Biblia a iné sväté knihy obsahujú niekoľko inštrukcií, ktoré jasne opisujú tresty pre hriešnika podľa toho, akého hriechu sa dopustí. Podľa Biblie musia praví Boží veriaci prinášať obety vždy, keď sú uznaní za vinných. Obety však majú viacero významov. Ďalším významom obety je, že vyjadruje akt vďačnosti Bohu, ktorý nás obohatilvšetky požehnania života.

Počas Mojžišových čias dal Boh izraelskému ľudu jasné pokyny, čím a koľko majú prispievať Bohu. Podľa histórie boli najtypickejšími obeťami pšenica, jačmeň, olej a zvieratá. Suma mala predstavovať desatinu ich príjmov; z peňažného hľadiska.

Na druhej strane Starý zákon zjavil niektoré obetné dary. Hovorí o systéme, v ktorom sa ľudia musia kajať za svoje hriechy. Preto v kontexte Starého zákona existovalo päť obetných darov: zápalná obeta, obeta za hriech, obilná obeta, pokojná obeta a obeta za vinu. Budeme diskutovať o rozdiele medzi obetou za hriech a zápalnou obetou. Predtým je však potrebné krátko diskutovať o všetkých piatich ponukách.

Starý zákon & Päť obetných darov

Starozákonný obetný systém bol zdrojom milosrdenstva, prostredníctvom ktorého mohol človek, ktorý neúmyselne zhrešil, nahradiť škodu bez toho, aby za to zaplatil životom svojím alebo svojich detí. Navonok systém zobrazuje vnútornú túžbu jednotlivca alebo spoločenstva napraviť pretrhnuté putá medzi ľudstvom, Bohom, ľuďmi a zvyškom planéty.

Nižšie uvedený opis piatich ponúk pomôže pochopiť, aké pokyny každá z nich presne obsahuje.

Spálená ponuka

Prvou obetou je "spaľovaná obeta", vysvetlená v 1. knihe Mojžišovej, čo znamená "obeta za povýšenie", ktorá mala vo všeobecnosti slúžiť na odčinenie hriechov a symbolizovala oddanosť Bohu.

Kniha Levitikus obsahuje pokyny týkajúce sa spaľovanej obety. Výslovne sa v ňom spomínajú mená zvierat, ktoré sa mali dať na spaľovanú obetu. Hriešnik mal ponúknuť na spálenie býka, ovcu, kozu, holuba podobného vtákovi alebo holuba. Rituál spočíval v spálení zvieraťa cez noc a odovzdaní kože kňazom.

Izraeliti však v najtemnejších obdobiach svojej histórie upaľovali deti. Podľa knihy Genesis 22 však Boh zakazuje prijímať spaľované obete z detí.

Obetované zviera by malo byť bez akýchkoľvek škvŕn

Ponuka obilia

Druhým typom obety opísaným v Starom zákone bola "obilná obeta." Význam tejto obety je takýto; je to úmyselný akt oddanosti Bohu, ktorým sa uznáva jeho milosrdenstvo a prozreteľnosť. 3. Mojžišova kniha obsahuje informácie o obilných obetách.

Hovorí sa, že má poskytnúť kúsok obilia, ktorý sa má ugrilovať, opiecť alebo zamiešať do obilnín. Podľa pokynov sa mala spáliť malá časť obilia a zvyšok sa mal stať obetou pre ľudí, pokrmom pre kňazov.

Zatiaľ čo v knihe Genezis predchádzajúce príkazy na dobrovoľné dary preukazujúce lásku k Bohu a vďaku za jeho priazeň spočívali v obetovaní "prvotín" z dobytka.

Ponuka mieru

Tretím typom obety bola "pokojná obeta". Cieľom obety pokoja bolo zasvätiť a zdieľať jedlo medzi niektorými stranami pred Bohom a vychutnať si toto jedlo v pokoji a modliť sa za budúci úspech druhej strany. V 3. knihe Mojžišovej sa spomínajú pokojné obety: ďakovná, dobrovoľná alebo obeta za vlnu.

