Cantatas සහ oratorios යනු බැරොක් යුගයේ සිට ගායනා කරන ලද සංගීත ප්‍රසංගවලට ප්‍රකාශන ඇරියස්, ගායන සහ යුගල ඇතුළත් වේ. ඔවුන්ට වේදිකාගත කිරීම, කට්ටල, ඇඳුම් පැළඳුම් හෝ ක්‍රියාවක් නොමැති අතර, එය වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් අවබෝධ කරගත් කතා සහ රංගමය ඉදිරිපත් කිරීමක් ඇති ඔපෙරා වලින් වෙන්කර හඳුනා ගනී.

අතිවිශිෂ්ට සහ අමතක නොවන වාචික වාක්‍ය සහ කැන්ටාටා ආගමික ග්‍රන්ථ මත පදනම් වූවත්, අවම වශයෙන් එක් සංගීත ආකෘතියක් මුලදී පූජනීය තේමාවන් ඇතුළත් කර නොතිබුණි.

මෙම ලිපියේ , මම ඔබට කැන්ටාටා සහ ඔරටෝරියෝ සහ ඒවා එකිනෙකින් වෙනස් වන්නේ කුමක් දැයි විස්තර දෙන්නම්.

කැන්ටාටා

කැන්ටාටා යනු දෙකෙන් කෙටි වන අතර එය මුලින් විය. ලෞකික නිෂ්පාදනයක්, පසුව බොහෝ දුරට ආගමික ගීත සහ සංගීතය, සහ අවසානයේ එක් ආකාරයකින් හෝ අර්ථ දැක්විය හැකි ආකාරයකි.

Cantatas යනු ඒකල වාදකයින්, ගායක කණ්ඩායමක් හෝ ගායන කණ්ඩායමක් සහ වාද්‍ය වෘන්දයක් ඇතුළත් මිනිත්තු 20ක් හෝ ඊට අඩු දිගු කෘති වේ. ඒවා ඔපෙරා හෝ ඔරටෝරියෝ වලට වඩා ඉතා කෙටි කෘති වේ.

කැන්ටාටා එකක් සෑදී ඇත්තේ තනි පූජනීය හෝ ලෞකික කතාවක් පවසන චලන පහේ සිට නවය දක්වා ය. ඔහුගේ අනුශාසක, එස්තර්හාසි කුමරු වෙනුවෙන්, හේඩ්න් "උපන් දින කැන්ටාටා" රචනා කළේය. "Orphee Descending aux Enfers" - "Orpheus Descending to the Underworld" - Charpentier ගේ ප්‍රියතම සම්භාව්‍ය තේමාවන්ගෙන් එකක් වූ අතර ඔහු ඒ මත පිරිමි කටහඬ තුනක් සඳහා කැන්ටාටාවක් රචනා කළේය. පසුව, ඔහු එම විෂය පිළිබඳව කුඩා ඔපෙරාවක් රචනා කළේය.

Cantata Was Sungආඛ්‍යානයෙන්.

ඔරටෝරියෝ සහ කැන්ටාටා යන දෙකටම සංසන්දනාත්මක ආරම්භයක් ඇති අතර සමාන බලවේග භාවිතා කරයි, කර්තෘවරුන් සංඛ්‍යාව සහ කාලය අනුව ඔරටෝරියෝ කැන්ටාටා අභිබවා යයි.

බැරොක් යුගයේ සිට, වාචික ශෛලීන් දෙකම විශාල ජනප්‍රියත්වයක් ලබා ගත් විට, ඒ දෙකෙහිම පූජනීය සහ ලෞකික ප්‍රභේද ලියා ඇත.

රොමැන්ටික් යුගයේදී oratorio සහ cantata යන දෙකම අහිමි වූ නමුත්, oratorio සතුව ඇත. මෑත වසරවලදී කැන්ටාටා වලට වඩා ශක්තිමත් ඉදිරියක් පවත්වා ගෙන ගියේය.

එක් එක් කලා ශෛලියේ අවස්ථා කිහිපයක් ඇත, ඒ සෑම එකක්ම ශ්‍රාවකයාට එයටම ආවේණික වූ පිරිනැමීමක් ඇත. කැන්ටාටා සහ ඔරටෝරියෝ අතර වෙනස්කම් කිහිපයක් අඩංගු වගුවක් මෙන්න.

