Kuo Biblijoje skiriasi auka už nuodėmę ir deginamoji auka? (Skiriama) - Visi skirtumai

 Kuo Biblijoje skiriasi auka už nuodėmę ir deginamoji auka? (Skiriama) - Visi skirtumai

Mary Davis

Biblijoje ir kitose šventosiose knygose yra keletas nurodymų, kuriuose aiškiai aprašomos bausmės nusidėjėliui pagal jo padarytas nuodėmes. Pasak Biblijos, tikri Dievo tikintieji turi aukoti aukas, kai tik yra pripažįstami kaltais. Tačiau aukos turi ne vieną reikšmę. Kita aukų reikšmė yra ta, kad jomis parodomas dėkingumo veiksmas Dievui, kuris mus praturtinovisus gyvenimo palaiminimus.

Mozės laikais Dievas davė izraelitams aiškius nurodymus, ką ir kiek jie turėtų aukoti Dievui. Pasak istorijos, tipiškiausios aukos buvo kviečiai, miežiai, aliejus ir gyvuliai. Ši suma turėjo sudaryti dešimtadalį jų pajamų; pinigine prasme.

Kita vertus, Senasis Testamentas atskleidė kai kurias aukojimo aukas. Jame pasakojama apie sistemą, kurioje žmonės turi atgailauti už savo nuodėmes. Todėl Senojo Testamento kontekste buvo penkios aukos: deginamoji, nuodėmės, grūdų, taikos ir kaltės auka. Aptarsime skirtumą tarp nuodėmės ir deginamosios aukos. Tačiau prieš tai būtina trumpai aptarti visus penkis pasiūlymus.

Senasis Testamentas & amp; Penkios aukos

Senojo Testamento aukojimo sistema buvo gailestingumo šaltinis, per kurį netyčia nusidėjęs žmogus galėjo atlyginti nuostolius nemokėdamas savo ar savo vaikų gyvybe. Išoriškai sistema vaizduoja individo ar bendruomenės vidinį troškimą pataisyti nutrūkusius ryšius tarp žmonijos, Dievo, žmonių ir likusios planetos.

Toliau pateikiamas penkių pasiūlymų aprašymas padės suprasti, kokios tiksliai instrukcijos pateikiamos kiekviename iš jų.

Taip pat žr: Indai ir pakistaniečiai (pagrindiniai skirtumai) - Visi skirtumai

Sudeginta auka

Pirmoji auka yra "deginamoji auka", paaiškinta Kunigų knygos 1 skyriuje, kuri reiškia "pakylėjimo auką", paprastai ji skirta nuodėmėms išpirkti ir simbolizuoja atsidavimą Dievui.

Kunigų knygoje yra nurodymų, susijusių su deginamąja auka. Jame aiškiai minimi gyvūnų, kuriuos reikia atiduoti deginamajai aukai, pavadinimai. Nusidėjėlis turėjo aukoti deginamajai aukai jautį, avį, ožką, į paukštį panašų balandį ar balandį. Pagal ritualą gyvulys turėjo būti sudegintas per naktį, o oda atiduota kunigams.

Tačiau izraelitai tamsiausiais savo istorijos laikotarpiais degindavo vaikus. Tačiau, pasak Pradžios knygos 22-ojo skyriaus, Dievas draudžia imti deginamąsias aukas iš vaikų.

Aukojamas gyvulys turi būti be jokių dėmių

Grūdų auka

Antroji Senajame Testamente aprašyta aukos rūšis buvo "grūdų auka". Šios aukos prasmė tokia; tai sąmoningas atsidavimo Dievui aktas, kuriuo pripažįstamas Jo gailestingumas ir apvaizda. Kunigų knygoje pateikiama informacijos apie grūdų aukas.

Sakoma, kad pateikiamas grūdų gabalėlis, kurį reikia kepti ant grotelių, skrudinti arba sumaišyti su grūdais. Nurodoma, kad nedidelę grūdų dalį reikia sudeginti, o likusi dalis taps auka žmonėms, kunigų maistu.

Pradžios knygoje ankstesniuose įsakymuose dėl laisva valia teikiamų dovanų, rodančių meilę Dievui ir padėką už Jo palankumą, buvo nurodyta aukoti galvijų "pirmuosius vaisius".

Taikos auka

Trečioji aukos rūšis buvo "Taikos auka". Taikos aukos tikslas buvo pašvęsti ir pasidalyti pietumis tarp kai kurių šalių Dievo akivaizdoje, ramiai pasimėgauti tais pietumis ir melstis už vieni kitų sėkmę ateityje. Kunigų knygoje paminėtos taikos aukos: padėkos, laisvos valios arba bangos aukos.

