Cantata আৰু Oratorio ৰ মাজত পাৰ্থক্য কি? (তথ্য প্ৰকাশ) – সকলো পাৰ্থক্য
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
Cantatas আৰু oratorios বেৰক যুগৰ সংগীত পৰিবেশন গোৱা হয় য'ত আবৃত্তিমূলক এৰিয়া, কোৰাছ, আৰু ডুৱেট অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। তেওঁলোকৰ মঞ্চ, চেট, সাজ-পোছাক বা একচনৰ অভাৱ, যিয়ে তেওঁলোকক অপেৰাৰ পৰা পৃথক কৰে, য’ত অধিক সম্পূৰ্ণৰূপে উপলব্ধি কৰা কাহিনী আৰু নাট্য উপস্থাপন আছে।
যদিও কিছুমান অতি উজ্জ্বল আৰু স্মৰণীয় অৰেটৰিয়া আৰু কেন্টাটা ধৰ্মীয় গ্ৰন্থৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল, অন্ততঃ এটা সংগীত ৰূপত প্ৰথমতে পবিত্ৰ বিষয়বস্তু সন্নিবিষ্ট কৰা হোৱা নাছিল।
এই লেখাটোত , মই আপোনালোকক কেন্টাটা আৰু অৰেটৰিঅ'ৰ বিষয়ে বিতংভাৱে দিম আৰু ইহঁতক ইটোৱে সিটোৰ পৰা কিহৰ বাবে পৃথক কৰে।
কেন্টাটা
কেন্টাটা দুয়োটাৰ ভিতৰত চুটি, আৰু ই প্ৰথমে আছিল এটা ধৰ্মনিৰপেক্ষ প্ৰডাকচন, তাৰ পিছত বেছিভাগেই ধৰ্মীয় গীত আৰু সংগীত, আৰু শেষত এনে এটা ৰূপ যিটোক যিকোনো ধৰণেৰে ব্যাখ্যা কৰিব পৰা যায়।
Cantatas হৈছে 20 মিনিট বা তাতকৈ কম দীঘলীয়া কাম য'ত এককবাদ্যযন্ত্ৰবাদক, এটা কোৱাৰ বা কোৰাছ, আৰু এটা অৰ্কেষ্ট্ৰা বৈশিষ্ট্যযুক্ত। অপেৰা বা অৰেটৰিয়াতকৈ বহুত চুটি ৰচনা।
এটা কেন্টাটা পাঁচৰ পৰা নটা আন্দোলনৰ দ্বাৰা গঠিত যিয়ে এটা পবিত্ৰ বা ধৰ্মনিৰপেক্ষ কাহিনী কয়। তেওঁৰ পৃষ্ঠপোষক ৰাজকুমাৰ এষ্টাৰহাজিৰ বাবে হেডনে এটা “জন্মদিনৰ কেন্টাটা” ৰচনা কৰিছিল। “অৰ্ফি ডেচেণ্ডিং অক্স এনফাৰ্ছ” — “অৰ্ফিউছ ডেচেণ্ডিং টু দ্য আণ্ডাৰৱৰ্ল্ড” — আছিল চাৰ্পেন্টিয়াৰৰ অন্যতম প্ৰিয় ধ্ৰুপদী বিষয়বস্তু, আৰু তেওঁ ইয়াৰ ওপৰত তিনিটা পুৰুষ কণ্ঠৰ বাবে এটা কেন্টাটা ৰচনা কৰিছিল। পিছলৈ তেওঁ একে বিষয়তে অলপ অপেৰা ৰচনা কৰে।
The Cantata Was Sungআখ্যানৰ।
অৰেটৰিঅ' আৰু কেন্টাটা দুয়োটাৰে আৰম্ভণি তুলনামূলক আৰু একেধৰণৰ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰা হয়, য'ত অৰেটৰিঅ'ৰ সংখ্যা কেন্টাটাতকৈ বেছি।
বেৰক যুগৰ পৰাই, যেতিয়া দুয়োটা কণ্ঠ শৈলীয়ে অতি জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিল, দুয়োটাৰে পবিত্ৰ আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষ ভিন্নতা লিখা হৈছে।
