Աշխարհը լի է սովորույթներով և կրոններով: Եվ որոշ մարդիկ չեն հավատում Աստծո գոյությանը: Նրանց տարբեր համայնքները կյանքի վերաբերյալ տարբեր տեսակետներ ունեն: Այս կրոններից և սովորույթներից հետո մենք բաժանվում ենք մաշկի գույնի ձևերի:

Այնուհետև սահմանը գծում են նրանք, ովքեր դեմ են որևէ մեկի ազգությանը, այնուհետև հիմնվում են նրա նախասիրությունների վրա, օրինակ՝ նա բուսակեր է, թե մսի սիրահար: Բայց այս բոլոր սահմաններից հետո դրվում է նորը, որը վերաբերում է համայնքներին և նրանց հետևորդներին:

Ուտիլիտարիզմը վերաբերում է այն մարդուն, ով սիրում է տեսնել ավելի լայն պատկերը կամ պարզապես ցանկանում է իրեն լավ բավարարել: Ուտիլիտարիզմը տեսություն է, որը բաժանում է ճիշտը սխալից՝ կենտրոնանալով տարբեր արդյունքների վրա: Դա սպասավորի ձև է:

Ուտիլիտարիզմը պնդում է, որ առավել որոշված ​​ընտրությունն այն ընտրությունն է, որը մեծ բարիք կբերի մեծ թվի համար: Ալտրուիզմը ներառում է այն վարքագիծը, որը օգուտ կբերի մեկ այլ անձի՝ ինքն իր համար գնով:

Ալտրուիզմը մարդու հատկանիշն է, ով պարզապես անձնուրաց և զգայուն է: Այս տեսակի մարդիկ ունեն շատ փափուկ և բարի բնավորության սրտեր և չեն կարող տեսնել որևէ մեկին խնդիրների մեջ, իսկ եթե տեսնում են, ապա փորձում են անմիջապես լուծել իրենց խնդիրները, քանի որ նրանք պարզապես աղքատ և խնդրահարույց մարդկանց ծառաներ են:

Եկեք որոշ պատկերացումներ ստանանք այս հոդվածի վերաբերյալ:

Տեղեկատվական սուզվել հակածննդաբերության և նատալիզմի մեջԻմաստները

Անտինատալիզմը, որը նատալիզմի հակառակն է, վերաբերում է այն մարդկանց, ովքեր դեմ են խաղաղ կյանքով ապրելու գաղափարին։ Անտինատալիստներն այն մարդիկ են, ովքեր չեն սիրում իրենց կյանքը և ցանկանում են, որ այլ մարդիկ հավատան իրենց և իրենց քարոզչությանը, որ կյանքը անեծք է, սակայն նրանց հակառակորդները խստորեն դատապարտում են այս ասացվածքը և առաջ են մղում մարդկանց ապրելու տարբեր նոր գաղափարներ: երջանիկ կյանքեր.

Հակածննդաբերը այն մարդն է, ով մտածում է չտոնելու իր ծննդյան օրը: Ի վերջո, ըստ նրանց, մենք պետք է վիշտ ու տխրություն ցուցաբերենք մեր ծննդյան օրվա կապակցությամբ, քանի որ այս օրը մենք կորցնում ենք մեր կյանքի ևս մեկ տարին։ Միևնույն ժամանակ, նատալիստը հավատում է, և մեծամասնությունը կարծում է, որ մենք պետք է նշենք մեր ծննդյան օրը, ինչպես դա եղել է մեր ծննդյան օրը:

Եթե ցանկանում եք տեսողական և լսելի տարբերություններ ունենալ հականատալիզմի/էֆիլիզմի համայնքի և արդյունավետ ալտրուիզմի համայնքի բացասական ուտիլիտարիստական/տառապանքների վրա կենտրոնացած էթիկայի միջև, ապա հետևյալ տեսանյութը կարող եք հղում կատարել:

Տարբերակիչ առանձնահատկություններ հակածննդաբերության, ուտիլիտարիզմի և ալտրուիզմի համայնքի միջև

Efilism Community

Հակածննդյան համայնքը կարծում է, որ բնակչությունն այլևս չպետք է աճի, բայց Էֆիլիզմի համայնքը մի համայնք է, որը վատ է զգում կենդանիների համար, որոնք ուտում են մարդիկ, զգայուն է նրանց տառապանքների նկատմամբ և մտածում է թույլ տալ նրանց սատկել կամ ուտել իրենց գիշատիչների կողմից:

Նրանք բողոքում են կենդանիների տառապանքների և նույնիսկ մարդկանց տառապանքների դեմ, նրանք մահը համարում են ցավից և լրացնում են կարմիր կոճակի տեսության փորձը: Կարմիր կոճակի տեսությունն ասում է, որ եթե ինչ-որ տեղ կոճակ լիներ, այն կսպաներ այս մոլորակի յուրաքանչյուր կենդանի օրգանիզմ՝ առանց որևէ տառապանքի, միայն մեկ սեղմումով:

