Biblija i druge svete knjige sadrže nekoliko uputa, jasno opisuju kazne grešnika prema grijehu koji počini. Prema Bibliji, istinski vjernici Bogu moraju prinositi žrtvu kad god budu proglašeni krivima. Ponude, međutim, imaju više od jednog značaja. Još jedno značenje prinosa je da pokazuje čin zahvalnosti Bogu koji nas je obogatio svim blagoslovima života.

Za vrijeme Mojsija Bog je dao izraelskom narodu jasne upute što i koliko trebaju pridonositi Bogu. Prema povijesti, pšenica, ječam, ulje i životinje bili su najtipičniji prinosi. Iznos bi trebao biti jedna desetina njihovih prihoda; iz monetarne perspektive.

S druge strane, Stari zavjet otkriva neke žrtvene ponude. Govori o sustavu u kojem se ljudi moraju pokajati za svoje grijehe. Stoga, u kontekstu Starog zavjeta, postojalo je pet žrtvenih donacija; spaljenica, grijeh, žito, mir i žrtva za krivnju. Razgovarat ćemo o razlici između grijeha i žrtve paljenice. Ali prije toga, potrebno je imati kratku raspravu o svih pet ponuda.

Stari zavjet & Pet žrtvenih prinosa

Žrtveni sustav Staroga zavjeta bio je izvor milosrđa kroz koji je osoba koja je nenamjerno zgriješila mogla izvršiti naknadu bez plaćanja svojim životom ili životomnjegove djece. Izvana, sustav prikazuje unutarnju čežnju pojedinca ili zajednice da popravi pokidane veze između čovječanstva, Boga, ljudi i ostatka planeta.

Opis pet ponuda u nastavku pomoći će razumjeti koje upute svaka od njih točno sadrži.

Žrtva paljenica

Prva žrtva je "žrtva paljenica", objašnjena u Levitskom zakoniku 1, što znači "žrtva uzašašća, ” općenito je to bilo okajanje za grijehe i simboliziralo je predanost Bogu.

Knjiga Levitskog zakonika sadrži upute vezane uz žrtvu paljenicu. Izričito spominje imena životinja koje se trebaju dati za žrtvu paljenicu. Grešnik treba ponuditi bika, ovcu, kozu, pticolikog goluba ili goluba za spaljivanje. Ritual je bio spaljivanje životinje preko noći i predaja kože svećenicima.

Međutim, Izraelci su spaljivali djecu u najmračnijim razdobljima svoje povijesti. Ali prema Postanku 22, Bog zabranjuje uzimanje žrtava paljenica od djece.

Žrtvovana životinja treba biti bez ikakvih nedostataka

Žrtva od žita

Druga vrsta prinosa opisana u Starom zavjetu bila je "prinos od žita". Značenje ove ponude je da; to je namjeran čin odanosti Bogu, priznavanje Njegove milosti i providnosti. Levitski zakonik sadrži podatke o prinosima žita.

Rečeno je da pruža akomadić žitarice koji bi se trebao peći na roštilju, peći ili pomiješati sa žitaricama. Uputa je bila da se spali mali dio žita, a ostatak bi postao ponuda za ljude, obrok za svećenike.

Dok u Postanku, prethodne zapovijedi za darove slobodne volje pokazuju ljubav prema Bogu i zahvale za Njegovu naklonost bile su prinijeti “prvi plod” od stoke.

Žrtva mira

Treća vrsta ponude bila je “Žrtva mira”. Cilj žrtve mira bio je posvetiti i podijeliti obrok između nekoliko strana pred Bogom i uživati ​​u tom obroku u miru i moliti se za međusobni budući uspjeh. Levitski zakonik spominje žrtve mira: zahvalnost, slobodna volja ili mahanje prinos.