ৰোমান্টিক যুগত অৰেটৰিঅ' আৰু কেন্টাটা দুয়োটাই ঠাই হেৰুৱাইছিল, কিন্তু অৰেটৰিঅ'ই হেৰুৱাই পেলাইছে শেহতীয়া বছৰবোৰত কেন্টাটাৰ ওপৰত এক কঠিন অগ্ৰগতি বজাই ৰাখিছে।
প্ৰতিটো শিল্প শৈলীৰ কেইবাটাও দৃষ্টান্ত আছে, প্ৰত্যেকৰে শ্ৰোতাক নিজস্ব সুকীয়া প্ৰস্তাৱ আছে। ইয়াত cantata আৰু oratorio ৰ মাজত কিছু পাৰ্থক্য থকা এখন টেবুল দিয়া হৈছে।
| Cantata | Oratorio |
| Cantata হৈছে অধিক নাটকীয় কাম যিটো গায়ক আৰু বাদ্যযন্ত্ৰবাদকৰ বাবে সংগীতৰ সৈতে অভিনয় আৰু চেটত পৰিবেশন কৰা হয় | Oratorio হৈছে অৰ্কেষ্ট্ৰা, কোৱাৰ, আৰু এককবাদ্যযন্ত্ৰবাদকৰ বাবে এটা বৃহৎ সংগীত ৰচনা |
| সংগীত থিয়েটাৰ | কনচাৰ্টৰ টুকুৰা |
| মিথ, ইতিহাস, আৰু কিংবদন্তি ব্যৱহাৰ কৰা হয় | ধৰ্মীয় আৰু পবিত্ৰ বিষয় ব্যৱহাৰ কৰা |
| চৰিত্ৰৰ মাজত কোনো পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া নাই | চৰিত্ৰৰ মাজত পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া কম |
Cantata আৰু Oratorio ৰ মাজত পাৰ্থক্য
Oratorio আৰু Cantata ৰ মাজত পাৰ্থক্য কি?
See_also: প্ৰাক্তন ছাত্ৰ আৰু প্ৰাক্তন ছাত্ৰৰ মাজত পাৰ্থক্য কি? (বিশদভাৱে) – সকলো পাৰ্থক্যউপসংহাৰ
- Cantatas হৈছে oratorio ৰ চুটি সংস্কৰণ। মাত্ৰ ২০ৰ পৰা ৩০ মিনিটলৈকে থাকে।আনহাতে oratorios বহুত দীঘল।
- এই দুয়োটা বাদ্যযন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰি আৰু কোৱাৰ বা এককভাৱে পৰিবেশন কৰা হয়। কেন্টাটা আৰু অৰেটৰিঅ'ৰ লগত কোনো সাজ-পোছাক বা মঞ্চ জড়িত নহয়।
- অৰেটৰীয়ে সাধাৰণতে ধৰ্মীয় কাহিনী কয় বা পবিত্ৰ বিষয় ব্যৱহাৰ কৰে। আনহাতে, কেন্টাটা সাধাৰণতে ইতিহাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তৈয়াৰ কৰা হয়।
- কেন্টাটা ৰোমত বিকশিত কৰা হৈছিল আৰু সমগ্ৰ ইউৰোপতে বিয়পি পৰিছিল।
- Discord: Can It Recognize A Game And Distinguish Between Games আৰু নিয়মীয়া কাৰ্যসূচী? (তথ্য পৰীক্ষা কৰা হৈছে)
কেন্টাটাৰ ইতিহাস
