Kinh Thánh và các Sách Thánh khác có một số hướng dẫn, mô tả rõ ràng các hình phạt dành cho tội nhân tùy theo tội lỗi mà anh ta phạm phải. Theo Kinh thánh, những tín đồ chân chính của Đức Chúa Trời phải dâng lễ vật bất cứ khi nào họ bị phát hiện có tội. Tuy nhiên, các dịch vụ có nhiều hơn một ý nghĩa. Một ý nghĩa khác của lễ vật là nó thể hiện hành động biết ơn Thiên Chúa, Đấng đã ban cho chúng ta tất cả những phước lành trong cuộc sống.

Vào thời Môi-se, Đức Chúa Trời đã ban cho dân Y-sơ-ra-ên những chỉ dẫn rõ ràng về những gì và bao nhiêu. họ nên đóng góp cho Chúa. Theo lịch sử, lúa mì, lúa mạch, dầu và động vật là những lễ vật điển hình nhất. Số tiền phải bằng một phần mười thu nhập của họ; từ góc độ tiền tệ.

Mặt khác, Cựu Ước tiết lộ một số lễ vật hiến tế. Nó kể về một hệ thống trong đó con người phải ăn năn tội lỗi của mình. Do đó, trong bối cảnh của Cựu Ước, có năm lần hiến tế; thiêu, tội lỗi, ngũ cốc, bình an, và của lễ đền tội. Chúng ta sẽ thảo luận về sự khác biệt giữa tội lỗi và của lễ thiêu. Nhưng trước đó, cần thảo luận ngắn gọn về cả năm lễ vật.

Cựu Ước & Năm của lễ hiến tế

Hệ thống hiến tế của Cựu Ước là nguồn thương xót mà qua đó một người vô tình phạm tội có thể đền bù mà không phải trả giá bằng mạng sống của mìnhcủa những đứa con của mình. Bề ngoài, hệ thống miêu tả mong muốn bên trong của một cá nhân hoặc một cộng đồng muốn hàn gắn mối liên kết đã đứt giữa nhân loại, Chúa, con người và phần còn lại của hành tinh.

Mô tả về năm dịch vụ dưới đây sẽ giúp hiểu chính xác từng hướng dẫn chứa đựng.

Lễ vật thiêu

Lễ vật đầu tiên là “Lễ vật thiêu,” được giải thích trong Lê-vi ký 1, có nghĩa là “lễ vật thăng thiên, Nói chung, đó là để chuộc tội cho bản thân và tượng trưng cho sự tận tâm với Chúa.

Sách Lê-vi có hướng dẫn liên quan đến Lễ thiêu. Sách đề cập rõ ràng tên của các loài động vật nên được dùng làm của lễ thiêu. Tội nhân nên cúng một con bò đực, cừu, dê, bồ câu giống chim hoặc chim bồ câu để đốt. Nghi lễ là đốt con vật qua đêm và giao da cho các thầy tế lễ.

Tuy nhiên, người Y-sơ-ra-ên thường thiêu sống trẻ em trong thời kỳ đen tối nhất trong lịch sử của họ. Nhưng theo Sáng thế ký 22, Đức Chúa Trời cấm lấy trẻ em làm của lễ thiêu.

Con vật hiến tế phải không tì vết

Lễ vật hiến tế

Loại lễ vật thứ hai được mô tả trong Cựu Ước là “lễ vật ngũ cốc”. Ý nghĩa của lễ vật này là; đó là một hành động tận tụy có chủ ý đối với Đức Chúa Trời, thừa nhận lòng thương xót và sự quan phòng của Ngài. Sách Lêvi chứa thông tin về lễ vật ngũ cốc.

Nó được cho là cung cấp mộtmảnh hạt nên được nướng, rang hoặc trộn trong ngũ cốc. Hướng dẫn là đốt một phần nhỏ ngũ cốc và phần còn lại sẽ trở thành lễ vật cho con người, bữa ăn cho các linh mục.

Trong Sáng thế ký, các mệnh lệnh trước đây về quà tặng tự nguyện thể hiện tình yêu với Chúa và cảm ơn vì sự ưu ái của Ngài là dâng “trái đầu mùa” của gia súc.

Lễ vật cầu bình an

Loại lễ vật thứ ba là “Lễ vật cầu bình an”. Mục tiêu của của lễ hòa bình là dâng và chia sẻ bữa ăn giữa một số bên trước Đức Chúa Trời và thưởng thức bữa ăn đó trong hòa bình cũng như cầu nguyện cho sự thành công trong tương lai của nhau. Lê-vi Ký đề cập đến của lễ hòa bình: tạ ơn, tự nguyện hoặc vẫy tay chào lễ vật.

