Kutsal Kitap'ta Günah Sunusu ile Yakmalık Sunu Arasındaki Fark Nedir? (Ayrıntılı) - Tüm Farklar

 Kutsal Kitap'ta Günah Sunusu ile Yakmalık Sunu Arasındaki Fark Nedir? (Ayrıntılı) - Tüm Farklar

Mary Davis

Kutsal Kitap ve diğer Kutsal Kitaplar, bir günahkârın işlediği günaha göre cezalandırılmasını açıkça tanımlayan çeşitli talimatlar içerir. Kutsal Kitap'a göre, Tanrı'nın gerçek inananları suçlu bulunduklarında sunular vermek zorundadırlar. Ancak sunuların birden fazla anlamı vardır. Sunuların bir başka anlamı da, bizi zenginleştiren Tanrı'ya karşı minnettarlık eylemini göstermesidir.hayatın tüm nimetleri.

Musa'nın zamanında Tanrı, İsrail halkına Tanrı'ya ne ve ne kadar katkıda bulunmaları gerektiği konusunda açık talimatlar verdi. Tarihe göre buğday, arpa, yağ ve hayvanlar en tipik sunulardı. Parasal açıdan bakıldığında bu miktar gelirlerinin onda biri kadar olmalıydı.

Öte yandan Eski Ahit bazı kurban sunuları ortaya koymuştur. İnsanların günahları için tövbe etmeleri gereken bir sistemden bahseder. Bu nedenle, Eski Antlaşma bağlamında beş kurban bağışı vardı; yakmalık, günah, tahıl, esenlik ve suç sunusu. Günah ve yakmalık sunu arasındaki farkı tartışacağız. Ancak bundan önce, beş teklifin tümü hakkında kısa bir tartışma yapmak gerekiyor.

Eski Ahit & Beş Kurban Sunuları

Eski Ahit'in kurban sistemi, istemeden günah işleyen bir kişinin bunu kendi canıyla ya da çocuklarının canıyla ödemeden telafi edebileceği bir merhamet kaynağıydı. Dışarıdan bakıldığında sistem, bir bireyin veya topluluğun insanlık, Tanrı, insanlar ve gezegenin geri kalanı arasındaki kopuk bağları onarmak için duyduğu içsel özlemi tasvir eder.

Aşağıdaki beş teklifin açıklaması, her birinin tam olarak hangi talimatları içerdiğini anlamaya yardımcı olacaktır.

Yanmış Sunu

İlk sunu, Levililer 1'de açıklanan "Yakmalık Sunu "dur ve "yükseliş sunusu" anlamına gelir; genellikle günahlara kefaret etmek içindir ve Tanrı'ya bağlılığı sembolize eder.

Levililer Kitabı'nda Yakmalık Sunularla ilgili talimatlar vardır. Yakmalık kurban olarak sunulması gereken hayvanların isimleri açıkça belirtilmiştir. Günahkâr kişi yakılmak üzere bir boğa, koyun, keçi, kuş benzeri bir güvercin ya da güvercin sunmalıdır. Ritüel, hayvanın bir gece boyunca yakılması ve derisinin kâhinlere teslim edilmesidir.

Ancak İsrailliler tarihlerinin en karanlık dönemlerinde çocukları yakarlardı. Ancak Yaratılış 22'ye göre Tanrı çocukların yakılan sunular olarak sunulmasını yasaklar.

Kurban edilen hayvanda herhangi bir leke olmamalıdır

Tahıl Sunusu

Eski Ahit'te tanımlanan ikinci sunu türü "Tahıl sunusudur." Bu sununun anlamı şudur: Tanrı'ya bağlılığın bilinçli bir eylemidir, O'nun merhametini ve takdirini kabul etmektir. Levililer tahıl sunuları hakkında bilgi içerir.

Tahılın bir parçasının ızgarada pişirilmesi, kavrulması ya da tahılla karıştırılması gerektiği söylenir. Talimat, tahılın küçük bir kısmının yakılması ve geri kalanının insanlar için bir sunu, rahipler için bir yemek olmasıydı.

Yaratılış'ta, Tanrı'ya olan sevgiyi ve O'nun lütfuna şükranı gösteren özgür iradeye dayalı armağanlar için önceki emirler, sığırların "ilk meyvesini" sunmaktı.

Barış Teklifi

Üçüncü tür sunu "esenlik sunusu" idi. Barış sunusunun amacı, Tanrı'nın huzurunda taraflar arasında bir yemeği adamak ve paylaşmak, bu yemeğin tadını barış içinde çıkarmak ve birbirlerinin gelecekteki başarıları için dua etmekti. Levililer esenlik sunularından söz eder: şükran, özgür irade ya da dalga sunusu.

Günah Sunusu

Dördüncü tür "Günah sunusu" idi. Bu kurban kasıtsız olarak işlenen günahın kefaretiydi. Bir kişi suçlu olduğunda, bu bir suçluluk sunusunu yansıtır, çünkü kişiyi hatasız olmamanın yansımalarından kurtarır. Bazı insanlar buna "Günah Sunusu" yerine "Arınma Sunusu" derler.