কেন্টাটা ৰোমত বিকশিত কৰা হৈছিল আৰু তাৰ পৰাই সমগ্ৰ ইউৰোপত বিয়পি পৰিছিল। ইয়াক গোৱা হৈছিল যদিও প্ৰযোজনা কৰা হোৱা নাছিল, অৰেটৰিঅ’ৰ দৰে, কিন্তু ইয়াৰ যিকোনো বিষয়বস্তু আৰু যিকোনো সংখ্যক কণ্ঠ থাকিব পাৰে, এটাৰ পৰা বহুলৈকে; উদাহৰণস্বৰূপে, দুটা কণ্ঠৰ বাবে এটা ধৰ্মনিৰপেক্ষ কেন্টাটাত ৰোমান্টিক বিষয়বস্তু থাকিব পাৰে আৰু ইয়াত এজন পুৰুষ আৰু এগৰাকী মহিলা ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব পাৰে।
কেন্টাটা অপেৰাৰ সৈতে মিল আছিল কাৰণ ইয়াত এৰিয়াক আবৃত্তিমূলক অংশৰ সৈতে মিহলি কৰা হৈছিল, আনকি ইয়াক অকলে থিয় হৈ থকা অপেৰাৰ দৃশ্য যেন লাগিব পাৰে। জাৰ্মান প্ৰটেষ্টেণ্ট অঞ্চলত বিশেষকৈ লুথাৰিয়ান গীৰ্জাত গীৰ্জাৰ সংগীত হিচাপেও কেন্টাটা যথেষ্ট জনপ্ৰিয় আছিল।
এই পবিত্ৰ কেন্টাটাবোৰ, যিবোৰক প্ৰায়ে কোৰেল কেন্টাটা বুলি জনা যায়, সঘনাই এটা সুপৰিচিত গীত বা কোৰালৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল। গোটেই কেন্টাটাটোত কোৰালৰ কথা কেইবাবাৰো উল্লেখ কৰা হৈছে আৰু শেষত কোৰাছে ইয়াক সাধাৰণ চাৰিটা খণ্ডৰ সমন্বয়ত গাইছে।
সোতৰ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আৰু অষ্টাদশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে সুৰকাৰসকলৰ পৰা কেন্টাটাৰ চাহিদা বিশেষভাৱে বেছি আছিল, যাৰ বহুতেই গীৰ্জাৰ অৰ্গেনিষ্ট আছিল ০>উদাহৰণস্বৰূপে জৰ্জ ফিলিপ টেলিমেনে (১৬৮৬–১৭৬৭) জীৱনকালত ১৭০০ টা কেন্টাটা ৰচনা কৰিছিল বুলি ভবা হয়, ইয়াৰে ১৪০০ টা আজিও ছপা আৰু হাতেৰে লিখা কপিত আছে।
টেলিমেন ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম আছিল, কিন্তু তেওঁৰ প্ৰডাকচনে লুথাৰিয়ান গীৰ্জাৰ প্ৰায় অতৃপ্ত ইচ্ছাক প্ৰতিফলিত কৰেঅষ্টাদশ শতিকাৰ প্ৰথম অংশত কেন্টাটাৰ বাবে।
টেলিমেনৰ কেন্টাটা
টেলিমেনৰ বহুতো কেন্টাটা তেওঁ চেক্স-আইজেনাক দৰবাৰৰ সংগীত পৰিচালক হৈ থকাৰ সময়তে লিখা হৈছিল, লগতে ফ্ৰেংকফৰ্ট আৰু হামবাৰ্গতো।
টেলিমেনৰ দৰে সুৰকাৰসকলে এই ভূমিকাসমূহৰ বাবে নিয়মিতভাৱে গীৰ্জাৰ বছৰৰ বাবে কেন্টাটাৰ সতেজ চক্ৰ প্ৰস্তুত কৰিব লাগিছিল, যিটো পৰৱৰ্তী সময়ত পুনৰুজ্জীৱিত কৰা হৈছিল আৰু পিছৰ অনুষ্ঠানত বজোৱা হৈছিল।
