Kuna tofauti gani kati ya Cantata na Oratorio? (Ukweli Umefichuliwa) - Tofauti Zote

 Kuna tofauti gani kati ya Cantata na Oratorio? (Ukweli Umefichuliwa) - Tofauti Zote

Mary Davis

Kantata na oratorio huimbwa maonyesho ya muziki ya kipindi cha Baroque ambayo yanajumuisha arias za kukariri, kwaya na duwa. Hawana maonyesho, seti, mavazi, au hatua, ambayo huwatofautisha na opera, ambayo ina hadithi inayoeleweka zaidi na uwasilishaji wa maonyesho.

Ingawa baadhi ya oratorio na cantatas bora zaidi na za kukumbukwa zilitegemea maandishi ya kidini, angalau aina moja ya muziki haikujumuisha mada takatifu mwanzoni.

Katika makala haya , nitakupa maelezo kuhusu cantata na oratorio na kinachowafanya kuwa tofauti.

Cantata

Cantata ni fupi kati ya hizo mbili, na awali ilikuwa ni utayarishaji wa kilimwengu, kisha zaidi wimbo na muziki wa kidini, na hatimaye umbo ambalo lingeweza kufasiriwa kwa njia yoyote ile.

Kantata ni kazi za dakika 20 au chini ya muda mrefu ambazo hujumuisha waimbaji-solo, kwaya au kwaya, na okestra. Ni kazi fupi zaidi kuliko michezo ya kuigiza au oratorio.

Cantata inaundwa na miondoko mitano hadi tisa ambayo inasimulia hadithi moja takatifu au ya kilimwengu. Kwa mlinzi wake, Prince Esterhazy, Haydn alitunga “Cantata ya Siku ya Kuzaliwa.” "Orphee Descending aux Enfers" - "Orpheus Kushuka kwa Ulimwengu wa Chini" - ilikuwa mojawapo ya mandhari ya kitambo ya Charpentier, na alitunga cantata kwa sauti tatu za kiume juu yake. Baadaye, alitunga opera kidogo kuhusu mada hiyo hiyo.

Cantata Iliimbwa.ya simulizi.

Oratorio na cantata zina mwanzo zinazolingana na hutumia nguvu zinazofanana, huku oratorio ikizidi cantata kulingana na idadi kubwa ya waigizaji na wakati.

Angalia pia: Kuna Tofauti Gani Kati Ya Kutandika Kitanda Na Kutandika Kitanda? (Imejibiwa) - Tofauti Zote

Tangu enzi ya Baroque, wakati mitindo yote miwili ya sauti ilipopata umaarufu mkubwa, matoleo takatifu na ya kidunia ya yote yameandikwa.

Oratorio na cantata zilipotea katika Enzi ya Kimapenzi, lakini oratorio ina ilidumisha uongozi thabiti juu ya cantata katika miaka ya hivi karibuni.

Kuna matukio kadhaa ya kila mtindo wa sanaa, kila moja ikiwa na matoleo yake mahususi kwa msikilizaji. Hapa kuna jedwali lililo na tofauti kati ya cantata na oratorio.

Cantata Oratorio
Cantata ni kazi ya kuigiza zaidi ambayo inafanywa kwa vitendo na seti za muziki kwa waimbaji na wapiga ala Oratorio ni utungo mkubwa wa muziki wa okestra, kwaya na waimbaji binafsi 21>
Ukumbi wa muziki Kipande cha tamasha
Hutumia hekaya, historia na hekaya Hutumia mada za kidini na takatifu
Hakuna mwingiliano kati ya wahusika Kuna mwingiliano mdogo kati ya wahusika

Tofauti Kati ya Cantata na Oratorio

Kuna tofauti gani kati ya Oratorio na Cantata?

