بائبل جي انگريزي ترجمي کي ڪنگ جيمس ورزن سڏيو وڃي ٿو، يا صرف ڪنگ جيمس بائيبل. اهو چرچ آف انگلينڊ جي عيسائي بائبل جي سرڪاري ترجمي جي طور تي سمجهيو ويندو آهي. ڪنگ جيمس ورزن شروع ۾ سٺو نه وڪاميو ڇاڪاڻ ته جنيوا بائبل کي وڌيڪ پسند ڪيو ويو هو.

انڪري ڪنگ جيمس انگلينڊ ۾ جنيوا بائيبل جي ڇپائي کان منع ڪئي، ۽ آرڪ ڀشپ بعد ۾ ان جي درآمد تي پابندي لڳائي ڇڏي. انگلينڊ ۾ جينيوا بائبل. انگلينڊ ۾ جنيوا بائيبل اڃا تائين ڳجهي طرح ڇپجي رهي هئي.

ڪنگ جيمس ورزن ڇا آهي؟

چرچ آف انگلينڊ پاران استعمال ڪيل ڪرسچن بائيبل جو سرڪاري انگريزي ترجمو ڪنگ جيمس ورزن آهي، جنهن کي ڪنگ جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو. جيمس بائبل. راڻي ايلزبيٿ اول، جنهن 45 سالن تائين حڪومت ڪئي ۽ 1603ع ۾ وفات ڪئي، ان جي جاءِ تي بادشاهه جيمس I. موقعن جو هڪ سلسلو. ان جي باوجود، ترجمي جو عمل 1607ع تائين شروع نه ٿيو هو. بائيبل جي ترجمي لاءِ هدايتن ۽ ضابطن تي مشتمل هڪ ڪميٽي قائم ڪئي وئي هئي.

ڪميٽي جي ذيلي ڪميٽين لاءِ هر مترجم هڪ ئي عبارت جو ترجمو ڪيو. جنرل ڪميٽي پوءِ هن ترجمي تي نظرثاني ڪئي؛ ميمبرن ان کي پڙهڻ بدران ٻڌو.

پوءِ بشپس ۽ آرڪ بشپس کي نظرثاني ٿيل مسودي کي منظور ڪرڻ لاءِ چيو ويو. حتمي مسودو هوپوءِ بادشاهه جيمس ڏانهن موڪليو، جنهن ان جي منظوري کان پوءِ حتمي ڳالهه ڪئي.

جيتوڻيڪ اهو ترجمو 1610ع ۾ مڪمل ٿي چڪو هو، تڏهن به عام ماڻهو ان تائين پهچي نه سگهيا. 1611 ۾، رابرٽ بارڪر طرفان شايع ڪيو ويو، پرنٽر ڪنگ ذاتي طور تي چونڊيو ويو. بعد ۾، بائيبل ۾ ڪيتريون ئي ٽائپوگرافيڪل ۽ ڇپائي جون غلطيون شامل هيون.

ڪنگ جيمس ورزن جي شروعات ۾ Apocrypha ۽ پراڻي ۽ نئين عهد نامي جا ڪتاب . پر وقت سان گڏ، بادشاهه جيمس بائيبل ان جي Apocryphal ڪتابن مان پاڪ ڪيو ويو. Apocrypha سڀ کان تازو ڪنگ جيمس ورزن ۾ موجود نه آهي.

جنيوا بائبل ڪنگ جيمس جي پسنديده نه هئي، ڇاڪاڻ ته، هن جي خيال ۾، مارجن نوٽس تمام ڪالونسٽ هئا، ۽، سڀ کان اهم، انهن تي شڪ پيدا ڪيو. بشپ ۽ بادشاهه جو اختيار! بشپ جي بائيبل جي ٻولي ڏاڍي شاندار هئي، ۽ ترجمي جو معيار خراب هو.

جنيوا بائيبل جا نوٽس ۽ ٻيون مطالعاتي امدادون عام ماڻهن ۾ مشهور هيون ڇاڪاڻ ته انهن اهو سمجهڻ آسان بڻائي ڇڏيو هو ته اهي ڇا پڙهي رهيا هئا. ڪنگ جيمس هڪ اهڙي بائيبل کي ترجيح ڏني جيڪا ايپي اسڪوپل چرچ جي گورننس جي عڪاسي ڪري بلڪ ڪيليونزم ڏانهن نوٽس رکيل هجي.

جڏهن بااختيار ڪنگ جيمس ورزن مڪمل ٿيو ۽ 1611 ۾ شايع ٿيو، ان ۾ پراڻي عهد نامي جا 39 ڪتاب هئا، 27 نئين عهد نامي جا ڪتاب، ۽ 14 ڪتابApocrypha.