বছৰৰ সপ্তাহবোৰৰ বাবে আৰু... গীৰ্জাত সংগীতেৰে চিহ্নিত কৰা অন্যান্য ভোজবোৰত এই চক্ৰবোৰৰ বাবে কমেও ষাঠিটা স্বতন্ত্ৰ টুকুৰাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল। টেলিমেনে আইজেনাকত থকা সময়ছোৱাত প্ৰতি দুবছৰৰ মূৰে মূৰে চহৰখনৰ গীৰ্জাসমূহৰ বাবে কেন্টাটা আৰু গীৰ্জা সংগীতৰ এটা চক্ৰ সম্পূৰ্ণ কৰাৰ আশা কৰা হৈছিল।
See_also: মাৰ্ভেল চিনেমা আৰু ডিচি চিনেমাৰ মাজত কি পাৰ্থক্য? (চিনেমেটিক ইউনিভাৰ্ছ) – সকলো পাৰ্থক্যফ্ৰেংকফৰ্ট চহৰে তেওঁক প্ৰতি তিনি বছৰৰ মূৰে মূৰে এটা সতেজ চক্ৰ গঢ়ি তুলিবলৈ জোৰ দিছিল। কিন্তু ১৭২১ চনৰ পৰা ১৭৬৭ চনলৈকে সুৰকাৰজনে বাস কৰা হামবাৰ্গত তেওঁ প্ৰতিটো দেওবাৰৰ সেৱাৰ বাবে দুটাকৈ কেন্টাটা প্ৰস্তুত কৰাৰ লগতে এটা সামৰণি কোৰাছ বা এৰিয়া প্ৰস্তুত কৰিব বুলি আশা কৰা হৈছিল।
এই দাবীদাৰ সূচী সত্ত্বেও, য'ত বাধ্যবাধকতাসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল টেলিমেনে প্ৰয়োজনীয় সংগীত নিৰ্মাণ কৰিবলৈ অধিক সক্ষম বুলি প্ৰমাণিত হয়।
এই সময়ছোৱাত তেওঁ চহৰখনৰ থিয়েটাৰৰ বাবে ৩৫খন অপেৰা আৰু অন্যান্য ৰচনাও লিখিবলৈ সক্ষম হয়, লগতে জাৰ্মানীৰ অন্যান্য অঞ্চলৰ পৰা অহা হামবাৰ্গৰ ধনী লোক আৰু সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলৰ বাবে মাজে মাজে সংগীতৰ অনুৰোধ গ্ৰহণ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।
টেলিমেন, যি সদায় আছিলতেখেতে তেখেতৰ প্ৰতিভাই প্ৰদান কৰা আৰ্থিক সুযোগৰ বাবে মুকলি কৰি দিছিল আৰু তেখেতে তেখেতৰ কেইবাটাও কেন্টাটা চক্ৰ হামবাৰ্গত প্ৰকাশ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, যিটো সেই সময়ত বিৰল আছিল লুথাৰিয়ান গীৰ্জাত সঘনাই গোৱা গ্ৰন্থসমূহৰ ভিতৰত এইবোৰ আছিল।
Cantata হৈছে oratorio
The Oratorio
অৰেটৰিঅ'টো প্ৰথমে গীৰ্জাত পৰিবেশন কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক এটা দীঘলীয়া, অবিৰত ধৰ্মীয় বা ভক্তিমূলক গ্ৰন্থৰ বাবে সৃষ্টি কৰা হৈছিল।
অৰেটৰিঅ'ই লেটিন — আৰু আনকি ইংৰাজী — গ্ৰন্থৰে লেটিন — আৰু আনকি ইংৰাজী — গ্ৰন্থৰ দ্বাৰা লেটিন — আনকি ইংৰাজী — গ্ৰন্থৰ দ্বাৰা দ্ৰুতভাৱে ভৰাই পেলালে যিবোৰত ৩০ৰ পৰা ৫০টাতকৈও অধিক আন্দোলন আছিল আৰু ডেৰ ঘণ্টাৰ পৰা দুঘণ্টালৈকে যিকোনো ঠাইতে চলিছিল বা অধিক।