Taip pat žr: Kuo skiriasi konspektas ir santrauka? (paaiškinta) - Visi skirtumai

Nuodėmės auka

Ketvirtoji rūšis buvo "auka už nuodėmę". Ši auka buvo atpirkimo auka už netyčinę nuodėmę. Kai žmogus yra kaltas, tai atspindi kaltės auką, nes ji atleidžia nuo pasekmių dėl to, kad žmogus nebuvo be kaltės. Kai kurie žmonės ją vadina ne "nuodėmės auka", o "apsivalymo auka".

Šios aukos pagrindinis tikslas - apsivalyti, ruošiantis vėl įžengti į Dievo akivaizdą, o ne išpirkti nusikaltimus. "Apsivalymo aukos" dalys gali būti bet kuri iš ankstesnių trijų rūšių aukų, tik, skirtingai nei Taikos aukos atveju, aukojantysis neturėjo mėgautis maistu.

Kaltės pasiūlymas

Penktoji aukos rūšis buvo "kaltės auka".Priešingai nei angliškas žodis "guilt" (kaltė), šis žodis reiškia bet ką, kas yra skolingas už "nuodėmę", o ne sąžinės klausimą. "Kaltės auka" arba "atpirkimo auka" yra du kiti šios aukos pavadinimai.

Šios aukos tikslas buvo kompensuoti savo nuodėmes. Ši auka buvo susijusi su finansiniais reikalais. Asmuo, kuris turėjo sumokėti kito asmens skolą, turėjo paaukoti 20 % kunigui, padedančiam šiuose mainuose.

Nusidėjėlis turi apvalyti savo sielą per šias aukas.

Kokia yra pagrindinė žinutė?

Dėl šių pasiūlymų teisės beveik būtina taikyti trijų krypčių metodą.

Pirmiausia, visų pirma, jie siunčia izraelitams žinią, kad šie užmegztų ir palaikytų tinkamą ryšį su Dievu.

Antra, jie simbolizuoja Jėzų Kristų ir vaizduoja Jo atsiteisimą už savo tautą.

Trečia, jie yra pavyzdys, kaip turėtume kreiptis į Dievą ir atgailauti.

Senojo Testamento izraelitai ir Naujojo Testamento šventieji skiriasi tuo, kad izraelitai turėjo daryti tai, ko Naujojo Testamento šventieji neturėjo daryti.

Kunigų ir Pradžios knygose pateikiama visa informacija apie aukas. Kadangi tiek aukos už nuodėmes, tiek deginamosios aukos buvo susijusios su atpirkimu už nuodėmes ir atsidavimu Dievui, gali atrodyti, kad jos labai panašios. Tačiau jos yra skirtingos. Todėl dabar galime aptarti, kuo skiriasi aukos už nuodėmes ir deginamosios aukos, nes visos penkios aukos yra aiškiai aprašytos aukščiau.

Skirtumas tarp deginamosios aukos ir aukos už nuodėmę

Esame žmonės ir gyvenime darome įvairias nuodėmes. Labai svarbu atgailauti prieš Dievą ir nedaryti jų pakartotinai.

Dievas yra labai geras, gailestingas ir užjaučiantis. Mes turime ribotą intelektą. Negalime įsivaizduoti ir suskaičiuoti Jo mums suteiktų malonių.

Deginamosios aukos ir aukos už nuodėmę yra dvi iš penkių teisėtų aukų, aiškiai paminėtų Kunigų knygos 1 ir 4 skyriuose.

Deginamoji auka ir auka už nuodėmę: pažodinė reikšmė

Abiejų aukų tiesioginė prasmė yra ta, kad auka už nuodėmę - tai auka už padarytą nuodėmę, t. y. visų nuodėmių prisiėmimas ant savęs.

Kaip minėta knygose, lygiai taip pat Jėzus Kristus sumokėjo kainą už savo tautos nuodėmes ir buvo pakartas bei nuteistas mirties bausme. Kartu deginamosios aukos atlikimo priežastis buvo tobulumas ir visiškas sielos apvalymas.

Deginamoji auka ir auka už nuodėmę: kiti skirtumai

  • Deginamoji auka yra asmeninio pasirinkimo auka, o auka už nuodėmę - tai sutaikinimas už nuodėmę.
  • Kitas skirtumas - aukojamo gyvulio kraujo išliejimas aplink altoriaus kampą buvo ritualas aukojant auką už nuodėmę. Tačiau aukojamos aukos kraujo išliejimas ant altoriaus "aplink" buvo deginamosios aukos modelis.
  • Kunigai suvalgydavo auką už nuodėmę, o žmonės ant aukuro sudegindavo tik dalį gyvulio kūno. Kita vertus, deginamosios aukos atveju žmonės ant aukuro sudegindavo visą gyvulio kūną.
  • Paprastai auka už nuodėmę būdavo avies ar ožkos patelė (nors tai priklausė nuo to, kas ją atnešdavo), o deginamoji auka paprastai būdavo bulius, avis ar ožka.
  • Aukojant už nuodėmę nusidėjėlis uždėdavo ranką ant gyvulio galvos, tada jis gulėdavo sudeginti, tačiau aukojantis asmuo negauna mėsos. Pagrindinis tikslas buvo apsivalyti nuo padarytos nuodėmės ir vėl patekti į Dievo akivaizdą. Deginamoji auka rodo atsidavimą Dievui, nes gyvulys turi būti visiškai sudegintas.

