस्तित्ववाद, र मूर्खतावाद। यी तीनवटै सिद्धान्त फरक छन् । शून्यवादको साथ , दार्शनिकले भन्नुभएको थियो, संसारमा कुनै पनि वस्तुको वास्तविक अस्तित्व छैन, अस्तित्ववाद भन्नाले दार्शनिकले भनेको हो, प्रत्येक मानिस आफ्नो उद्देश्य सिर्जना गर्न वा आफ्नो जीवनमा अर्थ ल्याउन जिम्मेवार हुन्छ, र अन्तिम तर धेरै कम्तिमा होइन, मूर्खता भनेको अराजक र उद्देश्यहीन ब्रह्माण्डमा मानवजाति रहेको विश्वास हो।

तीनवटै सिद्धान्तहरूले फरक-फरक मान्यताहरू प्रस्ताव गर्छन्, तर एउटा रमाइलो तथ्य यो हो कि यी मध्ये दुईसिद्धान्तहरू एउटै दार्शनिक, Søren Kierkegaard , डेनिस 19 औं शताब्दीका दार्शनिक द्वारा सिर्जना गरिएको थियो। उनले बेतुकावाद र अस्तित्ववादका सिद्धान्तहरू लिएर आए। निहिलिज्म फ्रेडरिक नित्से , एक जर्मन दार्शनिकसँग सम्बन्धित छ, उनले प्रायः आफ्नो काममा शून्यवादको बारेमा कुरा गरे, उनले यो शब्दलाई विभिन्न अर्थ र अर्थका साथ धेरै तरिकामा प्रयोग गरे।

यसलाई हेर्नुहोस्। तीन विश्वासको बारेमा थप ज्ञान प्राप्त गर्नको लागि भिडियो।

थप जान्नको लागि पढिरहनुहोस्।

निरर्थकता र अस्तित्ववाद बीच के भिन्नताहरू छन्?

एब्सर्डिज्म र अस्तित्ववाद फरक हुन्, दुबै एकअर्काको विरोध गर्छन्। ब्रह्माण्डमा कुनै अर्थ र उद्देश्य छैन भन्ने एब्सर्डिस्ट विश्वास गर्दछ; त्यसैले मानिसले यसलाई जस्तो छ त्यस्तै जिउनुपर्छ, जहाँ अस्तित्ववादी विश्वास गर्छन्, जीवनमा धेरै कुराहरू छन् र जीवनको उद्देश्य खोज्नु उसको आफ्नै जिम्मेवारी हो। एब्सर्डिस्टहरू स्वतन्त्र इच्छा र स्वतन्त्रतामा विश्वास गर्दैनन् तर अस्तित्ववादीहरू विश्वास गर्छन् कि मानवले स्वतन्त्रताबाट मात्र आफ्नो जीवनको अर्थ खोज्न सक्छ।

एब्सर्डिज्म र अस्तित्ववाद, दुवैमा ठूलो भिन्नता छ, मूर्खताका अनुसार, जब मानव जीवनको अर्थ खोज्न बाहिर जानुहोस्, यसले मात्र द्वन्द्व र अराजकता निम्त्याउँछ किनभने ब्रह्माण्ड चिसो र पूर्ण अर्थहीन छ भनिन्छ। एब्सर्डिज्म भनेको तर्कसंगत व्याख्या गर्न गाह्रो हुने कुरा हो। दार्शनिकका लागि बेतुका भनेको त्यस्तो कार्य हो जुन कुनै तर्कसंगत कारण बिना नै हुन्छ।

उनीनैतिक र धार्मिक दुई दैवी शक्तिहरूसँग बेतुका सम्बन्ध रहेको बताए। दार्शनिकले बुझ्न सजिलो बनाउनको लागि उदाहरण दिए, उनले अब्राहमको कथा प्रयोग गरे, उनले व्याख्या गरे, उसले परमेश्वरको आदेशले आफ्नो छोरा इसहाकलाई मार्छ जबकि अझै पनि भगवानले उसलाई जीवित राख्नुहुनेछ भन्ने विश्वास गर्दछ। उदाहरण Kierkegaard को लागि बेतुका विश्वास को एक अभिव्यक्ति हो।