Hitimisho

  • Cantata ni toleo fupi la oratorio. Wanadumu kwa dakika 20 hadi 30 tu.Ambapo oratorios ni ndefu zaidi.
  • Zote huimbwa kwa kutumia ala na kwaya au kwaya pekee. Hakuna mavazi au jukwaa linalohusika katika cantata na oratorio.
  • Oratorio kwa kawaida husimulia hadithi ya kidini au hutumia mada takatifu. Ambapo, cantata kwa kawaida inategemea historia.
  • Cantata ilitengenezwa Roma na kuenea kote Ulaya.
  • Mfarakano: Inaweza Kutambua Mchezo na Kutofautisha Kati ya Michezo Na Programu za Kawaida? (Ukweli Umeangaliwa)
Haikutolewa

Historia ya Cantata

Cantata ilitengenezwa Roma na kuenea kote Ulaya kutoka huko. Iliimbwa lakini haikutolewa, kama oratorio, lakini inaweza kuwa na mandhari yoyote na idadi yoyote ya sauti, kutoka kwa moja hadi nyingi; kwa mfano, cantata ya kidunia kwa sauti mbili inaweza kuwa na mandhari ya kimapenzi na kutumia mwanamume na mwanamke.

Cantata ilikuwa sawa na opera kwa kuwa ilichanganya arias na sehemu za kukariri, na inaweza kuonekana kuwa tukio kutoka kwa opera iliyosimama peke yake. Cantatas pia zilikuwa maarufu sana kama muziki wa kanisa katika maeneo ya Kiprotestanti ya Ujerumani, hasa katika Kanisa la Kilutheri. Kwaya inatajwa mara kadhaa katika katata, na kwaya huiimba kwa upatano wa kawaida wa sehemu nne mwishoni.

Mahitaji ya cantatas kutoka kwa watunzi, wengi wao pia walikuwa waandaji wa kanisa, yalikuwa makubwa sana mwishoni mwa karne ya kumi na saba na mwanzoni mwa karne ya kumi na nane, na idadi kubwa ya cantatas iliundwa katika kipindi hiki cha wakati.

0>Kwa mfano, Georg Philipp Telemann (1686–1767) anafikiriwa kuwa alitunga katata nyingi kama 1,700 wakati wa uhai wake, huku 1,400 kati yao wakisalia katika nakala zilizochapishwa na kuandikwa kwa mkono leo.

Telemann alikuwa tofauti, lakini utayarishaji wake unaonyesha hamu ya kanisa la Kilutheri isiyoweza kutoshelezwa.kwa cantatas katika sehemu ya kwanza ya karne ya kumi na nane.

Kantata za Telemann

Nyingi za Cantata za Telemann ziliandikwa alipokuwa mkurugenzi wa muziki wa mahakama ya Saxe-Eisenach, na pia huko Frankfurt na Hamburg.

Watunzi kama Telemann walitakiwa na majukumu haya kutoa mara kwa mara mzunguko mpya wa cantatas kwa mwaka wa kanisa, ambao ulihuishwa na kuchezwa katika hafla za baadaye.

Kwa wiki za mwaka na karamu zingine zilizo na muziki kanisani, mizunguko hii ililazimu angalau vipande sitini vya kujitegemea. Telemann alitarajiwa kukamilisha mzunguko wa cantatas na muziki wa kanisa kwa makanisa ya jiji kila baada ya miaka miwili wakati wake huko Eisenach.

Jiji la Frankfurt lilisisitiza kwamba aendeleze mzunguko mpya kila baada ya miaka mitatu. Walakini, huko Hamburg, ambapo mtunzi aliishi kutoka 1721 hadi 1767, alitarajiwa kutoa cantata mbili kwa kila ibada ya Jumapili, pamoja na kwaya ya kumalizia au aria.

Licha ya ratiba hii ngumu, ambayo ilijumuisha majukumu. ya kuongoza shule ya opera na kwaya ya jiji hilo, Telemann alithibitisha kuwa na uwezo zaidi wa kutoa muziki unaohitajika.

Wakati huu, pia aliweza kuandika opera 35 na kazi nyingine kwa ajili ya ukumbi wa michezo wa jiji hilo, na pia kukubali maombi ya muziki wa hapa na pale kwa watu matajiri wa Hamburg na waheshimiwa kutoka sehemu nyingine za Ujerumani.