ඔරටෝරියෝ 21> 21>

කැන්ටාටා
Cantata යනු ගායකයින් සහ වාද්‍ය වාදකයින් සඳහා ක්‍රියා සහ සංගීත වේදිකා වල සිදු කරනු ලබන වඩාත් නාට්‍යමය කාර්යයකි	Oratorio යනු වාද්‍ය වෘන්දය, ගායනා කණ්ඩායම සහ ඒකල වාදකයින් සඳහා විශාල සංගීත සංයුතියකි
සංගීත රඟහල	ප්‍රසංග කෑල්ල
මිථ්‍යාවන්, ඉතිහාසය සහ ජනප්‍රවාද භාවිත කරයි	ආගමික සහ පූජනීය මාතෘකා භාවිත කරයි
අක්ෂර අතර අන්තර්ක්‍රියා නැත	අක්ෂර අතර සුළු අන්තර්ක්‍රියා ඇත

Cantata සහ Oratorio අතර වෙනස

Oratorio සහ Cantata අතර වෙනස කුමක්ද?

නිගමනය

• Cantatas යනු oratorio හි කෙටි අනුවාදයකි. ඒවා පවතින්නේ විනාඩි 20 සිට 30 දක්වා පමණි.වාචික වාදනය බොහෝ දිගු වන අතර.
• ඒවා දෙකම වාද්‍ය භාණ්ඩ භාවිතයෙන් සහ ගායනා කණ්ඩායමෙන් හෝ තනි තනිව සිදු කෙරේ. කැන්ටාටා සහ ඔරටෝරියෝ සඳහා ඇඳුම් පැළඳුම් හෝ වේදිකාව සම්බන්ධ නොවේ.
• ඔරටෝරියෝ සාමාන්‍යයෙන් ආගමික කතාවක් කියයි හෝ පූජනීය මාතෘකා භාවිතා කරයි. කෙසේ වෙතත්, කැන්ටාටා සාමාන්‍යයෙන් ඉතිහාසය මත පදනම් වේ.
• Cantata රෝමයේ සංවර්ධනය කර යුරෝපය පුරා ව්‍යාප්ත විය.

• අසම්මත: එයට ක්‍රීඩාවක් හඳුනාගෙන ක්‍රීඩා අතර වෙනස හඳුනා ගත හැකිද? සහ නිතිපතා වැඩසටහන්? (කරුණු පරීක්ෂා කර ඇත)

නිෂ්පාදනය කර නැත

කැන්ටාටා ඉතිහාසය

කැන්ටාටා රෝමයේ සංවර්ධනය වූ අතර එතැන් සිට යුරෝපය පුරා ව්‍යාප්ත විය. එය ගායනා කරන ලද නමුත් oratorio මෙන් නිෂ්පාදනය කර නැත, නමුත් එයට ඕනෑම තේමාවක් සහ ඕනෑම හඬ ගණනක්, එක සිට බොහෝ දක්වා තිබිය හැකිය; නිදසුනක් වශයෙන්, කටහඬ දෙකක් සඳහා ලෞකික කැන්ටාටාවක් ආදර තේමාවක් ඇති අතර පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් භාවිතා කළ හැකිය.

කැන්ටාටාවක් ඔපෙරාවකට සමාන වූ අතර, එය ඇරියස් පුනරාවර්තන කොටස් සමඟ මිශ්‍ර කර ඇති අතර, එය ඔපෙරාවක දර්ශනයක් ලෙස පවා පෙනී යා හැකිය. කැන්ටාටා ජර්මානු රෙපරමාදු ප්‍රදේශවල, විශේෂයෙන් ලූතරන් පල්ලියේ පල්ලියේ සංගීතය ලෙසද බෙහෙවින් ජනප්‍රිය විය.

බොහෝ විට chorale cantatas ලෙස හැඳින්වෙන මෙම පූජනීය කැන්ටාටා බොහෝ විට ප්‍රසිද්ධ ගීතිකාවක් හෝ chorale මත පදනම් විය. කැන්ටාටා පුරාවට කෝරලය කිහිප වතාවක් සඳහන් කර ඇති අතර, ගායනය අවසානයේ එය සාමාන්‍ය කොටස් හතරකින් යුක්තව ගායනා කරයි.

