Библија и друге свете књиге садрже неколико упутстава, која јасно описују казне грешника према греху који је починио. Према Библији, прави Божји верници морају да приносе жртве кад год их се прогласи кривим. Понуде, међутим, имају више од једног значаја. Друго значење приноса је да показује чин захвалности Богу, који нас је обогатио свим животним благословима.

У Мојсијево време, Бог је дао израелском народу јасна упутства о томе шта и колико они треба да допринесу Богу. Према историји, пшеница, јечам, уље и животиње су биле најтипичније понуде. Износ треба да буде једна десетина њиховог прихода; из новчане перспективе.

С друге стране, Стари завет је открио неке жртвене приносе. Она говори о систему у којем се људи морају покајати за своје грехе. Дакле, у контексту Старог завета, било је пет жртвених давања; паљеницу, грех, жито, мир и жртву за кривицу. Разговараћемо о разлици између греха и жртве паљенице. Али пре тога, потребно је кратко разговарати о свих пет понуда.

Стари завет &амп; Пет жртвених приноса

Старозаветни жртвени систем је био извор милосрђа кроз који је особа која је ненамерно згрешила могла да изврши реституцију без да плати животом или животомњегове деце. Споља, систем приказује унутрашњу чежњу појединца или заједнице да поправи покидане везе између човечанства, Бога, људи и остатка планете.

Опис пет понуда у наставку ће помоћи да се схватите која упутства свака од њих садржи тачно.

Жртва паљеница

Прва жртва је „Жртва паљеница“, објашњено у Левитској 1, што значи „приношење узнесења, ” углавном је то било искупљење за грехе и симболизовање оданости Богу.

Књига Левитска има упутства која се односе на жртву паљеницу. У њој се изричито помињу имена животиња које треба дати за жртву паљеницу. Грешник треба да понуди бика, овцу, козу, голубицу налик птици или голуба за спаљивање. Ритуал је био да се животиња спали преко ноћи и да се кожа преда свештеницима.

Међутим, Израелци су спаљивали децу у најмрачнијим периодима своје историје. Али према Постанку 22, Бог забрањује узимање жртава паљеница од деце.

Жртвоване животиње треба да буду без икаквих мрља

Принос од жита

Други тип приноса описан у Старом завету био је „принос од жита“. Смисао ове понуде је да; то је смишљен чин оданости Богу, признавање Његове милости и промисао. Левитски законик садржи информације о житним приносима.

Речено је да обезбеђује акомад зрна које треба пећи, испећи или умешати у житарице. Упутство је било да се спали мали део жита, а остатак би постао жртва за људе, оброк за свештенике.

Док у Постању, претходне заповести за слободне дарове показујући љубав према Богу и хвала за Његову наклоност били су да принесе „први плод“ од стоке.

Принос мира

Трећи тип приноса био је „принос мира“. Циљ мировне понуде био је посветити и поделити оброк између неких страна пред Богом и уживати у том оброку у миру и молити се за будући успех једни других. Левитски законик је поменуо мировне понуде: захвалност, слободну вољу или махање приношење.

Приношење за грех

Четврти тип је био „принос за грех.“ Ова жртва је била искупљење за ненамерни грех. Када је особа крива, то одражава жртву кривице, јер ослобађа једну од последица тога да није беспрекоран. Неки људи то називају „понудом за очишћење“, а не „приносом за грех“.

Примарни циљ ове понуде је да се очисти у припреми за поновни улазак у Божје присуство, а не да се искупи за преступе. Делови „Приношења за очишћење“ могу бити било која од претходне три врсте приноса, осим што, за разлику од Мировне понуде, у оброку није смео да ужива онај који приноси жртву.

Понуда кривице

Петатип понуде била је „приношење кривице“. За разлику од енглеске речи „гуилт“, она се односи на све што се дугује за „грех“, а не на питање савести. „Понуда за преступ“ или „Понуда за репарацију“ су два друга имена за ову понуду.

Циљ ове жртве је био да се надокнади нечији грех. Ова понуда је била везана за финансијске послове. Особа која је морала да плати туђи дуг треба да понуди 20% свештенику који је помогао у овим разменама.

Грешник треба да очисти своју душу кроз ове приносе

Шта је основна порука?

Закон ових понуда скоро захтева троструки приступ.

Пре свега, они дају поруку Израелцима да успоставе и одржавају одговарајућу везу са Богом.

Друго, они представљају Исуса Христа и осликавају Његово помирење у име Његовог народа.

Треће, служе као узор како треба да приступимо Богу и да се покајемо Богу.

Контраст између старозаветних Израелаца и новозаветних светаца је у томе што су Израелци требало да раде оно што новозаветни свеци нису смели да раде.

