Киелі кітапта және басқа да Қасиетті кітаптарда күнәкардың істеген күнәсіне сәйкес жазалары анық сипатталған бірнеше нұсқаулар бар. Киелі кітапқа сәйкес, Құдайға шынайы сенушілер кінәлі деп танылған сайын құрбандық беруі керек. Алайда ұсыныстардың бірнеше мәні бар. Құрбандық берудің тағы бір мағынасы – ол бізді өмірдің барлық нығметтерімен байытқан Аллаға шүкіршілік ету әрекетін көрсетеді.

Мұсаның кезінде Құдай Исраил халқына нені және қаншалықты көп екенін нақты нұсқаулар берді. олар Құдайға үлес қосуы керек. Тарих бойынша бидай, арпа, май және мал құрбандыққа тән құрбандықтар болған. Сома олардың табысының оннан бір бөлігін құрауы керек; ақшалай тұрғыдан алғанда.

Екінші жағынан, Ескі өсиет кейбір құрбандықтарды ашты. Ол адамдар күнәлары үшін өкінуі керек жүйе туралы айтады. Сондықтан, Ескі өсиет контекстінде бес құрбандық садақа болды; өртелу, күнә, астық, тыныштық және айып құрбандығы. Біз күнә мен түгел өртелетін құрбандықтың айырмашылығын талқылаймыз. Бірақ оған дейін барлық бес құрбандық туралы қысқаша талқылау қажет.

Ескі өсиет & Бес құрбандық

Ескі өсиеттің құрбандық жүйесі мейірім көзі болды, ол арқылы абайсызда күнә жасаған адам өз өмірін немесе өмірін өтемей өтей алады.оның балаларының. Сырттай қарағанда, жүйе адамның немесе қоғамның адамзат, Құдай, адамдар және планетаның қалған бөлігі арасындағы үзілген байланыстарды қалпына келтіруге деген ішкі ұмтылысын бейнелейді.

Төмендегі бес тартудың сипаттамасы Олардың әрқайсысында нақты қандай нұсқаулар бар екенін түсініңіз.

Өртте өртелетін құрбандық

Бірінші Леуіліктер кітабында түсіндірілгендей, «Өрттен өртелетін құрбандық», яғни «көтеру құрбандығы, ” әдетте бұл күнәлар үшін өзін өтеу болды және Құдайға берілгендікті бейнеледі.

Леуіліктер кітабында түгел өртелетін құрбандыққа қатысты нұсқаулар бар. Онда өртелетін құрбандыққа шалынатын жануарлардың аттары нақты айтылған. Күнәһар өртеу үшін өгіз, қой, ешкі, құс тәрізді көгершін немесе көгершін ұсынуы керек. Рәсім жануарды түні бойы өртеп, терісін діни қызметкерлерге жеткізу болды.

Алайда, исраилдіктер өз тарихының ең қараңғы кезеңдерінде балаларды өртеп жіберген. Бірақ Жаратылыс кітабының 22-бөліміне сәйкес, Құдай балаларды өртелетін құрбандыққа шалуға тыйым салады.

Құрбандыққа шалынатын мал ешбір мінсіз болуы керек

Астық тартуы

Ескі өсиетте сипатталған тартудың екінші түрі «Астық тартуы» болды. Бұл тартудың мәні мынада; бұл Құдайдың мейірімділігі мен қамқорлығын мойындай отырып, оған саналы түрде берілгендік әрекеті. Леуіліктерде астық тартулары туралы мәліметтер бар.

Оны қамтамасыз етеді деп айтыладыгрильде пісіруге, қуыруға немесе жармаға араластыруға болатын астықтың бір бөлігі. Нұсқау бойынша астықтың азғантай бөлігін жағу керек, ал қалғаны адамдарға арналған тарту, діни қызметкерлерге арналған тағам болады.

Жаратылыс кітабында Құдайға және Құдайға деген сүйіспеншілікті көрсететін ерікті сыйлықтар туралы бұрынғы бұйрықтар. Оның рақымы үшін малдың “алғашқы жемісін” шалу болды.

Татулық тартуы

Тыныштық тартуының үшінші түрі – “Татулық тартуы”. Татулық құрбандығының мақсаты Құдайдың алдында кейбір адамдар арасында дастарханды бағыштау және бөлісу және сол дастарханнан тыныштықта дәм тату және бір-бірінің болашақта табысқа жетуі үшін дұға ету болды. Леуіліктер бейбітшілік құрбандықтарын атап өтті: алғыс айту, ерік бостандығы немесе қол толқыны. құрбандық.

