Dè an diofar eadar ìobairt-pheacaidh agus ìobairt-loisgte sa Bhìoball? (Sònraichte) - Na h-eadar-dhealachaidhean uile
Clàr-innse
Tha iomadh treòrachadh anns a' Bhìobull agus anns na Leabhraichean naomha eile, a' toirt cunntas soilleir air peanas peacach a rèir a' pheacaidh a tha e deanamh. A rèir a 'Bhìobaill, feumaidh fìor chreidmhich Dhè tabhartasan a thoirt seachad nuair a gheibhear iad ciontach. Ach, tha barrachd air aon chudromachd aig tabhartasan. Is e brìgh eile de thabhartasan gu bheil e a’ nochdadh an gnìomh taingealachd do Dhia, a tha air ar beairteachadh le uile bheannachdan ar beatha.
Rè àm Mhaois, thug Dia stiùireadh soilleir do shluagh Israel air dè agus cia mheud. bu chòir dhaibh tabhartas a thoirt do Dhia. A rèir eachdraidh, b’ e cruithneachd, eòrna, ola, agus beathaichean na tabhartasan as àbhaistiche. Bu chòir gum biodh an t-suim aon-deicheamh den teachd a-steach aca; bho shealladh airgid.
Air an làimh eile, nochd an t-Seann Tiomnadh cuid de thabhartasan ìobairt. Tha e ag innse mu shiostam anns am feum daoine aithreachas a dhèanamh airson am peacannan. Mar sin, ann an co-theacs an t-Seann Tiomnaidh, bha còig tabhartasan ìobairt; loisgte, peacadh, arbhar, sith, agus an tabhartas-peacaidh. Bruidhnidh sinn mun eadar-dhealachadh a tha eadar ìobairt-pheacaidh agus ìobairt-loisgte. Ach ron sin, feumar deasbad goirid a bhith againn air na còig tabhartasan uile.
Seann Tiomnadh & Còig Tabhartasan Sacrificial
Bha siostam ìobairt an t-Seann Tiomnaidh na adhbhar tròcair tro am b’ urrainn do neach a pheacaich gu mì-fhortanach dìoladh a dhèanamh gun a bhith a’ pàigheadh a bheatha no a bheatha.de a chlann. Air an taobh a-muigh, tha an siostam a’ sealltainn miann neach no coimhearsnachd a-staigh a bhith a’ càradh nan ceanglaichean briste eadar daonnachd, Dia, daoine, agus an còrr den phlanaid.
Cuidichidh an tuairisgeul air na còig tabhartasan gu h-ìosal le tuig dè dìreach an stiùireadh a tha anns gach fear dhiubh.
An Tabhartas Loisgte
Is e a’ chiad tairgse “Iobairt loisgte,” air a mhìneachadh ann an Leviticus 1, a tha a’ ciallachadh “tabhartas àrdachaidh, ” mar bu trice bha e gu bhi air a dhealachadh fein air son nam peacannan agus a’ samhlachadh diadhachd do Dhia.
Tha stiùireadh ann an Leabhar Lebhiticus co-cheangailte ri ìobairt-loisgte. Tha e a’ toirt iomradh gu soilleir air ainmean bheathaichean a bu chòir a thoirt mar ìobairt-loisgte. Bu choir do'n pheacach tarbh, caora, gobhar, columan cosmhuil ri eun, no calman a thoirt suas gu losgadh. B' e an deas-ghnàth am beathach a losgadh thar oidhche agus an craiceann a lìbhrigeadh dha na sagartan.
Faic cuideachd: An diofar eadar sròn Àisianach agus sròn putan (Biodh fios agad air an eadar-dhealachadh!) - Na h-eadar-dhealachaidhean uileAch, b' àbhaist do na h-Israelich clann a losgadh anns na h-amannan as dorcha nan eachdraidh. Ach a rèir Genesis 22, tha Dia a’ toirmeasg ìobairtean-loisgte cloinne a ghabhail.
Bu chòir don bheathach a dh’ìobradh a bhith gun ghaoid sam bith
An Tabhartas-ghràin
B’ e “ Tabhartas-bìdh” an dàrna seòrsa de thabhartas a tha air a mhìneachadh san t-Seann Tiomnadh. Is e brìgh an tabhartais so ; tha e 'na ghniomh diadhachd a dh'aona ghnothaich do Dhia, ag aideachadh a throcair agus a fhreasdail. Tha fiosrachadh ann an Leviticus mu thabhartasan gràin.
