Pasaule ir pilna ar paražām un reliģijām. Un daži cilvēki netic Dieva pastāvēšanai. Dažādām kopienām ir atšķirīgs skatījums uz dzīvi. Pēc šīm reliģijām un paražām mēs esam sadalīti ādas krāsas formās.

Tad robežu novelk tie, kas iebilst pret cilvēka tautību, un tad, pamatojoties uz viņa vēlmēm, piemēram, vai viņš ir veģetārietis vai gaļas cienītājs. Bet pēc visām šīm robežām tiek noteikta jauna robeža, kas attiecas uz kopienām un to sekotājiem.

Utilitārisms attiecas uz cilvēku, kuram patīk saskatīt plašāku ainu vai kurš vienkārši vēlas apmierināt sevi par labu. Utilitārisms ir teorija, kas nošķir labo no ļaunā, koncentrējoties uz dažādiem iznākumiem. Tā ir pavadošā forma.

Utilitārisms uzskata, ka visprecīzākā izvēle ir tā, kas radīs lielu labumu lielam skaitam cilvēku. Altruisms ietver tādu rīcību, kas dos labumu citam indivīdam par savu cenu.

Altruisms ir tāda cilvēka īpašība, kurš ir vienkārši nesavtīgs un jūtīgs. Šāda veida cilvēkiem ir ļoti maigas un laipnas dabas sirdis, un viņi nespēj saskatīt kādu citu problēmās, un, ja saskata, tad cenšas nekavējoties atrisināt viņa problēmas, jo viņi vienkārši kalpo nabadzīgiem un problemātiskiem cilvēkiem.

Ieskatīsimies šajā rakstā.

Informatīvs ienirt Antinatālisma un natālisma nozīmes ieskats

Antinatālisms, kas ir pretstats natālismam, attiecas uz tiem cilvēkiem, kuri ir pret mierīgas dzīves ideju. Antinatālisti ir tie cilvēki, kuriem nepatīk viņu pašu dzīve un kuri vēlas, lai citi cilvēki tic viņiem un viņu propagandai, ka dzīve ir lāsts, tomēr viņu pretinieki ļoti nosoda šo teicienu un veicina dažādas jaunas koncepcijas, lai cilvēki varētu dzīvot laimīgu dzīvi.

Antinatālists ir cilvēks, kuram ir ideja par dzimšanas dienas nesvinēšanu. Galu galā, pēc viņu domām, mums vajadzētu izrādīt skumjas un skumjas pret savu dzimšanas dienu, jo šajā dienā mēs zaudējam vēl vienu savas dzīves gadu. Tajā pašā laikā natālists uzskata - un lielākā daļa uzskata -, ka mums vajadzētu svinēt savu dzimšanas dienu, jo tā ir diena, kad mēs piedzimstam.

Ja vēlaties vizuāli un dzirdami redzēt atšķirības starp antinatālisma/efilisma kopienu un efektīva altruisma kopienas negatīvo utilitāro/uz ciešanām vērsto ētiku, tad zemāk ir video, uz kuru varat atsaukties.

Antinatālisma, utilitārisma un altruisma kopienas atšķirības pazīmes

Efilisma kopiena

Antinatālistu kopiena uzskata, ka iedzīvotāju skaits vairs nedrīkst pieaugt, bet Efilisma kopiena ir kopiena, kas jūt līdzi cilvēkiem apēstajiem dzīvniekiem, ir iejūtīga pret viņu ciešanām un apsver iespēju ļaut tiem nomirt vai ļaut tos apēst plēsējiem.

Viņi protestē pret dzīvnieku ciešanām un pat pret cilvēku ciešanām, uzskata, ka nāve ir svarīgāka par sāpēm, un piepilda sarkanās pogas teorijas eksperimentu. Sarkanās pogas teorija vēsta, ka, ja kaut kur būtu kāda poga, kas bez jebkādām ciešanām tikai ar vienu nospiešanu nogalinātu katru dzīvo organismu uz šīs planētas.