Bu sununun birincil amacı, günahların kefaretini ödemek değil, Tanrı'nın huzuruna yeniden çıkmaya hazırlanmak için kendini arındırmaktır. "Arınma Sunusu "nun parçaları önceki üç tür sunudan herhangi biri olabilir, ancak Esenlik Sunusu'ndan farklı olarak, yemek kurbanı sunan kişi tarafından yenmeyecektir.

Suçluluk Teklifi

Beşinci tür sunu "Suçluluk sunusu "ydu. İngilizce "guilt" kelimesinin aksine, vicdani bir sorudan ziyade "günah" için borçlanılan herhangi bir şeyi ifade eder. "Günah Sunusu" ya da "Telafi Sunusu" bu sununun diğer iki adıdır.

Ayrıca bakınız: Gmail VS Google Mail (Farklar Ortaya Çıktı) - Tüm Farklar

Bu kurbanın amacı kişinin günahını telafi etmekti. Bu sunu mali işlerle ilgiliydi. Başka birinin borcunu ödemek zorunda olan kişi, bu alışverişte yardımcı olan rahibe %20'lik bir pay sunmalıydı.

Bir günahkârın bu adaklarla ruhunu arındırması gerekir

Altında Yatan Mesaj Nedir?

Bu tekliflerin yasası neredeyse üç yönlü bir yaklaşım gerektiriyor.

Her şeyden önce, İsraillilere Tanrı'yla doğru bir bağlantı kurmaları ve bunu sürdürmeleri için bir mesaj verirler.

İkinci olarak, İsa Mesih'i temsil ederler ve O'nun halkı adına kefaretinin bir tasviridirler.

Üçüncü olarak, Tanrı'ya nasıl yaklaşmamız ve tövbe etmemiz gerektiğine dair bir model oluştururlar.

Eski Antlaşma'daki İsrailliler ile Yeni Antlaşma'daki kutsallar arasındaki karşıtlık, İsrailliler'in Yeni Antlaşma'daki kutsalların yapmaması gereken şeyleri yapmalarıdır.

Levililer ve Yaratılış kitapları sunularla ilgili tüm bilgileri verir. Hem kurban hem de yakmalık sunular günahın kefareti ve Tanrı'ya bağlılıkla ilgili olduğu için, çok benzer görünebilirler. Ancak farklıdırlar. Bu nedenle, şimdi günah ve yakmalık kurbanlar arasındaki farkı tartışabiliriz, çünkü beşinin de yukarıda açık bir tanımı vardır.

Yakılan Sunu ve Günah Sunusu Arasındaki Fark

Bizler insanız ve yaşamımızda farklı türde günahlar işliyoruz. Tanrı'ya tövbe etmek ve bunları tekrar tekrar işlememek esastır.

Tanrı çok nazik, merhametli ve şefkatlidir. Aklımız sınırlıdır, O'nun bize bahşettiği merhametleri hayal edemeyiz ve sayamayız.

Yakmalık sunular ve günah sunuları Levililer 1 ve 4'te açıkça belirtilen beş meşru sunudan ikisidir.

Yakmalık Sunu ve Günah Sunusu: Gerçek Anlamı

Her iki sununun da gerçek anlamı, günah sunusunun işlenen günahın sunusu olduğudur; bu da tüm günahların sorumluluğunu kendi üzerine almak anlamına gelir.

Kitaplarda da belirtildiği gibi, İsa Mesih nasıl halkının günahlarının bedelini ödediyse ve asılarak ölüme mahkûm edildiyse, aynı şekilde yakmalık sunu sunmanın ardındaki neden de kusursuzluk ve ruhun tamamen arındırılmasıydı.

Yakmalık Sunu ve Günah Sunusu: Diğer farklar

  • Yakmalık sunu kişisel seçimle sunulan bir sunu iken, günah sunusu günah için bir kefarettir.
  • Bir başka fark da, kurbanlık hayvanın kanının sunağın köşesine dökülmesi günah sunusunda bir ritüeldi. Ancak kurbanlık sununun kanının sunağa "çepeçevre" püskürtülmesi yakmalık sunuda bir modeldi.
  • Günah sunusunu kâhinler yerdi ve insanlar hayvanın bedeninin sadece bir kısmını sunakta yakarlardı. Öte yandan yakmalık sunuda insanlar hayvanın tüm bedenini sunakta yakarlardı.
  • Günah sunusu genellikle dişi bir koyun ya da keçi iken (bu kimin getirdiğine bağlı olarak değişirdi), yakmalık sunu geleneksel olarak erkek bir boğa, koyun ya da keçiydi.
  • Günah sunusunda günahkâr elini hayvanın başına koyar ve sonra hayvan yakılmak üzere yere yatırılır, ancak kurban sunan kişi eti almaz. Asıl amaç, işlenen günahtan arınmak ve Tanrı'nın huzuruna yeniden girmektir. Yakmalık sunu, hayvanın tamamen yakılması gerektiğinden Tanrı'ya teslimiyeti gösterir.