Thathar ag ràdh gu bheil e a’ toirt seachad apìos den ghràn a bu chòir a bhith air a gràladh, air a ròstadh, no air a mheasgachadh le gràn. B'e an t-ordugh cuibhrionn bhig de'n arbhar a losgadh, agus a' chuid eile a bhi 'na thabhartas do dhaoinibh, 'na bhiadh do shagartan.
Fhad 's a bha e ann an Genesis, bha òrduighean roimhe air tiodhlacan saor-thoil a' nochdadh gràidh do Dhia agus do buidheachas air son a fhabhar bha “ciad thoradh” a’ chruidh a thairgsinn.
An Tabhartas Sìth
B’ e an treas seòrsa de thabhartas an “Tabhartas-sìth.” B’ e amas na h-ìobairt-sìth biadh a choisrigeadh agus a cho-roinn eadar cuid de phàrtaidhean an làthair Dhè agus am biadh sin a mhealtainn ann an sìth agus ùrnaigh airson soirbheachas a chèile san àm ri teachd. Thug Leviticus iomradh air tabhartasan-sìth: buidheachas, saor-thoil, no tonn iobairt-pheacaidh.
An iobairt-pheacaidh
B’e an ceathramh seòrsa “ìobairt-pheacaidh.” Bha an ìobairt seo na rèite airson peacaidh gun dùil. Nuair a tha duine ciontach, tha seo a’ nochdadh ìobairt-eucoir, leis gu bheil e a’ fuadachadh aon de na builean gun a bhith neo-lochdach. Canaidh cuid ris “Tairgse glanaidh” seach “Tairgse Peacaidh.”
Is e prìomh amas na h-ìobairt seo thu fhèin a ghlanadh mar ullachadh airson a dhol air ais gu làthaireachd Dhè, gun a bhith a’ dèanamh dìmeas air eucoirean. Dh’ fhaodadh gum biodh na pàirtean de “Tabhartas Glanachaidh” mar aon de na trì seòrsaichean tabhartasan roimhe, ach a-mhàin, eu-coltach ris an Tabhartas Sìth, nach robh am biadh gu bhith air a mhealtainn leis an fhear a bha a’ dèanamh na h-ìobairt.
Faic cuideachd: A bheil eadar-dhealachadh sam bith eadar an cartùn agus anime? (Rannsaich sinn) - Na h-eadar-dhealachaidhean uileAn Tabhartas Ciont
An còigeamhb’ e an seòrsa de thabhartas “ìobairt chiont.” An taca ris an fhacal Beurla “ciont,” tha e a’ toirt iomradh air rud sam bith a tha ri phàigheadh airson “peacadh” seach ceist cogais. Tha an “Tabhartas Eusaontais” no an “Tabhartas Cìolaidh” nan dà ainm eile airson an tabhartais seo.
B’ e amas na h-ìobairt seo dèanamh suas airson a’ pheacaidh. Bha an tairgse seo co-cheangailte ri cùisean ionmhais. Bu chòir dhan neach a dh'fheumadh fiachan neach eile a phàigheadh 20% a thairgsinn don t-sagart a chuidich anns na h-iomlaidean sin.
Feumaidh peacach anam a ghlanadh tro na tabhartasan seo
Dè a th' anns an teachdaireachd bhunaiteach?
Cha mhòr gu bheil lagh nan tabhartasan seo a’ cur feum air dòigh-obrach trì-thaobhach.
An toiseach, sa chiad àite, tha iad a’ toirt teachdaireachd do na h-Israelich a stèidheachadh agus a chumail suas. ceangal ceart ri Dia.
San dara h-àite, tha iad a' riochdachadh Iosa Crìosd agus a' riochdachadh a rèite as leth a shluaigh.
San treas àite, tha iad mar mhodail airson mar a bu chòir dhuinn tighinn faisg air Dia agus aithreachas a dhèanamh.