अस्तित्ववाद	Absurdism
मानिसले उद्देश्य खोज्नुपर्छ र भावुक भएर जीवन जिउनुपर्छ	कुनै कुराको अर्थ वा मूल्य हुँदैन र यदि कसैले त्यसको खोजी गर्छ भने उसले अराजकताको सामना मात्र गर्नेछ किनकि ब्रह्माण्ड अराजक छ।
मानिस न त ब्रह्माण्ड न त मानवको कुनै पूर्वनिर्धारित प्रकृति छ	आफ्नो जीवनको उद्देश्यको खोजीले मात्र द्वन्द्व ल्याउनेछ।
अस्तित्ववादीहरू मानिसले स्वतन्त्र इच्छाको माध्यमबाट जीवनलाई अर्थ दिन्छ भन्ने विश्वास गर्छ।	निराशाबाट बच्नको लागि मानवजातिले स्वतन्त्र इच्छाको आविष्कार गरेको हो र त्यो स्वतन्त्र इच्छा कहिल्यै पनि अस्तित्वमा थिएन र हुनेछैन।

Søren Kierkegaard लाई पहिलो अस्तित्ववादी दार्शनिक मानिन्छ। उहाँका अनुसार अस्तित्ववाद भनेको जीवनलाई अर्थ दिने कुनै कारण, धर्म वा समाज छैन भन्ने विश्वास हो, तर प्रत्येक व्यक्तिले आफ्नो जीवनलाई अर्थ दिने र त्यसलाई इमान्दारीपूर्वक र प्रामाणिक रूपमा बाँच्न सुनिश्चित गर्ने जिम्मेवारी हो।<1

यो पनि हेर्नुहोस्: "के त्यहाँ हुनेछ" र "त्यहाँ हुनेछ" बीच के भिन्नता छ? (स्पोटिंग द भेरियन्स) - सबै भिन्नताहरू

अस्तित्ववाद र शून्यवादमा के फरक छ?

अस्तित्ववादर शून्यवाद दुवैले जीवन के हो भनेर व्याख्या गर्छन्। अस्तित्ववाद भनेको जीवनमा उद्देश्य र अर्थ खोज्नु पर्छ र यसलाई प्रामाणिक रूपमा जिउनुपर्छ भन्ने विश्वास हो, जबकि शून्यवाद भनेको जीवनको कुनै अर्थ छैन, ब्रह्माण्डमा कुनै पनि कुराको अर्थ वा उद्देश्य छैन भन्ने विश्वास हो।

<शून्यवादमा विश्वास गर्ने दार्शनिक फ्रेडरिक नित्से भन्छन्, जीवनको कुनै अर्थ वा मूल्य छैन; त्यसकारण हामीले यसबाट बाँच्नुपर्दछ, चाहे जतिसुकै डरलाग्दो र एक्लो किन नहोस्। उसले यो पनि विश्वास गर्यो कि स्वर्ग वास्तविक होइन, यो केवल एक विचार हो जुन संसारले बनाएको हो। उहाँ एक शून्यवादी हुनुहुन्छ भनेर स्वीकार गर्न उहाँलाई धेरै समय लाग्यो, (उनले 1887 मा Nachlass मा प्रवेश गरे)।

नित्शे शून्यवादमा विश्वास गरे तापनि, उनले अस्तित्ववादी आन्दोलनमा पनि आफ्नो भूमिका खेले, किर्केगार्ड र नित्से दुवैलाई अस्तित्ववादी आन्दोलनका आधारभूत दुई दार्शनिकहरू मानिन्थ्यो। यद्यपि, यो स्पष्ट छैन कि दार्शनिकहरूले 20 औं शताब्दीमा अस्तित्ववादलाई समर्थन गर्नेछन्।

के मूर्खतावाद शून्यवादसँग सम्बन्धित छ?