Telemann, ambaye alikuwa daimawazi kwa fursa za kifedha alizopewa na talanta yake, aliweza kuchapisha mizunguko kadhaa ya cantata huko Hamburg, ambayo ilikuwa nadra sana wakati huo.

Kantata za mtunzi ziliimbwa sana katika makanisa ya Kilutheri ya Ujerumani, na kwa nusu ya pili ya karne ya kumi na nane, zilikuwa miongoni mwa kazi zilizoimbwa mara kwa mara katika kanisa la Kilutheri.

Cantata ni toleo fupi la oratorio

The Oratorio

Cantata 0> Oratorio awali iliimbwa kanisani na iliundwa kwa maandishi marefu ya kidini au ya ibada.

Oratorios zilijaza haraka kumbi za kilimwengu na za kidini kwa Kilatini - na hata Kiingereza - maandishi yaliyopangwa kwa muziki ambao ulikuwa na miondoko 30 hadi zaidi ya 50 na ulidumu popote kutoka saa moja na nusu hadi saa mbili. au zaidi.

Watunzi - au walinzi wao, ambao walikuwa watu muhimu wa kidini - walivutiwa na Mateso ya Kristo na Krismasi. Oratorio kama vile “Christmas Oratorio” ya Bach na “Messiah” ya Handel huimbwa mara kwa mara.

Kupaa kwa Oratorio

Oratorio ilipata umaarufu kama aina ya muziki wa sauti wa kidini unaoimbwa nje ya makanisa. . Jina hili linatokana na utendaji wa kazi za awali katika nyumba za maombi zilizojengwa kwa ajili ya jumuiya za ibada huko Roma.

Oratorio ni tamthilia kwa njia sawa na opera, na iliibuka karibu wakati sawa na opera. Emilio de'Rapresentatione di Anima et di Corpo ya Cavalieri, iliyoandikwa mwaka wa 1600, inaonekana kuwa msalaba kati ya oratorio na opera katika vipengele vingi.

Mtindo wa oratorio kawaida ni wa kidini, lakini muundo wa opera sio wa kidini. Tofauti nyingine ni ukosefu wa kutenda. Waimbaji wa Oratorio hawaigizi sehemu zao jukwaani. Kwa hiyo, mavazi na staging hutumiwa mara chache.

Badala yake, wanasimama na kuimba pamoja na waimbaji wengine, huku msimulizi akielezea tukio hilo. Wakati wa Kwaresima, oratorios ilianza kuchukua nafasi ya opera katika miji ya Italia.

Mada ya kidini ya oratorios yalionekana kufaa zaidi kwa msimu wa toba, lakini watazamaji bado wangeweza kufurahia kuhudhuria onyesho lililokuwa na aina za muziki kama vile opera.

Giacomo Carissimi (1605–1704), mtunzi wa mapema wa oratorio huko Roma, alisaidia sana katika kuanzisha sifa bainifu za aina hiyo.

Oratorios, kama vile michezo ya kuigiza, ziliangazia mseto wa kukariri, arias, na korasi, zenye ukariri unaotumiwa kusimulia matukio na arias zilizokusudiwa kuangazia vipengele muhimu zaidi vya hadithi za Biblia ambazo libretti ilitegemea.

Oratorio za Carissimi zilikuwa na korasi nyingi zaidi kuliko opera, na hii ilikuwa kweli kwa aina hiyo kama ilivyositawi mwishoni mwa karne ya kumi na saba na mwanzoni mwa karne ya kumi na nane.

Oratorios walitumia mitindo yote maarufu ya muziki nchini Italia wakati, lakini jinsi fomu inavyosongakwa Ufaransa na watunzi kama Marc-Antoine Charpentier (1643–1704) walianza kuziandika, pia walijumuisha mitindo kutoka kwa opera ya Ufaransa.