سينا ​​بائيبل

سينائي بائيبل بائيبل جو ابتدائي ايڊيشن آهي. هيءَ هڪ معمولي ڳالهه آهي، پر جنهن کي ”سينا بائيبل“ سڏيو وڃي ٿو، ان کي ڪوڊڪس سيناٽيڪس چيو وڃي ٿو ۽ اهو ڪتاب کان وڌيڪ مناسب طور تي ڪوڊڪس آهي. عيسائي لکڻيون ڇاڪاڻ ته اهو ڪاغذن جو هڪ مجموعو آهي جيڪو هڪ ڪتاب ۾ جڙيل آهي.

جڏهن ته ڪوڊڪس سينيٽيڪس، جنهن جي تاريخ 330 کان 360 ع تائين آهي، کي اڪثر ڪري حوالو ڏنو ويو آهي “ قديم ترين بائيبل دنيا ۾” ميڊيا جي رپورٽن ۾، ڪوڊڪس ويٽيڪنس، جيڪو ساڳئي دور جي تاريخن ۾ آهي، عام طور تي سوچيو ويندو آهي ته ٿورو پراڻو آهي (300-325 ع) .

تنهنڪري آئون مان سمجهان ٿو ته جنهن شيءِ کي اهي ”دي سينا ​​بائيبل“ سڏين ٿا، ان کي عالمن ۾ Codex Sinaiticus سڏيو وڃي ٿو. جيڪڏهن ائين آهي ته، هن کي ”بائبل جو پراڻو نسخو“ سڏڻ هڪ جرئتمندانه دعويٰ آهي.

ان جي وڌيڪ آرڪيڪ ڊيزائين ۽ يوسيبين ڪينن جي جدولن جي کوٽ جي ڪري، ڪوڊڪس ويٽيڪنس شايد گهٽ ۾ گهٽ ٽيهه سال پراڻو آهي. . Sinaiticus قديم ترين مجموعن مان هڪ آهي ۽ بائبل جي هر ڪتاب کي هڪ جلد ۾ شامل ڪري ٿو.

هر هڪ انفرادي ڪتابن جا پراڻا مسودا موجود آهن. اهي سڀ آساني سان آهنسينايٽيڪس ۾ شامل آهي، ٻين غير قانوني لکڻين سان گڏ.

سينا ​​بائبل ۽ ڪنگ جيمس ورزن ۾ فرق

ڪوڊڪس سينيٽيڪس ۽ ڪنگ جيمس نسخو 14,800 لفظن کان مختلف آهي. دعويٰ هن نقطي تي بيزار ٿيڻ شروع ٿي! چوٿين صديءَ جي يوناني متن کي 1611ع جي انگريزي ترجمي سان ڇو ڀيٽيو؟

KJV ۽ Codex Sinaiticus مختلف اسڪربل روايتن جي پيداوار آهن، جيڪي ڪجهه اختلافن جي وضاحت ڪن ٿيون. KJV متنن جي بازنطيني خاندان جو ميمبر آهي، جڏهن ته ڪوڊڪس سينيٽيڪس هڪ اليگزينڊرين متن جو قسم آهي.

جڏهن ته، حقيقت اها آهي ته KJV Textus Receptus مان نڪتل آهي، هڪ يوناني متن گڏ ٿيل آهي. 1500ع جي شروعات ۾، ٿي سگهي ٿو ته اختلافن ۾ سڀ کان وڌيڪ اهم ڪردار ادا ڪري.

اهو معلوم ٿئي ٿو ته اراسمس، هڪ ڊچ اسڪالر، ۽ عالم دين، جنهن مختلف ذريعن مان Textus Receptus کي گڏ ڪيو، ان ۾ تبديلي آئي. ڪجھ اقتباس جيڪي انھن کي وڌيڪ ويجھي چرچ جي ابن ڏاڏن جي حوالن سان ملندڙ جلندڙ بڻائڻ لاءِ.

حقيقت ۾، انھن ٻن حصن کي پھرين جڳھ تي معيار جي طور تي ڪم ڪرڻ لاءِ ڇو چونڊيو ويو؟ مثال طور، متن جا نقاد KJV ترجمي جي مختلف مسئلن کان چڱيءَ طرح واقف آهن.

هتي وڃڻ لاءِ مسئلا ٿورا بورنگ آهن (جيستائين توهان کي اها شيءِ پسند نه هجي)، تنهنڪري مان چوندس ته KJV بلڪل بائيبل جي ترجمن جي چوٽي نه آهي، ۽ مون کي پڪ ناهي ته اهو ڇوترجمي کي معياري سمجهيو ويندو آهي.

Codex Sinaiticus هڪ ناقابل اعتبار نسخو آهي، گهڻو ڪري، توهان چئي سگهو ٿا. بائبل ھڪڙو قديم دستاويز آھي جنھن ۾ سڀ کان وڌيڪ قابل اعتماد شاھد آھن، جيئن ڪيترائي ڀيرا نوٽ ڪيا ويا آھن. اسان لکت جي غلطين جي جڳهن جي نشاندهي ڪري سگھون ٿا ڇاڪاڻ ته سڄي رومن سلطنت ۾ دريافت ڪيل نسخن جي وڏي تعداد جي ڪري.