Yakmalık Sunu & Günah Sunusu Ne Zaman Gereklidir?

Tüm bu sunular Eski Antlaşma'da açıkça belirtilmiştir

Günah Sunusu

Bir kişi yasayı çiğnediğinde, günah kurbanı günahın tek gerçek cezasının ölüm olduğunu itiraf etmek için bir gereklilik haline gelir. Günahkârın hayvanı kesmeden önce elini hayvanın başına koyması, kurbanlık hayvanın bir kişinin sunusunu temsil ettiğini teyit eder.

Diğer tüm sunularda olduğu gibi, kâhin hayvanın kanını çeker ve kişinin canının Tanrı'ya akıtıldığını simgeleyen sunağın üzerine serperdi. Kişinin canı Tanrı tarafından başarılı bir şekilde kabul edilmişti.

Yanmış Sunu

Yakmalık sunu kişinin adanmışlığını ifade eder ve hayvanın yok edilmesini gerektirir. Günah kurbanının aksine bu, kişinin sadece bedenini değil, zihnini, yüreğini ve iç gücünü de dahil olmak üzere tüm benliğini adamasını sembolize eder, dolayısıyla ölüm ya da bedenin yok edilmesi söz konusudur.

Bu teklifler bu videoda daha ayrıntılı olarak açıklanmaktadır

Ayrıca bakınız: Bir ağaçtaki dal ile dalcık arasındaki fark nedir? - All The Differences

Nihai Karar

  • Kutsal kitaplar, günahkârlara işledikleri suçların niteliğine göre verilen cezaları açıkça tarif eden çeşitli talimatlar sunmaktadır.
  • Tanrı'ya inananların sunu sunmaları gerekir. Sunu sunmanın birden fazla anlamı vardır. Sunu sunmanın bir anlamı, bizi yaşamın tüm nimetleriyle kutsayan Tanrı'ya minnettarlığımızı ifade etmektir. Bir diğer amacı ise günahlar için tövbe etmek ve Tanrı'ya tam bir teslimiyet ve bağlılıkla kendini arındırmaktır.
  • Levililer Kitabı beş sunu hakkında talimatlar içerir.
  • Eski Ahit'te bazı kurban sunularından bahsedilir. İnsanların hatalarını itiraf etmeleri gereken bir sistemi tasvir eder. Sonuç olarak, Eski Ahit'te beş tür kurban sunusu vardı: yakmalık, günah, tahıl, barış ve suçluluk. Bu makale günah ve yakmalık sunu arasındaki ayrımı açıklığa kavuşturmuştur.
  • İlk sunu "Yakmalık Sunu "dur ve "yükseliş sunusu" anlamına gelir; genellikle günahların kefaretidir ve Tanrı'ya olan bağlılığımızı simgeler. Tanrı'ya olan tam bağlılığımızı temsil eder.
  • Yakmalık sunu ile günah sunusu arasındaki en önemli fark, birincisinde yakılacak hayvanın derisiyle birlikte bütün olarak sunulması gerekirken, günah sunusunda sunuyu sunan kâhinin hayvanın bir kısmını yiyebilmesidir.
  • Günah sunusu, belirli/kasıtsız bir günah için yapılan sunuyu temsil eder. Birisi suçlu olduğunda, mükemmel olmamanın sonuçlarını affettiren bir suç sunusu yapar.

Önerilen Makaleler

  • Şamanizm ve Druidizm Arasındaki Fark Nedir? (Açıklandı)
  • Kimlik ve Kişilik Arasındaki Fark
  • TBM Vs. BIC Mormon (Aradaki Fark Açıklandı)
  • Stratejistler ve Taktikçiler Arasındaki Fark Nedir? (Fark Açıklandı)
  • INTJ Kapı Çarpmasına Karşı INFJ Kapı Çarpması

-

Mary Davis

Mary Davis, çeşitli konularda karşılaştırma analizi konusunda uzmanlaşmış bir yazar, içerik oluşturucu ve hevesli bir araştırmacıdır. Gazetecilik diplomasına ve bu alanda beş yıldan fazla deneyime sahip olan Mary, okuyucularına tarafsız ve doğrudan bilgi verme tutkusuna sahiptir. Yazma sevgisi gençken başladı ve başarılı yazarlık kariyerinin arkasındaki itici güç oldu. Mary'nin bulguları kolay anlaşılır ve ilgi çekici bir biçimde araştırma ve sunma becerisi, onu dünyanın her yerindeki okuyuculara sevdirdi. Mary yazmadığı zamanlarda seyahat etmekten, okumaktan ve ailesi ve arkadaşlarıyla vakit geçirmekten hoşlanır.