Књиге Левитске и Постања пружити све информације о понудама. Пошто су се и жртва и жртве паљенице односиле на помирење за грех и оданост Богу, могу изгледати веома сличне. Али јесуразличит. Стога, сада можемо да разговарамо о разлици између греха и жртве паљеница јер свих пет имају јасан опис изнад.

Разлика између приношења паљеница &амп; Принос за грех

Ми смо људи и чинимо различите врсте грехова у свом животу. Неопходно је покајати се Богу и не чинити их више пута.

Бог је веома љубазан, милостив и саосећајан. Имамо ограничен интелект. Не можемо замислити и пребројати милости које нам је Он подарио.

Жртва паљеница и жртве за грех су две од пет легитимних жртава које се јасно помињу у Левитској 1. и 4.

Жртва паљеница вс. Приношење за грех: Дословно значење

Дословно значење обе понуде је да је жртва за грех била жртва почињеног греха, што значи преузимање свих грехова на себе.

Као што се спомиње у књигама, управо онако како је Исус Христ платио цену греха свог народа и био обешен и осуђен на смрт. Истовремено, разлог за приношење жртве паљенице било је савршенство и потпуно очишћење душе.

Приношење паљенице вс. Жртва за грех: Остале разлике

• Жртва паљеница је жртва по сопственом избору, док је жртва за грех помирење за грех.
• Друга разлика је изливање жртве животињска крв око угла олтара била је ритуал у жртви за грех. Али крв оджртвени принос се прска на олтару „свуда унаоколо“ је био образац у жртви паљеници.
• Свештеници су јели жртву за грех, а људи су спалили само део тела животиње на олтару. С друге стране, у жртви паљеници, људи су спалили цело тело животиње на олтару.
• Жртва за грех је обично била женска овца или коза (иако је то варирало у зависности од тога ко ју је доносио), док Жртва паљеница је обично била мушки бик, овца или коза.
• У жртви за грех, грешник је ставио руку на главу животиње, а затим је полагала за спаљивање, али особа која је приносила жртву не не узимај месо. Примарна сврха је била да се очисти од почињеног греха и поново уђе у Божје присуство. Жртва паљеница показује предање Богу јер животиња мора бити у потпуности спаљена.

Када се приноси паљеница &амп; Да ли је приношење за грех потребно?

Све ове понуде су јасно наведене у Старом завету

Приношење за грех

Када особа прекрши закон, жртва греха постаје услов за признање да је смрт једина стварна одмазда за грех. Стављањем руке на главу животиње пре него што је закоље грешник, потврђује да курбан представља нечији принос.

Као и код свих других приноса, свештеник је повукао крв животиње и пошкропио је олтар, симболизујући нечијуБогу се изливала животна крв. Бог је успешно примио животну крв те особе.

Жртва паљеница

Жртва паљеница изражава посвећеност особе и захтева њено уништење. За разлику од жртвовања греху, ово симболизује посвећеност целог себе, не само нечијег тела, већ и нечијег ума, срца и унутрашње моћи, па је стога укључена смрт или уништење тела.

Ове понуде су додатно објашњене у овом видеу

Коначна пресуда

• Свете књиге пружају разна упутства која јасно описују изречене казне грешницима на основу природе њихових преступа.
• Прави верници у Бога морају да приносе жртве. Понуде имају више значења. Једно значење понуде је да изражава вашу захвалност Богу, који нас је благословио свим животним благословима. Друга сврха је покајање за грехе и прочишћење потпуним предањем и оданошћу Богу.
• Књига Левитска садржи упутства о пет приноса.
• Стари завет има неке жртве које се помињу у то. Она приказује систем у којем људи морају признати своје грешке. Као резултат тога, постојало је пет врста приношења жртве у Старом завету: паљеница, грех, жито, мир и кривица. Овај чланак је разјаснио разлику између греха и жртве паљенице.
• Тхепрва жртва је „жртва паљеница“, што значи „принос узнесења“, генерално је то помирење за грехе и симболизује нашу оданост Богу. То представља нашу потпуну посвећеност Богу.
• Најзначајнија разлика између жртве паљенице и жртве за грех је да прва захтева да се спали цела животиња заједно са њеном кожом, док у случају жртве за грех , свештеник који га приноси може да поједе део.
• Жртва за грех представља жртву учињену за одређени/ненамерни грех. Када је неко крив, нуди жртву кривице, што га ослобађа од последица несавршености.

Препоручени чланци

• Шта је Разлика између шаманизма и друидизма? (Објашњено)
• Разлика између идентитета и ампера; Персоналити
• ТБМ Вс. БИЦ Мормон (објашњена разлика)
• Која је разлика између стратега и тактичара? (Објашњена разлика)
• ИНТЈ Доор Слам вс. ИНФЈ Доор Слам

·