නිර්මාපකයන්ගෙන් කැන්ටාටා සඳහා ඇති ඉල්ලුම, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පල්ලියේ සංවිධායකයින් ද වූහ, විශේෂයෙන් දහහත්වන සියවසේ අගභාගයේ සහ දහඅටවන සියවසේ මුල් භාගයේදී ඉහළ මට්ටමක පැවති අතර, මෙම කාල සීමාව තුළ කැන්ටාටා විශාල ප්‍රමාණයක් නිර්මාණය විය.

0>උදාහරණයක් ලෙස, Georg Philipp Telemann (1686–1767) ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළදී කැන්ටාටා 1,700ක් පමණ රචනා කර ඇතැයි සැලකෙන අතර, ඒවායින් 1,400ක් අද මුද්‍රිත සහ අතින් ලියන ලද පිටපත්වල පවතී.

Telemann ව්යතිරේකයක් විය, නමුත් ඔහුගේ නිෂ්පාදනය ලූතරන් පල්ලියේ ආසන්න-සතුටුදායක ආශාව පිළිබිඹු කරයිදහඅටවන සියවසේ පළමු කොටසේ කැන්ටාටා සඳහා.

Telemann's Cantatas

Telemann's cantatas බොහොමයක් ඔහු Saxe-Eisenach උසාවියේ සංගීත අධ්‍යක්ෂකවරයාව සිටියදී මෙන්ම Frankfurt සහ Hamburg හිදී ලියා ඇත.

මෙම භූමිකාවන් මගින් Telemann වැනි නිර්මාපකයින්ට පල්ලියේ වර්ෂය සඳහා නැවුම් කැන්ටාටා චක්‍රයක් නිතිපතා නිෂ්පාදනය කිරීමට අවශ්‍ය විය, එය පසුව ප්‍රබෝධමත් කර පසු අවස්ථා වලදී වාදනය කරන ලදී.

වසරේ සති සඳහා සහ පල්ලියේ සංගීතයෙන් සලකුණු කරන ලද අනෙකුත් උත්සව, මෙම චක්‍ර සඳහා අවම වශයෙන් ස්වාධීන කෑලි හැටක්වත් අවශ්‍ය විය. Telemann Eisenach හි සිටි කාලය තුළ සෑම වසර දෙකකට වරක් නගරයේ පල්ලි සඳහා කැන්ටාටා සහ පල්ලි සංගීතය සම්පූර්ණ කිරීමට බලාපොරොත්තු විය.

ෆ්‍රැන්ක්ෆර්ට් නගරය ඔහු සෑම වසර තුනකට වරක්ම නැවුම් චක්‍රයක් වර්ධනය කරන ලෙස අවධාරනය කළේය. කෙසේ වෙතත්, නිර්මාපකයා 1721 සිට 1767 දක්වා ජීවත් වූ හැම්බර්ග් හි, ඔහු සෑම ඉරිදා සේවාවක් සඳහාම කැන්ටාටා දෙකක් මෙන්ම අවසාන ගායන හෝ ඇරියා එකක් නිෂ්පාදනය කිරීමට අපේක්ෂා කරන ලදී.

මෙම ඉල්ලුම් කාලසටහන තිබියදීත්, වගකීම් ඇතුළත් විය. නගරයේ ඔපෙරා සහ ගායන පාසලේ නායකත්වය දැරූ ටෙලිමන් අවශ්‍ය සංගීතය නිෂ්පාදනය කිරීමට වඩා වැඩි හැකියාවක් ඇති බව ඔප්පු විය.

මෙම කාලය තුළ, ඔහු නගරයේ රඟහල සඳහා ඔපෙරා සහ වෙනත් කෘති 35ක් ලිවීමට මෙන්ම, ජර්මනියේ අනෙකුත් ප්‍රදේශවලින් පැමිණි හැම්බර්ග්හි ධනවතුන් සහ වංශවත් අය සඳහා ඉඳහිට සංගීතය සඳහා ඉල්ලීම් පිළිගැනීමටද සමත් විය.