Kada reikia deginamosios aukos & amp; Reikalinga auka už nuodėmę?

Visos šios aukos aiškiai nurodytos Senajame Testamente

Nuodėmės auka

Kai žmogus nusižengia įstatymui, nuodėmės auka tampa reikalavimu išpažinti, kad mirtis yra vienintelis realus atpildas už nuodėmę. Nusidėjėlis, uždėjęs ranką ant gyvulio galvos prieš jį paskerdžiant, patvirtina, kad aukojamas gyvulys yra asmens auka.

Kaip ir visų kitų aukų atveju, kunigas ištraukdavo gyvulio kraują ir juo apšlakstydavo aukurą, simbolizuodamas, kad Dievui išliejamas žmogaus gyvybės kraujas. Žmogaus gyvybės kraują Dievas sėkmingai priimdavo kaip tipą.

Sudeginta auka

Deginamoji auka išreiškia asmens atsidavimą ir reikalauja gyvūno sunaikinimo. Priešingai nei auka už nuodėmę, ši auka simbolizuoja viso žmogaus savęs paaukojimą, ne tik kūno, bet ir proto, širdies ir vidinių galių, todėl ji susijusi su mirtimi arba kūno sunaikinimu.

Šie pasiūlymai išsamiau paaiškinti šiame vaizdo įraše

Galutinis verdiktas

  • Šventosiose knygose pateikiami įvairūs nurodymai, kuriuose aiškiai aprašomos bausmės nusidėjėliams, atsižvelgiant į jų nusižengimų pobūdį.
  • Tikri tikintieji Dievui privalo aukoti aukas. Aukos turi daugybę prasmių. Viena aukos prasmė yra ta, kad ja išreiškiamas dėkingumas Dievui, apdovanojusiam mus visais gyvenimo palaiminimais. Kita aukos paskirtis - atgailauti už nuodėmes ir apsivalyti visiškai atsiduodant ir atsiduodant Dievui.
  • Kunigų knygoje pateikiami nurodymai apie penkias aukas.
  • Senajame Testamente minimos kai kurios aukos. Jame vaizduojama sistema, pagal kurią žmonės turi išpažinti savo kaltes. Dėl to Senajame Testamente buvo penkių rūšių aukos: deginamoji, už nuodėmę, grūdų, taikos ir kaltės. Šiame straipsnyje paaiškinta, kuo skiriasi nuodėmės ir deginamoji aukos.
  • Pirmoji auka yra "deginamoji auka", kuri reiškia "įžengimo auka", paprastai tai yra atsilyginimas už nuodėmes ir simbolizuoja mūsų atsidavimą Dievui. Ji išreiškia mūsų visišką atsidavimą Dievui.
  • Svarbiausias skirtumas tarp deginamosios aukos ir aukos už nuodėmę yra tas, kad deginamosios aukos atveju reikia sudeginti visą gyvulį ir jo odą, o aukos už nuodėmę atveju ją aukojantis kunigas gali suvalgyti dalį gyvūno.
  • Atnaša už nuodėmę - tai auka už konkrečią / netyčinę nuodėmę. Kai kas nors yra kaltas, jis aukoja auką už kaltę, kuri atleidžia jį nuo netobulumo pasekmių.

Rekomenduojami straipsniai

  • Kuo skiriasi šamanizmas ir druidizmas? (paaiškinta)
  • Skirtumas tarp tapatybės ir asmenybės
  • TBM ir BIC Mormon (paaiškintas skirtumas)
  • Kuo skiriasi strategai ir taktikai? (paaiškintas skirtumas)
  • INTJ durų trinktelėjimas ir INFJ durų trinktelėjimas

-

Mary Davis

Mary Davis yra rašytoja, turinio kūrėja ir aistringa tyrinėtoja, kurios specializacija yra palyginimo analizė įvairiomis temomis. Turėdama žurnalistikos laipsnį ir daugiau nei penkerių metų patirtį šioje srityje, Mary aistringai teikia nešališką ir aiškią informaciją savo skaitytojams. Jos meilė rašymui prasidėjo, kai ji buvo jauna, ir ji buvo sėkmingos rašymo karjeros varomoji jėga. Marijos sugebėjimas tyrinėti ir pateikti išvadas lengvai suprantamu ir patraukliu formatu ją pamėgo skaitytojai visame pasaulyje. Kai ji nerašo, Marija mėgsta keliauti, skaityti ir leisti laiką su šeima bei draugais.