Күнә үшін құрбандық

Төртінші түрі «Күнә үшін құрбандық» болды. Бұл құрбандық абайсызда жасалған күнәларды өтеу болды. Адам кінәлі болған кезде, бұл кінә құрбандығын көрсетеді, өйткені ол мінсіз болмаудың салдарларының бірін жояды. Кейбіреулер мұны «Күнә үшін құрбандық» емес, «Тазарту құрбандығы» деп атайды.

Бұл құрбандықтың басты мақсаты – күнәларды өтеу емес, Құдайдың алдына қайта кіруге дайындық ретінде өзін тазарту. «Тазарту құрбандығы» алдыңғы үш түрлі құрбандықтың кез келген бөлігі болуы мүмкін, тек бейбітшілік құрбандығынан айырмашылығы, құрбандық шалушыға ас ішуге болмайды.

Айып үшін құрбандық

Бесіншіқұрбандық түрі «Кінә құрбандығы» болды. Ағылшын тіліндегі «кінә» сөзінен айырмашылығы, ол ар-ождан мәселесі емес, «күнә» үшін қарыз болған кез келген нәрсені білдіреді. “Айып үшін құрбандық” немесе “Күнәнің орнын толтыру құрбандығы” – бұл құрбандықтың тағы екі атауы.

Бұл құрбандықтың мақсаты күнәсының орнын толтыру болды. Бұл ұсыныс қаржылық мәселелерге қатысты болды. Басқа біреудің қарызын төлеуге мәжбүр болған адам осы айырбастауға көмектескен діни қызметкерге 20% ұсынуы керек.

Күнәһар бұл құрбандықтар арқылы жанын тазартуы керек

Негізгі хабар дегеніміз не?

Бұл құрбандықтардың заңы дерлік үш жақты көзқарасты қажет етеді.

Бастау үшін, ең алдымен, олар исраилдіктерге билік құру және сақтау туралы хабар береді. Құдаймен дұрыс байланыс.

Екіншіден, олар Иса Мәсіхті бейнелейді және Оның Өз халқы үшін өтеуін бейнелейді.

Үшіншіден, олар Құдайға қалай жақындау және тәубеге келу керектігі туралы үлгі болады.

Ескі өсиеттегі исраилдіктер мен Жаңа өсиет әулиелерінің арасындағы айырмашылық мынада: исраилдіктер Жаңа өсиет әулиелері істемейтін нәрсені істеу керек еді.

Леуіліктер мен Жаратылыс кітаптары. ұсыныстар туралы барлық ақпаратты беріңіз. Құрбандық та, түгел өртелетін құрбандық та күнәдан арылу және Құдайға берілгендікпен байланысты болғандықтан, олар өте ұқсас болып көрінуі мүмкін. Бірақ оларәртүрлі. Сондықтан, біз енді күнә мен түгел өртелетін құрбандықтың арасындағы айырмашылықты талқылай аламыз, өйткені бесеуінің де жоғарыда нақты сипаттамасы бар.

Өрттелген құрбандықтың айырмашылығы & Күнә үшін құрбандық

Біз адамбыз және өмірімізде әр түрлі күнә жасаймыз. Аллаға тәубе ету және оларды қайталамау өте маңызды.

Алла өте мейірімді, мейірімді және мейірімді. Біздің ақыл-ойымыз шектеулі. Біз Оның бізге көрсеткен рақымын елестете алмаймыз және санай алмаймыз.

Күнәнің өртелетін және өртелетін құрбандықтары Леуіліктер 1 және 4-те нақты айтылған бес заңды құрбандықтың екеуі болып табылады.

Өрттен өртелетін құрбандық Vs. Күнә құрбандығы: тура мағынасы

Екі құрбандықтың да тура мағынасы мынада: күнә құрбандығы жасалған күнә үшін құрбандық болды, яғни барлық күнәларды өз мойнына алу дегенді білдіреді.

Кітаптарда айтылғандай, дәл Иса Мәсіх өз халқының күнәларының құнын төлеп, дарға асылып, өлім жазасына кесілген. Сонымен бірге, түгел өртелетін құрбандық шалудың себебі кемелдік пен жанның толық тазартылуы болды.