Žrtva za grijeh

Četvrta vrsta bila je “žrtva za grijeh”. Ova je žrtva bila okajanje za nenamjerni grijeh. Kada je osoba kriva, to odražava ponudu krivnje, jer oslobađa jednu od posljedica nepogrešivosti. Neki ljudi to nazivaju "Žrtva za pročišćenje", a ne "Žrtva za grijeh".

Primarni cilj ove ponude je pročistiti se u pripremi za ponovni ulazak u Božju prisutnost, a ne okajanje za prijestupe. Dijelovi "Žrtve očišćenja" mogu biti bilo koje od prethodne tri vrste ponuda, osim što, za razliku od žrtve mira, u obroku ne smije uživati ​​onaj koji prinosi žrtvu.

Žrtva krivnje

Petivrsta prinosa bila je "prinos za krivnju." Za razliku od engleske riječi "krivnja", odnosi se na sve što se duguje za "grijeh", a ne na pitanje savjesti. “Žrtva prijestupa” ili “Žrtva zadovoljštine” dva su druga imena za ovu ponudu.

Cilj ove žrtve bio je nadoknaditi nečiji grijeh. Ova ponuda bila je povezana s financijskim poslovima. Osoba koja je morala platiti tuđi dug trebala bi ponuditi 20 % svećeniku koji je pomogao u tim razmjenama.

Grešnik treba očistiti svoju dušu kroz te ponude

Koja je temeljna poruka?

Zakon ovih prinosa gotovo zahtijeva trostruki pristup.

Za početak, prije svega, oni daju poruku Izraelcima da uspostave i održavaju odgovarajuću vezu s Bogom.

Drugo, oni predstavljaju Isusa Krista i prikaz Njegovog pomirenja u ime Njegovog naroda.

Treće, služe kao model kako trebamo pristupiti Bogu i pokajati se pred njim.

Razlika između starozavjetnih Izraelaca i novozavjetnih svetaca je u tome što su Izraelci trebali činiti ono što novozavjetni sveci nisu smjeli činiti.

Knjige Levitskog zakonika i Postanka pružiti sve informacije o ponudi. Budući da su i žrtva i žrtve paljenice bile povezane s pomirenjem za grijeh i odanošću Bogu, mogle bi izgledati vrlo slične. Ali jesudrugačiji. Stoga sada možemo raspravljati o razlici između žrtava za grijeh i žrtava paljenica jer svih pet imaju jasan opis iznad.

Razlika između žrtve paljenice & Žrtva za grijeh

Mi smo ljudi i u životu činimo različite vrste grijeha. Bitno je pokajati se Bogu i ne ponavljati ih opetovano.

Bog je vrlo dobar, milosrdan i suosjećajan. Imamo ograničen intelekt. Ne možemo zamisliti i prebrojati milosti koje nam je podario.

Žrtve paljenice i žrtve za grijeh dvije su od pet legitimnih žrtava koje se jasno spominju u Levitskom zakoniku 1 i 4.

Žrtva paljenica vs. Žrtva za grijeh: doslovno značenje

Doslovno značenje obje žrtve je da je žrtva za grijeh bila žrtva počinjenog grijeha, što znači preuzimanje odgovornosti za sve grijehe na sebe.

Kao što je spomenuto u knjigama, točno kao što je Isus Krist platio cijenu grijeha svog naroda te je obješen i osuđen na smrt. U isto vrijeme, razlog prinošenja žrtve paljenice bilo je savršenstvo i potpuno pročišćenje duše.