قيامت جو ذڪر نه ڪيو ويو آهي

• پر آخري دعويٰ تمام گهڻي مضبوط آهي. يسوع مسيح جي جيئري ٿيڻ جو ذڪر ڪڏهن به ڪوڊڪس سينيٽيڪس ۾ نه ڪيو ويو آهي، انهي شخص جي مطابق، جنهن هن تصوير ٺاهي آهي!
• اهي شايد اها دعويٰ ڪن ٿا ڇاڪاڻ ته ڪوڊيڪس سينيٽيڪس، ڪيترن ئي پراڻن نسخن وانگر، ائين ڪري ٿو. مارڪ جو وڌايل نتيجو (مارڪ 16: 9-20) تي مشتمل نه آهي، جيڪو بيان ڪري ٿو ته جيئرو مسيح پنهنجي شاگردن کي ظاهر ٿيو.
• اهي آيتون هميشه واضح طور تي نشان لڳل آهن يا مطالعي جي بائيبل ۾ فوٽ نوٽ ڪيل آهن ڇاڪاڻ ته عيسائي عالمن صدين کان معلوم ٿيو آهي ته اهي متن ۾ اصل نه آهن ۽ بعد ۾ شامل ڪيا ويا آهن.
• مسيحين لاءِ، ان بابت ڪجھ به ناول يا خوفناڪ نه آهي.

ڇا توهان اڃا تائين مڃيو ٿا ته اهو خدا جو اصل لفظ آهي؟

اها حيرت انگيز ڳالهه آهي ته هڪ نمائندگي جيڪو خاص طور تي ڪوڊڪس سينيٽيڪس تي ڌيان ڏئي ٿو، بائبل جي درستگي بابت ڪجهه اندازو لڳائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.

جيڪڏهن انهن مان ڪو به دعويٰ ڪوڊڪس سينيٽيڪس جي باري ۾ ثابت ٿيو هجي ٿيڻصحيح، اهو صرف اهو ظاهر ڪندو ته قديم ڪوڊيڪس مان هڪ بنيادي طور تي ڪوڊڪس ويٽيڪنس، ڪوڊيڪس اليگزينڊرينس، ۽ ڪوڊيڪس ايفريمي ريسڪرپٽس کان مختلف هئي. ھزارين نامڪمل مخطوطن جو ذڪر نه ڪجي جيڪي ٻي صديءَ جي اوائل تائين آھن.

متن ۾ ڪا به اھم تضاد محققن کي اھو سوال ڪرڻ لاءِ اڀاريندو ته سيناٽيڪس ڇو ھڪ بي ترتيبي آھي، ۽ ڪنھن به نتيجي تي اھي پھچندا. انهي متن سان مخصوص.

اهو عيسائي صحيفن جي درستگي کي متاثر نه ڪندو. بلڪه، اهو Codex Sinaiticus لاءِ هڪ مسئلو هوندو. هي نسخي جي ثبوت جي مستقل مزاجي ۽ طاقت کي ظاهر ڪري ٿو، خاص طور تي نئين عهد نامي جي متنن لاءِ.

فائنل خيالات

• بائبل جي انگريزي ترجمي کي بادشاهه سڏيو ويندو آهي. جيمس ورزن، يا صرف ڪنگ جيمس بائيبل.
• دي سينا ​​بائيبل“ کي عالمن جي وچ ۾ ڪوڊڪس سيناٽيڪس سڏيو ويندو آهي. جيڪڏهن ائين آهي ته، هن کي ”بائبل جو پراڻو نسخو“ سڏڻ هڪ جرئتمندانه دعويٰ آهي.
• ان جي وڌيڪ آرڪيڪ ڊيزائن ۽ يوسيبين ڪينن جي جدولن جي کوٽ جي ڪري، ڪوڊڪس ويٽيڪنس آهي. شايد گهٽ ۾ گهٽ ٽيهه سال پراڻو.
• ٻن دستاويزن جي وچ ۾ ڪنهن به فرق کي متن جي تنقيد ۾ ”فرق“ سمجهيو ويندو آهي.
• ان ۾ گرامر جون غلطيون، ورجاءُ، لفظي ترتيب جون خرابيون وغيره شامل هونديون.مڪمل طور تي غلطين سان ڀريل هجڻ جو مظاهرو ڪيو ويو.

لاڳاپيل آرٽيڪل

HP حسد بمقابله HP Pavilion سيريز (تفصيلي فرق)

فرق ڄاڻو: بلوٽوٿ 4.0 بمقابله 4.1 بمقابلہ 4.2 (بيس بينڊ، LMP، L2CAP، ايپ ليئر)

نئين ايپل پينسل ۽ پوئين ايپل پينسل جي وچ ۾ فرق (جديد ٽيڪنالاجي)

فرق ڄاڻو: Samsung A بمقابلہ Samsung جي بمقابله سامسنگ ايس موبائيل فونز (ٽيڪنالاجي)