সুৰকাৰসকল — বা তেওঁলোকৰ পৃষ্ঠপোষকসকল, যিসকল সাধাৰণতে গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় লোক আছিল — খ্ৰীষ্ট আৰু খ্ৰীষ্টমাছৰ যন্ত্ৰণাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছিল। বাখৰ “খ্ৰীষ্টমাছ অৰেটৰিঅ’” আৰু হেণ্ডেলৰ “মচীহ”ৰ দৰে অৰেটৰিঅ’ নিয়মিতভাৱে পৰিবেশন কৰা হয়।
অৰেটৰিঅ’ৰ আৰোহণ
গীৰ্জাৰ বাহিৰত পৰিবেশন কৰা এক প্ৰকাৰৰ ধৰ্মীয় কণ্ঠ সংগীত হিচাপে অৰেটৰিঅ’ই জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিল . ৰোমত ভক্তিমূলক সমাজৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা প্ৰাৰ্থনা ঘৰত আদিম ৰচনাসমূহৰ প্ৰদৰ্শনৰ পৰাই এই নামটো আহিছে।
অৰেটৰিঅ' এটা অপেৰাৰ দৰেই নাট্যমণ্ডিত হয়, আৰু ই অপেৰাৰ সৈতে প্ৰায় একে সময়তে উদ্ভৱ হৈছিল। এমিলিঅ’ ডি’১৬০০ চনত লিখা কেভালিয়েৰীৰ ৰেপ্ৰেজেণ্টেচন ডি এনিমা এট ডি কৰ্পো বহু দিশত অৰেটৰিয়া আৰু অপেৰাৰ সংকৰণ যেন লাগে।
অৰেটৰিঅ’ৰ কাহিনীভাগ সাধাৰণতে ধৰ্মীয়, কিন্তু অপেৰাৰ কাহিনীভাগ নহয়। আন এটা পাৰ্থক্য হ’ল অভিনয়ৰ অভাৱ। অৰেটৰিঅ’ গায়কসকলে মঞ্চত নিজৰ অংশ অভিনয় নকৰে৷ সেয়েহে সাজ-পোছাক আৰু মঞ্চৰ ব্যৱহাৰ খুব কমেইহে হয়।
বৰঞ্চ তেওঁলোকে থিয় হৈ বাকী কোৰাছৰ সৈতে গান গায়, আনহাতে এজন কথকে দৃশ্যটো বুজাই দিয়ে। লেণ্টৰ সময়ত ইটালীৰ চহৰসমূহত অপেৰাৰ ঠাই অৰেটৰিঅ’ই ল’বলৈ আৰম্ভ কৰে।
অৰেটৰিঅ'ৰ ধৰ্মীয় বিষয়টো অনুতপ্তিৰ বতৰৰ বাবে অধিক উপযুক্ত যেন লাগিছিল, কিন্তু দৰ্শকে তথাপিও অপেৰাৰ দৰে সংগীতৰ ৰূপ থকা এটা অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰি আনন্দ ল'ব পাৰিছিল।
জিয়াকোমো কাৰিচিমি (1605–1704), ৰোমৰ এজন প্ৰাথমিক অৰেটৰিঅ' সুৰকাৰ, এই ধাৰাটোৰ স্বকীয় বৈশিষ্ট্যসমূহ প্ৰতিষ্ঠা কৰাত সহায়ক আছিল।
অ'ৰেটৰিয়াছত অপেৰাৰ দৰেই আবৃত্তিমূলক, এৰিয়া আৰু কোৰাছৰ সংমিশ্ৰণ আছিল, য'ত আবৃত্তিমূলক কাৰ্য্যক ক'বলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু এৰিয়াসমূহৰ অৰ্থ আছিল বাইবেলৰ কাহিনীসমূহৰ বিশেষভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশসমূহ উজ্জ্বল কৰি তোলা, যিবোৰৰ ওপৰত লিব্ৰেট্টিসমূহ আধাৰিত আছিল।