Өрттелген құрбандық Vs. Күнә үшін ұсынылатын құрбандық: басқа айырмашылықтар

• Өрттен өртелетін құрбандық жеке таңдауы бойынша ұсынылатын құрбандық болып табылады, ал күнәнің құнын өтейтін құрбандық.
• Тағы бір айырмашылық - құрбандықты құю. құрбандық үстелінің бұрышына малдың қанын төгу күнәнің құнын өтейтін құрбандықтың рәсімі болды. Бірақ қанқұрбандық шалу құрбандық үстеліне шашылады. Өртеп әкелетін құрбандықтың үлгісі болды.
• Діни қызметкерлер күнәға арналған құрбандықты жеді, ал адамдар құрбандық үстелінде жануардың денесінің бір бөлігін ғана өртеп жіберді. Екінші жағынан, өртелетін құрбандық кезінде адамдар құрбандық үстелінде жануардың бүкіл денесін өртеп жіберді.
• Күнә үшін ұсынылатын құрбандық әдетте қой немесе ешкі болды (бірақ бұл оны әкелетін адамға байланысты әр түрлі болды), ал түгел өртелетін құрбандық әдетте еркек бұқа, қой немесе ешкі болды.
• Күнә үшін құрбандық шалу кезінде күнәкар қолын малдың басына қойып, оны өртелуге қояды, ал құрбандық шалатын адам етті алма. Басты мақсат жасаған күнәдан тазарып, Құдайдың алдына қайта кіру болды. Түнде өртелетін құрбандық Құдайға мойынсұнуды білдіреді, өйткені жануар толығымен өртеніп кетуі керек.

Өрттелген құрбандық & Күнә үшін құрбандық шалу керек пе?

Бұл құрбандықтардың барлығы Ескі өсиетте анық жазылған

Күнә үшін құрбандық

Адам заңды бұзған кезде, күнә үшін құрбандық өлім күнәнің жалғыз нақты жазасы екенін мойындау талабына айналады. Күнәһар малды соймас бұрын оның басына қолын қоюы құрбандықтың адамның құрбандығы екенін растайды.

Барлық басқа құрбандықтар сияқты, діни қызметкер жануардың қанын алып, құрбандық үстелінің үстіне шашады.Құдайға өмір қаны құйылды. Адамның қанын Құдай түрі бойынша сәтті қабылдады.

Өртте өртелетін құрбандық

Өрттен өртелетін құрбандық адамның адалдығын білдіреді және жануарды жоюды қажет етеді. Күнә құрбандығынан айырмашылығы, бұл адамның денесін ғана емес, сонымен бірге ақыл-ойын, жүрегін және ішкі күшін бағыштауды білдіреді, сондықтан өлім немесе тәннің жойылуы қатысады.

Бұл құрбандықтар осы бейнеде толығырақ түсіндіріледі

Соңғы үкім

• Қасиетті кітаптарда қолданылатын жазалар анық сипатталған әртүрлі нұсқаулар берілген. күнәкарларға олардың қылмыстарының сипатына қарай.
• Құдайға шынайы сенушілер құрбандық шалуға міндетті. Сыйлықтардың бірнеше мағынасы бар. Құрбандықтың бір мағынасы - ол бізге өмірдің барлық нығметтерін сыйлаған Құдайға ризашылығыңызды білдіреді. Тағы бір мақсат – күнәлары үшін өкініп, Құдайға толық мойынсұну арқылы өзін-өзі тазарту.
• Леуіліктер кітабында бес құрбандық туралы нұсқаулар бар.
• Ескі өсиетте құрбандық шалулар туралы айтылған. ол. Ол адамдар өз кінәсін мойындауы керек жүйені бейнелейді. Нәтижесінде, Ескі өсиетте құрбандықтың бес түрі болды: өртеу, күнә, астық, тыныштық және айып. Бұл мақала күнә мен түгел өртелетін құрбандық арасындағы айырмашылықты түсіндірді.
• TheБірінші құрбандық — «Өрттен өртелетін құрбандық», яғни «көктерге көтерілу құрбандығы», әдетте бұл күнәларды өтеу және Құдайға деген адалдығымызды білдіреді. Бұл біздің Құдайға толық берілгендігімізді білдіреді.
• Өртте өртелетін құрбандық пен күнә үшін ұсынылатын құрбандықтың арасындағы ең маңызды айырмашылық мынада: біріншісі бүкіл жануарды терісімен бірге өртеп жіберуді талап етеді, ал күнә үшін құрбандық болған жағдайда. , ұсынатын діни қызметкер оның бір бөлігін жей алады.
• Күнә үшін құрбандық белгілі бір/байқаусыз күнә үшін жасалған құрбандықты білдіреді. Біреу кінәлі болса, олар кінәні өтеу үшін құрбандық жасайды, бұл оларды кемелсіз болудың салдарын кешіреді.

Ұсынылатын мақалалар

• Не? Шаманизм мен друидизмнің айырмашылығы? (Түсіндірілді)
• Сәйкестік & Тұлға
• TBM Vs. BIC Mormon (Түсіндірілген айырмашылық)
• Стратегтер мен тактиктердің айырмашылығы неде? (Айырмашылық түсіндірілді)
• INTJ Door Slam Vs. INFJ есік қақпасы

·