Is e an t-eadar-dhealachadh a tha eadar clann Israeil an t-Seann Tiomnaidh agus naoimh an Tiomnaidh Nuaidh, gun robh na h-Israelich gu bhith dèanamh an rud nach robh naoimh an Tiomnaidh Nuaidh ri dhèanamh.
Leabhraichean Lebhiticus agus Genesis thoir seachad a h-uile fiosrachadh mu na tabhartasan. Leis gu robh an dà chuid an ìobairt agus na tabhartasan-loisgte co-cheangailte ri rèite airson peacaidh agus dìlseachd do Dhia, faodaidh iad nochdadh glè choltach. Ach tha iadeadar-dhealaichte. Mar sin, faodaidh sinn a-nis beachdachadh air an eadar-dhealachadh eadar ìobairt-pheacaidh agus ìobairt-loisgte oir tha cunntas soilleir air na còig gu h-àrd.
Eadar-dhealachadh eadar Tabhartas Loisgte & Tabhartas-peacaidh
Is daoine sinn, agus bidh sinn a’ dèanamh diofar sheòrsaichean pheacaidhean nar beatha. Tha e riatanach aithreachas a dhèanamh do Dhia agus gun a bhith gan gealltainn a-rithist.
Tha Dia glè chaoimhneil, tròcaireach, agus truacanta. Tha inntinn cuibhrichte againn. Chan urrainn sinn na tròcairean a bhuilich e oirnn a shamhlachadh agus a chunntadh.
Tha ìobairtean-loisgte agus peacaidh nan dà a-mach à còig ìobairtean dligheach air an ainmeachadh gu soilleir ann an Lebhiticus 1 agus 4.
Tabhartas-loisgte Vs. Iobairt-pheacaidh: Brìgh litireil
Is e brìgh litireil an dà thabhartas gu robh an ìobairt-pheacaidh na thabhartas den pheacadh a chaidh a dhèanamh, a tha a’ ciallachadh a bhith a’ gabhail cùram de na peacaidhean uile ort fhèin.
Mar a chaidh ainmeachadh ann an leabhraichean, dìreach mar a phàigh Iosa Crìosd prìs peacaidhean a shluaigh, agus chaidh a chrochadh agus a chuir gu bàs. Aig a' cheart àm, b' e foirfeachd agus làn-ghlanadh an anama an t-aobhar air son iobairt-loisgte a dheanamh.
Iobairt-loisgte Vs. Iobairt-pheacaidh: Eadar-dhealachaidhean eile
- Is iobairt air a thoirt seachad air roghainn phearsanta an ìobairt-pheacaidh, fhad 's a tha an ìobairt-pheacaidh na rèite airson peacaidh.
- Tha eadar-dhealachadh eile a' dòrtadh na h‑ìobairt bha fuil ainmhidh timchioll oisinn na h-altarach 'na deas-ghnàth anns an ìobairt-pheacaidh. Ach fuil antha an ìobairt-loisgte air a spìonadh air an altair, 'na shamhladh anns an iobairt-loisgte.
- Dh'ith na sagairt an ìobairt-pheacaidh, agus loisg daoine dìreach cuibhreann de chorp ainmhidh air an altair. Air an làimh eile, anns an ìobairt-loisgte, loisg daoine corp an ainmhidh gu lèir air an altair.
- Bu tric an ìobairt-pheacaidh, caora no gobhar boireann (ged a bha seo eadar-dhealaichte a rèir cò bha ga thoirt), ach bha bu ghnàth leis an ìobairt-loisgte tarbh fireann, caora, no gobhar.
- Ann an ìobairt-pheacaidh, chuir am peacach a làmh air ceann an ainmhidh, agus an sin leag e sìos a‑chum a losgadh, ach cha dèan an neach a tha a’ dèanamh ìobairt e. na faigh an fheoil. B’ e am prìomh adhbhar thu fhèin a ghlanadh bhon pheacadh dealasach agus a dhol air ais gu làthaireachd Dhè. Tha an ìobairt-loisgte a' nochdadh gèill do Dhia oir feumaidh am beathach a bhith air a losgadh gu h-iomlan.
Nuair a tha an ìobairt-loisgte & A bheil feum air ìobairt-pheacaidh?