Telemann, නිතරම සිටිඔහුගේ දක්ෂතා ලබා දුන් මූල්‍ය අවස්ථා සඳහා විවෘතව, ඔහුගේ කැන්ටාටා චක්‍ර කිහිපයක් හැම්බර්ග්හි ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට හැකි විය, එය එකල දුර්ලභ විය.

නිර්මාපකයාගේ කැන්ටාටා ජර්මානු ලුතරන් පල්ලිවල බහුලව සිදු කරන ලදී. දහඅටවන සියවසේ දෙවන භාගයේදී, ඒවා ලූතරන් පල්ලියේ නිතර ගැයෙන කෘති අතර විය.

Cantata යනු oratorio හි කෙටි අනුවාදයකි

The Oratorio

ඔරටෝරියෝ මුලින් පල්ලියක සිදු කරන ලද අතර එය දිගු, අඛණ්ඩ ආගමික හෝ භක්ති පාඨයක් සඳහා නිර්මාණය කරන ලදී.

Oratorios ඉක්මනින් ලතින් සහ ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් ලෞකික මෙන්ම ආගමික ස්ථාන පුරවා ඇත - සංගීතයට 30 සිට 50 දක්වා චලනයන් අඩංගු වන සහ පැය එකහමාරක සිට 2 දක්වා ඕනෑම තැනක පැවතුනි. හෝ ඊට වඩා.

රචකයන් - හෝ ඔවුන්ගේ අනුග්‍රාහකයන්, සාමාන්‍යයෙන් වැදගත් ආගමික පුද්ගලයින් - ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාව සහ නත්තල වෙත ඇදී ගියේය. Bach ගේ "නත්තල් Oratorio" සහ Handel ගේ "Messiah" වැනි Oratorios නිතිපතා සිදු කරනු ලැබේ.

Oratorio's Ascension

පල්ලි වලින් පිටත සිදු කරන ලද ආගමික වාචික සංගීතයක් ලෙස oratorio ජනප්‍රියත්වයට පත් විය. . රෝමයේ භක්ති සමාජ සඳහා ඉදිකරන ලද යාඥා නිවාසවල මුල් කෘතිවල කාර්ය සාධනයෙන් මෙම නම ව්‍යුත්පන්න වී ඇත.

ඔපෙරාවක් වන ආකාරයටම ඔරටෝරියෝ නාට්‍යමය වන අතර එය ඔපෙරාවට සමාන කාලයකදී ඇති විය. එමිලියෝ ද'1600 දී ලියන ලද Cavalieriගේ Rappresentatione di Anima et di Corpo, බොහෝ පැතිවලින් oratorio සහ opera අතර කුරුසයක් ලෙස පෙනේ.

කථිකාවක කථා වස්තුව සාමාන්‍යයෙන් ආගමික වේ, නමුත් ඔපෙරාවක කුමන්ත්‍රණය එසේ නොවේ. තවත් විශේෂත්වයක් තමයි රංගනයේ අඩුව. ඔරටෝරියෝ ගායකයන් වේදිකාවේ ඔවුන්ගේ කොටස් රඟපාන්නේ නැත. එබැවින්, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ වේදිකාගත කිරීම කලාතුරකින් භාවිතා වේ.

ඒ වෙනුවට, කථකයෙක් දර්ශනය පැහැදිලි කරන අතරතුර, ඔවුන් ඉතිරි ගායනයන් සමඟ සිටගෙන ගායනා කරති. ලෙන්ට් සමයේදී ඉතාලි නගරවල ඔපෙරා වෙනුවට ඔරටෝරියෝස් ආරම්භ විය.

ඔරටෝරියෝස්හි ආගමික විෂය පශ්චාද් සමය සඳහා වඩාත් සුදුසු බව පෙනී ගිය නමුත් ඔපෙරාවට සමාන සංගීත ආකෘති අඩංගු ප්‍රසංගයකට සහභාගී වීමෙන් ප්‍රේක්ෂකයන්ට තවමත් සතුටක් ලැබිය හැකිය.

Giacomo Carissimi (1605–1704), රෝමයේ මුල් oratorio නිර්මාපකයෙකු, ප්‍රභේදයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ ස්ථාපිත කිරීමට උපකාරී විය.