Obeta za hriech

Štvrtým typom bola "obeta za hriech". Táto obeta bola zmierením za neúmyselný hriech. Keď sa človek previnil, odráža sa v nej obeta za vinu, pretože zbavuje človeka následkov toho, že nebol bezchybný. Niektorí ľudia ju nazývajú skôr "očistná obeta" než "obeta za hriech".

Hlavným cieľom tejto obety je očistiť sa v rámci prípravy na opätovný vstup do Božej prítomnosti, nie odčiniť priestupky. Časti "očistnej obety" môžu byť ktorýmkoľvek z predchádzajúcich troch druhov obiet, s tým rozdielom, že na rozdiel od pokojnej obety si obetujúci nemal vychutnať jedlo.

Ponuka viny

Piaty typ obety bol "obeta za vinu".Na rozdiel od anglického slova "guilt" sa vzťahuje na čokoľvek, čo je dlžné za "hriech", a nie na otázku svedomia. "Obeta za vinu" alebo "obeta za nápravu" sú dva ďalšie názvy tejto obety.

Cieľom tejto obety bolo odčiniť svoj hriech. Táto obeta súvisela s finančnými záležitosťami. Osoba, ktorá mala zaplatiť cudzí dlh, mala obetovať 20 % kňazovi, ktorý pri týchto výmenách pomáhal.

Hriešnik potrebuje očistiť svoju dušu prostredníctvom týchto obetí

Aké je základné posolstvo?

Právo týchto ponúk si takmer vyžaduje trojstranný prístup.

Na začiatku predovšetkým dávajú Izraelitom posolstvo, aby nadviazali a udržiavali správne spojenie s Bohom.

Po druhé, predstavujú Ježiša Krista a znázorňujú jeho zmierenie za jeho ľud.

Po tretie, slúžia ako vzor toho, ako by sme mali pristupovať k Bohu a kajúcne sa k nemu správať.

Kontrast medzi starozákonnými Izraelitmi a novozákonnými svätými spočíva v tom, že Izraeliti mali robiť to, čo novozákonní svätí robiť nemali.

Knihy Levitikus a Genezis poskytujú všetky informácie o obetách. Keďže obeta za hriech aj zápalná obeta súviseli s odčinením hriechu a oddanosťou Bohu, môžu sa zdať veľmi podobné. Sú však odlišné. Preto teraz môžeme diskutovať o rozdiele medzi obetami za hriech a zápalnými obetami, pretože všetkých päť má vyššie uvedený jasný opis.

Rozdiel medzi obetou za spálenie a obetou za hriech

Sme ľudia a vo svojom živote sa dopúšťame rôznych druhov hriechov. Je dôležité, aby sme sa kajali pred Bohom a nepáchali ich opakovane.

Boh je veľmi láskavý, milosrdný a súcitný. Máme obmedzený intelekt. Nedokážeme si predstaviť a spočítať milosrdenstvo, ktorým nás obdaril.

Zápalné obety a obety za hriech sú dve z piatich legitímnych obiet, ktoré sa jasne spomínajú v 1. a 4. kapitole knihy Levitikus.

Zápalná obeť vs. obeť za hriech: doslovný význam

Doslovný význam oboch obetí je, že obeta za hriech bola obetou za spáchaný hriech, čo znamená, že na seba berie všetky hriechy.

Ako sa spomína v knihách, presne tak, ako Ježiš Kristus zaplatil za hriechy svojho ľudu, bol obesený a odsúdený na smrť. Zároveň dôvodom prinášania zápalnej obety bola dokonalosť a úplné očistenie duše.

