Kakšna je razlika med žrtvovanjem za greh in žrtvovanjem v ognju v Svetem pismu? (Različno) - Vse razlike

 Kakšna je razlika med žrtvovanjem za greh in žrtvovanjem v ognju v Svetem pismu? (Različno) - Vse razlike

Mary Davis

Sveto pismo in druge svete knjige vsebujejo več navodil, ki jasno opisujejo kazni za grešnika glede na greh, ki ga stori. Po Svetem pismu morajo pravi božji verniki darovati daritve, kadar koli so spoznani za krive. Vendar imajo daritve več kot en pomen. Drugi pomen daritev je, da kažejo dejanje hvaležnosti Bogu, ki nas je obogatil zvse blagoslove življenja.

V Mojzesovem času je Bog dal izraelskemu ljudstvu jasna navodila, kaj in koliko naj prispevajo Bogu. Po zgodovini so bile najbolj značilne daritve pšenica, ječmen, olje in živali. Znesek naj bi bil ena desetina njihovega dohodka; gledano z denarnega vidika.

Po drugi strani pa Stara zaveza razkriva nekatere žrtvene daritve. Govori o sistemu, v katerem se morajo ljudje pokesati za svoje grehe. Zato je v kontekstu Stare zaveze obstajalo pet žrtvenih daritev: žgalna daritev, daritev za greh, žitna daritev, daritev za mir in daritev za krivdo. Razpravljali bomo o razliki med žgalno in daritvijo za greh. Pred tem pa je treba na kratko razpravljati o vseh petih ponudbah.

Stara zaveza & pet žrtvenih daritev

Žrtveni sistem Stare zaveze je bil vir usmiljenja, s katerim je oseba, ki je nenamerno grešila, lahko povrnila škodo, ne da bi plačala s svojim življenjem ali življenjem svojih otrok. Navzven sistem prikazuje notranje hrepenenje posameznika ali skupnosti, da bi popravili pretrgane vezi med človeštvom, Bogom, ljudmi in preostalim planetom.

Spodnji opis petih ponudb vam bo pomagal razumeti, kakšna navodila vsebuje vsaka od njih.

Ožgana ponudba

Prva daritev je "žgalna daritev", ki je razložena v 1. poglavju 3. Mojzesove knjige in pomeni "daritev za povzdignjenje"; na splošno je bila namenjena zadoščenju za grehe in je simbolizirala predanost Bogu.

V 3. Mojzesovi knjigi so navodila za žgalno daritev. V njem so izrecno navedena imena živali, ki jih je treba dati v žrtveno daritev. Grešnik je moral za sežig ponuditi bika, ovco, kozo, ptiču podobnega goloba ali goloba. Po obredu je bilo treba žival čez noč sežgati, kožo pa izročiti duhovnikom.

Poglej tudi: Saruman in Sauron v Gospodarju prstanov: razlike - Vse razlike

Vendar so Izraelci v najtemnejših obdobjih svoje zgodovine sežigali otroke. Toda v skladu z 1 Mz 22 Bog prepoveduje sprejemanje žgalnih daritev otrok.

Žrtvovana žival mora biti brez madežev.

Ponudba žita

Druga vrsta daritve, opisana v Stari zavezi, je bila "žitna daritev". Pomen te daritve je; gre za zavestno dejanje predanosti Bogu, ki priznava njegovo usmiljenje in previdnost. 3. Mojzesova knjiga vsebuje informacije o žitnih daritvah.

Pravijo, da naj bi zagotovili kos žita, ki naj bi ga spekli na žaru, spekli ali zmešali v žito. Navodilo je bilo, da se manjši del žita sežge, preostanek pa naj bi postal daritev za ljudi, obrok za duhovnike.

V Prvi Mojzesovi knjigi so prejšnji ukazi za darove po svobodni volji, ki kažejo ljubezen do Boga in hvaležnost za njegovo naklonjenost, predvidevali da je treba ponuditi "prvi sad" živine.

Ponudba za mir

Tretja vrsta daritve je bila "daritev za mir". Cilj daritve miru je bil posvetiti in deliti obrok med nekaterimi stranmi pred Bogom, uživati obrok v miru in moliti za prihodnji uspeh drug drugega. V 3. Mojzesovi knjigi so omenjene mirovne daritve: zahvalna daritev, daritev po svobodni volji ali daritev z valovi.