ඔරටෝරියෝ, ඔපෙරා වැනි, පුනරුත්ථාපන, ඇරියස් සහ ගායනවල එකතුවක් ඇතුළත් වූ අතර, ලිබ්‍රෙට්ටි පදනම් වූ බයිබලානුකුල කථාවල විශේෂයෙන් වැදගත් අංග ඉස්මතු කිරීමට අදහස් කරන සිදුවීම් සහ ඇරියස් පැවසීමට භාවිතා කරන පාරායනය භාවිතා කරන ලදී.

Carissimi ගේ oratorios හි ඔපෙරා වලට වඩා වැඩි ගායනයන් තිබී ඇති අතර, දහහත්වන සියවසේ අගභාගයේ සහ දහඅටවන සියවසේ මුල් භාගයේදී වර්ධනය වූ ප්‍රභේදය සම්බන්ධයෙන් මෙය සත්‍ය විය.

Oratorios ඉතාලියේ ජනප්‍රිය සංගීත ශෛලීන් සියල්ලම භාවිතා කළේ කාලය, නමුත් පෝරමය චලනය වූ විටප්‍රංශයට සහ Marc-Antoine Charpentier (1643-1704) වැනි නිර්මාපකයින් ඒවා ලිවීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් ප්‍රංශ ඔපෙරාවේ ශෛලීන් ද ඇතුළත් කළහ.

දහහත්වන සියවසේ අගභාගය වන විට ශුද්ධ වූ සතිය සහ පාස්කු ඉරිදා මෙන්ම නත්තල් සහ අනෙකුත් ආගමික නිවාඩු දිනවල ආගමික නාට්‍ය රඟ දැක්වීමේ මධ්‍යම යුරෝපයේ දිගුකාලීන සම්ප්‍රදායන්හි ජර්මානු භාෂාව කතා කරන කොටස්වලට oratorio එක් කරන ලදී.

උතුරු ජර්මනියේ ලුතරන් නගරයක් වන හැම්බර්ග්, ඔරටෝරියෝ සඳහා ප්‍රධාන මධ්‍යස්ථානයක් ලෙස සේවය කිරීමත් සමඟ ශුද්ධ රෝමානු අධිරාජ්‍යයේ රෙපරමාදු සහ කතෝලික ප්‍රදේශ දෙකෙහිම ඔරටෝරියෝ ජනප්‍රිය සංගීත වර්ගයක් බවට පත්විය.

0>Oratorio ඔපෙරා වලට බොහෝ දුරට සමානයි.

Cantata එදිරිව Oratorio

ඇතැමුන් විසින් මැඩ්රිගල් හි අනිවාර්ය අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙස කැන්ටාටා සැලකේ. මෙය පුනරුද සමය පුරාම ඉතා ජනප්‍රිය ලෞකික වාචික කෘතියක් වූ අතර එය දර්ශනයේ ආධිපත්‍යය දැරීය.

අපි බැරොක් යුගයට ඇතුළු වන විට, අනෙකුත් වාචික සංයුතිය අතර කැන්ටාටා එහි ස්ථානය සොයා ගත යුතුය.

ඔවුන්ගේ ලෞකික සම්භවය තිබියදීත්, කැන්ටාටා ඉක්මනින් පල්ලිය, විශේෂයෙන් ලූතරන් පල්ලි සහ ජර්මානු පූජනීය සංගීතයට අවශෝෂණය විය.

කැන්ටාටාව මුල් ඔපෙරා දක්වාම සොයා ගත හැකි සරල පාරායන සහ ඒරියා ව්‍යුහයේ සිට ජනප්‍රිය 'ඩා කපෝ' ඒරියා විසින් අනුගමනය කරන ලද සම්බන්ධිත පුනරාවර්තන මාලාවක් බවට පරිණාමය විය.

බලන්න: "16" සහ "16W" යෝග්‍යතාවය අතර වෙනස (පැහැදිලි කර ඇත) - සියලු වෙනස්කම්

සඳහා බලවේග මෙම කොටස රචනා කර ඇත්තේ තීරණාත්මක වෙනසකිකැන්ටාටා සහ ඔරටෝරියෝ සම්බන්ධයෙන් විශේෂාංගය. කැන්ටාටා යනු කුඩා පරිමාණ කෑල්ලකි, සාමාන්‍යයෙන් අවශ්‍ය වන්නේ ගායන ශිල්පීන් කිහිප දෙනෙකු සහ කුඩා සංගීත භාණ්ඩ සමූහයක් පමණි.