Zápalná obeť vs. obeť za hriech: ďalšie rozdiely

• Zápalná obeta je obetou z osobného rozhodnutia, zatiaľ čo obeta za hriech je zmierením za hriech.
• Ďalší rozdiel je v tom, že vyliatie krvi obetného zvieraťa okolo rohu oltára bolo rituálom pri obete za hriech. Ale krv obetného zvieraťa rozstrekovaná na oltár "dookola" bola vzorom pri zápalnej obeti.
• Kňazi jedli obetu za hriech a ľudia spálili na oltári len časť tela zvieraťa. Na druhej strane pri zápalnej obeti ľudia spálili na oltári celé telo zvieraťa.
• Obetou za hriech bola zvyčajne ovca alebo koza (hoci sa to líšilo podľa toho, kto ju prinášal), zatiaľ čo zápalnou obetou bol zvyčajne býk, ovca alebo koza.
• Pri obete za hriech hriešnik položil ruku na hlavu zvieraťa a potom sa položilo na spálenie, ale človek prinášajúci obetu nedostáva mäso. Hlavným cieľom bolo očistiť sa od spáchaného hriechu a znovu vstúpiť do Božej prítomnosti. Zápalná obeta ukazuje odovzdanie sa Bohu, pretože zviera musí byť celé spálené.

Keď je potrebná spaľovaná obeta & obeta za hriech?

Všetky tieto obety sú jasne uvedené v Starom zákone

Obeta za hriech

Keď človek poruší zákon, obeta za hriech sa stáva požiadavkou vyznania, že smrť je jedinou skutočnou odplatou za hriech. Hriešnik, ktorý položil ruku na hlavu zvieraťa pred jeho zabitím, potvrdil, že obetné zviera predstavuje obeť človeka.

Tak ako pri všetkých ostatných obetách kňaz odobral krv zo zvieraťa a pokropil ňou oltár, čo symbolizovalo, že sa Bohu vylieva životná krv človeka. Životná krv človeka bola úspešne prijatá v podobe Boha.

Spálená ponuka

Zápalná obeta vyjadruje oddanosť človeka a vyžaduje si zničenie zvieraťa. Na rozdiel od obety za hriech symbolizuje oddanosť celého človeka, nielen jeho tela, ale aj jeho mysle, srdca a vnútornej sily, preto ide o smrť alebo zničenie tela.

Tieto ponuky sú bližšie vysvetlené v tomto videu

Záverečný verdikt

• Sväté knihy obsahujú rôzne pokyny, ktoré jasne opisujú tresty pre hriešnikov na základe povahy ich previnení.
• Od pravých veriacich v Boha sa vyžaduje, aby prinášali obety. Obety majú viacero významov. Jedným z významov obety je, že vyjadruje vašu vďačnosť Bohu, ktorý nás požehnal všetkými životnými požehnaniami. Ďalším významom je ľútosť za hriechy a očistenie sa úplným odovzdaním sa a oddaním sa Bohu.
• Kniha Levitikus obsahuje pokyny o piatich obetách.
• V Starom zákone sa spomínajú niektoré obetné dary. Zobrazuje sa v ňom systém, v ktorom sa ľudia musia vyznať zo svojich chýb. V dôsledku toho bolo v Starom zákone päť druhov obetných darov: zápalná obeť, obeť za hriech, obilná obeť, pokojná obeť a obeť za vinu. Tento článok objasnil rozdiel medzi obetou za hriech a zápalnou obeťou.
• Prvou obetou je "zápalná obeta", čo znamená "obeta vzostupu", vo všeobecnosti je to zmierenie za hriechy a symbolizuje našu oddanosť Bohu. Predstavuje našu úplnú oddanosť Bohu.
• Najvýznamnejší rozdiel medzi zápalnou obetou a obetou za hriech spočíva v tom, že pri prvej sa musí spáliť celé zviera aj s kožou, zatiaľ čo pri obete za hriech môže kňaz, ktorý ju prináša, zjesť jej časť.
• Obeta za hriech predstavuje obetu prinášanú za konkrétny/neúmyselný hriech. Keď sa niekto previní, prináša obetu za vinu, ktorá ho zbavuje následkov toho, že nebol dokonalý.

Odporúčané články

• Aký je rozdiel medzi šamanizmom a druidizmom? (vysvetlené)
• Rozdiel medzi identitou a osobnosťou
• TBM vs. BIC Mormon (vysvetlenie rozdielov)
• Aký je rozdiel medzi stratégmi a taktikmi? (Vysvetlenie rozdielov)
• INTJ Zabuchnutie dverí vs. INFJ Zabuchnutie dverí

-