Daritev za greh

Četrta vrsta je bila "daritev za greh". Ta žrtev je bila spravna daritev za nenamerni greh. Kadar je oseba kriva, to odraža daritev za krivdo, saj jo odreši posledic tega, da ni brezhibna. Nekateri jo imenujejo "daritev za očiščenje" in ne "daritev za greh".

Osnovni namen te daritve je očistiti se in se tako pripraviti na ponovni vstop v Božjo navzočnost, ne pa poplačati prestopke. Deli "daritve za očiščenje" so lahko katera koli od prejšnjih treh vrst daritev, le da za razliko od daritve za mir obrok ni bil namenjen tistemu, ki ga je žrtvoval.

Ponujanje krivde

Peta vrsta daritve je bila "daritev za krivdo".V nasprotju z angleško besedo "guilt" (krivda) se nanaša na vse, kar je treba plačati za "greh", in ne na vprašanje vesti. "Daritev za krivdo" ali "odškodninska daritev" sta dve drugi imeni za to daritev.

Cilj te žrtve je bil nadoknaditi lasten greh. Ta daritev je bila povezana s finančnimi zadevami. Oseba, ki je morala plačati dolg druge osebe, je morala duhovniku, ki je pomagal pri teh menjavah, ponuditi 20 %.

Grešnik mora očistiti svojo dušo s temi darovi.

Kakšno je osnovno sporočilo?

Zakon o teh ponudbah skoraj zahteva tristranski pristop.

Najprej in predvsem dajejo sporočilo Izraelcem, naj vzpostavijo in ohranijo ustrezno povezavo z Bogom.

Drugič, predstavljajo Jezusa Kristusa in prikaz njegove sprave za njegovo ljudstvo.

Tretjič, služijo nam kot zgled, kako naj se približamo Bogu in se ga pokesamo.

Nasprotje med Izraelci Stare zaveze in svetniki Nove zaveze je v tem, da naj bi Izraelci delali to, česar svetniki Nove zaveze ne bi smeli.

Knjigi 3. Mojzesova in 1. Mojzesova knjiga vsebujeta vse informacije o daritvah. Ker sta bili tako daritev za greh kot žrtvovanje povezani z zadoščenjem za greh in predanostjo Bogu, se morda zdita zelo podobni. Vendar sta različni. Zato lahko zdaj razpravljamo o razliki med daritvijo za greh in žrtvovanjem, saj je vseh pet zgoraj jasno opisanih.

Razlika med žgalno daritvijo in daritvijo za greh

Ljudje smo ljudje in v življenju zagrešimo različne vrste grehov. Bistveno je, da se Bogu pokesamo in jih ne zagrešimo večkrat.

Bog je zelo prijazen, usmiljen in sočuten. Imamo omejen razum. Ne moremo si predstavljati in šteti usmiljenja, ki nam ga je podaril.

Poglej tudi: Razlike med letali C-17 Globemaster III in C-5 Galaxy (razloženo) - Vse razlike

Žgalna daritev in daritev za greh sta dve od petih zakonitih daritev, ki so jasno omenjene v 1. in 4. poglavju 3. Mojzesove knjige.

Goreča daritev proti daritvi za greh: dobesedni pomen

Dobesedni pomen obeh daritev je, da je bila daritev za greh daritev za storjeni greh, kar pomeni, da prevzamemo odgovornost za vse grehe nase.

Kot je omenjeno v knjigah, je natanko tako kot Jezus Kristus plačal ceno za grehe svojega ljudstva in bil obešen ter obsojen na smrt. Hkrati je bil razlog za žgalno daritev popolnost in popolno očiščenje duše.

Goreča daritev in daritev za greh: druge razlike

  • Žgalna daritev je daritev, ki se daje po osebni izbiri, medtem ko je daritev za greh spravna daritev za greh.
  • Druga razlika je, da je bilo polivanje krvi žrtvene živali okoli vogala oltarja obred pri daritvi za greh. Da pa je kri žrtvene daritve razpršena po oltarju "naokoli", je bil vzorec pri žgalni daritvi.
  • Duhovniki so pojedli daritev za greh, ljudje pa so na oltarju sežgali le del živalskega telesa. Po drugi strani so pri žgalni daritvi ljudje na oltarju sežgali celotno živalsko telo.
  • Daritev za greh je bila navadno ovca ali koza (čeprav se je spreminjala glede na to, kdo jo je prinašal), medtem ko je bila žgalna daritev navadno bik, ovca ali koza moškega spola.
  • Pri daritvi za greh je grešnik položil roko na glavo živali, ki je nato legla v ogenj, vendar oseba, ki žrtvuje, ne dobi mesa. Glavni namen je bil očistiti se storjenega greha in ponovno vstopiti v Božjo navzočnost. Žrtvovanje s sežigom kaže predanost Bogu, saj mora biti žival v celoti sežgana.