Բացասական ուտիլիտարիստական ​​

Բացասականը ուտիլիտարիստները հորդորում են ռեսուրսների արդար և արդար բաշխում, քանի որ դրանք բոլորը սահմանափակ են և միշտ այդպես են եղել: Նրանք կարծում են, որ կառավարությունը պետք է եկամուտները բաժանի և հավասարապես բաժանի աղքատ մարդկանց միջև, քանի որ նրանք դրա կարիքն ունեն, այլ ոչ թե թանգարաններ կառուցեն: , ինչը նորմալ մարդու կարծիքով նույնպես կարևոր է զբոսաշրջիկներին գրավելու համար, ինչը եկամուտ հավաքելու վերջնական ռեսուրսն է։

Բայց բացասական ուտիլիտարիստը կարծում է, որ դա պարզապես պետական ​​փողերի վատնում է, որը կարող էր օգտագործվել կրթության և սննդի մատակարարման համար երկրի աղքատ մարդկանց համար, քանի որ ոչ մի երկիր զերծ չէ աղքատությունից:

Նրանք ժխտում էին բարոյական կոդերը կամ համակարգերը, որոնք բաղկացած են հրամաններից, որոնք հիմնված են ավանդույթների, սովորույթների կամ որոշ ղեկավարների կամ գերբնական էակների կողմից տրված հրամանների վրա:

Սակայն ուտիլիտարիստները կարծում են, որ այն, ինչ ստիպում էբարոյականությունը ճշմարիտ կամ լեգիտիմ է նրա դրական ներդրումը մարդկային (և գուցե ոչ մարդկային) էակներին:

Մարդու իրավունքների ամենահիմնական օգտակար վերլուծությունը կայանում է նրանում, որ ռեսուրսները սահմանափակ են հասարակության մեջ և հատկապես՝ մի քանի. Այս սակավությունը հանգեցնում է ուտիլիտարիստական ​​հաշվարկների՝ այդ ռեսուրսներն այնպես ամփոփելու համար, որն առավելագույնի կհասցնի ավելի մեծ բարիքը:

Արդյունավետ ալտրուիզմի համայնքի տառապանքների վրա հիմնված էթիկան

• Բացասական ուտիլիտարիզմը բացասական հետևանքի ձև է, որը կարող է սահմանվել որպես այն մարդկանց տեսակետը, ովքեր պետք է նվազագույնի հասցնեն հավաքագրված տառապանքի ընդհանուր քանակը:
• Օտիլիտարիստները կարծում են, որ անթերի գործելու հիմնական բանը ամեն ինչ անելն է, ինչը կթեթևացնի տառապանքը: Արդյունքում, ցանկացած բան, որը կարող է ցավ կամ բավարարվածություն առաջացնել, արժանի է ձեր էթիկական մտահոգությանը:
• ալտրուիստական ​​համայնքը ամենաբարի համայնքն է, և նրանք չեն ցանկանում, որ որևէ մեկը տառապի սովից: կամ աղքատություն։ Ահա թե ինչու են նրանք ղեկավարում բարեկեցությունը: Կան այնքան շատ կազմակերպություններ, որոնք ցանկանում են նվազագույնի հասցնել տառապանքը, քանի որ ոչ մի մարդ երբեք չի ցանկանում տեսնել մեկ այլ մարդու մեծ տառապանքի մեջ:

Ահա թե ինչու մարդիկ այս մոլորակի վրա երբևէ ապրած ամենախելացի կենդանի էակներից են:

Եզրակացություն

• Գործնական համայնքը աշխատում է տառապանքը նվազագույնի հասցնելու վրա,պահանջելով, որ աղքատներին պետք է առաջնահերթություններ և նրանց տառապանքը տրվի, և նրանց հատուկ տեղ հատկացվի կառավարության եկամուտների մեջ:
• Անտինատալիզմը այն համայնքն է, որը ցանկանում է դադարեցնել աճող բնակչության թիվը, քանի որ նրանք ցանկանում են, որ մարդիկ արդեն այս մոլորակի վրա լինեն: ապրել առանց ռեսուրսների պակասի մասին անհանգստանալու:
• Մարդասեր համայնքը ցանկանում է վերացնել աղքատությունը գոյությունից, և նրանք ցանկանում են, որ յուրաքանչյուր մարդ կարողանա հոգալ իր մասին և բեռ չդառնա որևէ մեկի վրա, կամ նրանք թույլ չեն տալիս մարդկանց հայտնվել մանկատներում կամ հին տներում:
• Էֆիլիզմի համայնքը խոսում է կենդանիների իրավունքների համար, և նրանք դեմ են մարդկանց կենդանիներին ուտելու գաղափարին:
• Բացասական ուտիլիտարիզմը հորդորում է մարդուն: մտածել տառապանքի մասին և ցանկանում է մեկընդմիշտ հեռացնել տառապանքը: Այս հայեցակարգը կարծում է, որ կառավարությունն աղքատներին հավասար իրավունքներ չի տալիս և իր մասնաբաժինը ծախսում է զբոսաշրջային վայրեր կառուցելու վրա։