কেৰিচিমিৰ অৰেটৰিঅ'ত অপেৰাতকৈ কোৰাছ বেছি আছিল, আৰু সোতৰ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আৰু অষ্টাদশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ইয়াৰ বিকাশ হোৱাৰ লগে লগে এই ধাৰাটোৰ ক্ষেত্ৰত সত্য আছিল সময়, কিন্তু ৰূপটো গতি কৰাৰ লগে লগেফ্ৰান্সলৈ যায় আৰু মাৰ্ক-এণ্টোৱান চাৰ্পেন্টিয়েৰ (১৬৪৩–১৭০৪)ৰ দৰে সুৰকাৰে এইবোৰ লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেওঁলোকে ফৰাচী অপেৰাৰ শৈলীও অন্তৰ্ভুক্ত কৰে।
সোতৰ শতিকাৰ শেষৰ ফালে পবিত্ৰ সপ্তাহ আৰু ইষ্টাৰৰ লগতে খ্ৰীষ্টমাছ আৰু অন্যান্য ধৰ্মীয় বন্ধৰ দিনত ধৰ্মীয় নাট প্ৰদৰ্শনৰ মধ্য ইউৰোপৰ দীৰ্ঘদিনীয়া পৰম্পৰাৰ জাৰ্মান ভাষী অংশত অৰেটৰিঅ' সংযোজন কৰা হৈছিল।<৩>
পবিত্ৰ ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰটেষ্টেণ্ট আৰু কেথলিক উভয় অঞ্চলতে অৰেটৰিঅ' এটা জনপ্ৰিয় ধৰণৰ সংগীতত পৰিণত হয়, উত্তৰ জাৰ্মানীৰ লুথাৰিয়ান চহৰ হামবাৰ্গে অৰেটৰিঅ'ৰ বাবে এক প্ৰধান কেন্দ্ৰ হিচাপে কাম কৰে।
Oratorio অপেৰাৰ সৈতে যথেষ্ট মিল আছে।
Cantata বনাম Oratorio
cantata কিছুমানে madrigal ৰ অনিবাৰ্য উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে দেখা যায়। গোটেই ৰেনেছাঁ যুগত এইটো আছিল অতি জনপ্ৰিয় ধৰ্মনিৰপেক্ষ কণ্ঠৰ ৰচনা, আৰু ই দৃশ্যপটত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছিল।
বেৰক যুগত প্ৰৱেশ কৰাৰ লগে লগে ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে কেন্টাটাটোৱে ৰচনাৰ অন্যান্য কণ্ঠস্বৰ ৰূপসমূহৰ মাজত নিজৰ স্থান বিচাৰি উলিয়াব লাগে।
ধৰ্মনিৰপেক্ষ উৎপত্তিৰ সত্ত্বেও, কেন্টাটাসমূহ গীৰ্জাই, বিশেষকৈ লুথাৰিয়ান গীৰ্জাসমূহে আৰু জাৰ্মান পবিত্ৰ সংগীতত দ্ৰুতভাৱে গ্ৰহণ কৰে।
কেন্টাটাটোৱে জনপ্ৰিয় 'ডা কেপো' এৰিয়া'ৰ পিছত আবৃত্তিৰ সংযুক্ত শৃংখলালৈ বিকশিত হয়, এটা সৰল আবৃত্তিমূলক আৰু এৰিয়া গঠনৰ পৰা যিটো আৰম্ভণিৰ অপেৰাৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি।
ৰ বাবে শক্তিসমূহ যিবোৰ টুকুৰা ৰচনা কৰা হৈছে সেইবোৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পাৰ্থক্যকেন্টাটা আৰু অৰেটৰিঅ'ৰ কথা আহিলে বৈশিষ্ট্য। কেন্টাটাটো এটা সৰু আকাৰৰ টুকুৰা, সাধাৰণতে মাত্ৰ কেইজনমান কণ্ঠশিল্পী আৰু বাদ্যযন্ত্ৰৰ সৰু গোট এটাৰ প্ৰয়োজন হয়।