Negatīvs utilitārais

Negatīvais utilitārists mudina uz godīgu un taisnīgu resursu sadali, jo tie visi ir ierobežoti un vienmēr tādi ir bijuši. Viņi uzskata, ka valdībai vajadzētu sadalīt ieņēmumus un sadalīt tos vienlīdzīgi starp nabadzīgajiem cilvēkiem, jo viņiem tie ir vajadzīgi, nevis būvēt muzejus, kas normālam cilvēkam šķiet svarīgi arī tāpēc, lai piesaistītu tūristus, kas ir galvenais resurss ieņēmumu iekasēšanai.

Taču negatīvais utilitārists uzskata, ka tā ir tikai valsts naudas izšķiešana, ko varētu izmantot izglītībai un pārtikas piegādēm nabadzīgajiem valsts iedzīvotājiem, jo neviena valsts nav brīva no nabadzības.

Tie noliedza morāles kodeksus vai sistēmas, kas sastāv no pavēlēm, kuru pamatā ir tradīcijas, paražas vai rīkojumi, ko devuši kādi priekšnieki vai pārdabiskas būtnes.

Tomēr utilitāristi uzskata, ka morāli par patiesu vai leģitīmu padara tās pozitīvais ieguldījums cilvēku (un varbūt arī necilvēku) labā.

Cilvēktiesību utilitāristu pamatanalīzes pamatā ir apgalvojums, ka resursi sabiedrībā ir ierobežoti, un jo īpaši daži no tiem. Šī nepietiekamība liek utilitāristiem veikt aprēķinus, lai šos resursus summētu tā, lai maksimāli palielinātu lielāko labumu.

Efektīva altruisma kopienas ētika, kas vērsta uz ciešanām

• Negatīvais utilitārisms ir negatīvu seku forma, ko var definēt kā to cilvēku viedokli, kuriem vajadzētu samazināt kopējo savākto ciešanu apjomu.
• Utilitāristi uzskata, ka nevainojamas darbības pamatprincips ir darīt visu, kas atvieglotu ciešanas. Rezultātā viss, kas varētu radīt sāpes vai gandarījumu, ir pelnījis jūsu ētiskās rūpes.
• Portāls altruistiska kopiena ir vislabestīgākā kopiena, un viņi nevēlas, lai kāds ciestu badu vai nabadzību. Tāpēc viņi vada labklājību. Ir tik daudz organizāciju, kas vēlas mazināt ciešanas, jo neviens cilvēks nekad nevēlas redzēt citu cilvēku lielās ciešanās.

Tāpēc cilvēki ir vienas no inteliģentākajām dzīvajām būtnēm, kādas jebkad ir dzīvojušas uz šīs planētas.

Secinājums

• Praktiskā kopiena strādā, pamatojoties uz ciešanu samazināšanu, pieprasot, ka nabadzīgajiem jāpiešķir prioritātes un viņu ciešanas, un viņiem jāpiešķir īpaša vieta valdības ieņēmumos.
• Antinatālisms ir kopiena, kas vēlas apturēt iedzīvotāju skaita pieaugumu, jo vēlas, lai cilvēki, kas jau dzīvo uz šīs planētas, varētu dzīvot bez raizēm par resursu trūkumu.
• Filantropu kopiena vēlas izskaust nabadzību un vēlas, lai katrs cilvēks spētu par sevi parūpēties un nekļūtu nevienam par apgrūtinājumu, vai arī lai cilvēki nenonāktu bērnunamos vai veco ļaužu namos.
• Efilisma kopiena iestājas par dzīvnieku tiesībām un ir pret ideju, ka cilvēki ēd dzīvniekus.
• Negatīvais utilitārisms mudina cilvēku domāt par ciešanām un vēlas reizi par visām reizēm novērst ciešanas. Šī koncepcija uzskata, ka valdība nedod vienlīdzīgas tiesības nabadzīgajiem un tērē savu daļu tūrisma objektu celtniecībai.