Lễ vật chuộc tội

Loại thứ tư là “Lễ vật chuộc tội”. Sự hy sinh này là sự chuộc tội cho tội lỗi không cố ý. Khi một người phạm tội, điều này phản ánh của lễ tạ tội, vì nó giải trừ một trong những hậu quả của việc không phạm lỗi. Một số người gọi nó là “Của lễ thanh tẩy” hơn là “Của lễ chuộc tội”.

Mục tiêu chính của lễ vật này là để thanh tẩy bản thân để chuẩn bị bước vào sự hiện diện của Thượng Đế, chứ không phải để chuộc lỗi. Các phần của "Lễ vật thanh tẩy" có thể là bất kỳ loại nào trong số ba loại lễ vật nêu trên, ngoại trừ việc, không giống như Lễ vật cầu bình an, người dâng lễ vật không được thưởng thức bữa ăn.

Lễ tạ tội

Lễ thứ nămloại của lễ là “của lễ chuộc lỗi lầm.” Ngược lại với từ “cảm giác tội lỗi” trong tiếng Anh, từ này ám chỉ bất cứ thứ gì mắc nợ vì “tội lỗi” chứ không phải là vấn đề lương tâm. “Lễ vật chuộc tội” hay “Lễ vật đền bù” là hai tên gọi khác của lễ vật này.

Mục tiêu của lễ vật hy sinh này là để đền bù tội lỗi của một người. Việc cung cấp này có liên quan đến các vấn đề tài chính. Người phải trả nợ cho người khác nên dâng 20 % cho linh mục đã giúp đỡ trong những cuộc trao đổi này.

Một tội nhân cần thanh tẩy tâm hồn mình thông qua những của lễ này

Thông điệp cơ bản là gì?

Luật về những lễ vật này gần như đòi hỏi một cách tiếp cận ba hướng.

Đầu tiên và quan trọng nhất, họ đưa ra một thông điệp cho dân Y-sơ-ra-ên để thiết lập và duy trì mối liên hệ đúng đắn với Đức Chúa Trời.

Thứ hai, chúng đại diện cho Chúa Giê-su Christ và miêu tả sự chuộc tội của Ngài thay cho dân của Ngài.

Thứ ba, chúng phục vụ như một hình mẫu về cách chúng ta nên đến gần và hối cải với Thượng Đế.

Sự tương phản giữa dân Y-sơ-ra-ên trong Cựu Ước và các thánh đồ trong Tân Ước là dân Y-sơ-ra-ên phải làm những điều mà các thánh đồ trong Tân Ước không được làm.

Sách Lê-vi và Sáng thế ký cung cấp tất cả các thông tin về các dịch vụ. Vì cả của-lễ hy sinh và của-lễ thiêu đều liên quan đến sự chuộc tội và lòng sùng kính Đức Chúa Trời nên chúng có vẻ rất giống nhau. Nhưng chúngkhác biệt. Do đó, bây giờ chúng ta có thể thảo luận về sự khác biệt giữa tội lỗi và của lễ thiêu vì cả năm tội lỗi đều có mô tả rõ ràng ở trên.

Sự khác biệt giữa Lễ vật thiêu & Lễ vật chuộc tội

Chúng ta là con người và chúng ta phạm nhiều loại tội lỗi khác nhau trong cuộc sống. Điều cần thiết là phải ăn năn với Đức Chúa Trời và không tái phạm chúng.

Đức Chúa Trời rất nhân từ, nhân từ và đầy lòng trắc ẩn. Chúng ta có trí tuệ hạn chế. Chúng ta không thể tưởng tượng và đếm được lòng thương xót mà Ngài đã ban cho chúng ta.

Lễ vật thiêu và lễ vật chuộc tội lỗi là hai trong số năm lễ vật hợp pháp được đề cập rõ ràng trong Lê-vi Ký 1 và 4.

Lễ vật thiêu Vs. Lễ vật chuộc tội: Nghĩa đen

Nghĩa đen của cả hai lễ vật là lễ vật chuộc tội là lễ vật chuộc tội lỗi đã phạm, có nghĩa là gánh lấy mọi tội lỗi cho chính mình.

Như đã đề cập trong sách, chính xác là Chúa Giê-xu Christ đã trả giá cho tội lỗi của dân Ngài và bị treo cổ và kết án tử hình. Đồng thời, lý do đằng sau việc dâng của lễ thiêu là sự hoàn hảo và sự thanh tẩy hoàn toàn của linh hồn.