এই ৰচনাবোৰৰ কোনো মঞ্চায়ন নাছিল, অপেৰাৰ ভৱিষ্যৎ নাছিল, মাত্ৰ এটা টেক্সট চেটিং আছিল যিটো প্ৰায় আবৃত্তিৰ দৰে আছিল। বাক্সটেহুডৰ আৰু অৱশ্যেই জে এছ বাখৰ ৰচনাসমূহ সম্ভৱতঃ ইয়াৰ সৰ্বোত্তম উদাহৰণ।
আপুনি ধৰি লোৱাৰ দৰে, জে এছ বাচে কেৱল কেন্টাটাৰ জনপ্ৰিয় ৰূপটোক আকোৱালি লোৱা নাছিল; বৰঞ্চ তেওঁ ইয়াক পৰিশোধন কৰি নতুন সংগীতৰ উচ্চতালৈ উন্নীত কৰিছিল।
জে এছ বাখৰ ক’ৰেল কেন্টাটাছ এই অগ্ৰগতিসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল। এই দীঘলীয়া ৰচনাবোৰৰ আৰম্ভণি হ’ব পছন্দৰ গীত এটাৰ আৰম্ভণিৰ স্তৱকৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অত্যাধুনিক ফেণ্টাচি কোৰেলৰ পৰা। জে এছ বাচে এই আৰম্ভণিৰ বিপৰীতে গীতটোৰ শেষৰ পদটোৰ বিপৰীতে ৰচনা কৰিছিল, যিটো তেওঁ যথেষ্ট সহজ শৈলীত ৰচনা কৰিছিল।
জে এছ বাচে কিয় এই কাম কৰিলে সেই সম্পৰ্কে বহুতো তত্ত্ব আছে, কিন্তু মণ্ডলীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰাৰ সম্ভাৱনাই হয়তো আটাইতকৈ যুক্তিসংগত আছিল।
ধ্ৰুপদী যুগ আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে কেন্টাটাটো অনুকূলতাৰ বাহিৰত পৰিল, আৰু সক্ৰিয় সুৰকাৰৰ মনত আৰু নাছিল। কেন্টাটাছ লিখিছিল মোজাৰ্ট, মেণ্ডেলছন আনকি বিথোভেনেও, কিন্তু ইয়াৰ ফোকাচ আৰু ৰূপত বহুত বেছি মুকলি আছিল, লক্ষণীয়ভাৱে অধিক ধৰ্মনিৰপেক্ষ হেলনীয়া আছিল।
পৰৱৰ্তী ব্ৰিটিছ সুৰকাৰসকলে, যেনে বেঞ্জামিন ব্ৰিটেন, কেন্টাটা লিখিছিল, তেওঁৰ অ'পি. ৬৯ টুকুৰা ‘Cantata misericordium‘ উদাহৰণ হিচাপে।(১৯৬৩)
এই টুকুৰাটোৰ শিৰোনামত উল্লেখ কৰা দ্বিতীয়জন প্ৰতিযোগী oratorio টো চাওঁ আহক। বিদ্বানসকলৰ একমতই ৰেনেছাঁ যুগত অৰেটৰিঅ'ৰ উৎপত্তিৰ পক্ষপাতী, লগতে কম পৰিচিত ইটালীয় সুৰকাৰ যেনে জিওভানি ফ্ৰান্সেস্কো এনেৰিয়া আৰু পিয়েট্ৰ' ডেলা ভেলে।
এই আৰু অন্যান্য ইটালীয় সুৰকাৰসকলক দুয়োটা আখ্যানকে সামৰি লোৱা পবিত্ৰ সংলাপ প্ৰস্তুত কৰা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু নাটক আৰু শৈলীগতভাৱে মেড্ৰিগালৰ সৈতে মিল আছিল।
বেৰক যুগ
বেৰক যুগত অৰেটৰীৰ প্ৰাধান্য বাঢ়ি আহিছিল। ৰাজহুৱা হল আৰু থিয়েটাৰত অভিনয় আৰম্ভ হ’ল, যিয়ে পবিত্ৰ অৰেটৰীৰ পৰা অধিক ধৰ্মনিৰপেক্ষ শৈলীলৈ স্থানান্তৰিত হোৱাৰ সংকেত দিলে।