Oratorio iliongezwa kwa sehemu zinazozungumza Kijerumani za mila za muda mrefu za Ulaya ya Kati za kucheza michezo ya kidini wakati wa Wiki Takatifu na Pasaka, na vile vile wakati wa Krismasi na sikukuu nyingine za kidini, kufikia mwishoni mwa karne ya kumi na saba.

Oratorio ikawa aina maarufu ya muziki katika maeneo ya Waprotestanti na Wakatoliki katika Milki Takatifu ya Roma, huku Hamburg, jiji la Kilutheri kaskazini mwa Ujerumani, likitumika kama kitovu kikuu cha oratorios.

Oratorio inafanana kabisa na opera.

Cantata dhidi ya Oratorio

Cantata inaonekana kama mrithi asiyeepukika wa madrigal na wengine. Hii ilikuwa kazi ya sauti ya kilimwengu maarufu sana katika kipindi chote cha Renaissance, na ilitawala eneo hilo.

Tunapoingia enzi ya Baroque, inafuata kwamba katata inapaswa kupata nafasi yake kati ya aina zingine za sauti za utunzi.

Licha ya asili yao ya kilimwengu, cantatas zilimezwa haraka na kanisa, hasa makanisa ya Kilutheri, na katika muziki mtakatifu wa Ujerumani.

Kantata ilibadilika na kuwa msururu wa tamathali zilizounganishwa na kufuatiwa na aria maarufu ya 'Da capo', kutoka kwa muundo rahisi wa kikariri na aria ambao unaweza kufuatiliwa hadi kwenye opera ya awali.

Nguvu za kikariri ambayo kipande kinaundwa ni tofauti muhimukipengele linapokuja suala la cantata na oratorio. Cantata ni kipande cha kiwango kidogo, kwa kawaida huhitaji waimbaji wachache tu na mkusanyiko mdogo wa ala.

Hakukuwa na maonyesho ya kazi hizi, hakuna ukuu wa utendaji, mpangilio wa maandishi tu ambao ulikuwa kama wa kukariri. Buxtehude na, kwa kweli, kazi za JS Bach labda ni mifano bora ya hii.

Kama unavyoweza kudhani, JS Bach hakukumbatia tu aina maarufu ya cantata; badala yake, aliisafisha na kuipandisha hadi urefu mpya wa muziki.

JS Bach's Chorale Cantatas zilikuwa mojawapo ya mafanikio haya. Kazi hizi ndefu zingeanza na kwaya ya fantasia ya hali ya juu kulingana na ubeti wa ufunguzi wa wimbo wa chaguo. JS Bach alilinganisha mwanzo huu na ubeti wa mwisho wa wimbo huo, ambao aliutunga kwa mtindo rahisi zaidi.

Nadharia nyingi zipo kuhusu kwa nini JS Bach alifanya hivi, lakini uwezekano wa kutaniko kushiriki unaweza kuwa ndio uliokubalika zaidi.

Kantata ilikosa kupendezwa na enzi ya kitamaduni iliposonga mbele, na haikuwa tena kwenye akili za watunzi hai. Cantatas ziliandikwa na Mozart, Mendelssohn, na hata Beethoven, lakini zilikuwa wazi zaidi katika mwelekeo na umbo lao, zikiwa na mteremko wa kilimwengu zaidi.

Watunzi wa Baadaye Waingereza, kama vile Benjamin Britten, waliandika cantatas, pamoja na mpangilio wake wa hadithi ya Msamaria Mwema katika Op yake. 69 kipande 'Cantata misericordium' kama mfano.(1963)

Hebu tuangalie oratorio, mshindani wa pili aliyetajwa katika kichwa cha habari cha kipande hiki. Makubaliano ya kitaalamu yanapendelea chimbuko la oratorio katika Enzi ya Renaissance, na pia watunzi wa Italia wasiojulikana sana kama vile Giovanni Francesco Anerio na Pietro Della Valle. na drama na zilifanana kimtindo na madrigals.