Kdaj je potrebna žgalna daritev & grešna daritev?

Vse te daritve so jasno navedene v Stari zavezi.

Daritev za greh

Ko oseba prekrši zakon, postane žrtev za greh zahteva za priznanje, da je smrt edino dejansko povračilo za greh. Grešnik, ki položi roko na glavo živali, preden jo zakolje, potrdi, da žrtvovana žival predstavlja osebno daritev.

Tako kot pri vseh drugih daritvah je duhovnik odvzel kri živali in z njo poškropil oltar, kar je simboliziralo, da se je posameznikova življenjska kri izlila Bogu. Bog je uspešno sprejel življenjsko kri te osebe v obliki tipa.

Ožgana ponudba

Žegnana daritev izraža človekovo predanost in zahteva uničenje živali. V nasprotju z žrtvovanjem za greh simbolizira predanost celotnega človeka, ne le njegovega telesa, ampak tudi uma, srca in notranje moči, zato gre za smrt ali uničenje mesa.

Te ponudbe so podrobneje razložene v tem videoposnetku.

Končna sodba

  • Svete knjige vsebujejo različna navodila, ki jasno opisujejo kazni, ki jih grešniki prejmejo glede na naravo svojih prestopkov.
  • Pravi verniki v Boga morajo prinašati daritve. Daritve imajo več pomenov. Eden od pomenov daritve je, da z njo izrazimo hvaležnost Bogu, ki nas je blagoslovil z vsemi življenjskimi blagoslovi. Drugi pomen je, da se pokesamo za grehe in se očistimo s popolno predanostjo in posvetitvijo Bogu.
  • Knjiga Levitikus vsebuje navodila o petih daritvah.
  • V Stari zavezi je omenjenih nekaj žrtvenih daritev. Prikazuje sistem, v katerem morajo ljudje priznati svoje napake. Zato je bilo v Stari zavezi pet vrst žrtvenih daritev: žgalna, za greh, žitna, mirovna in za krivdo. V tem članku smo pojasnili razliko med žgalno in grešno daritvijo.
  • Prva daritev je "žgalna daritev", kar pomeni "daritev vnebohoda", na splošno je to spravna daritev za grehe in simbolizira našo predanost Bogu. Predstavlja našo popolno predanost Bogu.
  • Najpomembnejša razlika med žgalno daritvijo in daritvijo za greh je v tem, da je za žgalno daritev potrebna cela žival skupaj s kožo, medtem ko lahko pri daritvi za greh duhovnik, ki jo daruje, poje del živali.
  • Daritev za greh je daritev za določen/nezamiselni greh. Ko je nekdo kriv, daruje daritev za krivdo, ki ga odreši posledic tega, da ni popoln.

Priporočeni članki

  • Kakšna je razlika med šamanizmom in druidizmom? (razloženo)
  • Razlika med identiteto in osebnostjo
  • TBM in BIC Mormon (razlaga razlik)
  • Kakšna je razlika med strategi in taktiki? (razlaga razlik)
  • INTJ zaloputnitev vrat proti INFJ zaloputnitvi vrat

-

Mary Davis

Mary Davis je pisateljica, ustvarjalka vsebine in navdušena raziskovalka, specializirana za primerjalno analizo različnih tem. Z diplomo iz novinarstva in več kot petimi leti izkušenj na tem področju ima Mary strast do zagotavljanja nepristranskih in jasnih informacij svojim bralcem. Njena ljubezen do pisanja se je začela že v mladosti in je bila gonilna sila njene uspešne pisateljske kariere. Maryna sposobnost raziskovanja in predstavitve ugotovitev v lahko razumljivi in ​​privlačni obliki je priljubila bralce po vsem svetu. Ko ne piše, Mary rada potuje, bere in preživlja čas z družino in prijatelji.