যীচুৰ জীৱন বা অন্যান্য বাইবেলৰ ব্যক্তিত্ব আৰু কাহিনীসমূহ অৰেটৰিঅ'ৰ বাবে সুৰকাৰসকলৰ জনপ্ৰিয় সামগ্ৰীৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ থাকিল।
অৰেটৰিঅ'ই বেৰক যুগৰ শেষ পৰ্যায়ত প্ৰৱেশ কৰাৰ লগে লগে, ইটালী আৰু জাৰ্মান দুয়োজন সুৰকাৰে এই টুকুৰাসমূহৰ যথেষ্ট সংখ্যক নিৰ্মাণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। আচৰিত কথাটো হ’ল ইংলেণ্ড আছিল অৰেটৰিঅ’ক আকোৱালি লোৱা শেষ দেশসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম।
ইটালীৰ সমসাময়িকসকলৰ দ্বাৰা অতিশয় প্ৰভাৱিত জি এফ হেণ্ডেলে ‘মচীহ,’ ‘ইজিপ্তত ইজৰাইল,’ আৰু ‘চেমছন’ৰ দৰে ভয়ংকৰ অৰেটৰিঅ’ ৰচনা কৰাৰ পিছতহে ইংলেণ্ডে অৰেটৰিঅ’ৰ শলাগ ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিলে। জি এফ হেণ্ডেলে ইটালীৰ গুৰুতৰ অপেৰা আৰু ইংৰাজী গীতটোৰ প্ৰায় নিখুঁত বিবাহ সৃষ্টি কৰিছিলসাধাৰণতে কোৱাৰত অৰেটৰিঅ' পৰিবেশন কৰা হয়
ধ্ৰুপদী যুগ
ধ্ৰুপদী যুগত জোচেফ হেডনে জি এফ হেণ্ডেলৰ পদাংক অনুসৰণ কৰি অৰেটৰিঅ' নিৰ্মাণ কৰি থাকিল।
‘দ্য ছিজনছ’ আৰু ‘দ্য ক্ৰিয়েচন’ দুয়োটা সুন্দৰ ধ্ৰুপদী অৰেটৰিঅ’। কেন্টাটাৰ দৰে নহয়, পশ্চিমীয়া সংগীত জগতখন আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে অৰেটৰিঅ’ৰ জনপ্ৰিয়তা আৰু সফলতা বাঢ়ি আহিছিল।
জি.এফ মেণ্ডেলছনৰ চেণ্ট পল
অৰেটৰীয়ে আনকি বিখ্যাত বিটল পল মেককাৰ্থনীৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল, যাৰ 'লিভাৰপুল অৰেটৰিঅ' (১৯৯০) ছবিখনে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল। oratorio কণ্ঠ এককবাদ্যযন্ত্ৰবাদক, কোৰাছ, আৰু অৰ্কেষ্ট্ৰাৰ বাবে এটা ৰচনা, cantata ৰ সৈতে মিল আছে।
মূল পাৰ্থক্যটো হ'ল যে অৰেটৰিঅ'টো বেৰক বা ধ্ৰুপদী অৰেটৰিঅ'তকৈ বহু বৃহৎ পৰিসৰত, যি দুঘণ্টালৈকে বিস্তৃত হ'ব পাৰে আৰু একাধিক আবৃত্তিমূলক আৰু এৰিয়া বৈশিষ্ট্যযুক্ত। আনহাতে নম্ৰ কেন্টাটাটো ইয়াৰ পৰা বহু দূৰৈত।
কিছুমান অৰেটৰিঅ'ৰ স্ক'ৰত মঞ্চায়নৰ দিশ থাকে যিটো কেন্টাটাত নাই, অৱশ্যে ধ্ৰুপদী যুগৰ শেষৰ ফালে এইবোৰ কম প্ৰচলিত হোৱা যেন লাগে। একেদৰে সাধাৰণ গীত বা প্ৰাৰ্থনাতকৈ কোৰাছক সঘনাই উপাদানৰ দায়িত্ব অৰ্পণ কৰা হৈছিল