Žrtva paljenica vs. Žrtva za grijeh: Ostale razlike

• Žrtva paljenica je žrtva koja se daje po osobnom izboru, dok je žrtva za grijeh pomirenje za grijeh.
• Još jedna razlika je izlijevanje žrtve. životinjska krv oko ugla oltara bila je ritual u žrtvi za grijeh. Ali krv nažrtvena ponuda se raspršuje po žrtveniku "svuda unaokolo" bio je uzorak u žrtvi paljenici.
• Svećenici su jeli žrtvu za grijeh, a ljudi su spaljivali samo dio životinjskog tijela na žrtveniku. S druge strane, u žrtvi paljenici, ljudi su spaljivali cijelo tijelo životinje na žrtveniku.
• Žrtva za grijeh je obično bila ženska ovca ili koza (iako je to variralo ovisno o tome tko ju je donosio), dok je žrtva žrtva paljenica obično je bio muški bik, ovca ili koza.
• U žrtvi za grijeh, grešnik je stavio svoju ruku na glavu životinje, a zatim je položila za spaljivanje, ali osoba koja je prinosila žrtvu ne dobiješ meso. Primarna svrha bila je očistiti se od počinjenog grijeha i ponovno ući u Božju prisutnost. Žrtva paljenica pokazuje predaju Bogu budući da životinja mora biti u potpunosti spaljena.

Kada se žrtva paljenica & Je li potrebna žrtva za grijeh?

Svi ovi prinosi jasno su navedeni u Starom zavjetu

Žrtva za grijeh

Kada osoba prekrši zakon, žrtva za grijeh postaje uvjet za priznanje da je smrt jedina stvarna odmazda za grijeh. Stavljanje ruke grješnika na glavu životinje prije klanja potvrdilo je da kurban predstavlja nečiji prinos.

Kao i sa svim drugim prinosima, svećenik je izvadio krv životinje i njome poškropio oltar, simbolizirajući nečijuživotna krv se izlijevala Bogu. Bog je uspješno primio životnu krv osobe.

Žrtva paljenica

Žrtva paljenica izražava predanost osobe i zahtijeva uništenje životinje. Za razliku od žrtve za grijeh, ovo simbolizira posvećivanje čitave osobe, ne samo tijela, već i uma, srca i unutarnje moći, stoga je uključena smrt ili uništenje tijela.

Ove ponude su dodatno objašnjene u ovom videu

Konačna presuda

• Svete knjige daju različite upute koje jasno opisuju kazne koje se izriču grešnicima na temelju prirode njihovih prijestupa.
• Pravi vjernici u Boga moraju prinositi žrtve. Ponude imaju više značenja. Jedno značenje prinosa je da izražava vašu zahvalnost Bogu, koji nas je blagoslovio svim životnim blagoslovima. Druga je svrha pokajati se za grijehe i očistiti se potpunim predanjem i predanjem Bogu.
• Knjiga Levitskog zakonika sadrži upute o pet prinosa.
• Stari zavjet ima neke žrtvene prinose spomenute u to. Prikazuje sustav u kojem ljudi moraju priznati svoje pogreške. Kao rezultat toga, postojalo je pet vrsta žrtvenih prinosa u Starom zavjetu: paljenica, grijeh, žito, mir i krivnja. Ovaj članak razjasnio je razliku između grijeha i žrtve paljenice.
• Theprva žrtva je "žrtva paljenica", što znači "žrtva uzašašća", općenito je to pomirenje za grijehe i simbolizira našu predanost Bogu. Predstavlja našu potpunu predanost Bogu.
• Najznačajnija razlika između žrtve paljenice i žrtve za grijeh je u tome što prva zahtijeva da se spali cijela životinja zajedno s kožom, dok u slučaju žrtve za grijeh , svećenik koji ga prinosi može pojesti dio toga.
• Žrtva za grijeh predstavlja žrtvu za određeni/nenamjerni grijeh. Kad je netko kriv, nudi ponudu krivnje, što ga oslobađa od posljedica nesavršenosti.

Preporučeni članci

• Što je Razlika između šamanizma i druidizma? (Objašnjeno)
• Razlika između identiteta & Osobnost
• TBM vs. BIC Mormon (objašnjenje razlike)
• Koja je razlika između stratega i taktičara? (Razlika je objašnjena)
• INTJ Door Slam vs. INFJ Lupanje vratima

·