Lễ vật thiêu Vs. Lễ vật chuộc tội: Những điểm khác biệt

• Lễ vật thiêu là lễ vật được đưa ra theo sự lựa chọn cá nhân, trong khi lễ vật chuộc tội là sự chuộc tội.
• Một điểm khác biệt nữa là đổ vật tế lễ máu động vật xung quanh góc bàn thờ là một nghi lễ trong lễ chuộc tội. Nhưng máu củaLễ vật hiến tế được rải trên bàn thờ “xung quanh” là một mô hình trong lễ toàn thiêu.
• Các thầy tế lễ ăn lễ vật chuộc tội, còn người ta chỉ đốt một phần xác của con vật trên bàn thờ. Mặt khác, trong lễ toàn thiêu, người ta đốt toàn bộ cơ thể con vật trên bàn thờ.
• Lễ chuộc tội thường là cừu hoặc dê cái (mặc dù điều này khác nhau tùy thuộc vào người mang nó), trong khi Của lễ thiêu theo phong tục là bò đực, cừu hoặc dê đực.
• Trong lễ vật chuộc tội, tội nhân đặt tay lên đầu con vật rồi đặt xuống để thiêu, nhưng người dâng lễ vật thì không không lấy được thịt Mục đích chính là để thanh tẩy bản thân khỏi tội lỗi đã phạm và trở lại sự hiện diện của Chúa. Của lễ thiêu thể hiện sự đầu phục Đức Chúa Trời vì con vật phải bị thiêu rụi hoàn toàn.

Khi Của lễ thiêu & Lễ vật chuộc tội có bắt buộc không?

Tất cả những lễ vật này đều được nêu rõ trong Cựu Ước

Lễ vật chuộc tội

Khi một người vi phạm pháp luật, sự hy sinh chuộc tội trở thành một yêu cầu để thú nhận rằng cái chết là quả báo thực sự duy nhất của tội lỗi. Tội nhân đặt tay lên đầu con vật trước khi giết nó xác nhận rằng con vật hiến tế tượng trưng cho lễ vật của một người.

Giống như tất cả các lễ vật khác, thầy tế lễ rút máu con vật và rưới lên bàn thờ, tượng trưng chohuyết mạch đã được đổ cho Đức Chúa Trời. Máu của người đó đã được Đức Chúa Trời tiếp nhận thành công dưới hình bóng.

Lễ vật thiêu

Lễ vật thiêu thể hiện cam kết của một người và đòi hỏi phải tiêu diệt con vật. Trái ngược với sự hy sinh chuộc tội lỗi, điều này tượng trưng cho sự dâng hiến toàn bộ bản thân, không chỉ thể xác mà còn cả tâm trí, tấm lòng và nội lực của một người, do đó có liên quan đến cái chết hoặc sự hủy diệt của xác thịt.

Những lễ vật này được giải thích rõ hơn trong video này

Phán quyết cuối cùng

• Các sách Thánh cung cấp nhiều chỉ dẫn mô tả rõ ràng các hình phạt được đưa ra cho tội nhân dựa trên bản chất tội lỗi của họ.
• Những người tin Chúa chân chính được yêu cầu phải cúng dường. Cung cấp có nhiều ý nghĩa. Một ý nghĩa của lễ vật là nó thể hiện lòng biết ơn của bạn đối với Chúa, người đã ban cho chúng ta tất cả những phước lành của cuộc sống. Một mục đích khác là để ăn năn tội lỗi và thanh tẩy bản thân bằng cách hoàn toàn đầu phục và tận tụy với Đức Chúa Trời.
• Sách Lê-vi có hướng dẫn về năm lễ vật.
• Cựu Ước có một số lễ vật hiến tế được đề cập trong Nó. Nó mô tả một hệ thống trong đó mọi người phải thú nhận lỗi lầm của mình. Kết quả là, có năm loại của lễ hy sinh trong Cựu Ước: thiêu, chuộc tội, ngũ cốc, bình an và đền tội. Bài viết này đã làm rõ sự khác biệt giữa tội lỗi và của lễ thiêu.
• Cáclễ vật đầu tiên là “Lễ vật thiêu,” có nghĩa là “lễ vật thăng thiên,” nói chung, lễ vật này là của lễ chuộc tội và tượng trưng cho lòng tận tụy của chúng ta đối với Đức Chúa Trời. Nó thể hiện sự cam kết hoàn toàn của chúng ta với Đức Chúa Trời.
• Sự khác biệt quan trọng nhất giữa lễ vật thiêu và lễ vật chuộc tội là lễ vật trước đây yêu cầu toàn bộ con vật cùng với da của nó phải được thiêu trong khi đó, lễ vật chuộc tội , thầy tế lễ dâng nó có thể ăn một phần của nó.
• Lễ vật chuộc tội tượng trưng cho lễ vật được dâng cho một tội lỗi cụ thể/không cố ý. Khi một người nào đó phạm tội, họ sẽ dâng lễ tạ tội để giải thoát họ khỏi những hậu quả của việc không hoàn hảo.

Bài viết được đề xuất

• Điều gì là sự khác biệt giữa đạo Shaman và đạo Druid? (Giải thích)
• Sự khác biệt giữa Danh tính & Tính cách
• TBM Vs. BIC Mormon (Giải thích về sự khác biệt)
• Sự khác biệt giữa nhà chiến lược và nhà chiến thuật là gì? (Giải thích về sự khác biệt)
• INTJ Door Slam Vs. INFJ sập cửa

·