एब्सर्डिज्म र शून्यवाद फरक-फरक मान्यताहरू हुन्, ती दुवैमा विश्वासी हुन सक्दैन। एब्सर्डिज्म भन्छन्, यद्यपि कुनै पनि कुराको अर्थ छैन र कुनै पनि कुराको अर्थ छैन र यदि मानिस यसलाई खोज्न बाहिर निस्कन्छ भने, तिनीहरूले मात्र अराजकताको सामना गर्नेछन्। शून्यवाद विश्वासले ब्रह्माण्डमा मूल्यवान र अर्थपूर्ण केही छ भन्ने विश्वास गर्न पनि अस्वीकार गर्छ।

एक शून्यवादीब्रह्माण्डमा दैवी शक्ति छ र ईश्वर छ भन्ने कुरामा पनि विश्वास गर्दैन, तर एक बेतुका मानिस ईश्वर छ र जीवनमा अर्थ र मूल्यको सम्भावना छ भन्ने विश्वास गर्छ तर यदि कसैले यसलाई खोज्छ भने अराजकता अनुभव गर्नेछ; यसैले दुवै सम्बन्धित हुन सक्दैन किनभने विश्वासहरू पूर्ण रूपमा फरक छन्।

यो पनि हेर्नुहोस्: "इन" र "अन" मा के फरक छ? (स्पष्टीकरण) - सबै भिन्नताहरू

के मूर्खतावाद अस्तित्ववादको भाग हो?

एब्सर्डिज्म र अस्तित्ववाद एउटै दार्शनिक द्वारा सिर्जना गरिएको हो, त्यसैले तपाइँ सोच्नुहुनेछ कि त्यहाँ एक सम्भावना छ कि तिनीहरू सम्बन्धित हुन सक्छन्। अस्तित्ववाद भनेको प्रत्येक व्यक्ति आफ्नो जीवनलाई अर्थ र उद्देश्य दिन र यसलाई प्रामाणिक र भावुक रूपमा बाँच्न जिम्मेवार हुन्छ। एब्सर्डिज्मले ब्रह्माण्ड एक अराजक स्थान हो र यो सधैं मानवजातिको लागि शत्रुतापूर्ण हुनेछ भन्ने विश्वास गर्दछ।

सोरेन किरकेगार्ड निरर्थकता र अस्तित्ववादका पिता हुन्, दुबै फरक विश्वासहरू हुन्, यदि हामीले तिनीहरूलाई जोड्यौं भने यो जटिल छ। एब्सर्डिज्मका अनुसार जीवन बेतुका छ र जसरी छ त्यस्तै जिउनुपर्छ । अस्तित्ववादका अनुसार, जीवनमा अर्थ र उद्देश्य खोज्नु पर्छ र यसलाई जोशपूर्वक बाँच्नु पर्छ। तपाईले देख्न सक्नुहुन्छ, दुई विश्वासहरू बीच कुनै सम्बन्ध छैन र एकले दुईलाई जोड्ने प्रयास पनि गर्नु हुँदैन किनकि यो जटिल हुनेछ।

निष्कर्षमा

मानवजातिले विश्वास गर्नेछ केहि पनि यदि यो सम्भव छ। शून्यवाद, अस्तित्ववाद, र मूर्खतावाद 19 औं शताब्दीमा दार्शनिकहरूले सिर्जना गरेका विश्वासहरू हुन्। सबै तीन विश्वासभिन्न छन् र त्यसैले सम्बन्धित हुन सक्दैन।

• शून्यवाद: यो जीवन वा ब्रह्माण्डको कुनै उद्देश्य वा अर्थ छैन भन्ने विश्वास हो।
• अस्तित्ववाद: जीवनमा आफ्नो उद्देश्य खोज्ने र यसलाई प्रामाणिक रूपमा बाँच्ने जिम्मेवारी प्रत्येक व्यक्तिको हुन्छ।
• अस्तित्ववाद: जीवनको अर्थ र उद्देश्य भएता पनि र मानिसले त्यसलाई खोज्छ भने सधैं ब्रह्माण्ड अराजक भएकोले आफ्नो जीवनमा अर्थको सट्टा द्वन्द्व ल्याउँछ।

19 औं शताब्दीका एक डेनिस दार्शनिक, सोरेन किर्केगार्ड बेतुकावाद र अस्तित्ववादका सिद्धान्तहरू लिएर आएका थिए। निहिलिज्म एक जर्मन दार्शनिकसँग सम्बन्धित छ, फ्रेडरिक नित्शे , उनले आफ्नो कार्य भर शून्यवादको बारेमा कुरा गरे, उनले विभिन्न अर्थ र अर्थका साथ शब्द प्रयोग गरे।

छोटोका लागि यस लेखको संस्करण, यहाँ क्लिक गर्नुहोस्।