Kipindi cha Baroque

Oratorio ilikua maarufu katika kipindi cha Baroque. Maonyesho yalianza kufanyika katika kumbi za umma na kumbi za maonyesho, yakiashiria mabadiliko kutoka kwa oratorio takatifu hadi mtindo wa kidunia zaidi.

Maisha ya Yesu au watu wengine wa Biblia na hadithi zilibakia katikati ya nyenzo maarufu za watunzi kwa oratorio.

Wakati oratorio ilipoingia katika hatua za mwisho za kipindi cha Baroque, Watunzi wa Kiitaliano na Wajerumani walianza kutoa idadi kubwa ya vipande hivi. Kwa kushangaza, Uingereza ilikuwa moja ya nchi za mwisho kukumbatia oratorio.

Haikuwa hadi GF Handel, ambaye alishawishiwa sana na watu wa rika zake wa Italia, alipotunga oratorio nzuri kama vile ‘Messiah,’ ‘Israel in Egypt,’ na ‘Samson,’ ndipo Uingereza ilipoanza kufurahia oratorio hiyo. Katika hotuba zake, GF Handel alianzisha ndoa karibu kabisa ya opera kali ya Kiitaliano na wimbo wa Kiingereza sana.

Cantata naOratorio kwa kawaida huimbwa kwaya

Kipindi cha Kawaida

Katika kipindi cha Classical, Joseph Haydn aliendelea kutoa oratorio, akifuata nyayo za GF Handel.

Angalia pia: Kuna Tofauti Gani Kati ya Leopard na Cheetah Prints? (Tofauti Imefafanuliwa) - Tofauti Zote

‘Misimu’ na ‘The Creation’ ni oratorio nzuri za kitambo. Tofauti na cantata, oratorio ilikua katika umaarufu na mafanikio huku ulimwengu wa muziki wa magharibi ukiendelea.

Watunzi wachache waliendelea kuiga maadili yaliyoanzishwa na GF Handel miaka mingi iliyopita, kama vile:

  • Berlioz's L'enfance du
  • Mendelssohn's St. Paul
  • Stravinsky's Oedipus Rex
  • Ndoto ya Elgar ya Gerontius

Oratorio hata alivuta hisia za Paul McCartney, Beetle maarufu, ambaye 'Liverpool Oratorio' (1990) alipokea sifa kubwa. Oratorio ni utunzi wa waimbaji solo wa sauti, kwaya, na okestra, sawa na katata.

Tofauti kuu ni kwamba oratorio iko katika kiwango kikubwa zaidi kuliko oratorio ya marehemu ya Baroque au Classical, ambayo inaweza kuchukua hadi saa mbili na kuangazia takriri na ariasi nyingi. Cantata mnyenyekevu, kwa upande mwingine, ni mbali na hii.

Baadhi ya oratorios wana maelekezo ya upangaji katika alama zao ambayo cantata haina, hata hivyo haya yanaonekana kuwa machache sana katika kipindi cha marehemu cha classical. Vile vile, badala ya nyimbo za kawaida au sala, kwaya mara nyingi ilikabidhiwa vipengele.

Mary Davis

Mary Davis ni mwandishi, mtayarishaji wa maudhui, na mtafiti mahiri aliyebobea katika uchanganuzi wa kulinganisha kwenye mada mbalimbali. Akiwa na shahada ya uandishi wa habari na tajriba ya zaidi ya miaka mitano katika fani hiyo, Mary ana shauku ya kutoa taarifa zisizo na upendeleo na za moja kwa moja kwa wasomaji wake. Mapenzi yake ya uandishi yalianza alipokuwa mdogo na imekuwa nguvu inayoongoza nyuma ya kazi yake ya uandishi yenye mafanikio. Uwezo wa Mary wa kutafiti na kuwasilisha matokeo katika muundo ulio rahisi kuelewa na unaovutia umemfanya apendwe na wasomaji kote ulimwenguni. Wakati haandiki, Mary hufurahia kusafiri, kusoma, na kutumia wakati pamoja na familia na marafiki.