Tha na tabhartasan sin uile air an cur an cèill gu soilleir anns an t-Seann Tiomnadh
Iobairt-pheacaidh
Nuair a bhriseas duine an lagh, bidh ìobairt-pheacaidh na riatanas airson aideachadh gur e bàs an aon fhìor dhìoghaltas peacaidh. Dhearbh am peacach a chuir làmh air ceann a’ bheathaich mus deach a mharbhadh, gu bheil am beathach ìobairteach a’ riochdachadh tabhartas neach.
Amhail a h‑uile tabhartas eile, tharraing an sagart air falbh fuil an ainmhidh, agus chrath e air an altair i, a' samhlachadh cuid an duine.bha fuil na beatha air a dòrtadh do Dhia. Fhuair Dia beatha-beatha an duine gu soirbheachail ann an seòrsa.
Obair-loisgte
Tha ìobairt-loisgte a’ cur an cèill dealas duine agus a’ cur feum air sgrios a’ bheathaich. Eu-coltach ri ìobairt-pheacaidh, tha seo a’ samhlachadh coisrigeadh an duine fhèin gu lèir, chan e a-mhàin do bhodhaig, ach cuideachd inntinn, cridhe, agus cumhachd a-staigh, mar sin tha bàs no sgrios na feòla an sàs.
Tha na tabhartasan sin air am mìneachadh tuilleadh anns a’ bhidio seo
Breithneachadh Deireannach
- Tha na leabhraichean naomh a’ toirt seachad diofar stiùiridhean a tha a’ toirt cunntas soilleir air na peanasan a chaidh a choileanadh do pheacaich a reir naduir an euceartan.
- Tha e mar fhiachaibh air fior chreidmhich ann an Dia tabhartais a thoirt seachad. Tha iomadh ciall aig tabhartasan. Is e aon bhrìgh de thabhartas gu bheil e a’ nochdadh do thaing do Dhia, a bheannaich sinn le beannachdan uile ar beatha. Is e adhbhar eile aithreachas a dhèanamh airson na peacaidhean agus thu fhèin a ghlanadh le gèilleadh iomlan agus dìoghras do Dhia.
- Tha stiùireadh ann an Leabhar Lebhiticus mu chòig tabhartasan.
- Tha cuid de thabhartasan ìobairteach air an ainmeachadh anns an t-Seann Tiomnadh. e. Tha e a’ sealltainn siostam anns am feum daoine na sgàinidhean aca aideachadh. Mar thoradh air an sin, bha còig seòrsaichean de thabhartasan ìobairt anns an t-Seann Tiomnadh: loisgte, peacadh, gràn, sìth, agus ciont. Dh' fhuasgail an t-alt so an t-eadar-dhealachadh a tha eadar peacadh agus iobairt-loisgte.
- The'Se a' cheud ìobairt, " Tabhartas-loisgte," a tha a' ciallachadh " iobairt- suas suas," gu coitchionn is i an rèite air son pheacanna agus a tha 'samhlachadh ar n-ùmhlachd do Dhia. Tha e a' riochdachadh ar làn-dhealais do Dhia.
- 'S e an t-eadar-dhealachadh as cudromaiche a tha eadar iobairt-loisgte agus ìobairt-pheacaidh, gu bheil a' chiad fhear ag iarraidh beathach slàn còmhla ri a chraiceann a bhith air a losgadh ach, a thaobh ìobairt-pheacaidh. , ithidh an sagart a bheir seachad e cuid dhith.
- Tha an ìobairt-pheacaidh a’ riochdachadh na h-ìobairt a chaidh a dhèanamh airson peacaidh sònraichte/neo-thuigsinn. Nuair a tha cuideigin ciontach, bidh iad a’ toirt seachad ìobairt-eucoir, a dh’ fhuadaicheas iad bho na buaidhean mura bi iad foirfe. an Eadar-dhealachadh a tha eadar Shamanism agus Draoidheachd ? (Air a mhìneachadh)
- An diofar eadar dearbh-aithne & Pearsa
- TBM Vs. BIC Mormon (eadar-dhealachadh air a mhìneachadh)
- Dè an diofar eadar luchd-ro-innleachd agus luchd-taic? (eadar-dhealachadh air a mhìneachadh)
- INTJ Door Slam Vs. Slam dorais INFJ
·