මෙම කෘතිවල වේදිකාගත කිරීමක් නොතිබුණි, ඔපෙරා ශ්‍රේෂ්ඨත්වයක් නොතිබුණි, බොහෝ දුරට පාරායනය කිරීමට සමාන වූ පෙළ සැකසුමකි. Buxtehude ගේ සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, JS Bach ගේ කෘති මේ සඳහා හොඳම උදාහරණ වේ.

ඔබ උපකල්පනය කළ හැකි පරිදි, JS Bach හුදෙක් ජනප්‍රිය කැන්ටාටා ආකෘතිය වැළඳ ගත්තේ නැත; ඒ වෙනුවට ඔහු එය ශෝධනය කර නව සංගීතමය උසකට ඔසවා තැබුවේය.

JS Bach ගේ Chorale Cantatas මෙම ජයග්‍රහණවලින් එකකි. මෙම දිගු කෘති තෝරා ගැනීමේ ගීතිකාවක ආරම්භක ගාථාව මත පදනම් වූ නවීන මනඃකල්පිත ගායනයකින් ආරම්භ වනු ඇත. JS Bach මෙම ආරම්භය ඔහු සැලකිය යුතු සරල ශෛලියකින් රචනා කරන ලද ගීතිකාවේ අවසාන පදය සමඟ වෙනස් කළේය.

JS Bach මෙය සිදු කළේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව බොහෝ න්‍යායන් පවතී, නමුත් සභාවට සහභාගී වීමට ඇති හැකියාව වඩාත්ම පිළිගත හැකි විය හැකිය.

සම්භාව්‍ය යුගයේ ප්‍රගතියත් සමඟ කැන්ටාටා පක්ෂග්‍රාහී විය, එය තවදුරටත් ක්‍රියාකාරී රචනාකරුවන්ගේ මනසෙහි නොතිබුණි. කැන්ටාටා ලියා ඇත්තේ මොසාර්ට්, මෙන්ඩල්සෝන් සහ බීතෝවන් විසිනි, නමුත් ඒවා වඩාත් ලෞකික නැඹුරුවක් සහිතව ඔවුන්ගේ අවධානය සහ ස්වරූපයෙන් වඩා විවෘත විය.

බලන්න: නිල ඡායාරූප කාඩ්පත් සහ ලෝමෝ කාඩ්පත් අතර වෙනස කුමක්ද? (ඔබ දැනගත යුතු සියල්ල) - සියලු වෙනස්කම්

පසුකාලීනව බෙන්ජමින් බ්‍රිටන් වැනි බ්‍රිතාන්‍ය නිර්මාපකයින් කැන්ටාටා ලිවීය, ඔහුගේ ඔප් හි යහපත් සමරිතානු කතාව සැකසීම සමඟින්. උදාහරණයක් ලෙස 69 කෑල්ල 'Cantata misericordium'.(1963)

මෙම කොටසේ සිරස්තලයේ සඳහන් කර ඇති දෙවන තරඟකරුවා වන oratorio දෙස බලමු. විද්වත් සම්මුතිය පුනරුද යුගයේ oratorio හි මූලාරම්භයට අනුග්‍රහය දක්වයි, මෙන්ම Giovanni Francesco Anerio සහ Pietro Della Valle වැනි අඩු ප්‍රසිද්ධ ඉතාලි නිර්මාපකයින්.

මෙම සහ අනෙකුත් ඉතාලි නිර්මාපකයින් ආඛ්‍යාන දෙකම ඇතුළත් පූජනීය දෙබස් නිෂ්පාදනය කිරීම ලෙස සැලකේ. සහ නාට්‍ය සහ ශෛලීය වශයෙන් මැඩ්‍රිගල්ස් හා සමාන විය.

බැරොක් කාලපරිච්ඡේදය

බැරොක් යුගයේදී කථිකාව ප්‍රමුඛත්වයට පත් විය. පූජනීය කථිකාගාරයෙන් වඩාත් ලෞකික ශෛලියකට මාරුවීමක් සංඥා කරමින් ප්‍රසංග මහජන ශාලා සහ රංග ශාලාවල ආරම්භ විය.

ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය හෝ වෙනත් බයිබල් චරිත සහ කථා රචකයන්ගේ කථිකාව සඳහා ජනප්‍රිය ද්‍රව්‍යවල කේන්ද්‍රස්ථානය විය.

ඔරටෝරියෝ බැරොක් යුගයේ අවසාන අදියරට පිවිසීමත් සමඟ, ඉතාලි සහ ජර්මානු නිර්මාපකයින් මෙම කොටස් සැලකිය යුතු සංඛ්යාවක් නිෂ්පාදනය කිරීමට පටන් ගත්හ. පුදුමයට කරුණක් නම්, එංගලන්තය කථිකත්වය වැළඳගත් අවසාන රටවලින් එකකි.

ඔහුගේ ඉතාලි සමකාලීනයන් විසින් බෙහෙවින් ආභාෂය ලැබූ GF හැන්ඩෙල්, 'Messiah', 'Israel in Egypt,' සහ 'Samson,' වැනි විශිෂ්ට කථික රචනා කරන තුරු එංගලන්තය කථිකත්වය අගය කිරීමට පටන් ගත්තේ නැත. ඔහුගේ කථිකාව තුළ, GF හැන්ඩෙල් ඉතාලියේ බැරෑරුම් ඔපෙරා සහ ඉංග්‍රීසි ගීතයේ පරිපූර්ණ විවාහයක් නිර්මාණය කළේය.

Cantata සහඔරටෝරියෝ සාමාන්‍යයෙන් ගායනා කණ්ඩායමක් තුළ සිදු කරනු ලැබේ

සම්භාව්‍ය කාල පරිච්ඡේදය

සම්භාව්‍ය යුගයේදී, ජෝසෆ් හේඩ්න් ජීඑෆ් හැන්ඩෙල්ගේ අඩිපාරේ යමින් කථික ගීත නිෂ්පාදනය දිගටම කරගෙන ගියේය.

‘The Seasons’ සහ ‘The Creation’ යන දෙකම ලස්සන සම්භාව්‍ය කථිකයෝ වෙති. කැන්ටාටා මෙන් නොව, බටහිර සංගීත ලෝකය දියුණු වීමත් සමඟ oratorio ජනප්‍රියත්වය සහ සාර්ථකත්වය වර්ධනය විය.

මෙතරම් වසර ගණනාවකට පෙර GF හැන්ඩෙල් විසින් ස්ථාපිත කරන ලද පරමාදර්ශයන් නිදර්ශනය කිරීමට නිර්මාපකයින් කිහිප දෙනෙක් දිගටම කටයුතු කළහ. Mendelssohn's St. Paul

Stravinsky's Eedipus Rex

Elgar's The Dream of Gerontius

<0 ඔරටෝරියෝ විසින් 'ලිවර්පූල් ඔරටෝරියෝ' (1990) විචාරක පැසසුමට ලක් වූ සුප්‍රසිද්ධ බීට්ල් පෝල් මැකාර්ට්නිගේ අවධානයට පවා යොමු විය. oratorio යනු කැන්ටාටාවට සමාන ස්වර ඒකල වාදකයින්, ගායන සහ වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා වූ සංයුතියකි.

ප්‍රධාන වෙනස වන්නේ ඔරටෝරියෝ ප්‍රමාද බැරොක් හෝ සම්භාව්‍ය කථිකාවට වඩා විශාල පරිමාණයෙන් තිබීමයි, එය පැය දෙකක් දක්වා විහිදිය හැකි අතර බහු පාරායන සහ ඇරියස් ඇතුළත් වේ. අනෙක් අතට, නිහතමානී කැන්ටාටා මෙයට බොහෝ දුරස් ය.

සමහර කථිකයන්ගේ ලකුණුවල කැන්ටාටාවක් නොමැති වේදිකාගත දිශාවන් ඇත, කෙසේ වෙතත් මේවා සම්භාව්‍ය යුගයේ අග භාගයේදී අඩුවෙන් ප්‍රචලිත වී ඇති බව පෙනේ. ඒ හා සමානව, සාමාන්‍ය ගීතිකා හෝ යාච්ඤාවලට වඩා, ගායනයට නිතරම සංරචක භාර දෙන ලදී.